فلسطين اليوم | ثقافة فلسطين اليوم ثقافة العالم بعيون فلسطينية أخر الأخبار لحظة بلحظة https://www.palestinetoday.net/ Thu, 16 Jan 2014 05:15:51 GMT FeedCreator 1.8.0-dev (info@mypapit.net) عملية ترميم تكشف عن ممر سري في البرلمان البريطاني https://www.palestinetoday.net/317/141305-%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D9%85%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A عملية ترميم تكشف عن ممر سري في البرلمان البريطاني

كشف النقاب عن ممر سري داخل البرلمان كان يستخدم فيما مضى من قبل رؤساء وزراء وعدد من الشخصيات السياسية البارزة، وأغلقه عمال خلال فترة حكم الملكة فيكتوريا. كان مؤرخون يعملون في ترميم مبنى مجلس العموم قد عثروا على الممر البالغ عمره 360 عاماً بعد أن طواه النسيان لسنوات طويلة. كان الممر قد أنشئ في الأساس من أجل مراسم تتويج الملك تشارلز الثاني عام 1660 للسماح للضيوف بالوصول إلى المأدبة الاحتفالية في ويستمنستر هول، المبنى المجاور للمقر الحالي لمجلس العموم، حسب (بي بي سي).

وجرى استخدام هذا الممر من جانب أجيال من أعضاء البرلمان والشخصيات السياسية الرفيعة، مثل الكاتب صموئيل بيبس، باعتباره المدخل الرئيسي لمقر مجلس العموم، لكنه أغلق قبل إخفائه داخل الجدران السميكة للمبنى. وأعيد اكتشاف الممر لفترة وجيزة عام 1950، خلال أعمال إصلاح المبنى بعد تعرضه للقصف، لكنه أغلق من جديد ونسي أمره حتى الآن.

في هذا السياق، قال مارك كولينز، المؤرخ المعني بتاريخ ممتلكات البرلمان وأراضيه: «القول بأننا شعرنا بالدهشة لا يفي بما شعرناه حقاً، لقد ظننا أن هذا الأمر أغلق تماماً وتحول لجدران بعد الحرب». وعلقت ليز هالام سميث، الاستشارية المعنية بالشأن التاريخي المعاونة للفريق المعماري والتراثي بالبرلمان، على الاكتشاف بقولها: «انتابتني دهشة ألجمت لساني لأن هذا يكشف أن قصر ويستمنستر ما يزال يحوي كثيرا من الأسرار التي لم يفصح عنها بعد». واستطردت موضحة أن «هذا هو الطريق الذي سلكه موكب رئيس مجلس العموم في الطريق إلى مبنى المجلس، وكذلك كثير من أعضاء البرلمان على مر قرون، وبالتالي فإنه موقع أثري بالغ الأهمية». وصرح الرئيس الحالي لمجلس العموم، سير ليندسي هويل بأنه «من المذهل التفكير في أن هذا الممر استخدمه مثل هذا العدد الضخم من الشخصيات بالغة الأهمية على مدار قرون. أشعر بفخر بالغ تجاه اكتشاف فريق العمل لدينا هذا الممر».

جدير بالذكر أن لوحة نحاسية وضعت في ويستمنستر هول عام 1895 تشير إلى الموقع الذي كان به الممر ذات يوم، لكن حسبما أكد دكتور هالام سميث، فإنه «لم تكن هناك أي معلومات متوافرة عنه تقريباً». ويقبع الممر السري خلف جدار سميك وألواح خشبية في أحد جوانب ويستمنستر هول، بينما على الجانب الآخر يوجد رواق معتمد على الطراز التيودوري. وحتى ثلاث سنوات ماضية، كان الرواق يستخدم كمكاتب لأعضاء حزب العمال، ومن قبله كان يستخدم كحجرة يترك بها أعضاء البرلمان متعلقاتهم من الملابس.

قد يهمك أيضا : 

"رن لوبي رن" من كريستيان لوبوتان تُغيّر قواعد إطلالات الأحذية الرياضية

الكشف عن تشكيلة أحذية حصرية من كريستيان لوبوتان بمناسبة رأس السنة الميلادية الجديدة

]]>
Thu, 27 Feb 2020 14:13:05 GMT https://www.palestinetoday.net/317/141305-%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D9%85%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A
انطلاق "ربيع الثقافة" في البحرين مع عرض "دموع حديد" https://www.palestinetoday.net/317/131144-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%B9-%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%AF%D9%85%D9%88%D8%B9-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF انطلاق ربيع الثقافة في البحرين مع عرض دموع حديد

لا يمكن للعين أن تخطئ التعرّف على تصاميمها المعمارية الجذابة التي تحتضنها العديد من مدن العالم، إنها إبداعات المعمارية الراحلة زها حديد، التي احتفى بها مهرجان ربيع الثقافة الخامس عشر من على خشبة مسرح البحرين الوطني في العاصمة البحرينية المنامة خلال انطلاقته يوم أول من أمس، حيث كان الجمهور على موعد مع العرض الموسيقي الراقص «دموع حديد» الذي قدّمته فرقة الرقص المسرحي الحديث ودار الأوبرا المصرية وأخرجه الفنان وليد عوني.

وفي معرض حديثها حول انطلاقة المهرجان، قالت الشيخة مي بنت محمد آل خليفة رئيسة هيئة البحرين للثقافة والآثار إن مهرجان ربيع الثقافة يثري الحراك الثقافي في مملكة البحرين ويعكس أهمية الثقافة كرافد من روافد صناعة السياحة، مشيرة إلى أن المهرجان ينطلق كل عام بالتزامن مع يوم السياحة العربي وذكرى ميلاد الرحالة العربي ابن بطوطة.
وشهد عرض «دموع حديد» حضور أنيتا منديراتا مستشارة أمين عام منظمة السياحة العالمية، والتي أكدت على أهمية العلاقة ما بين الثقافة والسياحة، مشيرة إلى أن الثقافة تلهم ملايين الأشخاص للسفر كل عام من أجل اكتشاف الحضارات والشعوب الأخرى حول العالم.

واستطاع عرض «دموع حديد» عبر تشكيلات بصرية متغيرة على المسرح وتصاميم مبهرة محاكاة إبداعات المعمارية زها حديد. وربط العرض من خلال حركات الراقصين والإضاءة المتنوعة ما بين رقصات دراويش الصوفية على الطريقة المولوية ومعمار المبدعة حديد.واستطاعت المعماريّة العراقية البريطانية، أن تصل للعالمية بفضل بصمتها الخاصة والفريدة في التصميم المعماري، فحازت على كثير من الجوائز العالمية والأوسمة التقديرية والميداليات والألقاب الشرفية وحتى رحيلها عام 2016. وتعتبر زها حديد أحد أهم المعماريين في العالم.

يذكر أن مهرجان ربيع الثقافة يقام بتنظيم من هيئة البحرين للثقافة والآثار ومجلس التنمية الاقتصادية، وبمشاركة مركز الشيخ إبراهيم للثقافة والبحوث، وبالتعاون مع البارح للفنون التشكيلية ومركز لافونتين للفن المعاصر.ويستمر المهرجان حتى نهاية شهر أبريل (نيسان) المقبل، مقدّماً مجموعة كبيرة من المعارض، الحفلات الموسيقية، العروض المسرحية، الحلقات النقاشية، عروض السينما، المحاضرات وغيرها.

قد يهمك أيضا : 

"رن لوبي رن" من كريستيان لوبوتان تُغيّر قواعد إطلالات الأحذية الرياضية

الكشف عن تشكيلة أحذية حصرية من كريستيان لوبوتان بمناسبة رأس السنة الميلادية الجديدة

]]>
Thu, 27 Feb 2020 13:11:44 GMT https://www.palestinetoday.net/317/131144-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%B9-%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%AF%D9%85%D9%88%D8%B9-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF
معرض ثقافي في باريس لعرض تصاميم الإسكافي الفرنسي "كريستيان لوبوتان" https://www.palestinetoday.net/317/090423-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B3-%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%84%D9%88%D8%A8%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%86 معرض ثقافي في باريس لعرض تصاميم الإسكافي الفرنسي كريستيان لوبوتان

تجتمع الثقافة مع الصناعة لتقدما للزوار معرضًا فنيًا فريدًا من نوعه، في قصر "بورت دوريه" في باريس يحتفي بالأحذية باعتبارها أعمالاً فنية. ويحمل المعرض المخصص لتصاميم الإسكافي الفرنسي كريستيان لوبوتان عنوان "الاستعراضي". وهو يركز على اللون الأحمر الذي منح صانعه شهرة عالمية حين صبغ أرضية الحذاء النسائي العالي الكعب بهذا اللون.

ولم يأت اختيار هذا القصر دون دلالة. فقد نشأ لوبوتان في الدائرة الثانية عشرة من باريس، وكانت محتويات القصر الواقع قريبًا من مدرسته هي أولى المعروضات الفنية التي جعلت الصبي ابن العاشرة يتذوق جمال الطبيعة والقطع المحار المصنوعة بأنامل خبيرة وماهرة. فالقصر الذي كان قد جرى تشييده عام 1931 بمناسبة المعرض الكولونيالي، تحول فيما بعد إلى متحف لتاريخ الهجرة، مع تخصيص جانب منه ليكون حوضًا كبيرًا للكائنات البحرية "أكواريوم". وهو قد رأى في ذلك المكان معروضات غرائبية متجددة تختلف عن تلك اللوحات والتماثيل الموجودة في المتاحف العريقة. إن فيها روحاً شبابية تحرض على المغامرة والابتكار.

حين بلغ لوبوتان سن الشباب تملكته رغبتان: الأولى هي أن يسافر للتعرف على بلاد العالم والثانية أن يبتكر تصاميم جميلة. وقد بدأ كل شيء بتخطيطات بسيطة بقلم الرصاص على قطعة خشب. لكن ذلك كان المستهل لمهنة برع فيها وأعطاها من جهده وبالمقابل أعطته الكثير. كان مسحوراً بالأسماك البراقة وثمار البحر وشباك الصيادين والشخصيات الخرافية التي ورد ذكرها في الأساطير، مثل السندباد البحري.

ومنذ تلك البداية سكنت رأسه الكائنات التي تنفصل وتعلو عن الأرض وتمشي كأنها تبحر أو تحلق. فلما صار صانعاً للحقائب والأحذية النسائية برع في ابتكار الكعوب العالية وأخرجها من الألوان المعتادة ومنحها لوناً ذهبياً في مجموعة تحمل اسم "السماء والأرض". كما تجرأ وصبغ الأرضية الجلدية السوداء التي تلامس الطريق بلون قان مثل منقار طائر استوائي. ذلك كان بمثابة التوقيع الخاص بكريستيان لوبوتان. وقد شاهدنا سيدات شهيرات ينتعلن أحذيته التي يبين لون أرضيتها عند ارتقاء السلالم، أو الجلوس الساق على الساق. ومنهن ليتيزيا ملكة إسبانيا وكارلا زوجة الرئيس الفرنسي الأسبق ساركوزي.

استفاد الإسكافي الفرنسي من فن التطريز الياباني ومن فنون الشعوب الأصلية للقارة الأميركية. كان رساماً إلى جانب كونه صانع أحذية. وهو قد استلهم في صناعته لوحات الأميركي آندي وارهول ذات الأشكال الواحدة المتعددة الألوان. لهذا فإن عرض تصاميمه جرى في «قاعة الكنوز» في القصر باعتبارها أعمالاً فنية تحفظ في خزانات زجاجية، وتوضع وسط أجواء بحرية تناسب المكان وتسرح بينها الأسماك، أو تتدلى في فضاء القاعة من دون حبل وكأنها تتحرى قانون الجاذبية.

وحرص لوبوتان على أن يستحضر في معرضه عددًا من الأحذية اليابانية المطرزة ذات القواعد السميكة المرتفعة، أو المداسات المغربية العريقة المعروفة بـ"البلغة". والطريف في المعرض أن هناك صالة صغيرة يمنع دخولها على من هو دون السادسة عشرة من الزوار. وهي تضم صورًا فوتوغرافية التقطها المخرج والمصور الأميركي ديفيد لينش لنساء متخففات من الثياب يحملن بأيديهن أحذية من تصميم الإسكافي الفرنسي. وسبق لهذه الصور أن نشرت في عام 2007. وهناك صالة أخيرة حملت اسم "المتحف الخيالي"، يرى فيها الزائر منتقيات راقت للوبوتان وجمعها من هنا وهناك، خلال تجواله في العالم. وتشبه هذه الصالة صندوق الدنيا، تتنوع معروضاتها ما بين الخزف الفطري لهنود أميركا الجنوبية والخزف الإنجليزي الأزرق الشهير الذي تنتجه ورشة "وجوود".

قد يهمك أيضا : 

"رن لوبي رن" من كريستيان لوبوتان تُغيّر قواعد إطلالات الأحذية الرياضية

الكشف عن تشكيلة أحذية حصرية من كريستيان لوبوتان بمناسبة رأس السنة الميلادية الجديدة

]]>
Thu, 27 Feb 2020 09:04:23 GMT https://www.palestinetoday.net/317/090423-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B3-%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%84%D9%88%D8%A8%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%86
دمج التقنيات الحديثة مع الفنون التشكيلية بـ"معرض جماعي" في الجامعة الأمريكية https://www.palestinetoday.net/485/081403-%D8%AF%D9%85%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%80-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9 دمج التقنيات الحديثة مع الفنون التشكيلية بـمعرض جماعي في الجامعة الأمريكية

تأثرت الأعمال التشكيلية على غرار الفنون والوسائط بالتقنيات التكنولوجية الحديثة، لم تستطع الابتعاد كثيرًا عن هذا التأثير، بل استفادت منه في التعبير عن المشاعر المتناقضة والأفكار المتدفقة في مساحات واسعة يتنافس فيها عدد كبير من الفنانين الشباب، وجيل الوسط.ودمجت 3 معارض فنية بين التقنيات الحديثة، والفنون التشكيلية المتنوعة في مركز التحرير الثقافي، في الجامعة الأميركية بوسط القاهرة، تحت عناوين الأول "جلتش"، والثاني "بيت أم أمل"، أما الثالث فعنوانه "على ناصية الحلم"، وتستمر المعارض الثلاثة حتى الحادي عشر من شهر مارس/آذار المقبل.

تماهي الأنماط التشكيلية التقليدية مع التطور التقني يعد السمة الغالبة على معرض «جلتش»، الذي يشارك فيه 12 فناناً مصرياً وأجنبياً، يستعرضون خلاله تجاربهم عبر أربعين عملاً بأساليب فنية مختلفة.ظهر تحت عنوان "أنا الألعاب النارية"، عمل فني متميز للفنانة الفرنسية الشابة تاليسكر، تشكيلات متعددة للمستطيل الهندسي بخامات مختلفة، كرمز لسطوة الهواتف النقالة على حياتنا اليومية، وتشكيلها لمفهومنا عن العالم. كما يشارك الفنان البريطاني كور بور، في المعرض ذاته بـ9 لوحات بأحجام صغيرة وألوان صاخبة حملت عنوان "رسم سفريات"، يعارض خلالها عدم قدرة التقنية الحديثة على وقف التميز ضد البشر على أساس عرقي.

تضم لوحات معرض "جلتش" تشكيلات لونية مميزة، تختلط بأحرف الكتابة المتعددة، وما يشبه أختام المرور على جوازات السفر، والتي تقول عنها شيفا بلاجي، مستشارة رئيس الجامعة الأميركية بالقاهرة، ومنظِّمة المعارض الثلاثة في تصريح صحافي إنها "تعكس المطارات التي تعرض خلالها الفنان كور بور، للتوقف بسب ملامحه غير الأوروبية".ويخطف أنظار زائري معرض "جلتش" أيضًا عمل نحتي من المعدن للفنانة المصرية منى عمر، حمل اسم "بلا عنوان" يثير الفضول ككتلة صامتة تتخللها الفراغات، تطرح فكرة الصراع بين الحياة والعدم بعيداً عن منطق التقنيات الحديثة والقوالب الثابتة، وتقول مي في تصريح صحافي "أفضّل ترك أعمالي النحتية بلا هوية محددة»، مشيرة إلى «أن كل عمل يفرض عليها شكله النهائي دون تخطيط مسبق منها".

فيما يعارض الفنان المصري المقيم بأميركا باسم مجدي، التقنيات الحديثة عبر عملين من مشروعه الطويل "شخصٌ ما حاول سجن الوقت"، والذي ينادي من خلالهما بالعودة لاستخدام الكاميرات الفيلمية، والتحميض اليدوي بدلاً من الكاميرات الرقمية الحديثة، ويُظهر أحد العملين صورة جبهة رجل مبتورة عن باقي ملامحه، يبدو عليه الانفعال، فيما تظهر أسفل الصورة جملة "لقد توقفنا عن النظر في أعين بعضنا البعض"، ويقول باسم: "شَغَلَتْنا التقنية الحديثة عن التواصل الإنساني الفعّال... واكتفينا باللقاءات العابرة خلال مواقع التواصل الافتراضية".وبالانتقال إلى معرض "بيت أم أمل"، نجد أن التلاعب ببرامج التصميم الإلكترونية للخروج بأعمال إبداعية كان من أبرز ما قصدته الفنانة الأميركية من الأصول المصرية ليلى شيرين صقر، والتي حوّلت تجربتها خلال فترات الحمل ورعاية أطفالها إلى ساحة لعرض تصور عن حياة النساء باستخدام الفنون الرقمية.

تعتمد أعمال صقر على تحليل عناصر الصور الفوتوغرافية، وتغيير تفاصيلها بواسطة برامج التصميم المختلفة: "جاءتني الفكرة خلال حملي الأول، وقتها كنت ألتزم البيت بتعليمات من الطبيب، وأيقنت أن أسلوب حياتي يجب أن يتغير ليناسب طبيعة مرحلة الأمومة".تعرض صقر في معرضها صورة التُقطت خلال الثورة المصرية عام 2011 تم تعديلها رقمياً ليظهر أعلاها تشكيل يمثل صقر نفسها خلال حملها الأول الذي تزامن مع الحدث، وقتها تابعت صقر كل التفاصيل بشغف دون قدرة منها على المشاركة الفعالة.

في السياق ذاته، كانت قصائد الشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش حاضرة من خلال المعرض السمعي البصري "على ناصية الحلم"، للفنانة المصرية بهية شهاب، التي قررت خلال معرضها الجديد تحويل شغفها بفن الغرافيتي إلى فيديوهات مصورة. وعبر أربعة أفلام قصيرة، تستعرض شهاب قضايا الهجرة والغربة والوطن على قصائد وعبارات شعرية لدرويش، من بينها "وطني ليس حقيبة"، و"من لا بر له لا بحر له"، و"نحن نحب الحياة إذا ما استطعنا إليها سبيلاً".

الطريقة المبتكرة لعرض الأفلام الأربعة التي لا تزيد مدة كل منها على دقيقة واحدة، عكست أهمية استخدام التقنيات الحديثة في كسر الحواجز بين المتلقي وصانع الفيلم، إذ تم تصوير المشهد الواحد من عدة زوايا، واستخدمت جدران قاعة العرض الأربعة كشاشات لكل زاوية ومشهد.نبعت فكرة المعرض التفاعلية من رغبة بهية في إشراك المتلقي في العمل الفني، وهي فكرة مستمدة من عملها في عدد من مشاريع الغرافيتي (الرسم الفني على الجدران)، كما أرجعت استعانتها بقصائد درويش إلى تأثرها بقصائده منذ صغرها.

وقد يهمك أيضًا:

]]>
Thu, 27 Feb 2020 08:14:03 GMT https://www.palestinetoday.net/485/081403-%D8%AF%D9%85%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%80-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9
حل لغز نقش محفور على صخرة قديمة عمره 250 عامًا في فرنسا https://www.palestinetoday.net/317/062806-%D8%AD%D9%84-%D9%84%D8%BA%D8%B2-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%85%D8%AD%D9%81%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B5%D8%AE%D8%B1%D8%A9-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87-250-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7 حل لغز نقش محفور على صخرة قديمة عمره 250 عامًا في فرنسا

بدأ لغز نقش غامض محفور منذ أكثر من 250 عاماً على صخرة في منقة بريتانييه "غرب فرنسا" يتكشف بفضل مسابقة انطلقت العام الماضي وأثارت حماسة كبيرة بعد إعلان نتائجها الاثنين، وقال رئيس بلدية بلوغاستيل-داولاس بالقرب من بريست، دومينيك كاب، لـ"فرانس برس": "اليوم قمنا بخطوة كبيرة"، وقد كشف خلال مؤتمر صحفي أسماء الفائزين في المسابقة التي تهدف إلى ترجمة هذه الكتابات.

وقال المسؤول، في إطار شرح الفرضيتين اللتين اختارتهما لجنة تحكيم المسابقة، "لدينا مساران مختلفان للغاية، ولكن في النهاية نتوصّل إلى خلفية مشابهة تتحدّث عن بحّار قضى في البحر وشخص مقرب منه حفر هذه الصخرة تكريماً له". وتتواجد الصخرة على شاطئ لا يمكن الوصول إليه إلا في حالة الجزر، وقد حفر عليها من جهة واحدة بحروف كبيرة في معظمها، مع بعض الرسومات من ضمنها رسم لمركب شراعي، بالإضافة إلى تاريخين يعودان إلى العامين 1786 و1787.

ويقول الفريقان الفائزان بالمسابقة إن النص مكتوب باللغة المحلية، منذ إطلاقها في مايو الماضي، أثارت المسابقة حماسة الصحافة المحلية والأجنبية، وكُتِب أكثر من 200 مقال عن الصخرة والقرية بلغات عديدة، وشارك نحو 600 شخص في المسابقة، التي ترافقت مع جائزة نقدية قيمتها ألفا يورو. أما لجنة التحكيم المؤلفة من مؤرخين فقد اختارت فرضيتين من أصل 61 فكرة قدّمت في 30 نوفمبر معظمها لفرنسيين، مع بروز بعض المشاركين من البرازيل والولايات المتحدة وتايلاند وروسيا وإسبانيا إيطاليا والإمارات،

الفرضية الأولى، التي طرحها نويل رينيه توديتش، الأستاذ في اللغة الإنجليزية والمتخصص في الدراسات السلتية، تتحدّث عن الجندي سيرج لو بريس، الذي قضى في البحر من جراء عاصفة، فيما قام غريغوار هالوتو جندي آخر بحفر النص على شرفه، ويؤكد توديتش أن اقتراحه "دقيق بنسبة 80 بالمئة"، أما الفرضية الثانية، فطرحها الفرنسيان روجيه فليغو وهو مراسل صحفي وكاتب، وآلان روبيه رسام الكاريكاتير ومؤلف قصص مصوّرة، وتتحدّث عن شخص يعبّر عن غضبه تجاه المسؤولين عن وفاة صديقه، وأشار دومينيك كاب إلى أن "الطريق لا يزال طويلا لكشف اللغز بالكامل"، مضيفا أنه لم يتمّ فك رموز أجزاء معينة من النص.

قد يهمك أيضا :  

تعيين ستيفانو كاربوني رئيسًا تنفيذيًا لهيئة المتاحف السعودية

    جبل في السعودية صخوره على شكل سفينة يثير الإعجاب

]]>
Wed, 26 Feb 2020 06:28:06 GMT https://www.palestinetoday.net/317/062806-%D8%AD%D9%84-%D9%84%D8%BA%D8%B2-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%85%D8%AD%D9%81%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B5%D8%AE%D8%B1%D8%A9-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87-250-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7
متحف اللوفر يؤكّد تسجيل رقم قياسي في عدد زوار معرض دافنشي https://www.palestinetoday.net/485/062723-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D9%81%D8%B1-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%AA%D8%B3%D8%AC%D9%8A%D9%84-%D8%B1%D9%82%D9%85-%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%AF%D8%A7%D9%81%D9%86%D8%B4%D9%8A متحف اللوفر يؤكّد تسجيل رقم قياسي في عدد زوار معرض دافنشي

أعلن متحف اللوفر في باريس، الثلاثاء، تسجيل رقم قياسي في عدد زوار معرض الرسام الإيطالي ليوناردو دافنشي، بأكثر من مليون زائر. وقالت إدارة المتحف في بيان رسمي إن المعرض الذي استمر على مدى 104 أيام واختتم الاثنين "سجّل رقما قياسيا من حيث عدد الزوار الذي بلغ 1071840 زائرا، ليتخطى بذلك عدد الزوار الذين أقبلوا على معرض الرسام الفرنسي دولاكروا عام 2018 وهو 540000 زائر".وقال المدير التنفيذي للمتحف جان لوك مارتينيس، في سياق البيان: "من الرائع أن نرى كيف أن فنانا من عصر النهضة الإيطالية توفي منذ 500 عام ما زال حتى يومنا هذا مصدر دهشة لغالبية الناس. اليوم أنا فخور لسببين، الأول هو أنني استطعت أن أجمع أكبر عدد للوحات دافنشي في معرض واحد والثاني هو تنوع الجمهور وكثرة عدده. متحف اللوفر نجح في امتحان الامتياز العلمي ونوعية الاستقبال".

ونظم متحف اللوفر معرضاً لرسوم دافنشي احتفالا بذكراه الـ500، وقد استطاعت إدارة المتحف عرض 10 لوحات للرسام من أصل مجموع قرابة 20 لوحة، تم استقدام معظمها من متاحف إيطالية ذلك إضافة للوحة الموناليزا الشهيرة التي تتواجد على الدوام في المتحف الباريسي، إلى جانب 150 عملا فنيا لدافنشي (مخطوطات ومنحوتات ورسومات...). وقال اللوفر إنه طيلة فترة المعرض، الذي استمر لمدة 104 أيام، توافد قرابة الـ9783 زائرا يوميا. وفتح المعرض أبوابه لساعات إضافية ليلا لكي يزيد من قدرة استقبال الزوار، بالإضافة لتخصيص ثلاث ليال مجانية لجذب مزيد من الزوار والترويج للمعرض.

وقد يهمك أيضًا:

جورجيو فاساري يسير على نهج ليوناردو دافينشي بعد 500 عام على رحيله

 

]]>
Wed, 26 Feb 2020 06:27:23 GMT https://www.palestinetoday.net/485/062723-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D9%81%D8%B1-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%AA%D8%B3%D8%AC%D9%8A%D9%84-%D8%B1%D9%82%D9%85-%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%AF%D8%A7%D9%81%D9%86%D8%B4%D9%8A
السعودية تعلن تأسيس مكتبة بصرية للنشاط الثقافي https://www.palestinetoday.net/317/061905-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%AA%D8%A3%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A السعودية تعلن تأسيس مكتبة بصرية للنشاط الثقافي

بدأت وزارة الثقافة السعودية، تنفيذ مشروع "16/13" الرامي إلى توثيق جميع مظاهر الثقافة في مناطق السعودية الـ 13، لتأسيس مكتبة بصرية للنشاط الثقافي عبر التسجيل الميداني للحراك الثقافي والفني في المدن والمحافظات السعودية باختلاف أنواعه وتوثيقه بالصور الفوتوغرافية والفيديو، في بادرة تُعدّ الأولى من نوعها في المملكة بهذا الشمول والتنوع.

وبحسب وكالة الأنباء السعودية "واس"، المشروع بزيارات ميدانية لجميع مناطق المملكة، يطلع خلالها فريق وزارة الثقافة على تجلّيات الستة عشر قطاعاً ثقافياً في هذه المناطق، ويعمل على تصويرها وتسجيلها مع فنانيها ومبدعيها الأصليين بمختلف اتجاهاتهم، والقطاعات الثقافية الستة عشر التي سيجري توثيقها، وهي التي أعلنت وزارة الثقافة عن دعمها في وثيقة رؤيتها وتوجهاتها، وهي: الموسيقى والأفلام والمسرح والفنون الأدائية والأدب والفنون البصرية والمكتبات والمتاحف والتراث الطبيعي والمواقع الثقافية والأثرية وفنون الطهي والأزياء والمهرجانات والفعاليات الثقافية وفنون العمارة والتصميم والتراث واللغة والترجمة والكتب والنشر، التي تعبر في مجموعها عن المسارات الثقافية الحاضنة للمواهب السعودية في مختلف مناطق المملكة.

ووضعت وزارة الثقافة خطة تنفيذية تغطي المناطق السعودية كافة، بدءاً من منطقة الرياض وانتهاءً بالمنطقة الشرقية، مروراً بمناطق جازان ومكة المكرمة والجوف والحدود الشمالية والقصيم وحائل وعسير والباحة ونجران والمدينة المنورة، وفق مسار زمني يمتد لنحو عام، تتم خلاله زيارة القرى والمدن والمحافظات التابعة لهذه المناطق، وتصوير أوجه النشاط الثقافي بكل تفرعاته واتجاهاته، عبر اللقاء المباشر بالمتخصصين والمبدعين والزيارات الميدانية للمواقع والآثار والمراكز التي تحتضن النشاط الثقافي.

وتهدف وزارة الثقافة من تنفيذها لمشروع "16/13" إلى إنشاء مكتبة بصرية متنوعة للنشاط الثقافي السعودي، وإبراز التنوع الثقافي والموروث الغني الذي تزخر به المملكة، من خلال التوثيق البصري للفنون والثقافات المحلية بمختلف أنواعها وجوانبها، ويحمل عنوان المشروع "16/13" ترجمة لهذه الأهداف حيث يعبّر رقم 13 عن مجموع المناطق الإدارية للمملكة، فيما يعبّر رقم 16 عن عدد القطاعات الثقافية التي سيعمل المشروع على توثيقها.

قد يهمك أيضا : 

 أكثر من 40 عملًا فنيًا ومشاركة واسعة في أول مزاد عالمي في جدة

  وزارة الثقافة السعودية تطلق فعالية "حياة الأعشي" في حي منفوحة التاريخي

]]>
Wed, 26 Feb 2020 06:19:05 GMT https://www.palestinetoday.net/317/061905-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%AA%D8%A3%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A
كيف تعامل مدحت باشا مع منطقة الخليج إبان الحكم التركي https://www.palestinetoday.net/76/141201-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%AA-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%A7-%D9%85%D8%B9-%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%AC-%D8%A5%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A كيف تعامل مدحت باشا مع منطقة الخليج  إبان الحكم التركي

صدر عن منشورات ذات السلاسل كتاب « مدحت باشا ماذا فعل في الخليج »، 
حيث إستندت الباحثة والصحافية ريتا بولس شهوان على الوثائق التي ترجمها كمال خوجة اوغلو، مقدمة مقاربة محللة  فيها خطاب الوثائق في اطار سياقها التاريخي. و مناسبة الكتاب عن مدحت باشا وما ميّزه  عن عشرات الزعماء في تركيا،  أنه "وحده  من ترك بصماته في كل من العراق وسوريا ومنطقة الخليج العربي  وكل البلدان التي حكمها و أثر بها سياسيًا وشملها باصلاحاته" اضافة الى أن نفي "مدحت باشا كان من أهم أسبابها انه وراء فكرة الدستور" . 
و تعتبر الباحثة اللبنانية أن مدحت باشا أحد اسباب تقدم تركيا لدوره البارز في الاصلاحات التي قام بتنفيذها  في البلدان التي حكمها وتسببه ب "المنافسات " والمناكفات السلبية بين الأشقاء و أبناء البلد الواحد".
 
توسّع  الدولة العثمانية في الخليج
 
معلومات تنشر للمرة الأولى تحت عنوان «توسع الدولة العثمانية الى الكويت، قطر والبحرين» و "انعكاسات الازمة بين عبدالله بن فيصل وأخيه سعود" تقول الباحثة عنها أنها من "الخطط التي اتبعت لبسط السيادة العثمانية على منطقة الخليج العربي . حيث كان  للاسطول الكويتي والدبلوماسية الكويتية دور في ذلك ، خلال حملة مدحت باشا الذي اتبع  فيها سياسة تهدف الى تأسيس  اسطول عثماني قوي في الخليج يعزّر القبضة العثمانية مقابل الانجليزية". 
وتعتبر الباحثة ان "الدولة العثمانية تتبع سياسة استرضاء مبارك الصباح وشقيقه عبدالله مما خلق توازن رعب وعامل استقرار في العلاقة إضافة للتعاون". اما دخول الدولة العثمانية الى الاحساء كان عبر الصراع بين الشقيقين وهي "الثغرة التي تحركت عبرها الدولة العثمانية في الاحساء فعينت عبدالله قائمقام متعهدة حمايته." غير أن "الكرّ والفرّ بين الشقيقين الذي وصل الى مرحلة العنف في حالات متعددة (...) لم يغير من المشهد العام اي الانقسام بين الانجليز والعثمانيين. تسلط الضوء الباحثة على العلاقة الندية بين بريطانيا والعثمايين في هذه الوثائق ونية ظهور حكومة عربية فبنظرها "ما زال التاريخ المشترك بين تركيا اليوم والبلاد العربية، التي تقدمت أو تأخرت  لصراعات داخلية منها الاقطاع والعشائر أو التنافس السلبي بين الإخوة، يجمع حتى لو هرولت تركيا لتتماثل بالدول الأوروبية من ناحية علمانية الدولة والنظام الحديث وبدايته كانت مع أب الدستور مدحت باشا. يبقى مصطلح وتعريف "الاعتدال في الإسلام"  موضوع نقاش بين الأمة الإسلامية ودولة الخلافة الاسلامية العثمانية سابقًا

قد يهمك ايضاً :

"سلالم ترولار" تُعيد صياغة تاريخ الجزائر السياسي

رواية "الأسياد" لحسن كمال واقعية سحرية بنكهة مصرية

]]>
Tue, 25 Feb 2020 14:12:01 GMT https://www.palestinetoday.net/76/141201-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%AA-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%A7-%D9%85%D8%B9-%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%AC-%D8%A5%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A
ماكلين تكشف تجربة النصب التذكاري "فراغمنتوس –الشظايا" احتفالًا باتفاقية السلام https://www.palestinetoday.net/495/120039-%D9%85%D8%A7%D9%83%D9%84%D9%8A%D9%86-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B0%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%BA%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%88%D8%B3-%E2%80%93%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B8%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D9%8B%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 ماكلين تكشف تجربة النصب التذكاري فراغمنتوس –الشظايا احتفالًا باتفاقية السلام

أكدت كريستينا ماكلين مديرة "فراغمنتوس -الشظايا" في المتحف الوطني في كولومبيا إن هذا النصب التذكاري ليس مهمًا بالنسبة إلى كولومبيا فحسب، وإنما للبشرية بأسرها، حيث استلهمت الفنانة دوريس سالسيدو فكرته للاحتفال بتوقيع اتفاقية السلام الكولومبية في عام 2016. وقالت كريستينا ماكلين في تصريح صحافي "الترجمة الحرفية لـ"فراغمنتوس" هي الشظايا، وهي عبارة عن الأجزاء التي يمكن بجمعها سوياً أن تشكل كياناً واحداً. وينسحب المعنى على البشر، وعلى البلاد، التي تتطلع إلى إعادة بناء نفسها بعد فترات العنف الطويلة. أو ما تبقى لنا من حياة بعد رحيل العنف عن عالمنا".

وأضافت "استلهمت الفنانة دوريس سالسيدو فكرته للاحتفال بتوقيع اتفاقية السلام الكولومبية في عام 2016. على اعتباره منصة لمختلف الأصوات الأخرى لمبادلة ومشاركة الأفكار بشأن الصراع. وجرى تكليف السيدة دوريس سالسيدو لإنشاء هذا العمل الفني لإحياء ذكرى الاحتفال بهذه المناسبة التاريخية الوطنية، وذلك بالاستعانة بالأسلحة التي سلمتها القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) كجزء من أعمال اتفاقية السلام".

وتابعت "قررت الفنانة إقامة "اللا - نصب التذكاري"، وهو عبارة عن كيان لا يمجد الأسلحة، أو حتى يرمز إلى النصر، وإنما هو عبارة عن احتفاء خاص بالسلام الذي يتحقق من خلال الحوار. كما قررت الفنانة أيضاً عكس هيكل قوة الأسلحة وإبراز المفاهيم المضادة للعنف عبر الهيكل المادي الذي يمكن تصور واستشراف المستقبل من خلاله".

وأشارت إلى أنه تم استخدام ما يقرب من 9 آلاف سلاح فردي جرى الاستعانة بها في إنشاء هيكل "فراغمنتوس"، بوزن يقارب 30 طناً، مضيفة "عملت الفنانة دوريس سالسيدو مع مسبك عسكري يعمل في صهر وإذابة الأسلحة التي جرى جمعها من "فارك"، ثم طلبت من مجموعة من النساء، وكلهن كن ضحايا للاعتداءات الجنسية أثناء النزاع المسلح، لإبراز مشاعرهن الخاصة فيما تحول إلى قوالب من كتل معدنية. ثم جرى صب الأسلحة المنصهرة في هذه القوالب، ثم تثبيتها على منصة "فراغمنتوس"

وبسؤالها عن إمكانية تجاوز الشعب الكولومبي الصراع السابق قالت "لقد تم تدمير الأسلحة بالكامل، ولم تعد قادرة على إلحاق الأضرار بأحد. ويعتبر هيكل "فراغمنتوس" مثالاً صريحاً على فوات أوان هذه الأسلحة، وأنه يمكن تحقيق السلام من خلال الحوار المشترك. ونرى كثيراً من الناس هنا يخلعون أحذيتهم عند زيارة الهيكل حتى يستشعروا أشكال الأرضية".

وكشفت عن الرسالة الكامنة وراء هذا الهيكل، قائلة "كما هو الحال مع جميع الأعمال الفنية العظيمة، فإن هيكل "فراغمنتوس" منفتح على التفسيرات كافة، ولاسيما اعتباره منصة لاحتواء الأصوات الأخرى. واشتملت عملية تجهيز الأرضية لإنشاء الهيلكل على عدد من ضحايا الصراع المسلح في كولومبيا، من الذين تعاونوا في إنشاء نصب تذكاري لأجل السلام، ولاقوا راحة نفسية عميقة في هذه العملية. ومن بين التفسيرات الممكنة أنه إذا استطاعت النساء، اللائي لاقين كثيراً من العناء والمشقة، العفو والسماح عن الجناة، فإن السلام يصير احتمالاً حقيقياً فعلاً".

واختتمت بالتأكيد على إمكانية أن يساعد هذا الفن على التوفيق بين الناس في كولومبيا، بقولها "هذا هو الأمل المنشود من وراء هيكل "فراغمنتوس"، أن نشجع الناس من خلال مشاركتهم في حوار بشأن الصراع على التفكير في عواقبه ونتائجه". يُذكر أم الفنانة الشهيرة دوريس سالسيدو صانعة النصب التذكاري " فراغمنتوس ـ الشظايا" وصفت أن هذا النصب ليس للذكريات الجميلة، مشيرة إلى أنها استعانت في إنشائه بالمواد الناجمة عن ذوبان 8994 قطعة سلاح من التي كانت تستخدمها عصابات القوات المسلحة الثورية الكولومبية اليسارية خلال سنوات التمرد والانتفاض ضد الدولة الكولومبية.

وجرى تكليف الفنانة سالسيدو، الحائزة على عدد من الجوائز الدولية، لمنح الحياة لذلك النصب الذي تمخض عن اتفاقيات السلام الموقعة بين الحكومة الكولومبية وحركة التمرد اليساري. وذلك بعد صراع دام أكثر من 50 عامًا وخلف ما يربو على 262 ألف قتيل بخلاف ملايين الجرحى والمفقودين.يعكس هذا النصب الناجم عن أكثر من 1300 كتلة من هذه المواد، فضلًا عن صهر وإذابة الأسلحة الآلام التي خلفها ذلك الصراع المرير، مع أنه يمثل دعوة قائمة ومستمرة لإعادة النظر والتفكر في مستقبل دولة مثل كولومبيا ما تزال تحاول التعافي البطيء من جراح تلك الأيام.

ومن خلال السير على هذا النصب التذكاري، أو المرور عبره، تنتابك صرخة صامتة عميقة تتردد بين جنبات نفسك لنبذ العنف والانتحاب لمقتل كثير من البشر وسقوط كثير من الضحايا. وهو وسيلة من وسائل التفاعل الحي مع هذا الماضي المريع. ويحمل "اللا - نصب التذكاري" في كولومبيا كثيرًا من المعاني الصادقة. فقد تشكلت صفائح الألومنيوم الناجمة عن صهر وإذابة الأسلحة في صورة النساء من ضحايا العنف الجنسي إبان أعمال القتال الفظيعة. ويمكن زيارة العمل الفني الذي يحمل اسم "فراغمنتوس.

قد يهمك أيضا :

  الكشف عن أسعار تذاكر المتحف المصري الكبير ومصير "التحرير"

  وزارة السياحة المصرية تفصح عن أبرز حدثين يتم تقديمهما للعالم خلال 2020

]]>
Mon, 24 Feb 2020 12:00:39 GMT https://www.palestinetoday.net/495/120039-%D9%85%D8%A7%D9%83%D9%84%D9%8A%D9%86-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B0%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%BA%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%88%D8%B3-%E2%80%93%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B8%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D9%8B%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85
فنانون مجهولون نالوا شهرة عالمية قبل "بانكسي" واستطاعوا لفت الأنظار https://www.palestinetoday.net/317/092806-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86-%D9%86%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%83%D8%B3%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B7%D8%A7%D8%B9%D9%88%D8%A7-%D9%84%D9%81%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B8%D8%A7%D8%B1 فنانون مجهولون نالوا شهرة عالمية قبل بانكسي واستطاعوا لفت الأنظار

نجح "بانكسي" في ترسيخ اسمه كواحد من أشهر الفنانين المجهولين في العالم حاليًا، والذي يجد لذة في توجيه صفعة فنية بين الحين والآخر للكثيرين كي يلفت انتباهه إلى قضية لم تأخذ حقها من الاهتمام. ونجح الفنان البريطاني المجهول في إلهاب خيال الكثيرين بظهوره واختفائه المفاجئين، مما يجعله أشبه بالأبطال الخارقين الخياليين الذين يجوبون العالم لنشر السّلام ومحاربة الأشرار. وفي بداية الأسبوع الجاري، عاود بانكسي إطلالته على العالم مجددًا، عبر افتتاح أول معرض له في منطقة الشرق الأوسط، الذي تستضيفه العاصمة السعودية الرياض تحت عنوان "فن بانكسي... بلا حدود".

"سيد بطاقات اللعب"

ورغم شهرة "بانكسي" الواسعة، فإنّه لا يعد الفنان المجهول الوحيد في العالم، إذ نجح عدد غير قليل من المبدعين المجهولين في إثراء الساحة الفنية العالمية بإبداعات تتحدّى الزّمن، من بينهم "سيد بطاقات اللعب"، الذي يعدّ أحد ألمع الفنانين المجهولين ليس فقط بفضل إرثه الفنّي، وإنّما كذلك للتّأثير العميق الذي تركه على كثير من الفنانين الآخرين. ورغم إرثه الفني الرفيع ونجاحه في أن يكون أول من مارس فن النّقش في أوروبا على الورق، حسبما أفاد موقع "يوروبينا كوليكشنز"، فإنّنا لا نعرف عنه سوى أنّه ألماني أو ربما سويسري، نشط فنيًا بين عامي 1430 و1450 في ألمانيا، وربما كولونيا، ليترك لنا اليوم 106 نقوش، أشهرها مجموعات "أوراق اللعب" التي استقى منها اسمه، والتي ترك منها أكثر عن 70 نموذجًا تتناول موضوعات شتّى وتظهر بها صور أشخاص وطيور ونباتات. وجرت طباعة معظم أعماله بصورة أحادية اللون، لكن هناك عمل واحد فقط له ملون عبارة عن بطاقة لعب يظهر بها رجل يرتدي الملابس التقليدية للبلاط الملكي.

"رجل فيلادلفيا السلكي"

هذه واحدة من القصص الحزينة الكثيرة التي يعج بها مجال الفنون، ولولا الصّدفة البحتة لكان طواها النسيان. تدور القصة، حسب الرواية المنشورة عبر موقع معرض "آدمز آند أولمان" الأميركي البارز، حول فنان مجهول أبدع نحو ألف ومائتي تمثال ومنحوتة من الأسلاك الكهربية التي عثر عليها شخص يدعى روبرت ليتش بالصّدفة في كومة كبيرة من القمامة على جانب أحد الشوارع في أحد أيام أوائل ثمانينيات القرن الماضي. أمّا صاحب هذه الإبداعات، فلا أحد يعلم هويته ومن المعتقد أنّ أعماله ألقيت في عرض الطريق بعد وفاته بانتظار أن تحملها سيارة جمع القمامة. أما ليتش، فقد أقنعه أحد أصدقائه بعرض المجموعة على معرض فني. وبالفعل، ما يزال "فليشر أولمان غاليري" يحتفظ ببعض أعمال "رجل فيلادلفيا السلكي"، التي قدّر سعر بعضها بـ9 آلاف دولار.

"صاحب اليد السوداء"

يعتبر "صاحب اليد السوداء" من أبرز فناني الغرافيتي في عالمنا اليوم ويشتهر بلقب "بانكسي إيران"، ويشترك مع بانكسي في الاعتماد على الطباعة بالاستنسل، الأمر الذي يمكنه من إنجاز مهمته سريعًا قبل الإمساك به، خاصة أنّه يعمل في مواجهة "نظام قمعي"، حسب وصف صحيفة "ذي غارديان" البريطانية.

وأوضح موقع "ذي كلتشر تريب" المهتم بالقضايا الثقافية والفنّية أنّ "صاحب اليد السوداء" يعمد إلى إطلاق رسائل شديدة الوضوح عبر رسوم الغرافيتي التي يزين بها الجدران تعبر عن رفضه لسياسات قمعية يمارسها النّظام الإيراني، على غرار ما رسمه أخيرًا لتسليط الضوء على إقصاء النساء من الملاعب، إذ رسم صورة امرأة ترتدي الزّي الرّسمي للمنتخب الإيراني وتحمل على رأسها بدلًا عن كأس بطولة، زجاجة بها صابون لغسل الأطباق.

"سيد الغضب"

الفنان المجهول الذي يُدعى "سيد الغضب"، لا توجد عنه أيضًا معلومات كافية، ومُعظمها يُبنى على الترجيح لدرجة أنّ وجوده في الأساس لم يُؤكّد عليه بصورة نهائية سوى في سبعينيات القرن الماضي... بدأت القصة برحلة طويلة ملهمة لإروين نيومان، أمين متحف تاريخ الفنون في فيينا، جمع خلالها مجموعة مذهلة من المنحوتات المصممة ببراعة، وبعد فحص دقيق، خلُص نيومان إلى أنّ هذه المنحوتات جميعها يقف خلفها رجل واحد أطلق عليه "سيد الغضب"، بالنّظر إلى تعابير الغضب السّائدة في أعماله. ويعتقد أن المنحوتات التي يقدر عددها اليوم بـ25 قطعة، يعود تاريخها إلى مطلع القرن الـ17. والاحتمال الأكبر أنّ موطنها سالزبرغ في النمسا، تبعًا لما أورده موقع "متحف متروبوليتان" عبر موقعه. وتشبه الأعمال كثيرًا من المنحوتات الإغريقية القديمة، وتتميز بدرجة بالغة من الدقة لدرجة أنّ الشرايين وحركات العضلات تبدو ظاهرة بها.

"آجر توينبي"

وفي ثمانينيات القرن الماضي، ظهرت قطع من القرميد أو الآجر في أسفلت بعض شوارع المدن الأميركية والكندية، بحجم اللوحة المعدنية المثبتة في مؤخرة السيارة، وتحمل عبارات شفرية، مقتبسة من أبيات شعرية، تقدر أعدادها اليوم بنحو 450 قطعة، ونظرًا لتكرار كلمة "توينبي" أطلق على هذه القطع "آجر توينبي"، تبعًا لما ذكره موقع "أطلس أوبسكيورا". ويتكهّن البعض أنّها ربما تشير إلى المؤرخ البريطاني الشّهير أرنولد توينبي الذي تخصّص في الكتابة عن المجتمعات والحضارات ودورات صعودها وانهيارها.

قد يهمك أيضا : 

 لوحة لقردة تجلس مكان نواب البرلمان البريطاني تُباع مقابل 12 مليون دولار

  "ندبة بيت لحم" عمل جديد للفنان بانكسي عن مولد السيد المسيح

]]>
Mon, 24 Feb 2020 09:28:06 GMT https://www.palestinetoday.net/317/092806-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86-%D9%86%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%83%D8%B3%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B7%D8%A7%D8%B9%D9%88%D8%A7-%D9%84%D9%81%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B8%D8%A7%D8%B1
أولى جداريات الخط العربي في "الخُبر" من ثقافة الغوص والبحر https://www.palestinetoday.net/485/075026-%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8F%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%88%D8%B5-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1 أولى جداريات الخط العربي في الخُبر من ثقافة الغوص والبحر

مشهد بديع، يضرب في عمق ثقافة الغوص والبحر، حملته أولى جداريات عام الخط العربي بمدينة الخُبر، والتي اكتملت أمس في حي الفنون، بعرض 45 متراً، بعد أن عمل عليها أربعة فنانين، دمجوا فيها التراث البحري للمنطقة الشرقية مع جماليات الخط العربي الأصيل، وذلك ضمن حدث تفاعلي تنظمه وزارة الثقافة السعودية للاحتفاء بالخط العربي المعاصر من خلال فن الرسم على الجدران «الغرافيتي».المهندس بدر البلوي، وهو فنان له باع طويل في رسم الجداريات وكان من المشاركين في رسم هذه الجدارية، قال: «تتضمن فكرة هذه الفعالية دمج الخط العربي بالفن التشكيلي، وفي لوحتنا حاولنا أن نقدم عملاً من تراث المنطقة الشرقية، ففكرة الرسمة هي كالتالي: الخطوط السفلية كلها من درجات الأزرق، لتعبّر عن البحر. والخطوط التي في الأعلى جاءت بالأصفر والبرتقالي للتعبير عن الغروب وكذلك لون الصحراء».

ويتابع البلوي حديثه لـ«الشرق الأوسط» بالقول: «رسمنا أيضاً النوخذة الذي يستخرج اللؤلؤ من أعماق البحر، والفكرة بأن الغواص أو النوخذة يُخرج اللؤلؤ من البحر عبر الشباك، للتعبير عن كون الحرف العربي هو بمثابة الكنز الثمين». وأكد البلوي أن الجدارية الضخمة التي اكتمل منها 80% في اليوم الأول؛ تعتمد على دمج ثلاثة مشاهد: البحر والصحراء وغروب الشمس.وبسؤاله عن أبعاد الجدارية، أفاد البلوي بأن عرضها يبلغ 45 متراً وبارتفاع يقارب 5 أمتار، وأوضح أنها عبارة عن لوحة واحدة مشتركة جمعت الفنانين الأربعة في هذا العمل، مشيراً إلى أن فكرة الجدارية اختارها الفنانون أنفسهم. وعن تفاعل الناس يقول: «فوجئنا بالإقبال الكبير، حضر كثيرون وكانوا سعيدين ومزهوّين بعرض تراث المنطقة بهذا الشكل، وكثير منهم توقف للسؤال أو لالتقاط الصور».

ولا تقتصر قيمة مثل هذه الجداريات على الشكل الجمالي وتزيين الشوارع فحسب، إذ يقول البلوي «الجداريات لها أهمية كبيرة، أولاً هي تساعد على إزالة أي تشوه بصري في الشوارع والحدائق وغيرها، والأمر الآخر أنه بالإمكان توصيل رسالة عبر هذه الجداريات، مما يثير الأسئلة ويلفت انتباه الناس تجاه موضوع ما»، مستشهداً بالاحتفاء الذي أظهره سكان الخُبر تجاه جدارية الخط العربي.

وتنظم وزارة الثقافة السعودية الفعالية الفنية «جداريات الخط العربي» ليمتزج فيها فن الخط العربي بفنون رسم الغرافيتي بمشاركة فنانين وخطاطين سعوديين. وبعد الخُبر، تنطلق اليوم (الأحد) ثانية الجداريات في الحي الدبلوماسي بالرياض، لمدة يومين، والمحطة الأخيرة في جدة في ممشى التحلية يومي 28 و29 فبراير (شباط)، وتتضمن الفعالية الكتابة على الجدران والرسم على لوحة جدارية من الفنانين المشاركين، كما تشمل أنشطة وعروضاً فنية وموسيقية تفاعلية موجّهة إلى الجمهور.

ويشارك في الفعالية الخطاط فهد المجحدي إلى جانب مجموعة من الخطاطين السعوديين الذين يقومون بتزيين جدران الأماكن العامة في المواقع المحددة بالتعاون مع البلديات، والفنانون هم: أريج النهدي، وبدر البلوي، وشبير أحمد، وأشرف رحمة الله، ومصطفى عبد الرحمن، ونورة بن سعيدان، وسنبل حنتوش، ومحمد الحمد، وعبد العزيز بن حسن، ونايف عرب، وسالي بنت طلال، ومازن الشمراني.

وتأتي هذه الفعالية ضمن جهود وزارة الثقافة في تفعيل عام الخط العربي 2020 وتعزيز حضوره في المجتمع عبر فعاليات متنوعة ومبادرات نوعية تسهم في إبراز الخط العربي كما تدعم الموهوبين وتمنحهم فرصة عرض قدراتهم عبر قوالب إبداعية مبتكرة. ومن الجدير بالذكر أن وزير الثقافة الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان، كان قد أعلن تسمية عام 2020 بـ«عام الخط العربي» احتفاءً بهذا الفن وتقديراً لما يُمثله من أهمية في التعبير عن مخزون اللغة العربية وما يمتلكه من تاريخ وجماليات.

قديهمك ايضا: 

عبارات الخط العربي تزيّن قصر مادونا الأندلسي في البرتغال

"الفنون التشكيلية" تكشف الحقائق بشأن "بينالي القاهرة" بعد سلسلة من الشائعات

]]>
Mon, 24 Feb 2020 07:50:26 GMT https://www.palestinetoday.net/485/075026-%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8F%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%88%D8%B5-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1
وزيرة الثقافة تكشف أن 300 نحات يعزفون سيمفونية فريدة على جرانيت أسوان https://www.palestinetoday.net/317/172848-%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A3%D9%86-300-%D9%86%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%8A%D8%B9%D8%B2%D9%81%D9%88%D9%86-%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%81%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%AA-%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%86 وزيرة الثقافة تكشف أن 300 نحات يعزفون سيمفونية فريدة على جرانيت أسوان

قالت الدكتورة إيناس عبدالدايم، وزيرة الثقافة: "على مدى 25 عاما شارك أكثر من 300 فنان ونحات من جميع أنحاء العالم في عزف سيمفونية فريدة على جرانيت مدينة أسوان وعلى ضفاف نيلها وبين آثارها الخالدة". وتابعت "عبدالدايم": "25 عاما سار خلالها سمبوزيوم النحت الدولي بأسوان بخطى راسخة وبروح قتالية تمتزج بفن ساحر ليحفر اسمه كأحد أهم ملتقيات النحت في العالم، مستعيدا المكانة الرائدة لفن النحت المصري في الساحة العالمية، لينتج متحفا مفتوحا متفردا يضم أعمال فنية أبدعها الفنانون المشاركون على مدى دوراته السابقة في أحد أجمل بقاع العالم".

 ووجهت "عبدالدايم"، الشكر لكل القائمين على سمبوزيوم أسوان الدولي لفن النحت، ولقطاع صندوق التنمية الثقافية على هذا الجهد المبذول تجاه هذه الفعاليات، ومحافظ أسوان أيضا على رعاية هذا الملتقى. وجاء ذلك خلال ختام فعاليات دورة اليوبيل الفضي لسمبوزيوم أسوان الدولي لفن النحت، والمنعقدة الآن بمدينة أسوان، اللواء أشرف عطية، محافظ أسوان، والدكتور فتحي عبدالوهاب، رئيس قطاع صندوق التنمية الثقافية، والدكتور هاني فيصل، قوميسير عام السمبوزيوم، ولفيف من فناني النحت.

وشهدت دورة هذا العام مشاركة 9 فنانين مصريين وأجانب، حيث شارك هذا العام من: هولندا الفنان "تون كال"، إكرام القباج من "المغرب" على نورى من "العراق"، ومن مصر شارك عدد من الفنانين هم: الدكتور حسن كامل، والدكتور شمس القرنفلى، والدكتور سعيد بدر، والفنان هانى السيد، والفنان ناثان دوس، والفنان هشام عبدالله. كما يكرم السمبوزيوم في يوبيله الفضي عددا من الرموز التي أسسته وقامت على إنجاحه طوال الدورات الماضية وهم: الرئيس الشرفي للسمبوزيوم الفنان آدم حنين، صاحب الفكرة ومؤسس السمبوزيوم، والفنان صلاح مرعي، والفنان أنسى أبو سيف، كما يكرم أيضا عدد من أعضاء اللجنة العليا ومجموعة من العمال. ويُذكر أن سمبوزيوم أسوان هو الأول والأقدم في المنطقة العربية للنحت على الأحجار، أسسه الفنان الكبير آدم حنين عام 1996 مستخدما جرانيت أسوان الشهير، ويتولى الإشراف عليه هذا العام الفنان الدكتور هانى فيصل قوميسيرا عاما.

قد يهمك أيضا :  

  الدكتورة إيناس عبدالدايم تفتتح صالون الشباب بمشاركة 175 فنانًا من مختلف المجالات

احتفالات وزارة الثقافة بمرور 150 عامًا على افتتاح الأوبرا تمتد خارج مصر

]]>
Sun, 23 Feb 2020 17:28:48 GMT https://www.palestinetoday.net/317/172848-%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A3%D9%86-300-%D9%86%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%8A%D8%B9%D8%B2%D9%81%D9%88%D9%86-%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%81%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%AA-%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%86
اكتشاف تابوت ومعبد تحت الأرض مكان دفن المؤسس الأسطوري لمدينة روما https://www.palestinetoday.net/317/172350-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D9%88%D9%85%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7 اكتشاف تابوت ومعبد تحت الأرض مكان دفن المؤسس الأسطوري لمدينة روما

عرضت فضائية روسيا اليوم، مقطع فيديو عن تفاصيل العثور على قبر ومعبد تحت الأرض مكان دفن مؤسس روما الأسطوري، واكتشف علماء الآثار في المنتدى الروماني (ميدان يقع في مركز مدينة روما القديمة)، معبدا وقبرا تحت الأرض ربما يكونان مكان الدفن الأخير لرومولوس، المؤسس الأسطوري للمدينة.

ويُعتقد أن التابوت الصخري الذي وقع اكتشافه في العاصمة الإيطالية، ويبلغ طوله 4.6 قدم، كان يحتفظ في يوم ما ببقايا أول ملك للمدينة بعد وفاته في القرن السادس قبل الميلاد.

وقالت مديرة حديقة الكولوسيوم الأثرية، ألفونسينا روسو،": "هذا اكتشاف غير مألوف. المنتدى لا يتوقف أبدا عن اكتشاف كنوز جديدة مذهلة".

ويقع المعبد تحت الأرض أسفل درج المدخل إلى الكوريا، وهو الجهاز الإداري والتنفيذي والاستشاري في الكنيسة الكاثوليكية في روما، وهو المكان الذي اجتمع فيه أعضاء مجلس الشيوخ الروماني للتصويت، وما يزال قائما حتى اليوم.

قد يهمك ايضاً :

مصري ينجح في نحت تمثال لمعبود فرعوني وزنه نصف طن من الخردة

طرح كتاب جديد لـ"برايان غرين" لمناقشة موضوعات فلسفية فيزيائية في شباط الحالي

]]>
Sun, 23 Feb 2020 17:23:50 GMT https://www.palestinetoday.net/317/172350-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D9%88%D9%85%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7
الكثير من الكلمات العامية السورية حَرَموها من أصلها في اللهجات العربية https://www.palestinetoday.net/317/172220-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D9%8E%D8%B1%D9%8E%D9%85%D9%88%D9%87%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%B5%D9%84%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 الكثير من الكلمات العامية السورية حَرَموها من أصلها في اللهجات العربية

العامية في سوريا، كالعاميات الأخرى، في اللهجات العربية الكثيرة، أصلها ضارب في اللغة العربية الفصحى، في غالبيته. إلا أن كثيرا من العاميات السوريات، تم تصنيفها، خطأ، كامتداد للغات قديمة أخرى، فيما هي كلمات عامية أصلها فصيح، حسب ما أقرت بذلك، أمهات العربية.

واحتُسبت كلمات سورية عامية، كثيرة، وبالمئات، على لغات من غير اللغة العربية، من مثل كلمة (القاشوش) والتي يطلقها السوريون على الشاب في ورق اللعب، وهو الذي يحق له أن "يقش" غيره أي يفوز عليه ويجمعه. وبالفصحى، قشَّ الشيء، جمعه. والاسم قشيشٌ وقُشاش، والنعتُ: قشَّاش وقَشوش. فيما كل ما فعلته العامية السورية، هي إطالة الفتح في قَشوش، الفصحى، وحوّلت الفتح ألفاً، فصارت قاشوش.

وعلى مثل وزن قاشوش، عامية سورية هي داسوس، وتقال بذات معنى الجاسوس، وهي من الدّس، تقول الأمهات هي من تدسّه ليأتيك بالأخبار. والدَّردرة، تقال للشيء المتساقط، أو بمعنى عدم الانتظام في الحركة والوقوع، وغالباً ما تقال في وقوع الحبوب من الأطباق وغيرها، وفي الفصحى، إذا تدردرت اللحمة، فقد اضطربت، وترجرجت. والفصيح فيها، تتدردر، وحذفت التاء للتخفيف. ويشار بالدرادر، إلى مغارز الأسنان، في الفصحى، ومن هنا اشتقت الدردرة العامية السورية بقصد سقوط الحَب، أو عشوائية سقوط الأشياء الصغيرة، خاصة. ويرى البعض أن الأصل في الذرّ.

"ضايج"
وعن السأم أو الملل، وأشدّ مما تعنيانه، يرد في العامية السورية كلمة "ضايج" وهي أقوى الملل، مع شِدّة. وأصلها الفصيح في أضجَّ القومُ إذا صاحوا وفزعوا. وضجة القوم، جلبتهم. وهنا، تكون "ضايج" العامية، حاملة معنى الضجر، إنما مع شِدة، وهو ما يقربها من أصلها في الضجيج. وضجّ بشيء، امتلأ به. والضجاج، بالفتح والكسر، القسرُ والمشاغبة.

ويعتقد، خطأ، في العامية السورية "رِجّال" والتي تقال عن واحد الرجل، إنما بقصد التأكيد على قوته وشهامته، بأنها من العاميات. والصحيح أنها من فصيح هو الرَّجَّالة في الحرب، والرَّجَّال، هنا، الواحد. ويقال هذا رَجلٌ وهذا راجِلٌ كما في العامية المصرية. وتورد بعض أمهات العربية، أن كلمة الرجل وحدها، تقال بمعنى الصفة، وتعطي معنى الشدة والكمال. وهذا ما يظهرها في العامية السورية "رِجَّال" كما تلفظ، مانحة صفة القوة، قبل أن تكون اسماً.

"اللّقش"
وتتجنّب بعض أمهات العربية، كلمة "اللّقش" العامية السورية، وهي تأتي بمعنى الكلام الكثير قليل النفع، أو الكلام الذي يقال بقصد إمرار الوقت في سهر وغيره. فيما أمهات أخرى كتاج العروس تؤكد أن اللَّقشَ نوعٌ من الكلام، ويشير نقلاً من غيره، أن من معاني اللَّقش، العيب. ومن مثل وزن الكلمة، اللّكش، ومنها يرد في العامية السورية "التكشَ" فيه، أي حاوره أو اتصل به أو أشعره بوجوده. وفي الفصحى اللَّكش، هو الضربُ بجمع الكف، وهي أقرب لمعنى التنبيه عبر أثر الضرب. وترد بالعامية على الشكل التالي: "ما حدا التكش فيه" أي لم يلمسه أحد أو يتصل به أو ينبّهه إلى وجوده أو يعيره أي اهتمام. ويقال في العربية: لكشه يلكشه لكشاً. إلا أنها من الكلمات التي لم ترد في جميع المعجمات.

وإذا حدّق في النظر وأطال، يقال في العامية السورية "بلّق" فيه وتلفظ "مبلِّق" أي ينظر بحدة وتركيز مع عدم إشاحة النظر. وفي الفصحى، يقال: بلق الرجل، تحيَّر ودهش، وبلق البابَ، فتحه كله. ثم يقال: البَلِقُ، الذي برقت عينه وحارت! وهي بداية المنشأ الأصلي للعامية السورية التي تقول "مبلّق" على شدة نظر مع حيرة وعجز وانبهار وإطالة تحديق.

"غوار الطوشة"
ويقال الطوش والطوشة، في عامية السوريين، ومنها اسم شخصية "غوار الطوشة" الشهيرة في الدراما التلفزيونية المشهورة. ويقول السوريون "مطووش". وينقل بعض اللغويين في تاج العروس، أن الطوش هو خفة العقل.

ويقول البعض عن كلمة الحريش الواردة في القول العامي السوري "يحرق حريشك" بأن الثانية تحريف لكلمة "حريم". وهو خطأ شائع، لأن الحريش التي يطلب لها الحرق، في العامية السورية، هي من أسماء الحشرة الكريهة المسماة أم أربعة وأبعين، في أمهات العربية التي ذكرت أن الحريش المطلوب لها الحرق، في الجملة العامية، هو اسم أيضاً لأكثر من كائن ما بين الحقيقي والأسطوري: دابة لها مخالب كالأسد، أو هي دابة بحرية. وهكذا تكون "يحرق حريشك" هي طلب حرق لحيوان مؤذٍ، كدلالة إبعاد للشر عنه، خاصة وأن الحريش هو من أسماء أنواع من الأفاعي، أيضا.

وترد كلمة "الجكر" بالعامية السورية، بمعنى المعاندة وقصد مشاغبة الشخص وعرقلته. ففعلت هذا "جكر" بفلان. وفي الفصحى، تستعمل كلمة أجكَر بقصد الإلحاح الحاد في طلب الشيء، ويقال أجكر الرجلُ، وجكر، وهي في أقصى الإلحاح عندما يصبح لجاجة.

ويقال عن الشيء إذا وقع، بغتة، سلتَ، في العامية السورية. والسلتُ في الفصحى، الإخراج باليد، ويقال سلتَ أنفه بالسيف، وسلت شَعره، حلقه، وسلت الشيء قطعه. وأصل السلت، القطع، في العربية.

"شقّفه"
ويقال للقطعة من الشيء، شقفة، في السورية، وإن قطع الشيء "شقّفه" وتستعمل تهديداً عوضا من أقطّعك تقال "أشقّفك" بالعامية. وفيما هي قليلة الورود في أصول الكلمات العربية الفصحى في الأمهات، فإن تاج العروس يقول إن الشَّقَف هو مكسَّر الخزف، والقطعة من الخزف، يقال لها شُقافة. ويشار بالشقفة، في العامية السورية، إلى جزء من كل غالبية مسميات: قطعة الخبز، قطعة القماش. ويطلب السوريون قطع اللحم "شقف" إذا كانوا يريدونه مقطّعاً.

ومن الجدير بالذكر أن غالبية الكلمات السابقة الواردة من العاميات السوريات، كانت من جملة مئات الكلمات التي سبق وحُرِمت من أصلها العربي الفصيح، في موسوعة سابقة ضخمة تعنى بالكلمات العامية السورية. فيما أمهات اللغة العربية، أشارت إلى أنها وردت في لغة العرب، وإن كان بعضها غير منصوص عليه في جميع المعجمات.

قد يهمك ايضاً :

مصري ينجح في نحت تمثال لمعبود فرعوني وزنه نصف طن من الخردة

الشيخة هلا آل خليفة تبحث خلف الكراسي عن رؤية الانتماء والاتصال في البحرين

]]>
Sun, 23 Feb 2020 17:22:20 GMT https://www.palestinetoday.net/317/172220-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D9%8E%D8%B1%D9%8E%D9%85%D9%88%D9%87%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%B5%D9%84%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
قلعة مصرية عمرها 500 عام أنشئت في موقع عجيبة من عجائب الدنيا السبعة https://www.palestinetoday.net/317/171906-%D9%82%D9%84%D8%B9%D8%A9-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87%D8%A7-500-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A3%D9%86%D8%B4%D8%A6%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%B9%D8%AC%D9%8A%D8%A8%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7 قلعة مصرية عمرها 500 عام أنشئت في موقع عجيبة من عجائب الدنيا السبعة

تعد القلاع في مصر أهم الأبنية الحربية والعمارة الدفاعية على مر العصور، وامتازت قلعة قايتباي التي تم تشييدها منذ أكثر من 500 عام غرب مدينة الإسكندرية، ببنائها في مكان منارة الإسكندرية القديمة، التي كانت تعد إحدى عجائب الدنيا السبع التي ذكرها الإغريق، وكانت تعد أول منارة في العالم، حيث تم إنشاؤها في عهد بطليموس الثاني عام 270 قبل الميلاد.

وأشار الدكتور محمد إبراهيم عبدالعال، أستاذ الآثار الإسلامية، بجامعة عين شمس لـ"العربية.نت" إلى أن تشييد هذه القلعة يرجع للسلطان الأشرف أبو النصر قايتباي المحمودي، وهو يعد الملك الخامس عشر من الملوك الجراكسة في مصر.

وأوضح أن سبب إنشاء هذه القلعة، هو تحصين مدينة الإسكندرية وحمايتها من الاعتداءات الخارجية، وبالتحديد من الدولة العثمانية التي بدأت تغير اتجاه فتوحاتها من أوروبا إلى الشرق، فحاول السلطان قايتباي أن يحصن الثغور المصرية، لذلك بدأ ببناء العديد من القلاع.

كما دافعت هذه القلعة عن مصر ضد الهجمات الأوروبية مثل الحملة الفرنسية على الرغم من تخريبهم لها، وذلك لضعف حاميها في هذا الوقت. إلا أن في عصر حكم محمد علي عمل على تجديد مبانيها وأعادها إلى حالتها الأولى، كما زودها بالأسلحة الحديثة.

وأكد عبدالعال أن تلك القلعة تميزت بالشكل المعماري المربع، وهو من الأشكال المتميزة للقلاع في وقت تشييدها على مساحة 17550 مترا مربعا، ويحيط بها البحر المتوسط من 3 جهات، ومدخل رئيسي من الجهة الجنوبية الغربية على برجين على شكل ثلاثة أرباع الدائرة مما كان يميز القلعة، حيث كان يمثل البرجين قيمة دفاعية كبيرة لهذه القلعة.

كما كانت هذه القلعة بمثابة نقاط دفاعية لمصر من ناحية البحر المتوسط، وقد تميزت بأسوارها العالية وأبوابها الحصينة وأبراجها المتنوعة ذات الأشكال المختلفة، والتي احتوت على حجرات دفاعية وعدد كبير من فتحات رمي السهام كوسائل دفاعية عن الأسوار، كما احتوت على أبنية متنوعة منها أماكن لتخزين السلاح وأماكن لسكن الجند وكذلك مسجد للصلاة وصهاريج لتخزين المياه، فهي كانت إحدى نقاط الدفاع عن الدولة.

قد يهمك ايضاً :

استعادة تاج إثيوبي يُعود تاريخه إلى القرن الـ 18 كان مخبأ في هولندا منذ 20 عامًا

رحيل الشاعر والناقد السينمائي السوري بندر عبد الحميد و"الثقافة" تنعيه

]]>
Sun, 23 Feb 2020 17:19:06 GMT https://www.palestinetoday.net/317/171906-%D9%82%D9%84%D8%B9%D8%A9-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87%D8%A7-500-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A3%D9%86%D8%B4%D8%A6%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%B9%D8%AC%D9%8A%D8%A8%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7
انطلاق أول متحف عالمي للساعات أسسه مصري في شيكاغو ووزيرة الهجرة تتفقده https://www.palestinetoday.net/317/171711-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D8%B3%D8%B3%D9%87-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%BA%D9%88-%D9%88%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D9%81%D9%82%D8%AF%D9%87 انطلاق أول متحف عالمي للساعات أسسه مصري في شيكاغو ووزيرة الهجرة تتفقده

وسط موسيقي مصرية وأغاني وطنية تصدح في جنباته، تفقدت السفيرة نبيلة مكرم عبد الشهيد وزيرة الدولة للهجرة وشئون المصريين بالخارج، والدكتور سامح أبو العينين قنصل عام مصر بشيكاغو والسيدة حرمه، متحف "حليم" والذي تم افتتاحه في أكتوبر 2017 كأول متحف مصري تؤسسه عائلة المهندس كميل حليم رجل الأعمال المصري في شيكاغو، والذي يمتلئ بأجمل القطع التاريخية (من القرن 14 - 18) والنادرة والثمينة التي تم تجميعها من جميع أنحاء العالم خلال 30 عاما، كما استغرق بناء المتحف -المكون من 5 طوابق- 11 عاما بتصميم مصري خالص ليكون صرحًا عالميًا يعبر عن القدرات المصرية.

ومن جانبها، أعربت السفيرة نبيلة مكرم عن شديد إعجابها بالمتحف وبمشاركة المصريين بالخارج في الحفاظ على التراث الحضاري كون المتحف في ولاية تعد من أهم الولايات الأمريكية، ومزارًا عالميًا لإبراز الفنانين وهواة جمع التحف القيمة.

 كما تقدمت بالشكر والتقدير للسيد كميل حليم والسيدة حرمه هدى حليم، على إضافتهم القيمة للتراث الإنساني، معتبرة أن المتحف يُعد هدية من مصري للعالم، حيث تم إعداده ليعبر عن تراث عالمي ضم أكبر "النوافذ" التي كانت بالأديرة والكنائس القديمة، وهي عبارة عن اللوحات والأيقونات المرسومة على الزجاج المعشق لفنانين عالميين، مما أهل المتحف ليكون أحد المزارات العالمية التي تمثل دعاية لمصر وتاريخها فضلًا عن تعريف الحضارات القديمة.

كما أثنت وزيرة الهجرة على قيام المتحف بعرض قطع عديدة مرتبطة بالحضارة المصرية، مثل أول ساعة فرعونية وساعات تخص الملك فاروق وأخرى لنابليون بونابرت، وأيقونات تخلد دخول أسرة السيد المسيح مصر واحتمائهم بها، فضلا عن مجموعة فريدة من أعمال الفنان العالمي "تيفاني"، كما وجهت سيادتها الدعوة لرجل الأعمال المصري بضرورة المشاركة في فعاليات افتتاح المتحف المصري الجديد والذي سيعد أهم حدث ثقافي يشهده العام الحالي ٢٠٢٠.

ومن ناحيته، أكد الدكتور سامح أبو العينين قنصل مصر العام بشيكاغو، عن فخره بالجالية في ولايات الوسط والغرب الأمريكي والتي تعد من أرقى وأنجح الجاليات ولها أثر حضاري ومجتمعي مميز، مشيدا بالمتحف الذي أنشئ في ولاية شيكاغو، كونها ثالث أكبر ولاية في أمريكا تعدادها ٣ مليون مواطن وتتميز بعراقة معمارها وإطلالها على بحيرة ميتشجان إحدى البحيرات الخمسة العظمى بالولايات المتحدة، وبها مجموعة من أعلى ناطحات السحاب ويزورها نحو ٥٠ مليون زائر سنويًا، وتعرف بثرائها الحضاري وبمتاحفها ومعارضها الفنية الضخمة، من بينها متحف الزجاج والساعات الأثرية للمهندس المصري كميل حليم.

من جانبه، أكد رجل الأعمال المصري كميل حليم أن مصر حاضرة في كل أعماله، مشيرًا إلى أن المتحف يضم أيضا مجموعة من الساعات النادرة للغاية التي قام بجمعها مع زوجته السيدة هدى على مدار ٣٠ عاما وتروى بشكل راق قصص الخُطى الإنسانية لفهم وإتقان أهمية معرفة الوقت ومرور الزمن، وهذه المجموعات متقنة ومعقدة التركيب وهي تتحدث عن قصص وتاريخ هذه الأمم المختلفة، فهي ساعات مذهلة من جميع أنحاء العالم ولا مثيل لها في أي مكان آخر في تاريخ المتاحف للوقت والزجاج، ونجد ما يضاهي الألف ومائة ساعة وقطع معرفة الوقت في عدة أجنحة منها جناح الآسيوي والأوروبي والأمريكي، وساعات اليد وساعات التي كانت تستخدم لتوقيت السفن في البحار وأول ساعة للإنجليز ساهمت في تحقيق انتصارات في حربها ضد الدول الأخرى.

وجدير بالذكر أن رجل الأعمال المصري كميل حليم قد شارك في مؤتمر "مصر تستطيع بالاستثمار والتنمية" في أكتوبر الماضي، وهو المؤتمر الذي شارك فيه نحو  ٦٥ مستثمرًا مصريًا بالخارج في مختلف التخصصات، وظهرت نتائجه من خلال توقيع عقود تصدير لرخام الجلالة ومدينة الأثاث بدمياط، بالإضافة إلى البدء في إنشاء مدينة طبية بالشروق.

قد يهمك ايضاً :

هاني فيصل يؤكد أن سمبوزيوم أسوان أفرز جيلًا من نحاتي الجرانيت

العناني يكشف عن خطوات الحكومة المصرية لوضع المنيا على الخريطة السياحية

]]>
Sun, 23 Feb 2020 17:17:11 GMT https://www.palestinetoday.net/317/171711-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D8%B3%D8%B3%D9%87-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%BA%D9%88-%D9%88%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D9%81%D9%82%D8%AF%D9%87
هاني فيصل يؤكد أن سمبوزيوم أسوان أفرز جيلًا من نحاتي الجرانيت https://www.palestinetoday.net/485/125948-%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%B3%D9%85%D8%A8%D9%88%D8%B2%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A3%D9%81%D8%B1%D8%B2-%D8%AC%D9%8A%D9%84%D9%8B%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D9%86%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%AA هاني فيصل يؤكد أن سمبوزيوم أسوان أفرز جيلًا من نحاتي الجرانيت

قال الدكتور هاني فيصل، القوميسير العام لسمبوزيوم أسوان الدولي لفن النحت، إن 25 عاما من التدفق والإبداع والجهد يأتي سمبوزيوم أسوان للنحت على الجرانيت والمقام في قلب العالم القديم ليضع بصمته في الكيان الفلسفي للنحت المصري الحديث والمعاصر، ووضع استراتيجية فنية معاصرة، التي تعد بمثابة نقطة مضيئة في الحركة التشكيلية المصرية، وذلك من خلال التواصل بين الثقافات عن طريق تلاقي الفنانين من جميع أنحاء العالم في هذه البقعة التاريخية وهي مدينة أسوان مهد الحضارات والفنون.

وأضاف فيصل، أن سمبوزيوم أسوان حالة من الخصوصية الفنية والتشكيلية المصرية بحيث لا ينافسه حدث آخر من حيث طبيعة المكان والبعد التاريخي للخامة، فهو سمبوزيوم بالغ الحداثة في مكان بالغ القدم حيث أبدى استمرارية نادرة من خلال تماسكه والعمل المتواصل جعلته يزداد قوة عاما تلو الآخر، ليؤكد السمة المميزة للحضارة المصرية. وأوضح أن وجود المتحف المفتوح بما يحتويه من أعمال للفنانين والذي يحفظ للسمبوزيوم خصوصيته، حيث أفرز لمصر جيلا جديدا من نحاتي الجرانيت، وهو خير توثيق للاستراتيجية الفنية المعاصرة.

وجاء ذلك خلال ختام فعاليات دورة اليوبيل الفضي لسمبوزيوم أسوان الدولي لفن النحت، والمنعقدة الآن بمدينة أسوان، بحضور الدكتورة إيناس عبدالدايم، وزيرة الثقافة، واللواء أشرف عطية، محافظ أسوان، والدكتور فتحي عبدالوهاب، رئيس قطاع صندوق التنمية الثقافية، ولفيف من فناني النحت. وشهدت دورة هذا العام مشاركة 9 فنانين مصريين وأجانب، حيث شارك هذا العام من: هولندا الفنان "تون كال"، إكرام القباج من "المغرب" على نورى من "العراق"، ومن مصر شارك عدد من الفنانين هم: الدكتور حسن كامل، والدكتور شمس القرنفلي، والدكتور سعيد بدر، والفنان هانى السيد، والفنان ناثان دوس، والفنان هشام عبدالله.

كما يكرم السيمبوزيوم في يوبيله الفضي عدد من الرموز التي أسسته وقامت على إنجاحه طوال الدورات الماضية وهم: الرئيس الشرفي للسيمبوزيوم الفنان آدم حنين، صاحب الفكرة ومؤسس السيمبوزيوم، والفنان صلاح مرعي، والفنان أنسى أبو سيف، كما يكرم أيضا عدد من أعضاء اللجنة العليا ومجموعة من العمال. يُذكر أن سمبوزيوم أسوان هو الأول والأقدم في المنطقة العربية للنحت على الأحجار، أسسه الفنان الكبير آدم حنين عام 1996 مستخدمًا جرانيت أسوان الشهير، ويتولى الإشراف عليه هذا العام الفنان الدكتور هانى فيصل قوميسيرا عاما.

قد يهمك أيضا :  

نجيب يسافر إلى عوالم "التاريخ والحضارات القديمة"

"سراييفو" جوهرة البلقان وحاضنة الجوامع والكنائس تضم العديد من الحضارات والأديان

]]>
Sun, 23 Feb 2020 12:59:48 GMT https://www.palestinetoday.net/485/125948-%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%B3%D9%85%D8%A8%D9%88%D8%B2%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A3%D9%81%D8%B1%D8%B2-%D8%AC%D9%8A%D9%84%D9%8B%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D9%86%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%AA
أمسية شعرية في المنامة في ثالث فعاليات أسبوع "أيام القدس الثقاقية" https://www.palestinetoday.net/317/112000-%D8%A3%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D8%B3%D8%A8%D9%88%D8%B9-%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9 أمسية شعرية في المنامة في ثالث فعاليات أسبوع أيام القدس الثقاقية

أقيمت، مساء السبت، في العاصمة البحرينية المنامة، أمسية شعرية بعنوان "عبق مقدسي"، في متحف موقع قلعة البحرين، ضمن فعاليات أسبوع "ايام القدس الثقافية" التي تنظمها هيئة البحرين للثقافة والآثار، ووزارة الثقافة الفلسطينية، بالتنسيق مع سفارة دولة فلسطين لدى البحرين. وأحيا الأمسية؛ الشاعران يوسف عبد العزيز، وعبد الله عيسى، وألقيا قصائد بعبق مقدسي عبرت عن صمود القدس وأهلها في وجه الاحتلال وسياسة السلب والمصادرة لكل ما هو فلسطيني إسلامي ومسيحي.

و"الأيام الثقاقية المقدسية"، هي باكورة اسابيع ثقافية مقدسية ستجوب العواصم العربية والاسلامية احتفاءً بالقدس عاصمة للثقافة الاسلامية 2019، وبالموروث الثقافي والإنساني العريق لمدينة القدس المحتلة، وتأكيدا على عروبة المدينة المقدسة. وأكد عضو وفد وزارة الثقافة إلى البحرين ناصر الرفاعي، أهمية اقامة هذا الاسبوع الثقافي في البحرين، معربا عن شكره للبحرين على دعم الثقافة الفلسطينية، واصلا شكره للسفراء العرب والاجانب والشخصيات الرسمية والاعتبارية لحضورهم فعاليات الأسبوع المقدسي والتفاعل.

من جانبه، أكد سفير دولة فلسطين لدى البحرين خالد عارف أن انطلاق الأسابيع الثقافية المقدسية حول العالمين العربي والإسلامي من مملكة البحرين إنما يدلل على قوة ومتانة وعمق العلاقات الفلسطينية البحرينية، معربا عن شكره للشيخة مي على رعايتها ودعمها للثقافة المقدسية بشكل خاص والثقافة الفلسطينية بشكل عام من خلال تبني ودعم فعاليات ومشاريع ثقافية فلسطينية عديدة. وفي ختام الأمسية قدم السفير عارف وأعضاء وفد وزارة الثقافة لوحة تذكارية لمدير عام الثقافة والفنون، بهيئة البحرين للثقافة والآثار الشيخة هلا بنت محمد آل خليفة، تقديرا لرعايتهم لهذا الحدث الثقافي الهام.

قد يهمك أيضا : 

   وزارة الثقافة الفلسطينية تُنظِّم ندوة بشأن "الحركة في الصورة الشعرية"

  وفد صينيّ يزور متحف البحرين الوطنيّ وموقع قلعة البحرين

]]>
Sun, 23 Feb 2020 11:20:00 GMT https://www.palestinetoday.net/317/112000-%D8%A3%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D8%B3%D8%A8%D9%88%D8%B9-%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9
جبل في السعودية صخوره على شكل سفينة يثير الإعجاب https://www.palestinetoday.net/317/095719-%D8%AC%D8%A8%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%B5%D8%AE%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B4%D9%83%D9%84-%D8%B3%D9%81%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%A8 جبل في السعودية صخوره على شكل سفينة يثير الإعجاب

تكوينات من الصخور شكّلت تفاصيلها هيئة سفينة راسية في الصحراء، ليقف جبلًا راسيًا جنوب غربي مدينة تبوك، تمازجت حوله شواهد منقوشة، وثقت تاريخ الموقع كونه محطة على طريق التجارة القديم من وإلى جزيرة العرب ومرت بها القوافل والركبان على امتداد الحضارات الإنسانية المتتالية، وهذا ما يفسر تنوع وكثرة النقوش الأثرية على صخور الجبل، في حين تردد ذكر اسمه في الشعر الجاهلي والإسلامي.

"جبل السفينة" كما يصفه المؤرخون بالمدونة الزاخرة بالنقوش الثمودية التي تعود لأكثر من 2600 عام، كذلك الكتابات العربية لفترة ما قبل الإسلام وبعده في زمن مبكر، مرورًا بالعصور الإسلامية المتلاحقة، فلا يكاد يخلو جزء من الجبل إلا ونقش الثموديون والعرب القدماء دلائلهم عليه، كذلك جمل كتبها أصحابها بالخط الكوفي الأول بدون تنقيط في القرن الأول للهجرة كنوع من التوثيق رحلاتهم وأحوالهم.

وبحسب وكالة الأنباء السعودية "واس"، فإن من العبارات ما نقشه أحدهم (اللهم اغفر لمحمد بن إبراهيم بن نافع مولى أبو هريرة ذنبه العظيم)، مؤرخة في سنة عشرين ومئة، ونقش آخر (أنا عمر بن سويد أوصي كل ذي علم أن ينفع بعلمه). وكثيرة هي الكتابات والنقوش، التي تدل على ما يضمه هذا الجبل من إرث تاريخي ذي أهمية للباحثين في فهم التاريخ وتطور اللغة العربية، وكان في الموقع السبق في اكتشاف بعض النقوش العربية عرفت فيما بعد بـاللهجة الحسمائية وهي لهجة عربية شبيهة باللهجة النبطية، وتعد أول كتابة عربية ترتبط فيها الحروف ببعضها كما الخط الكوفي، ويشبه الحرف الحسمائي الحرف الصفائي إلا أنه متميز عنه بموقعه وتاريخه.

قد يهمك أيضا : 

   "بحيرات مصر" في البحر الأحمر سحر ينعكس ين جبال الصحراء

    ختام فعاليات المؤتمر الدولي الثاني للجمعية العربية للفنون الإسلامية

]]>
Sun, 23 Feb 2020 09:57:19 GMT https://www.palestinetoday.net/317/095719-%D8%AC%D8%A8%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%B5%D8%AE%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B4%D9%83%D9%84-%D8%B3%D9%81%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%A8
أشرف زكي يكشف سبب اختيار "كوم الدكة" لمعرضه بخان المغربي https://www.palestinetoday.net/495/163848-%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%B2%D9%83%D9%8A-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D9%83%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D9%87-%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A أشرف زكي يكشف سبب اختيار كوم الدكة لمعرضه بخان المغربي

قال الفنان التشكيلي أشرف زكي حول معرضه بعنوان "كوم الدكة": "تُعد منطقة كوم الدكة من أشهر الأماكن الأثرية القديمة التي تشتهر بها الإسكندرية، بل هي من وجهة نظري من أهم المناطق التقليدية في الإسكندرية والتي عُرف عنها أنها مسقط رأس فنان الشعب سيد درويش، حيث يخترق المنطقة شارع طويل يلتف في شكل زجزاج، يشق طريقه وسط "الحواري" والأزقة الضيقة، والتى تقود في النهاية إلى منزل سيد درويش الذى نال منه الزمن وتركه حطامًا".

ويواصل التشكيلي: "يتوسط الشارع الممتد باسم شارع "سيد درويش" مسجد سيدي سرور، وتنتشر بالشارع بعض الورش الحرفية البسيطة فعندما يصبح العمل الفني ومعطياته مرتبط بالبيئة البصرية، والتي تشكل الرؤية من خلال التعايش في بيئة بعينها وثقافة تتسم بنوع من التميز، والبيئة التي يحيا فيها الفنان لها تأثيرها على نوع تعبيره الفني".

وتابع زكي: "لكل بيئة تقاليدها وعاداتها وعقيدتها وتاريخها وتفاوتها التي تميزها عن غيرها من البيئات، إضافة إلى ما تحتويه من أشكال البيوت ومناخها وما يتمثل فيها من عمران وغيرها من مظاهر الحضارة التي لها أكبر الأثر في تشكيل رؤية الفنان، وكيف أن هذه الرؤية تختلف من عصر إلى عصر، وكيف أن الفنان يستلهم عناصره وأشكاله من بيئته مراعيًا بذلك تقاليدها وعاداتها وقيمها الموروثة"، وكما أن المدارس الفنية الحديثة التي انبثقت من البيئات الثقافية الغربية قد تبناها كثير من شباب فنانينا، تلك الاتجاهات التي أفرزها الفكر الغربي الذي يعكس وعيه الذاتي ومشكلاته التي ليس بالضرورة ان تتطابق مع وعينا نحن، وعدم انتمائهم لها بشكل حقيقي.

يشار إلى أن الفنان التشكيلي أشرف زكي، سيفتتح معرضه "كوم الدكة"، الثلاثاء المُقبل، وذلك بجاليري خان المغربي في الزمالك، على أن يستمر حتى الخميس 12 مارس المُقبل.

قد يهمك أيضا :

"لعنة الفراعنة" تُرعب علماء الآثار بعد نقل "تابوت توت عنخ آمون" للمرة الأولى منذ اكتشافه

زاهي حواس يُوضِّح العديد من أسرار مقبرة توت عنخ آمون

]]>
Sat, 22 Feb 2020 16:38:48 GMT https://www.palestinetoday.net/495/163848-%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%B2%D9%83%D9%8A-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D9%83%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D9%87-%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A
العناني يكشف عن خطوات الحكومة المصرية لوضع المنيا على الخريطة السياحية https://www.palestinetoday.net/485/102054-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%88%D8%B6%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%AD%D9%8A%D8%A9 العناني يكشف عن خطوات الحكومة المصرية لوضع المنيا على الخريطة السياحية

بدأت الحكومة المصرية في اتخاذ خطوات لوضع محافظة المنيا التي لعبت دورًا مهمًا في التاريخ المصري القديم على الخريطة السياحية، عبر تطوير المواقع والمناطق الأثرية، وتوفير الخدمات السياحية للزائرين.تقع محافظة المنيا الملقبة بـ"عروس الصعيد"على بعد نحو 240 كم جنوب القاهرة؛ تلك المحافظة التي تضم مجموعة غنية من الآثار من مختلف العصور؛ لكنها لا تحظى بزيارات سياحية على غرار مدينتي الأقصر وأسوان (جنوب مصر)، لأسباب تتعلق بنقص الدعاية والخدمات السياحية، على الرغم مما تضمه من مواقع أثرية نادرة.

وقال خالد العناني، وزير السياحة والآثار المصري، في تصريح صحافي إن "الوزارة تضع المنيا على رأس أولوياتها، وتسعى لوضعها على الخريطة السياحية لما تتمتع به من ثراء أثري وتاريخي"، مشيرًا إلى أن "الوزارة تعمل حاليًا على تطوير وترميم عدد من المواقع الأثرية المهمة في المحافظة، تمهيدًا لضمها لأجندة الزيارة السياحية، من بينها كنيسة العذراء في جبل الطير، أحد مسارات العائلة المقدسة، ومقابر آل البيت في البهنسا، إضافة إلى المناطق الأثرية المصرية القديمة ومتاحف الآثار".

وتتميز محافظة المنيا بتراثها الإسلامي والقبطي، والمقابر الفرعونية الفريدة، وفق ما يؤكده الدكتور مختار الكسباني، أستاذ الآثار الإسلامية والقبطية، الذي أكد في تصريح صحافي: "حال سوء الإدارة لعقود دون وضع المحافظة على الخريطة السياحية، خصوصًا مع نقص الخدمات السياحية من مطاعم وكافتيريات وفنادق، وسوء حالة الطرق المؤدية للمناطق الأثرية".بدأت خطة الوزارة بمشروع متكامل لترميم كنيسة السيدة العذراء في جبل الطير، وهو واحد من مسارات العائلة المقدسة الـ25 في مصر، التي تمتد لمسافة 3500 كم ذهابًا وعودة من سيناء وحتى أسيوط. ويقع دير العذراء في الجانب الغربي من قرية جبل الطير بمحافظة المنيا فوق الجبل شرق النيل، ويعود تاريخه إلى عهد الملكة هيلانة أم الإمبراطور قسطنطين، التي بنيت الكنيسة الأثرية داخل الدير عام 328 ميلادية، وهي كنيسة منحوتة في الصخر، وفقًا لما قاله مينا ميلاد، مفتش آثار إسلامية وقبطية في المنيا،

وأضاف مفتش آثار إسلامية وقبطية في المنيا أن أهم ما يميز الكنيسة هو المغارة التي مكثت بها السيدة العذراء لمدة 3 أيام خلال رحلتها، إضافة إلى حفر المعمودية في جسم العمود الواقع بالجهة الجنوبية لصحن الكنيسة، وهيكل المذبح المنحوت في الصخر.

وأوضح وعد الله أبو العلا، رئيس قطاع المشروعات بالمجلس الأعلى للآثار في تصريح صحافي أن مشروع تطوير وترميم الكنيسة بدأ عام 2018، قائلًا "المشروع يتضمن ترميم جدران وأسقف الكنيسة، والترميم المعماري والإنشائي للمنارة، وترميم العقود بالجدار البحري، وترميم الجدران الحاملة للقبو، ورفع كفاءة الخدمات السياحية بها لاستقبال الزائرين".

ولا تقتصر مشروعات التطوير في المنيا على الكنيسة، بل تشمل أيضاً قرية البهنسا، وهي واحدة من مناطق السياحة الدينية المهمة بالمحافظة، الواقعة على بعد 16 كيلومتراً من مركز بني مزار، وتضم مجموعة متنوعة من الآثار من عصور مختلفة؛ الفرعونية واليونانية والرومانية والقبطية والإسلامية، لعل أهمها القباب الأثرية المعروفة بـ"قباب آل البيت"، ويتردد على القرية ما يقرب من 5000 مواطن يوم الجمعة لزيارة المقابر والمناطق الدينية والأثرية، وهو ما دفع وزارة السياحة والآثار لإعداد مشروع للحفاظ على المواقع الأثرية بها وتطويرها.

وقال جمال مصطفى، رئيس قطاع الآثار الإسلامية والقبطية واليهودية بالمجلس الأعلى للآثار، في تصريح صحافي "الوزارة بدأت مشروعاً على 3 مراحل لتطوير القباب الأثرية بالبهنسا، وتطوير مركز الزوار والخدمات السياحية بها، ووضع لوحات إرشادية باللغتين العربية والإنجليزية، لإعادة تأهيل القرية كمزار سياحي من خلال إنشاء وتطوير مداخل ومخارج للقرية، من بينها مدخل على الطراز الإسلامي يحمل نقشاً لأسماء الصحابة الذين استشهدوا عند فتح البهنسا، ورصف الطرق الداخلية للقرية، وتطويرها، من حيث الإنارة والتشجير، تيسيراً على الرحلات السياحية، وعلى المواطنين المترددين على القرية".

وتشمل الخطة وضع لوحات إرشادية حديثة للتعريف بالأماكن السياحية وإنشاء مناطق خدمية بالمناطق الأثرية، لتطوير القرية، وتعظيم مواردها مثل مواقف سيارات، ونظام تأمين متكامل وماكينة صراف آلي، ومنطقة ترفيهية، ومركز إسعاف، ودورات مياه، ومطاعم كافيتريات.

عرفت البهنسا في الفترة الرومانية باسم "بيمازيت"، وفتحها قيس بن الحارث المرادي عام 22 هجرية، وسميت ولاية البهنسا في العصر الإسلامي، وكانت تمتد من منطقة الواسطي حتى سمالوط، واستمرت عاصمة للإقليم حتى منتصف القرن الثامن عشر الميلادي، وعرفت بـ"أرض الشهداء" أو "البقيع الثاني" نسبة إلى الشهداء الذين لقوا حتفهم على أرضها خلال الفتح الإسلامي، حيث تضم وفقاً لوزارة الآثار "17 قبة ضريحية للصحابة والتابعين الصالحين كقبة السبع بنات، ومقام سيدي جعفر".

ولا يقتصر الاهتمام بالمنيا على مناطق السياحة الدينية، بل هناك اهتمام بالمناطق الأثرية القديمة، على رأسها "تل العمارنة"، عاصمة مصر في عهد إخناتون (3300 سنة)، شيدت لعبادة الإله آتون (إله الشمس)، وتضم 25 مقبرة صخرية في الشمال والجنوب، تخص كبار موظفي الدولة في تلك الفترة، إضافة إلى المقبرة الملكية، كما تضم المنيا مقابر بني حسن، التي سميت بذلك نسبة لإحدى القبائل العربية، التي سكنت المنطقة، وتضم 39 مقبرة صخرية لحكام الإقليم السادس عشر من أقاليم مصر العليا، 4 منها مفتوحة للزيارة، وتعمل وزارة الآثار حالياً على تطوير خدمات الزوار بها، وفتح مقابر جديدة للزيارة.

قد يهمك أيضا :

"لعنة الفراعنة" تُرعب علماء الآثار بعد نقل "تابوت توت عنخ آمون" للمرة الأولى منذ اكتشافه

زاهي حواس يُوضِّح العديد من أسرار مقبرة توت عنخ آمون

]]>
Sat, 22 Feb 2020 10:20:54 GMT https://www.palestinetoday.net/485/102054-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%88%D8%B6%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%AD%D9%8A%D8%A9
استعادة تاج إثيوبي يُعود تاريخه إلى القرن الـ 18 كان مخبأ في هولندا منذ 20 عامًا https://www.palestinetoday.net/485/075719-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%AC-%D8%A5%D8%AB%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A-%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%87-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%80-18-%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AE%D8%A8%D8%A3-%D9%81%D9%8A استعادة تاج إثيوبي يُعود تاريخه إلى القرن الـ 18 كان مخبأ في هولندا منذ 20 عامًا

استرجع تاج إثيوبي يعود تاريخه إلى القرن الثامن عشر، بعد أن ظل مخبأ في شقة بهولندا لمدة 20 عاما، وكان المواطن الإثيوبي، سراك أصفو، الذي هرب إلى هولندا نهاية السبعينيات من القرن الماضي، قد عثر على التاج عام 1998 في حقيبة أحد الزوار، وأدرك أنه مسروق، فظل محافظا على التاج طوال هذا الوقت، ثم أبلغ الجهات المعنية بالآثار والشرطة الهولندية به العام الماضي. الخميس، تلقى رئيس الوزراء الإثيوبي، آبي أحمد، التاج، الذي يعتقد أنه واحد من 20 تاجا صنعوا على هذا النحو، ويحتوي التاج على يسوع المسيح، الآب والابن والروح القدس، وكذلك تلاميذ المسيح، وربما قد منحت الكنيسة هذا التاج لأمير الحرب القوي، ويلدي سيلاسي، منذ مئات السنين.وتعليقا على ذلك، قال رئيس الوزراء الإثيوبي إنه ممتن لسراك، وللحكومة الهولندية لعودة "التاج الثمين".

تعود قصة التاج إلى سراك، الذي غادر موطنه الأم إثيوبيا عام 1978، هربا من القمع السياسي للحكومة الشيوعية، التي وصلت إلى السلطة عام 1974. وأطلق حينها النظام موجة من أعمال العنف، المعروفة باسم "الإرهاب الأحمر"، والتي أسفرت عن مقتل مئات الآلاف، وأجبرت الكثيرين على المغادرة.كان اللاجئ السابق، سراك، يستضيف في شقته بمدينة روتردام الهولندية الكثيرين من  مواطنيه  الإثيوبيين، الذين غادروا البلاد، طوال حقبة الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي، وكان أحد هؤلاء الزائرين يقيم في منزله عام 1998، وكان يحمل التاج في حقيبته.

واجه سراك ضيفه، وأصر على عدم مغادرة التاج منزله، وإعادته إلى إثيوبيا، وبعد محاولات لطلب المساعدات عن طريق الإنترنت، والتي لم تسفر عن إجابات مفيدة، قرر سراك أن أفضل طريقة هي التمسك بالتاج حتى يقع في أيد أمينة.ووفقا لتصريحاته فإن "المرء في هذه الأحوال لا يدرك ماذا يفعل، وماذا يقول، أو لمن يسلم التاج.. فأنت تخشى أن تصادره الحكومة الهولندية أيضا".ولكن، بعد الإصلاحات التي قام بها رئيس الوزراء الإثيوبي، آبي أحمد، إثر وصوله للمنصب عام 2018، شعر سراك أن الوقت قد حان لإعادة جزء من تاريخ البلاد إلى أديس أبابا.

حينها، اتصل بالشرطة الهولندية، وتم التحفظ على التاج في منشأة آمنة، لحين التحقق من أصليته، وبعدها تواصلت السلطات الإثيوبية مع نظيرتها الهولندية لتسليم التاج، وهو ما تم اليوم، ومن المزمع أن يعرض التاج في المتحف الوطني الإثيوبي في العاصمة أديس أبابا.

وقـــــــــد يهمك أيـــــــــضًا :

   المركز الثقافي الفرنسي يُطلق فعاليات "الموسم الجميل" في لبنان

  مهرجان "كايرو كوميكس" يستقطب محبي القصص المصورة

]]>
Fri, 21 Feb 2020 07:57:19 GMT https://www.palestinetoday.net/485/075719-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%AC-%D8%A5%D8%AB%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A-%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%87-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%80-18-%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AE%D8%A8%D8%A3-%D9%81%D9%8A
"الشانزليزيه" يخضع لعملية تجميل بـ 150 مليون يورو https://www.palestinetoday.net/317/133943-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%86%D8%B2%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D9%87-%D9%8A%D8%AE%D8%B6%D8%B9-%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%A8%D9%80-150-%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%88 الشانزليزيه يخضع لعملية تجميل بـ 150 مليون يورو

أصيب المسؤولون في بلدية العاصمة الفرنسية بالصدمة حين كشفت الأرقام أن 5 في المائة، فحسب، من الباريسيين يرتادون «الشانزليزيه». لقد سحب السياح بساط هذا الشارع من تحت أقدام أهالي المدينة وبات الباريسي غريب الوجه واللسان في خضم اليابانيين والأميركيين والخليجيين والروس. وجاء في استطلاع حديث للرأي أن 71 في المائة من سكان العاصمة يعتبرون هذا الشارع مركزاً سياحياً أكثر منه مكاناً للعائلات. وقال 26 في المائة إنه كثير الضجيج. بينما يرى 10 في المائة أن التجول فيه يسبب القلق ويشكل خطراً على السلامة. لذلك طلبت البلدية دراسات لخطط تسمح بإعادة تخطيط الشارع والمنطقة المحيطة به والممتدة من قوس النصر شرقاً، حتى ساحة «الكونكورد» غرباً.

من المشاريع المقترحة واحد تقدمت به وكالة «بي سي آ ستريم» للهندسة. ونشرت الوكالة، الأسبوع الماضي، فيلماً قصيراً يعرض الصورة التي سيكون عليها الشارع بعد اكتمال أعمال التأهيل. كما جرى افتتاح معرض في صالة «الآرسنال» بعنوان «تاريخ وتوقعات»، يتضمن الخرائط والصور والشكل النهائي الذي سيبدو عليه «الشانزليزيه» بعد 10 سنوات. وفي حال اكتملت الموافقات على المشروع فإن من المتوقع أن تظهر بوادر الملامح الجمالية الجديدة للعيان خلال 5 سنوات من الآن. ويركز المخطط على طرد زحمة السيارات الخاصة والحافلات السياحية لصالح توسيع الحدائق والمساحات الخضراء وإضافة ممرات للتمشي ومتنزهات وملاعب للأطفال وحمامات عمومية حديثة ذاتية التنظيف. كما سيجري تعبيد الشارع وفرش الممرات بمواد «صامتة»، أي تمتص أصوات الاحتكاك. وبهذا تراهن البلدية على استعادة الباريسيين إلى «الشانزليزيه» حين يجدون فيه أماكن رائقة لتناول القهوة بسعر لا يثقل على جيوبهم. ويقود المشروع كله هاجس الحفاظ على بيئة طبيعية ونظيفة.

يأتي تجميل الشارع الذي يوصف بأنه الأجمل في العالم استعداداً لاستضافة باريس للألعاب الأولمبية المقررة لسنة 2024. وتقدّر تكلفة المشروع المقترح بنحو من 150 مليون يورو. وقد تبنته الوزيرة السابقة رشيدة داتي، المرشحة الحالية لمنصب عمدة باريس. وكانت آخر عملية تحديث للشارع قد جرت في عام 1993. في عهد عمدة باريس الأسبق جاك شيراك. ومنذ ذلك التاريخ عبر الشارع مشاة يتراوح عددهم بين 2 و3 مليارات شخص. وفي حين كانت هذه الجادة التجارية العريضة عنواناً للحداثة أواخر القرن الماضي، تحولت مع الوقت إلى شريان يختنق بالسيارات ويسوده الضجيج. كما بات من الصعب الحفاظ على نظافة الأرصفة بسبب انتشار مطاعم الوجبات السريعة والمقاهي المكشوفة التي تزدحم بالمدخنين. وبسبب زحام السيارات فإن عدد أيام تلوث الجو في الشارع يبلغ 140 يوماً في السنة.

يبلغ عمر «الشانزليزيه» منذ بدأت أعمال شقّه 350 عاماً. وكما يبلغ طوله 1910 أمتار وعرضه 70 متراً. وهو كان في القرن الثامن عشر المسرح الذي تتنزه فيه سيدات الطبقة النبيلة ويستعرض فيه الموسيقيون معزوفاتهم. وقد سارت فيه نماذج المركبات الأولى التي ابتكرتها مصانع السيارات الفرنسية. وفي جنباته أقيم المعرض الكوني الأول. وفيه جرى افتتاح أولى صالات العرض السينمائي. وتحت أرضه جرى حفر أول خط لمترو الأنفاق في العاصمة. وتقع فيه اليوم 4 محطات. ويرتاده 100 مليون زائر في السنة. ويعتبره السياح إحدى الوجهات الرئيسية لمدينة النور، إلى جانب برج «إيفل» ومتحف «اللوفر». وهو الممر الذي يجري فيه استعراض وحدات الجيش في العيد الوطني الفرنسي. وفي رأسه يقع قوس النصر ذو الشعلة دائمة الاتقاد. ومنه عبر الجنرال ديغول وكبار ضباطه قلب باريس بعد تحريرها من الاحتلال الألماني. عدا عن أنه الموقع التقليدي لاحتفالات رأس السنة ومهرجانات الفوز في «المونديال».

أخذ «الشانزليزيه» مكانه في النتاج الأدبي والفني لفرنسا وظهر في روايات وأعمال هوغو وبلزاك وموباسان وبروست. ونظراً لتراجع أحواله فقد نشرت 25 شخصية باريسية معروفة نداء في صحيفة «لوموند» للتنبيه على الوضع المقلق للشارع وضرورة الاهتمام بتجميله والعناية بمرافقه. وظهرت بين الموقعين على النداء أسماء معماريين وأدباء وفنانين وطباخين مشاهير.

قد يهمك أيضا : 

   السعودية تعلن إنشاء "مدينة إعلامية" ضمن الأفضل عالميًا في الرياض

  "برج خزام."شموخ 4 عقود يعاد إحياؤه بالثقافة والفنون

]]>
Thu, 20 Feb 2020 13:39:43 GMT https://www.palestinetoday.net/317/133943-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%86%D8%B2%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D9%87-%D9%8A%D8%AE%D8%B6%D8%B9-%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%A8%D9%80-150-%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%88
تعيين ستيفانو كاربوني رئيسًا تنفيذيًا لهيئة المتاحف السعودية https://www.palestinetoday.net/317/110812-%D8%AA%D8%B9%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%88-%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%86%D9%8A-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8B%D8%A7-%D8%AA%D9%86%D9%81%D9%8A%D8%B0%D9%8A%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9 تعيين ستيفانو كاربوني رئيسًا تنفيذيًا لهيئة المتاحف السعودية

أصدر الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان، وزير الثقافة السعودي، قرارًا بتعيين الدكتور ستيفانو كاربوني رئيسًا تنفيذيًا لهيئة المتاحف التي ستتولى تنظيم قطاع المتاحف وتطوير الممارسين فيه.ويُعد الدكتور كاربوني من المتخصصين في مجال المتاحف، وسبق أن تولى إدارة العديد من المتاحف والمعارض الفنية في العالم، ونال جوائز مرموقة في مجال التراث، وعمل في متحف متروبوليتان في نيويورك لمدة 16 عامًا خلال الفترة من 1992م إلى 2008م، وهو حاصل على درجة الدكتوراه في اللغة العربية والفن الإسلامي من مدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية التابعة لجامعة لندن عام 1992م.

وسيتولى الدكتور كاربوني في هيئة المتاحف مهام متعددة تشمل رسم استراتيجية للقطاع ومنح التراخيص في المجال، وتشجيع التمويل والاستثمار، واعتماد البرامج التدريبية المهنية، إضافة إلى تصميم البرامج التعليمية ذات العلاقة وتقديم المنح الدراسية للموهوبين. وتأتي هيئة المتاحف ضمن 11 هيئة ثقافية جديدة أطلقتها وزارة الثقافة لإدارة القطاع الثقافي السعودي بمختلف تخصصاته.

قد يهمك أيضا : 

   السعودية تعلن إنشاء "مدينة إعلامية" ضمن الأفضل عالميًا في الرياض

  "برج خزام."شموخ 4 عقود يعاد إحياؤه بالثقافة والفنون

]]>
Thu, 20 Feb 2020 11:08:12 GMT https://www.palestinetoday.net/317/110812-%D8%AA%D8%B9%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%88-%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%86%D9%8A-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8B%D8%A7-%D8%AA%D9%86%D9%81%D9%8A%D8%B0%D9%8A%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9
كشف أثري في العراق قد يفجر مفاجآت عن الإنسان القديم "نياندرتال" https://www.palestinetoday.net/485/095257-%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%82%D8%AF-%D9%8A%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AC%D8%A2%D8%AA-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%AA%D8%A7%D9%84 كشف أثري في العراق قد يفجر مفاجآت عن الإنسان القديم نياندرتال

اكتشف علماء آثار في العراق هيكلا عظميا يخص "نياندرتال" عمره 70 ألف عام، ليثير حالة من الجدل حول تطور الإنسان القديم بشكل يؤهله لإقامة طقوس الدفن، ووفقا لما نشرته هيئة "بي بي سي"، يعد الهيكل العظمي أول بقايا مفصلية لإنسان "نياندرتال" يمكن العثور عليها خلال العقدين الأخيرين.وقال باحثون، إن الاكتشاف الجديد يوفر فرصة لدراسة "الممارسات الجنائزية"، للأنواع البشرية المفقودة، مع الاستعانة بأحدث التقنيات المتطورة.

وتتيح التقنيات الحديثة استكشاف كل شيء بداية من الحمض النووي القديم إلى طرق الوفاة، وتم إطلاق اسم  Shanidar Z ويقول الباحثون إن هناك أدلة قوية على أنه دفن عمدا، وأوضح باحثون أنه خلال السنوات الأخيرة تم العثور على أدلة تؤكد أن إنسان "نياندرتال" كان أكثر تطورا مما يعتقد عنه.وسبق لأثريون العثور على بقايا "نياندرتال" داخل نفس الكهف في فترة الخمسينيات والستينيات، ما يرجح استخدام كهف Shanidar  كموقع لطقوس دفن متكررة للأموات، وبهذا يتأكد بلوغ إنسان "نياندرتال" مرتبة ثقافية أعلى

قد يهمك أيضا : 

  "الكهف الأزرق" أحد الظواهر الطبيعية الفريدة على مستوى العالم

     الهيكل العظمي لا يزال يحتفظ بالشعر على ساقيه حتى الآن

]]>
Thu, 20 Feb 2020 09:52:57 GMT https://www.palestinetoday.net/485/095257-%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%82%D8%AF-%D9%8A%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AC%D8%A2%D8%AA-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%AA%D8%A7%D9%84
كشف أثري في العراق قد يفجر مفاجآت عن الإنسان القديم "نياندرتال" https://www.palestinetoday.net/485/043247-%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%82%D8%AF-%D9%8A%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AC%D8%A2%D8%AA-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%AA%D8%A7%D9%84 كشف أثري في العراق قد يفجر مفاجآت عن الإنسان القديم نياندرتال

اكتشف علماء آثار في العراق هيكلا عظميا يخص "نياندرتال" عمره 70 ألف عام، ليثير حالة من الجدل حول تطور الإنسان القديم بشكل يؤهله لإقامة طقوس الدفن، ووفقا لما نشرته هيئة "بي بي سي"، يعد الهيكل العظمي أول بقايا مفصلية لإنسان "نياندرتال" يمكن العثور عليها خلال العقدين الأخيرين.وقال باحثون، إن الاكتشاف الجديد يوفر فرصة لدراسة "الممارسات الجنائزية"، للأنواع البشرية المفقودة، مع الاستعانة بأحدث التقنيات المتطورة.

وتتيح التقنيات الحديثة استكشاف كل شيء بداية من الحمض النووي القديم إلى طرق الوفاة، وتم إطلاق اسم  Shanidar Z ويقول الباحثون إن هناك أدلة قوية على أنه دفن عمدا، وأوضح باحثون أنه خلال السنوات الأخيرة تم العثور على أدلة تؤكد أن إنسان "نياندرتال" كان أكثر تطورا مما يعتقد عنه. وسبق لأثريون العثور على بقايا "نياندرتال" داخل نفس الكهف في فترة الخمسينيات والستينيات، ما يرجح استخدام كهف Shanidar  كموقع لطقوس دفن متكررة للأموات، وبهذا يتأكد بلوغ إنسان "نياندرتال" مرتبة ثقافية أعلى.

قد يهمك أيضا : 

  "الكهف الأزرق" أحد الظواهر الطبيعية الفريدة على مستوى العالم

     الهيكل العظمي لا يزال يحتفظ بالشعر على ساقيه حتى الآن

]]>
Thu, 20 Feb 2020 04:32:47 GMT https://www.palestinetoday.net/485/043247-%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%82%D8%AF-%D9%8A%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AC%D8%A2%D8%AA-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%AA%D8%A7%D9%84
سلطنة عُمان تستعد لافتتاح معرض مسقط الدولي للكتاب السبت https://www.palestinetoday.net/317/162951-%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9-%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%AF-%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D8%B3%D9%82%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA سلطنة عُمان تستعد لافتتاح معرض مسقط الدولي للكتاب السبت

تستعد سلطنة عُمان لافتتاح معرض مسقط الدولى للكتاب فى دورته الـ25 السبت المقبل، وقد أنهت السلطنة كافة الإعدادات لإخراج المعرض فى أبهى صورة، والذى ستستمر فعالياته حتى 2 مارس/آذار المقبل. وكشف الدكتور عبد المنعم بن منصور الحسنى وزير الإعلام بسلطنة عُمان، أن حفل الافتتاح سيشهد تدشين موسوعة "عُمان عبر الزمان"، وهي موسوعة جامعة احتضنت تفاصيل تاريخ عُمان من عصور ما قبل التاريخ وحتى العصر الحديث، وقد أعدها مكتب مستشار السلطان للشئون الثقافية.

وأوضح "الحسنى" - فى مؤتمر صحفى له مساء أمس بالسلطنة - أنه سيشارك في المعرض 676 دار نشر بشكل مباشر من 32 دولة، وبشكل غير مباشر عن طريق التوكيلات 270 دار نشر، ليصبح الإجمالى 946 دار نشر. وأشار إلى أن السلطان قابوس بن سعيد ، سيكون الشخصية المحورية في البرامج الثقافية خلال أيام المعرض من خلال فعاليات فكر النهضة، وسيتم خلال الفعاليات تناول مسيرة 50 عاماً من العطاء والبناء حتي أصبحت عمان على ما هي عليه الآن من حضارة وثقافة. وأعلن "الحسني" أن محافظة "مسندم" ستكون ضيف شرف المعرض، وستنفذ المحافظة مجموعة موسعة من البرامج والأنشطة والفعاليات الثقافية والفنية طوال أيام المعرض، ومن ضيوف الشرف: رئيس اتحاد الناشرين العرب، ورئيس رابطة الكتاب الفرنسية، وعدد من مديري المعارض بدول مجلس التعاون الخليجي، ونخب من المثقفين والإعلاميين البارزين.

ويتضمن المعرض 86 فعالية ثقافية منها 15 ندوة، و11 محاضرة، و7 أمسيات شعرية، و10 جلسات حوارية، و31 ورشة عمل، و10 عروض تقديمية وثقافية وأدبية، وبلغ عدد الجهات المشاركة في الفعاليات 24 جهة حكومية وخاصة ومؤسسات مجتمع مدني.. وتقدم وزارتا الإعلام والأوقاف والشئون الدينية في المعرض ندوة علمية بعنوان "مؤتلف السلطان قابوس الإنساني.. قيم التعايش والتفاهم والوئام"، فيما ستقيم جائزة السلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب محاضرة بعنوان "إسهامات السلطان قابوس طيب الله ثراه في دعم الحراك الفني والأدبي في السلطنة".

قد يهمك أيضا : 

    مناقشة وتوقيع كتاب " انا اسمي ماما" للكاتبة "دينا الغمري"

رواية "الأسياد" لحسن كمال واقعية سحرية بنكهة مصرية

]]>
Wed, 19 Feb 2020 16:29:51 GMT https://www.palestinetoday.net/317/162951-%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9-%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%AF-%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D8%B3%D9%82%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA
العثور على قبر ومعبد تحت الأرض مكان دفن مؤسس روما الأسطوري https://www.palestinetoday.net/317/132849-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%82%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D9%85%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D9%81%D9%86-%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3-%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A العثور على قبر ومعبد تحت الأرض مكان دفن مؤسس روما الأسطوري

اكتشف علماء الآثار في المنتدى الروماني "ميدان يقع في مركز مدينة روما القديمة"، معبدا وقبرا تحت الأرض ربما يكونان مكان الدفن الأخير لرومولوس، المؤسس الأسطوري للمدينة.ويُعتقد أن التابوت الصخري الذي وقع اكتشافه في العاصمة الإيطالية، ويبلغ طوله 4.6 قدما، كان يحتفظ في يوم ما ببقايا أول ملك للمدينة بعد وفاته في القرن السادس قبل الميلاد.وقالت مديرة حديقة الكولوسيوم الأثرية، ألفونسينا روسو، لصحيفة "التايمز": "هذا اكتشاف غير مألوف. المنتدى لا يتوقف أبدا عن اكتشاف كنوز جديدة مذهلة".

ويقع المعبد تحت الأرض أسفل درج المدخل إلى الكوريا، وهو الجهاز الإداري والتنفيذي والاستشاري في الكنيسة الكاثوليكية في روما، وهو المكان الذي اجتمع فيه أعضاء مجلس الشيوخ الروماني للتصويت، وما يزال قائما حتى اليوم.ووفقا للأسطورة، فإن رومولوس أسس روما في عام 735 قبل الميلاد، بعد قتل شقيقه التوأم ريموس، في معركة حول المكان الذي ينبغي فيه بناء المدينة.ويبدو أن رومولوس وضع أسس السياسة والمجتمع الروماني، ما مهد الطريق للإمبراطورية الرومانية، التي توسعت عبر مساحات شاسعة من أوروبا وغرب آسيا وشمال إفريقيا بين 27 ق.م. و 476 م.

ويقترح العلماء، وفقا لروسو، أن مذبح المعبد وُضع حيث يعتقد الرومان القدماء أن رومولوس دفن فيه، إلا أنه لم يتم العثور على عظام في التابوت، ما يعني أن ادعاءات علماء الآثار يستحيل التحقق منها. وعثر العلماء على هذا الاكتشاف بالقرب من Lapis Niger (الحجر الأسود باللاتينية)، وهو مزار أسود قديم في المنتدى الروماني، ويحتوي الضريح على نقش يوناني يشير إلى الأرض المقدسة القريبة التي لا ينبغي إزعاجه.

قد يهمك أيضا : 

   "لعنة الفراعنة" تُرعب علماء الآثار بعد نقل "تابوت توت عنخ آمون" للمرة الأولى منذ اكتشافه

  إكتشاف "مخاريط" يمكن ارتداؤها بشكل خاص على الرؤوس تثير حيرة علماء الآثار

]]>
Wed, 19 Feb 2020 13:28:49 GMT https://www.palestinetoday.net/317/132849-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%82%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D9%85%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D9%81%D9%86-%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3-%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A
"بوهو" مقهى جدّة الأشهر يجمع الشباب على أنغام الموسيقى https://www.palestinetoday.net/317/114221-%D8%A8%D9%88%D9%87%D9%88-%D9%85%D9%82%D9%87%D9%89-%D8%AC%D8%AF%D9%91%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%8A%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%86%D8%BA%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89 بوهو مقهى جدّة الأشهر يجمع الشباب على أنغام الموسيقى

تغير الكثير في جدة! كنت أقول ذلك كثيرًا لمعارفي وأصدقائي، ولكن فكرتي عما تغير في جدة لم تكن مكتملة أبدًا؛فكانت دائمًا حول الإحساس العام بالراحة الذي أشعر به كلما خرجت في شوارع عروس البحر الأحمر في الأعوام القليلة الماضية. غير أن الإحساس العام الذي تحسه في جدة، والذي يأتي من الوجود في الأماكن المعتادة نفسها، مثل الأسواق والمقاهي والمطاعم والجلوس على الكورنيش، قد لا ينقل لنا ما تغير بشكل كبير في أماكن أخرى قد لا نعرفها، ولكن الجيل الشاب يعرفها جيدًا.

الحديث مع قريبات شابات يفتح لي أبوابًا على مناطق جديدة من جدة التي كنت أظن أني أعرفها جيدًا. أتابع بدهشة كل الأماكن التي تستعرضها قريبتي الشابة على موقع "إنستغرام"، الدليل المعتمد لكل شاب وشابة سعودية. تتحدث قريبتي عن عالم شاب حي زاخر بالنشاط والابتكار، أرى من صفحاتها على "إنستغرام" أسماء لمقاهٍ ومطاعم وفعاليات موسيقية ومصورين وطهاة وفنانين وعازفين وأصحاب شركات صغيرة؛ عالمًا جديدًا أحب أن أراه. جذبتني فكرة أحد المقاهي الذي أعلن عن ليلة مع موسيقى الجاز، فبادرت لحجز طاولة لي ولصديقات.

عندما أصل لمقهى "بوهو"، ألاحظ زحامًا خفيفًا خارج المكان، حيث يجلس عدد من الشبان والشابات على مقاعد خارج المقهى يتحدثون بحيوية وراحة. أدلف للداخل، فتجذبني أنغام موسيقية جميلة، وأرى الفرقة الصغيرة في ركن المكان تعزف إحدى الأغاني الشهيرة، وأدور ببصري في المكان لآخذ لمحة للمقهى المزدحم: الديكور لطيف جدًا؛ لمسات فنية مختلفة من التماثيل الموضوعة على الأرض أو على الطاولات، وهناك اللوحات التي على الحوائط، ألمح منها لوحة للفنان النمساوي غوستاف كليمت، وتماثيل من الأبنوس الأسود على جانبي الباب؛ تتدلى نباتات صناعية ومصابيح مختلفة الأحجام من السقف؛ وفي المؤخرة تجد ركن القهوة، حيث توجد أرفف لعرض الساندويتشات والكعكات المختلفة، ويعمل فريق صغير خلف الكاونتر: شباب وشابات سعوديات يقمن بأخذ الطلبات وتحضير القهوة والمشروبات.

على طاولتي، أجلس مع صديقات، نطلب بعض أنواع القهوة المختلفة التي توجد على القائمة، وأيضًا بعض الحلويات، ولا توجد أكلات أو أطباق تقليدية؛ كلها مأكولات خفيفة مرحة الطابع، سواء من حيث أسمائها أو من حيث المكونات. حين ينطلق المغني الشاب أمامنا بأغنية شهيرة للمغني فرانك سيناترا، نتوقف عن الحديث، ونتابع الغناء. الشاب (اسمه عبد الله العمودي) يغني بحساسية جميلة، وصوته دافئ يبدو منسجمًا مع أغنيته. يأخذنا الأمر دقائق لاستيعاب ما يحدث حولنا، وجمهور المقهى مختلط، يتابع الموسيقى، وتخفت الأحاديث لحد كبير. تنظر لي واحدة من صديقاتي، وتقول: "أين كان هذا المكان مختبأ؟ وكيف وصلت إليه؟". أجيب: "لديّ مصدر خاص من جيل جميل متفتح على الحياة".

 

نستمع للغناء الجميل والمتقن أيضًا. وحين تنتهي الأغنية، نتابع حديثنا حول التغيير الحادث أمامنا، وتخبرنا إحدانا بأن ابنها من الزبائن الدائمين لـ"بوهو"، بينما تشع السعادة من وجه صديقة أخرى وهي تقول: "لا أكاد أصدق أننا نعيش في المدينة نفسها". الفرقة التي تعزف أمامنا مكونة من 4 أشخاص، واسمها "ذا برايت سايد". تبدأ الفرقة في العزف مرة أخرى، وتنضم لها سيدة شقراء لتغني منفردة، ثم تنضم للشاب في أداء ثنائي لأغنية "سوموير أوفر ذا رينبو" (في مكان ما فوق قوس القزح). يؤديانها بتمكن جميل وإبداع، ويجذبان تصفيق الجمهور بعدها.

قصة "بوهو"

السهرة تنتهي، ولكني أعود إلى المقهى لأعرف قصته. وفي يوم في وسط الأسبوع، أقابل مؤسستي "بوهو"، وهما شقيقتان سعوديتان: منى وهند السليمان. نجلس في أحد الأركان، ويدور بيننا حوار طويل حول إنشائهما للمكان ومشروعاتهما الآتية. الشقيقتان منى وهند السليمان تحرصان على الوجود في أمسيات المقهى، وقد أصبحتا من العلامات التي يألفها جمهور المقهى، حتى من دون أن يعرف هوياتهما. وبعد الحديث حول الأمسية الغنائية في الليلة السابقة، أعود معهما للبداية وأتساءل عن منشأ الفكرة؛ تشير منى إلى أن البداية كانت في نوفمبر (تشرين الثاني) الماضي، وتضيف: "أكملنا عامنا الأول كمقهى، وأطلقنا العروض الموسيقية الحية المنتظمة بعد 4 أشهر من الافتتاح. وبعدها، أطلقنا اللقاءات والنقاشات مع مفكرين ومبدعين، آخرها كان لقاء مع مخرجات سعوديات".

وتعود بنا هند إلى نقطة مهمة، وهي الحاجة لأماكن ترفيه شابة وعصرية في مدينة جدة، وتقول إن فكرة إنشاء مقهى ومعرض فني نشأت من ملاحظة عدم وجود مثيلها في جدة. الحس الفني والاهتمام باقتناء الأعمال الفنية المختلفة يبدو من خلال تنسيق القطع المختلفة حولنا، التي تتجاوز كونها قطعًا للديكور، فهنا نرى غوستاف كليمت، ولوحته الشهيرة "القبلة"، وتشير منى إلى عمل آخر بالقرب منا لمايكل أنجلو. أما التماثيل الموزعة حولنا، فتثبت أن هناك عينًا مدربة قامت باختيارها وعرضها لجمهور لم يعتد على مثل هذه الأنواع من الفنون في الأماكن العامة. وكان وجود العروض الموسيقية الحية تطورًا طبيعيًا، حسب ما تقوله هند: "عندما أقيم مقهى، وأعرض به أعمالًا فنية، فمن الطبيعي أن يكون جانب مما أقدمه للزائر فنيًا أيضًا. ومن هنا، جاءت فكرة العروض الموسيقية الحية".

إقرأ أيضا : 

السعوديون يشاركون العالم بهجة "الفالنتاين" ويعيدون إحياء "جميل بثينة"

ألتقط الخيط هنا، وأسألها عن عملية الاختيار، فتقول هند: "منى هي المسؤولة عن اختيار المغنين، إذ لديها أذن موسيقية مرهفة. إننا نختار بتأني الفعاليات التي نستضيفها هنا، فنقيم لقاءات مع الموسيقيين والمغنيين لاختيار الأفضل (على "إنستغرام" وضع المقهى نماذج من آخر تلك الجلسات، مع أسئلة للجمهور لاختيار الأصوات المفضلة لهم). ومن الفنانين ننتقل للحديث عن الجمهور الذي يحضر للمقهى كل ليلة سبت للاستماع، حيث تقول منى: "الناس يأتون بقصد الاستمتاع بالموسيقى؛ قصدنا ألا نقدم وجبات عشاء أو شيشة، وهو ما يجعل اهتمام الجمهور منصبًا على الفنان فقط الذي يصقل موهبته أمام جمهور حي".

الأختان السليمان درستا في جامعة الملك عبد العزيز، في مجالي طب الأسنان وعلم النفس، ثم سافرتا للولايات المتحدة الأميركية لدراسة الماجستير والدكتوراه. تقول لنا منى: "فكرنا قرب انتهاء فترة الدراسة عن أننا سنعود للحياة في جدة، وعن الأشياء التي سنفتقد وجودها. عدت قبل أختي هند بعام، وكنت أشتكي لها من عدم وجود أماكن للتنزه والترفيه. ومن هنا، فكرنا بأن نقيم المكان الخاص بنا، وفكرنا في الأشياء التي نحب شخصيًا وجودها في هذا المكان، عبر سؤال: لو أردتُ الذهاب لمكان، ما الذي أريد أن أجده هناك؟". وكانت الإجابة: "أريد أن أرى ألوانًا جميلة، وأن أجلس على مقاعد مريحة، وأن أجد تفاصيل أخرى تلقطها عين المرأة أكثر، مثل أن أجد أفياش كهرباء لشحن الجوالات مثبتة في أسفل المقاعد والطاولات؛ باختصار أردنا أن نخلق مكانًا يجمع بين الفن والموسيقى، وأن يكون مكانًا مريحًا ممتعًا ملونًا".

وتتدخل منى مضيفة: "أردت مكانًا أسمع فيه لأغنيات فرانك سيناترا... هنا مكاني الذي أشعر فيه بالسعادة". أقول لهما: "واضح أن هناك ناسًا كثيرين يوافقانكما الرأي!"، فترد: "يبدو ذلك، أحسسنا أننا لسنا الوحيدات الراغبات بوجود شيء مثل هذا".

وعن ردة فعل الجمهور حول فكرة المقهى المختلفة، تقول الشقيقتان: "عند فتح المحل، تخوفنا من ردود فعل من بعضهم ممن قد لا تعجبهم لوحة فنية مثلًا، أو لوجود شابات سعوديات يعملن (باريستا)، لكننا فوجئنا بأن ردود الفعل العامة تجاه وجود الفتيات السعوديات ووجود لوحات فنية كان مشجعًا". أطرح سؤالًا عن المفهوم خلف إقامة المقهى، أو بالأحرى: هل هو مشروع فني أم هو مقهى أم أكثر؟ فتقول منى: "المفهوم واحد خلف المشروع بأكمله. فعلى سبيل المثال، قائمة الطعام تعبر عن أفكارنا؛ الوصفات مستوحاة من مختلف أجزاء العالم، والكسكات كلها أصنعها بنفسي فأنا هاوية للطهي. هناك إحساس بالطهي المنزلي؛ ليست هناك "فذلكة". وأركز في الأكثر على الطعم. وقائمة الطعام بها تنويعات من بلاد مختلفة، فلدينا مشروبات بوصفات مكسيكية أو يابانية بطعم الماتشا، أو الإضافات مثل وضع الهيل مع القهوة الإيطالية، وغيرها".

وإلى جانب المقهى والموسيقى، اختارت الأختان السليمان نشاطات أكثر تنوعًا وأقرب لتفكيرهما ليستضيفها المكان، إذ توضحان: "هذا المحل هو أول تجربة لنا في البيزنس، وحتى عائلتنا ليست لديها خلفية بيزنس؛ الوالد موظف بـ(أرامكو)". وبهذه النظرة، توسعت الأنشطة لتخرج من حيز النشاط الذي له مردود مالي إلى أنشطة تحمل بصمات اجتماعية: "نحب أن يكون هناك نشاطات دائمة طوال أيام الأسبوع. مثلًا، استضفنا حلقة نقاش حول فيلم (الجوكر).

وبالنسبة لي كعالمة نفس جنائي (تقول هند السليمان) رأيت أن ذلك جزأ من خدمة المجتمع. أيضًا، كونا جمعية لمساندة مرضى الاكتئاب من دون رسوم، وهي مفتوحة للكل، أحيانًا العدد يكون 6 وأحيانًا 18. وخلال فترة إقامة معرض الكتاب، أقمنا جلسة مع أحد الناشرين". كذلك يضيف المقهى نشاطات تعليمية برسوم مادية، مثل ورش الرسم، وفن الرسم على القهوة، وفنون الخط العربي، وأيضًا تصميم المجوهرات. وبعد كل هذا النشاط، ما تزال د. هند السليمان ود. منى السليمان تواصلان عملهما كمحاضرات في جامعة الملك عبد العزيز: "ما زلنا نعمل في وظائفنا كمحاضرات بالجامعة. وبعد الدوام، نحضر هنا".

قد يهمك أيضا :   

مصري ينجح في نحت تمثال لمعبود فرعوني وزنه نصف طن من الخردة

رحيل الشاعر والناقد السينمائي السوري بندر عبد الحميد و"الثقافة" تنعيه

]]>
Wed, 19 Feb 2020 11:42:21 GMT https://www.palestinetoday.net/317/114221-%D8%A8%D9%88%D9%87%D9%88-%D9%85%D9%82%D9%87%D9%89-%D8%AC%D8%AF%D9%91%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%8A%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%86%D8%BA%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89
"برج خزام."شموخ 4 عقود يعاد إحياؤه بالثقافة والفنون https://www.palestinetoday.net/317/070749-%D8%A8%D8%B1%D8%AC-%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D9%85-%D8%B4%D9%85%D9%88%D8%AE-4-%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%AF-%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%AF-%D8%A5%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A4%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86 برج خزامشموخ 4 عقود يعاد إحياؤه بالثقافة والفنون

أعلن الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان وزير الثقافة السعودي، عن ترميم برج خزام في مدينة جدة، الذي يعدّ أحد المعالم البارزة الواقعة قرب أهم القصور الملكية التي كان يسكنها المؤسس الملك عبد العزيز آل سعود. وجاء إعلان وزير الثقافة، عبر حسابه الرسمي في «تويتر»، إذ كتب «برج خزام تحفة معمارية، قريباً سنُعيد إحياءَهُ بالثّقافة والفنون، شكراً لتعاون وزير التجارة والاستثمار، ووزير الشؤون البلدية والقروية المكلف ماجد القصبي وأمانة جدة».

وعلى الرّغم من أنّ مساحة برج خزام لا تتجاوز 1500 متر مربع من المساحة الإجمالية للمنطقة التي يقع في حدودها، وتقدر بـ300 ألف متر مربع، إلّا أنّ سعته من ذكريات أهالي جدة وقصصهم ولطائفهم لا حدود لها، إذ تمتد إلى ما يقارب أربعة عقود، فالبرج يحفظ حكايات أهل المدينة، خصوصاً الحي الواقع في إطاره (النزلة الشرقية). ولم يتبق في منطقة قصر خزام سوى أطلال للمعالم القديمة كالبرج والحديقة والمسبح الذي أزيل في فترة سابقة ضمن مشروعات أعمال تطوير منطقة خزام، وشرعت آليات الهدم والإزالة في هدم مسبح خزام الذي أُقيم منذ عشرات السنين، وبقي البرج شامخاً مضيئاً من الخارج بعد إزالة كل ما حوله في إطار مشروع تقوده أمانة محافظة جدة تحت مسمى «تطوير منطقة قصر خزام».

ويعود إنشاء برج خزام إلى عام 1976، إذ كان أول برج مياه في جدة بعد السقاية والبيزان القديم، وفيه مكتب وزير الزراعة والمياه سابقاً، وكان برج خزام معلماً تاريخياً للزيارات والجلوس عند المشاتل والمزارع حوله، وتوجد مساحات واسعة تحيط بالبرج، ومكان مكيف داخله، ومنه يمكن للزائر أن يخرج من المكان إلى بهو دائري في محيط برج المياه يحتضن مطعماً كان مكاناً لاستقبال زوار جدة آنذاك من الشخصيات المهمة، ويقع في أعلى البرج في الهواء الطلق ليرى معظم مدينة، وكان ولا يزال معلماً حضارياً بارزاً يزين المنطقة رغم توقفه عن العمل فترة طويلة، كما توجد مساحات خالية حول البرج كانت حدائق سابقاً.

ويقع البرج قرب قصر خزام أحد القصور الملكية التي كان يسكنها الملك المؤسس عبد العزيز، الذي نقش تحت سقفه التاريخ بتوقيع كثير من الاتفاقيات والمعاهدات والمذكرات السياسية التي كان لها أثر كبير في التطور الذي تشهده السعودية اليوم.

قد يهمك أيضا : 

بدر بن عبد الله يفتتح الجناح السعودي في مهرجان "بينالي البندقية"

 السعودية تعلن إنشاء "مدينة إعلامية" ضمن الأفضل عالميًا في الرياض

]]>
Wed, 19 Feb 2020 07:07:49 GMT https://www.palestinetoday.net/317/070749-%D8%A8%D8%B1%D8%AC-%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D9%85-%D8%B4%D9%85%D9%88%D8%AE-4-%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%AF-%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%AF-%D8%A5%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A4%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86
رحيل الشاعر والناقد السينمائي السوري بندر عبد الحميد و"الثقافة" تنعيه https://www.palestinetoday.net/485/062818-%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D8%A8%D9%86%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%AA%D9%86%D8%B9%D9%8A%D9%87 رحيل الشاعر والناقد السينمائي السوري بندر عبد الحميد والثقافة تنعيه

نعت وزارة الثقافة السورية وعدد من المثقفين الشاعر والناقد السينمائي بندر عبد الحميد الذي توفي في دمشق الثلاثاء إثر أزمة قلبية، ووسط الانقسامات الحادة في كل مناحي الحياة السورية شكل عبد الحميد أحد وجوه الثقافة التي جمعت بين أصحاب مختلف وجهات النظر، وتلاقى عنده كثير من المثقفين السوريين داخل البلاد وخارجها.وعمل عبد الحميد في مجال الصحافة السينمائية تحديدا وكان من أبرز وجوهها، وقالت المؤسسة العامة للسينما في نعيها لعبد الحميد إنه و"مثلما كان شاعرا مرهفا فقد كان ناقدا سينمائيا شغوفا بالفن السابع، ويعتبر أحد أعمدة سلسلة الفن السابع، ومجلة الحياة السينمائية التي كانت بيته وملاذه"

وولد عبد الحميد في قرية تل صفوك القريبة من الحسكة عام 1947، ويحمل إجازة في اللغة العربية من جامعة دمشق، سافر إلى هنغاريا عام 1979 لدراسة الصحافة.وكان عبد الحميد أحد مؤسسي مجلة "آفاق سينمائية" الإلكترونية ومستشاراً للتحرير فيها، وعضوا في جمعية الشعر في اتحاد الكتاب العرب، وله عدد من الكتب بينها رواية واحدة: الطاحونة السوداء 1984، من مؤلفاته الشعرية:

"كالغزال .. كصوت الماء والريح" 1975.

"إعلانات الموت والحرية" 1978، "كانت طويلة في المساء" 1980.

ومن كتبه: "مغامرة الفن الحديث" 2008، و"ساحرات السينما" 2019.

وشارك أصدقاء الشاعر والناقد السينمائي السوري من القاهرة في تقديم العزاء للسوريين، حيث أعاد الناقد السينمائي، كمال رمزي نشر مقال له من عام 2009 في جريدة "الشروق" المصرية بعنوان "حجرة باتساع الدنيا" حول الأواصر العميقة التي تربط المصريين بالسوريين، والتي تستعصي على التفسير الصارم، إلا أنها واضحة ملموسة. وأشار إلى الأحباب من السوريين، ومن بينهم الكاتب الشاعر الناقد، بندر عبد الحميد، "المتمتع بنوع فريد من السكينة الروحية، صاحب الوجه الواضح القسمات، وشعر الرأس الكثيف، المتمرد على أسنان المشط، وربما على مقص الحلاق أيضا، ذلك الشعر الذي يزداد اشتعاله باللون الأبيض، سنة تلو الأخرى. لكنني مع بندر عبد الحميد، لا أشعر بمرور الزمن، فالحديث معه يبدأ من آخر جملة قيلت في اللقاء السابق، الذي مضى عليه أكثر من عام".

وتابع رمزي في مقاله: "المكان الذي نلتقي فيه هو شقة صغيرة يملكها بندر، تقع في الدور الأرضي، تصعد درجتين لتدخل البيت حيث ممر قصير، ضيق، على اليمين الباب الذي تدخله بجنبك، تجد ما يشبه الصالة. هي كل شيء، فالشقة بلا حجرات، فقط صالة صغيرة تحتلها منضدة دائرية كبيرة، من الممكن أن يجلس حولها سبعة أو ثمانية أشخاص. هم عادة من مختلف البلاد العربية، من بينهم فنان الكاريكاتير الموهوب، علي فرزات، والتشكيلي، صاحب الأسلوب المتميز، جبر علواني، والمونتير المتمكن، قيس الزبيدي، وآخرون".

وحول بندر عبد الحميد يقول كمال رمزي: "الرجل يجمع بين دماثة الخلق، والتواضع، وعمق المعرفة، ووضوح الرؤية، لذا لم يكن غريبا أن يغدو مرجعية السهرة، يبدي وجهة نظره مدعومة بالتاريخ والقانون ومعطيات الجغرافيا، ومن قبل ومن بعد، يسير في منطقة وفق بوصلة صحيحة، توصله – مع من معه – إلى الهدف المنشود".وكذلك نشر الكاتب الصحفي، سيد محمود، من الأهرام عزاء للأصدقاء والصديقات في سوريا في فقد الشاعر والناقد السينمائي الكبير، والذي كان "أحد أهم مفاتيح دمشق، ولعب دورا مهما في رسم ملامح الثقافة السورية الرائدة منذ الثمانينيات من القرن الماضي، وكانت شقته الصغيرة واحة لآمال كثيرة في غد أفضل".

قد يهمك أيضًا:

دور النشر السبعون في سورية تقفل أبوابها بعدما أكلتها نيران الحرب

"الإيسيسكو" تعقد اجتماعًا مع ووزارة الثقافة في أوزباكستان لبحث استعدادات احتفالية بخارى

]]>
Wed, 19 Feb 2020 06:28:18 GMT https://www.palestinetoday.net/485/062818-%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D8%A8%D9%86%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%AA%D9%86%D8%B9%D9%8A%D9%87
"الإيسيسكو" تعقد اجتماعًا مع ووزارة الثقافة في أوزباكستان لبحث استعدادات احتفالية بخارى https://www.palestinetoday.net/317/171554-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%B3%D9%83%D9%88-%D8%AA%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8B%D8%A7-%D9%85%D8%B9-%D9%88%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%89 الإيسيسكو تعقد اجتماعًا مع ووزارة الثقافة في أوزباكستان لبحث استعدادات احتفالية بخارى

عقد وفد من منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو)، يضم نجيب الغياتي، مدير الثقافة، والدكتور عبد الإله بنعرفة، المستشار الثقافي للمدير العام، وبلال الشابي، أخصائي برامج في الثقافة، بمدينة طشقند، اجتماعا تنسيقيا مع مسؤولين من وزارة الثقافة في أوزباكستان حول احتفالية بخارى عاصمة الثقافة الإسلامية لعام 2020 عن المنطقة الآسيوية.

وخلال اللقاء تمت مناقشة الترتيبات الخاصة ببرامج الاحتفالية، وقد وجه الجانب الأوزبكي الدعوة للدكتور سالم بن محمد المالك، المدير العام للإيسيسكو، لزيارة أوزباكستان وحضور الانطلاق الرسمي للاحتفالية، وأثنى مسؤولو وزارة الثقافة في أوزباكستان على ما تشهده الإيسيسكو من انطلاقة جديدة، بعد اعتماد الدورة الـ40 للمجلس التنفيذي للمنظمة، التي استضافتها العاصمة الإماراتية أبو ظبي يومي 29 و30 يناير 2020، الرؤية الاستراتيجية الجديدة للمنظمة، وأكدوا استعداد بلادهم للمساهمة في وقف الإيسيسكو التنموي، الذي تم تدشينة لضمان استمرارية تمويل مشروعات وبرامج المنظمة في الدول الأعضاء.

وتم الاتفاق على إقامة منتدى دولي حول الحضارة الإسلامية في كل من مدن بخارى، وطشقند، وسمرقند، وتوجيه الدعوة لعدد من وزراء الثقافة والشخصيات الثقافية والفكرية والفنية من داخل العالم الإسلامي وخارجه، للمشاركة في انطلاق الاحتفالية، وجرى اقتراح إنشاء كرسي الدراسات الجامعية حول صحيح الإمام البخاري، تستضيفه جامعة القرويين وتموله أوزبكستان.

وتطرق اللقاء إلى تسجيل عدد من المواقع التراثية وعناصر التراث غير المادي في أوزباكستان على قائمة التراث في العالم الإسلامي، وبحث عقد مؤتمر دولي حول دور الترجمة في التقريب بين الثقافات، واستضافة أوزباكستان دورة تكوينية لأطر دول المنطقة العاملين في مجال التراث.

بعد ذلك قام وفد الإيسيسكو بزيارة إلى ورش بناء مركز الحضارة الإسلامية، وقدم بعض المقترحات بناء على طلب مدير المركز بشأن تصميم شكل الفضاء الذي سيتم فيه عرض المصحف العثماني الإمام، وأجنحة عرض المقتنيات المتحفية وتاريخ الحضارة الإسلامية، ومن المقرر أن يتم تدشين هذا المركز في حفل اختتام احتفالية بخارى عاصمة الثقافة الإسلامية.

قد يهمك ايضاً :

طرح كتاب جديد لـ"برايان غرين" لمناقشة موضوعات فلسفية فيزيائية في شباط الحالي

مصري ينجح في نحت تمثال لمعبود فرعوني وزنه نصف طن من الخردة

]]>
Tue, 18 Feb 2020 17:15:54 GMT https://www.palestinetoday.net/317/171554-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%B3%D9%83%D9%88-%D8%AA%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8B%D8%A7-%D9%85%D8%B9-%D9%88%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%89
"ريفورم" الفلسطينية تناقش كتاب "وعاظ السلاطين" خلال لقاء ثقافي https://www.palestinetoday.net/317/171318-%D8%B1%D9%8A%D9%81%D9%88%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A1-%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A ريفورم الفلسطينية تناقش كتاب وعاظ السلاطين خلال لقاء ثقافي

نفذت المؤسسة الفلسطينية للتمكين والتنمية المحلية REFORM، لقاء ثقافيا لمناقشة كتاب "وعاظ السلاطين" للكاتب علي الوردي، وجاء ذلك في اطار المسار الثقافي الذي تنفذه المؤسسة في عدد من المراكز الثقافية في مخيمات اللاجئين الفلسطينيين، حيث تناول الكاتب أحداث التاريخ الإسلامي في ضوء المنطق الاجتماعي الحديث، وتطور المفاهيم الاجتماعية والصراعات السياسية والاجتماعية، بحضور عدد من النشطاء المجتمعين ضمن مشروع بلا قيود في نادي الطفل الفلسطيني في مخيم الامعري في مدينة رام الله.

وبدأ اللقاء بالتعريف بالكاتب العراقي علي الوردي، ومن ثم عرض لأبرز فصول الكتاب وهي دور الواعظ في القضايا الاجتماعية و علاقة رجل الدين والسلطة، ودور الفتن في تفكيك المجتمعات، والعدالة وكيفية تحقيقها، والوعظ والصراع النفسي، والوعظ واصلاح المجتمع، يذكر ان هذا الكتاب ياتي في 12 فصلا.

وبعد فتح باب النقاش أكد المشاركين في الورشة على اهمية بناء المجتمع على التجديد والعدل الاجتماعي، والثورة على الظلم والفساد، وتكريس مفاهيم الديمقراطية والسلم المجتمعي، واحترام الاختلاف وعقل الانسان، وتكريس الخطاب الديني لمناقضة قضايا المجتمع واحتياجات عامة الناس.

ويُذكر أن هذه الجلسة تأتي ضمن مشروع "بلا قيود"، والذي يهدف الى تعزيز المشاركة المجتمعية للفئات المهمشة، وتطوير سياسات عامة مستجيبة لاحتياجات الشباب سيما النساء، وتعزيز التعاون بين المجموعات الشبابية والمؤسسات القاعدية في المناطق المصنفة ج ومخيمات اللاجئين الفلسطينيين، وتطوير الأدلة والنظم الداخلية لتلك المؤسسات لترسيخ مبادئ الحكم الرشيد بهدف زيادة التماسك الاجتماعي والثقافي بين المكونات المجتمعة المختلفة، في اطار بناء هوية فلسطينية جامعة.

قد يهمك ايضاً :

الشيخة هلا آل خليفة تبحث خلف الكراسي عن رؤية الانتماء والاتصال في البحرين

مصري ينجح في نحت تمثال لمعبود فرعوني وزنه نصف طن من الخردة

]]>
Tue, 18 Feb 2020 17:13:18 GMT https://www.palestinetoday.net/317/171318-%D8%B1%D9%8A%D9%81%D9%88%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A1-%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A
الاحتفال في جنين بإشهار رواية "صفعة قدر" لجنى جرار https://www.palestinetoday.net/317/095330-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%A5%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%B5%D9%81%D8%B9%D8%A9-%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%89-%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%B1 الاحتفال في جنين بإشهار رواية صفعة قدر لجنى جرار

احتفل في جنين، الإثنين، بإشهار رواية "صفعة قدر" للكاتبة جنى جرار، برعاية وتنظيم جمعية "بصمة خير" الخيرية، ومنتدى الأديبات الفلسطيني بمشاركة محافظ جنين اللواء أكرم الرجوب.وتحدثت الكاتبة جرار في روايتها عن تجربتها في الحياة ودور المرأة في التنمية. وأكد الرجوب أهمية النهوض بالواقع الثقافي والعلمي والإبداعي، والذي هو بمثابة الزاد والسلاح الأقوى لشعبنا في مواجهة كافة المؤامرات الصهيونية والأمريكية من خلال "صفقة القرن"، منوهاً إلى أهمية دور قطاع الشباب والمرأة في دعم  الأدباء والكتاب .

وأشاد الرجوب بالكاتبة جرار مهنئا إياها بإصدارها الأول، مؤكدا أن رعاية المواهب الشبابية يقع على سلم أولوياته . وألقيت خلال الحفل عدة كلمات لرئيسة المنتدى عايدة أبو فرحة، وريما دلبح رئيسة جمعية بصمة خير، والكاتبة  إسراء عبوشي، وللكاتبة سماح خليفة من  مكتب وزارة الثقافة، والمستشار الثقافي زياد البطة، والإعلامية ابتهال إفطيمة، والذين أكدوا على دور قطاع الشباب، وشددوا على الدور النضالي المميز للمثقفين والكتاب والشعراء، ودعوا الى التمسك بالقراءة، والعلم، والثقافة لأنها بوابة مواجهة العالم والمؤامرات .

ونوه المتحدثون إلى أهمية الكتاب في الذاكرة الفلسطينية، مثمنين دور المحافظ في دعم المشهد الثقافي وقطاع الشباب والمرأة . وفي نهاية الحفل، تم تكريم الكاتبة جرار من قبل المحافظ ومنتدى الأديبات وجمعية بصمة خير، وعدد من الكتاب والمثقفين.

قد يهمك أيضا :  

    الإعلان عن القائمة القصيرة لدورة الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020

لجنة "بوكر" تناقش "القائمة القصيرة" للجائزة العالمية للصّحافة العربية

]]>
Tue, 18 Feb 2020 09:53:30 GMT https://www.palestinetoday.net/317/095330-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%A5%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%B5%D9%81%D8%B9%D8%A9-%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%89-%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%B1
مصري ينجح في نحت تمثال لمعبود فرعوني وزنه نصف طن من الخردة https://www.palestinetoday.net/485/055127-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D9%8A%D9%86%D8%AC%D8%AD-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D8%AD%D8%AA-%D8%AA%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A-%D9%88%D8%B2%D9%86%D9%87-%D9%86%D8%B5%D9%81-%D8%B7%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%AF%D8%A9 مصري ينجح في نحت تمثال لمعبود فرعوني وزنه نصف طن من الخردة

استطاع النحات المصري إبراهيم صلاح أن يدمج حضارة مصر الفرعونية القديمة بالحاضر، من خلال نحته لتمثال ضخم لأحد أقدم الآلهة المصرية، وهو "باستت" الذي كان يمثل إله الحماية عند المصريين القدماء، بارتفاع 6 أمتار ووزن نصف طن من الحديد على شكل قط مصنوع من مواد الخردة.

وقال النحات المصري في حديث صحافي نشرته "العربية" إنه استغرق في نحت هذا التمثال 30 يوماً، عمل فيها لمدة تجاوزت 8 ساعات يومياً لتنفيذ هذا التمثال من الخردة والحديد والصواميل.وأضاف أن النحت هو هوايته منذ صغره، وقرر منذ 5 سنوات أن يطور هوايته واستغلالها من خلال تحويلها إلى مهنة، مؤكدا أنه نحت مجسمات باستخدام الصخور والجبس والتي تعد من الخامات الصعبة في النحت.

وأشار إبراهيم إلى أنه حرص على نحت "باستت" تحديداً وذلك لقيمته الأثرية عند المصريين القدماء، حيث كانوا يحرصون على تحنيط هذه القطط بنفس التقنية التي استخدموها في تحنيط المومياوات، كما عُثر على المئات من القطط التي تم تحنيطها في المقابر الفرعونية.وأوضح أنه ينوي في الفترة القادمة تنفيذ بعض التماثيل لآلهة العصر الفرعوني.

وقد يهمك أيضًا:

عرض رائعة جديدة للنحّات المصري محمود مختار للمرة الأولى

فلاديمير بوتين يمنح نحاتًا مصريًا ميدالية "بوشكين" الروسية

]]>
Tue, 18 Feb 2020 05:51:27 GMT https://www.palestinetoday.net/485/055127-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D9%8A%D9%86%D8%AC%D8%AD-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D8%AD%D8%AA-%D8%AA%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A-%D9%88%D8%B2%D9%86%D9%87-%D9%86%D8%B5%D9%81-%D8%B7%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%AF%D8%A9
الشيخة هلا آل خليفة تبحث خلف الكراسي عن رؤية الانتماء والاتصال في البحرين https://www.palestinetoday.net/485/083835-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%D8%A9-%D9%87%D9%84%D8%A7-%D8%A2%D9%84-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%AE%D9%84%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D8%B9%D9%86-%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A الشيخة هلا آل خليفة تبحث خلف الكراسي عن رؤية الانتماء والاتصال في البحرين

افتتح في البحرين، مساء أول من أمس، المعرض التشكيلي الشخصي «أين نجلس؟»، ويضم مجموعة من الأعمال التشكيلية للشيخة هلا بنت محمد آل خليفة، وهو المعرض الذي يقيمه مركز الشيخ إبراهيم بن محمد آل خليفة للثقافة والبحوث ضمن الموسم الثقافي «ولي جبل ملقى على الغيم يدعوني لأرفعه». ويأتي متزامناً مع فعاليات «ربيع الثقافة» في نسخته الـ15، ويقام في بيت «بن مطر - ذاكرة المكان»، ويمتد خلال الفترة من 15 فبراير (شباط) الحالي، حتى 26 مارس (آذار) المقبل.

ويتمحور المعرض حول الانتماء والاتصال، في موضوع إنساني جديد تطرحه الفنانة هلا آل خليفة، في معرضها الجديد، لم يسبق لها أن عالجته مسبقاً. وشهد حضوراً واسعاً من نخبة المجتمع وشخصيات ثقافية وفنية.يمثل معرض «أين نجلس؟» أحدث مجموعة أعمال للفنانة هلا آل خليفة، وهي عبارة عن سلسلة من اللوحات المرسومة على القماش التي تتخذ من الكراسي والأرائك موضوعاً رئيسياً تستكشف الفنانة فيها مشاعر الانتماء والاتصال، والفراغ والفقدان.

وتعتمد اللوحات على الاشتغالات التعبيرية، في مزج عناصر اللوحة وتشكل الصورة النهائية المدروسة. وفي معرضها «أين نجلس؟»، تبحث الفنانة هلا آل خليفة عن رؤية تتمحور حول الانتماء والاتصال، يليها الفراغ والفقدان، في كل لون تطرحه على سطح اللوحة، لتعبر عن الزوايا المختلفة التي يفصل أو يحددها الكرسي ذاته، وتفتح من ذلك جملة من التساؤلات والتأويلات، لمدلول «أين نجلس؟»، إذ يحيل تفسير ما بين الخطوط والأشكال والألوان من جماليات ومعالجات فنية وفكرية إلى منظومة اجتماعية تتعايش بكل أبعادها وآمالها مع القضايا الإنسانية.

يُقام المعرض في بيت «بن مطر - ذاكرة المكان»، وهو أحد أقدم البيوت التراثية في البحرين، وكان يملكه تاجر اللؤلؤ المعروف سلمان بن مطر، الذي قدم البحرين عام 1825، وتمّ ترميم البيت وإعداده عام 2009، تحت مظلة مركز الشيخ إبراهيم بن محمد آل خليفة للثقافة والبحوث، بما يحافظ على الذاكرة المرتبطة بالعمارة المتميزة لمدينة المحرق، ويوّفر مساحة فنية غير ربحية تفتح ذراعيها للفنانين البحرينيين والعالميين، وتتيح لهم فرصة عرض أعمالهم الفنية ومشاركة الجماهير أساليبهم الفنية المتنوعة.

وفي لقاء مع «الشرق الأوسط»، على هامش المعرض، قالت الشيخة هلا آل خليفة، إن مجموعتها الفنية في هذا المعرض «هي جزء مما يدور في عقلي الباطني، وهي اللغة التي لطالما تردّدت علي. فالأجساد والكراسي جزء من رموزي التي لا تغادر دفاتري وخواطري».

وتضيف: «عندما بدأت هذه الفكرة؛ سألت أقرب الناس لي: ماذا يعني لكم الكرسي؟ بعضهم قال: السلطة، وآخرون قالوا: المكان المريح، والبعض قال: المكان الفارغ بانتظار أن يجلس أحد عليه. لكن الكرسي هو جزء من حياتنا، فهناك أساسيات في محيطنا والكرسي واحد منها، وهو يتردد في ذاكرتنا. ولذلك فالكرسي موجود في تعابيرنا الفنية».عن رؤيتها للوحة، تقول: «اللوحة هي الأساس في الفن التشكيلي، و‏هي من أساسيات الفنون منذ قرون. اللوحة بالنسبة لي هي أصدق وعمق طريقة لتوصيل أي فكرة».تضيف: «تعددت وسائل الفنون، وأصبحت هناك الفنون التركيبية و(الفيديو ‏آرت)، التي استحدثت وتطورت، ولكن تبقى اللوحة هي الأساس والروح الحقيقية للفنان، وعندما يكون الفنان قادراً على الرسم فهو قادر على التعبير باحترافية».

وتؤكد الشيخة هلا، أن الأعمال الفنية «مبنية على أفكار عبر اتصال ‏الإنسان باللوحة، وهي من أصدق أنواع التعبير».ورداً على سؤال: من أين تستقي موضوعاتها الفنية؟ تجيب: «أعمالي الفنية تولد في النفس‏، ثم تتبلور، لتصبح جزءاً من شخصيتي الفنية، ولتكون بعدها لغتي الفنية، فلكل فنان لغته الفنية، وهو يجري مع اللوحة شكلاً من الحوار الفني».تضيف: «عندما أتحدث في معرضي عن الكرسي، أو الأجنحة ‏والأجساد، فهي تمثل جزءاً مما يدور في رأسي، وفي أعمالي، ويمكن أن أطلق على ذلك مسمى (ضوضاء فنية) تعتمر في النفس، ولكنها تظهر بشكل عمل فني».

وتتحدث الشيخة هلا آل خليفة، عن معاناتها مع اللوحة، وتقول: «لا أعتقد أن الرسم يمثل حالة من الراحة والسعادة، فحالة الرسم حالة قلقة مضطربة، وكأنها عاصفة تعصف بي شخصياً، فلم يمثل الرسم بالنسبة لي حالة من الهدوء وخلط الألوان ومزج ثيمة معينة للوحة، لكنه حالة تعصف بي ليخرج إنتاج أفرح أن أراه، لكن ينتابني الألم بقدر سعادة الإنتاج».ورداً على سؤال: هل تمكنت اللوحة من أن تستوعب كل هذا الموج المضطرب؟، تقول: «أعتقد أن هذا الموج المضطرب هو ما يميز أي فنان؛ فحين يتأرجح الفنان بين القلق وبين الفرح والحزن، فهذه العناصر مجتمعة هي التي تصنع الوعي الذي ينسكب على اللوحة».

وتضيف: «الفن، بما يحمله من اختلاجات، هو جزء من شخصيتي الفنية؛ من فرحي وقلقي، وبالتالي هو جزء من شخصيتي».عن الرسالة التي تتضمنها اشتغالاتها الفنية، تقول الشيخة هلا: «كل معرض نظمته كان يتحدث عن حالة معينة، ففي معرض (مصير) كانت الأعمال تتحدث عن موضوع اللاجئين، وفي العمل الذي قدمته لجامعة الدول، ولبيت القصيبي (منامة القصيبي) كان العمل يتحدث عن البعد القومي في شخصية الراحل القصيبي في بعدها السياسي من خلال مقالاته (في عين العاصفة)، فاخترت مقالاته عنواناً واخترت معها خارطة الوطن العربي، وهو عمل تركيبي، حيث الأعمال التركيبية تنفع أحياناً في أعمال فنية، ولكن تبقى اللوحة هي عمود للحركة التشكيلية».

تتولى الشيخة هلا بنت محمد آل خليفة، منصب مدير عام إدارة الثقافة والفنون في هيئة البحرين للثقافة والآثار منذ 27 أغسطس (آب) 2015، وهي حاصلة على شهادة البكالوريوس في الفنون التشكيلية من جامعة «تفتس» ومدرسة «المتحف للفنون التشكيلية»، في الولايات المتحدة الأميركية. وعملت بعدها في مجال تدريس الفنون بجامعة البحرين.

وفي عام 2002، نالت شهادة الماجستير في الفنون من المملكة المتحدة. كما شغلت العديد من المناصب الإدارية في المتاحف والفنون، وفي تبادل الخبرات الإبداعية، وفي تطوير التقنيات الفنية، إلى جانب خبرتها في المجال الأكاديمي، وشاركت كفنانة بأعمال فنية في معارض مختلفة كمعرض البحرين السنوي للفنون التشكيلية. وقدّمت أعمالها في معارض فردية في أماكن متعددة داخل البحرين وخارجها، إضافة إلى حضورها في المشهد الفني ومشاركاتها في عدة معارض فردية وجماعية مختلفة بأعمال فنية فريدة ومبدعة على الصعيد المحلي والدولي، منها: المعرض الشخصي «مصير» 2018، ومعرض مشترك بعنوان «حديث الفنون» في باريس 2019، ومعرض مشترك آخر في «غاليري ورد» بحي دبي للتصميم، برفقة الفنانة الإماراتية فاطمة لوتاه في معرض فني بعنوان «الأرض»، قدّمت من خلاله لوحات تتناول في مجملها شخوصاً في حالات مختلفة.

كما تم تدشين آخر أعمالها الفنية في «منامة القصيبي»، وجاءت مشاركتها الفنية بعنوان «في عين العاصفة»، وهو عنوان المقالات التي كتبها الراحل غازي القصيبي، في صحيفة «الشرق الأوسط» أثناء الغزو العراقي للكويت، التي ابتدأت من تاريخ 20 أغسطس 1990، وانتهت بمقالته الأخيرة «حتى نلتقي» التي ختم فيها سلسلة مقالاته، والمؤرخة بتاريخ 14 يوليو (تموز) 1991.

ورداً على سؤال عن تأثير الفنّ على حياتها المهنية، تقول الشيخة هلا آل خليفة لـ«الشرق الأوسط»، إن «شخصية الفنان تؤثر بشكل أو بآخر على طبيعة عمله، وتعاطيه مع الأحداث والمواقف»، وتضيف: «بالنسبة لي يمكنني القول بأنني أستطيع أن أدرك بوضوحٍ أكبر أهمية العمل الثقافي والفني، وضرورة دعم الفنانين، ومنحهم فضاءً أرحب للإبداع، وتمكينهم من تحقيق المنجزات، ومشاركتها مع العالم الخارجي، سواء إقليمياً أو عالمياً، بما يمنح صورة واقعية للمشهد الفني في مملكة البحرين».

تشهد البحرين زخماً ثقافياً وفنياً هائلاً، تحت مظلة هيئة البحرين للثقافة والآثار، واختتم قبل يومين معرض البحرين السنوي للفنون التشكيلية في نسخته الـ46، بمشاركة 68 فناناً تشكيلياً. وتقول الشيخة هلا آل خليفة لـ«الشرق الأوسط»، «يعتبر معرض البحرين السنوي للفنون التشكيلية من أهم وأكبر الأنشطة الثقافية الفنية في مملكة البحرين، فهو تجمع سنوي متجدد يضع الجمهور أمام أحدث وأهم الأعمال الفنية التي نفّذها فنانون روّاد، بالإضافة للمواهب الشابة». وتضيف: «نعتبر هذا المحفل المهم توثيقاً سنوياً لعطاء المبدعين في مجال الفنون البصرية باختلافها وتنوعها في مملكة البحرين»

انطلاق المعرض التشكيلي "رؤى عراقية"في وزارة الثقافة

افتتاح المعرض التشكيلي "تحولات" لأربع فنانات من غزة

]]>
Mon, 17 Feb 2020 08:38:35 GMT https://www.palestinetoday.net/485/083835-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%D8%A9-%D9%87%D9%84%D8%A7-%D8%A2%D9%84-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%AE%D9%84%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D8%B9%D9%86-%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A
طرح كتاب جديد لـ"برايان غرين" لمناقشة موضوعات فلسفية فيزيائية في شباط الحالي https://www.palestinetoday.net/485/074118-%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D9%80-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%A9-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%8A طرح كتاب جديد لـبرايان غرين لمناقشة موضوعات فلسفية فيزيائية في شباط الحالي

يطرح في 18 من فبراير/ شباط الحالي كتاب "حتى نهاية الزمان: العقل والمادة وبحثنا عن معنى في كون متطو" للفيزيائي برايان غرين صاحب أكثر الكتب مبيعًا، ومنها كتابه الشهير "الكون الأنيق". مَنْ هم الفلاسفة الحقيقيون في عصرنا هذا الذي يوصف بعصر موت الفلسفة؟ سيكون أمراً متوقعاً إذا تباينت الإجابات والأفكار بهذا الشأن، إنما هناك قناعة باتت تترسخ بأن الفيزيائيين (والرياضياتيين كذلك) هم الوحيدون الجديرون ليوصفوا بكونهم فلاسفة حقيقيين.

وتتأسّسُ هذه القناعة على فكرة مفادُها أنّ الفلسفة هي في جوهرها مساءلة للموضوعات الكبرى في الكون، واستكشاف التأصيل الفكري الممكن لكلّ من الكينونات الثلاث الكبرى بحسب ترتيبها المنطقي: الكون، والحياة، والوعي. وقد تقنّعت هذه الموضوعات الثلاثة تحت تسميات وتوصيفات كثيرة منذ عصر بداية الفلسفة الإغريقية حتى انتهت في يومنا هذا لتتجوهر في هذه الثلاثية الإشكالية. وشهدت العقود الثلاثة الأخيرة طفرة نوعية في المؤلفات التي تتناول هذه الثلاثية المعرفية من قبل فيزيائيين صاروا يعدّون في طليعة الفلاسفة الفاعلين في المشهد الفكري العالمي،

ويمكن تعداد بعض الأسماء المهمّة المؤثرة في هذا الشأن: كارلو روفيلي، وشين كارول، وماكس تيغمارك، ونِك بوستروم، وماركوس دو سوتوي، وبول ديفيز، وميتشيو كاكو،... إلخ. ولا يمكننا هنا إغفال أحد الأسماء المهمّة في هذا الميدان: بريان غرين. وقفز اسم بريان غرين (Brian Greene)، أستاذ الفيزياء والرياضيات في جامعة كولومبيا الأميركية العريقة، إلى طليعة أفضل الكُتّاب العلميين عقب نشر كتابه الذائع الصيت «الكون الأنيق» (The Elegant Universe) الذي حقّق نجاحاً كبيراً،

وتصدّر قائمة أفضل الكتب مبيعاً لأسابيع عدّة، ثمّ تتالت النجاحات التي نالتها كتبه الأخرى: «نسيج الكون» (The Fabric of the Cosmos)، و«الواقع الخفي» (The Hidden Reality)، وأخيراً كتابه الذي سيصدر بعد أيام، وعنوانه «حتى نهاية الزمان: المادة والعقل وبحثُنا عن المعنى في عالم متطوّر» (Until the End of Time: Mind، Matter، and Our Search for Meaning in an Evolving Universe).

ويعمل بريان غرين، البالغ من العمر 56 سنة، بالإضافة لأستاذية الفيزياء والرياضيات، مديراً لمركز جامعة كولومبيا للفيزياء النظرية، ويعدُّ أحد الفيزيائيين الطليعيين المناصرين لـ«نظرية الأوتار» (String Theory) التي يعتقد كثير من الفيزيائيين بأنها ستمثّل المقاربة الصائبة لتحقيق التوحيد المرتجى للقوى الفيزيائية المعروفة. ويتمايزُ هذا الكتاب جوهرياً عن كتب بريان غرين الأخرى، فهو أكثر مساءلة للموضوعات الفلسفية في سياق تناول المفاهيم الفيزيائية،

وقد توسّع المؤلّف في ذائقته الفلسفية، فتناول موضوعات على شاكلة: تطوّر اللغة وعلاقته بالوعي البشري، والدين في عالم متغيّر، والسياسة والعلم والتقنية وصناعة القرارات ذات المفاعيل العالمية، وتعليم العلم في القرن الحادي والعشرين، وهو ما يمنح هذا الكتاب مواصفاتٍ أراها مسوّغة للإقرار بأفضليته وتفوّقه النوعي على الكتب الأخرى -ذات الطبيعة الفيزيائية التقنية المحضة- التي كتبها غرين، وفي الوقت ذاته هو السبب الذي جعل هذا الكتاب أكثر بدانة من الكتب الأخرى (448 صفحة، بسطور متقاربة وكلمات صغيرة مرصوصة رصاً).

لكنّ الفائدة والمتعة المرجوّتين من هذا الكتاب تعادلان كلّ عناء القراءة والتنقيب والبحث الفيزيائي المشوب بمطيّبات فلسفية مستساغة. وتُعدُّ ثنائية (المعنى - الغاية) موضوعة لطالما ظلّت تمثّل إشكالية على كلّ الجبهات المعرفية (فكرية، وفلسفية، وعلمية، وجودية). فمنذ بداية النهضة العلمية والتأسيس المعلن للعلم الفيزيائي، سادت قناعة (ميتافيزيقية الطابع) بأنّ المعنى كامنٌ في الغاية، ومشروط بوجودها، وقد صارت مشروطية ارتهان المعنى بالغاية عنواناً عريضاً لعصر التنوير الأوروبي،

مثلما صارت ميداناً لمباحث فلسفية كثيرة أرادت جعل موضوعة (الغائية) مقترنة بكمال وجمال الوجود الإنساني، حتى على صعيد العلم الطبيعي، ويمكن في هذا الميدان أن نشهد كيف تحولت الفلسفة الديكارتية إلى نمط اختزالي ميكانيكي يجعل الموجودات (بدءاً من الكائن البشري حتى الكون) محكومة بقوانين ميكانيكية محددة تنقاد للفيزياء النيوتنية التي عُدّت في نهاية المطاف المثال الأكمل والأسمى في كيفية اقتران المعنى بالغاية.

إذن، كل الأشياء موجودة من أجل غاية محددة خليقة بخلع معنى متّسم بالمهابة والجلال، ويشي بالقدرة الخلاقة للصانع الأمهر (الإله كلي القدرة)، وقد أبدى العلماء من جانبهم انبهاراً -لم يلبث أن تعاظم مع الأيام- بالصياغات الرياضياتية المحكمة التي جاءت بها الميكانيكا النيوتنية التي صارت مسك ختام العلم الطبيعي، وأيقونته العصية على البلى أو الاندثار. وظلّ الأمر على هذا المنوال حتى بدايات القرن العشرين، وانبثاق الميكانيكا الكمومية التي قلبت الأسس الفلسفية للعلم الفيزيائي.

قد لا يُبدي بعض المنافحين عن وجود معنى للحياة، مقترن شرطياً بغائية فيها، ولعاً بالتفاصيل الفلسفية والرياضياتية والفيزيائية؛ لذا نراهم يحاججون بتلك الحجة اللاهوتية الأزلية: كيف يمكن تصوّر العيش في عالم غير ذي غاية ولا معنى؟ وهل ثمة إمكانية لوجود أخلاقيات في مثل هذا العالم؟ هم يسعون في طلب مرجعية أخلاقياتية في مكانٍ ما من العالم (أو الكون)، لكنّ التفكّر الوجودي والفلسفي سيقودنا في النهاية للاقتناع المُسبب بأن المرجعية إنما تكمن في دواخلنا نحن -لا غيرنا- من يصنعها ويشكّلها تبعاً لرؤيتنا الفلسفية وتوجهاتنا العلمية ومحرّكاتنا الأخلاقية.

ويناقش المؤلف في الكتاب الكيفية التي انبثقت بها الحياة البشرية عقب سلسلة متتابعة من الوقائع الكمومية الضخمة التي تعود إلى بدايات الانفجار العظيم. وعندما ندرك هذه الحقيقة التي ترى أنّ العقل والحياة إنما هما محض ظاهرتين عابرتين بالمقياس الكوني، فسندرك حينها الأهمية العظمى لمسعيين أساسيين في هذه الحياة: الأول أن نحاول بأعظم ما نستطيع من جهد ترك ميراث نبيل لنا بعد غيابنا، والثاني هو الإيمان بأن كلّ فردٍ فينا إنما أعطِي فرصة عظيمة ومدهشة لاختبار الحياة،

ولا ينبغي تحت أي سبب أو ذريعة نسيان هذه الفرصة العظيمة التي سرعان ما ستنطفئ في لجّة الزمان الكوني. إنّ فهم الكيفية التي تناغمنا بها مع الصورة الكونية الأشمل يظلّ دوماً مصدر فائدة عظمى، وإذا ما فهمنا هذا التناغم الممتد من الانفجار الكبير حتى نهاية التخوم الزمنية التي يمكن أن ينتهي معها الكون -وحياتنا كذلك- فسيقودنا هذا الأمر إلى إعادة تشكيل مفهومنا عن المعنى والغاية في الحياة: سندركُ أن ليس ثمة جوابٍ نهائي يجوبُ أعماق الكون منتظراً من كائنات بشرية مثلنا أن تكتشفه،

 بل إن معرفة حكاية السردية الكونية سترفع عنّا عبء البقاء مأسورين لذلك الهاجس الكوني اللحوح، وسيدفعنا في الوقت ذاته لتطوير أسبابنا الذاتية العميقة لموضوعة الغاية من وجودنا البشري، والتفكّر الحثيث في تلك الموضوعة مع كلّ طور ارتقائي في حياتنا. ليس بالعلم وحده يحيا الإنسان، هذا ما يؤكّده المؤلّف عندما يتناولُ موضوعة (الدين)، وهو يرى عسفاً راديكالياً وأصولية علمية من جانب بعض العلماء عندما يسائلون الدين على أساس كمّ المعلومات الحقيقية التي يمكن أن يقدّمها لنا في فهم الواقع الموضوعي.

وليس هذا من الإنصاف أو المروءة لأعلى الصعيد القيمي أو البراغماتي، إذ تكمن فائدة الدين -بعيداً عن مواضعاته اللاهوتية- في قدرته على تحفيز نوعٍ من حسّ الانتماء الجمعي عبر رؤية حيواتنا في سياق كوني أكبر من النظرة الفردية الضئيلة، وتسكين مخاوفنا المتأصّلة تجاه حتمية الفناء والموت. ويورد المؤلف العبارة التالية في هذا الشأن: «عندما أتفكّرُ في سعيي الدائم لفهم ذاتي -باعتباري كائناً بشرياً- ولفهم الكيفية التي تتناغم بها كينونتي البشرية مع السلسلة الطويلة من الثقافة الإنسانية التي تمتدّ آلاف السنوات في عمق التاريخ البشري، فإنّ الدين جزء حيوي مفيدٌ للغاية في تلك الحكاية».

ومن المفيد هنا الإشارة إلى أنّ مثل هذه المساءلات الجوهرية للموضوعات الكبرى (الكون، والحياة، والوعي) إنما تنشأ منذ بواكير الطفولة؛ وبهذا تكون الطفولة مصدر التنوير والشغف المعرفي الذي ينبغي الانتباه إليه وتطويره. ويعترف بريان غرين: «منذ أن كنتُ طفلاً، تلبّسني ولعٌ عظيم في التفكير بهذه الأسئلة: لم أفكّر بـ(لماذا أنا هنا؟)، بل بـ(كيف جرى الأمر لأكون هنا؟)، ولم أفكّر بـ(لماذا يوجد كونٌ؟)، بل بـ(كيف حصل الأمر ليكون الكون على ما هو عليه؟).

إنّ مثل هذه الأسئلة تقودك حتماً إلى قلب الفيزياء». ويكمن معنى الحياة وغائيتها في عقولنا وأرواحنا فحسب: هذا هو ما تعكسه هذه الأسئلة الجوهرية لطفلٍ يافع عبر التفكّر في سؤال (كيف؟)، بدلاً من سؤال (لماذا؟). كتابُ غرين هذا هو أقربُ ليكون جولة رائعة يحكي لنا فيها المؤلّف كيف انبثقت الحياة والعقل من الفوضى الأولى، وكيف نخلعُ معنى على تجربتنا البشرية بوسائط عدّة: السرديات الكبرى (قصّة الخلق)، والأسطورة، والدين، والإبداع الخلّاق،

والعلم، والأنساق الثقافية، والسعي الحثيث وراء الكشف عن الحقيقة، والتوق الغلغامشي إلى المطلق الخالد الأبدي. بقي أن أقول: لا بد لهذا الكتاب (وأمثاله من أدبيات الثقافة الثالثة) أن يعطى أسبقية في الترجمة، بقصد إشاعة هذه الثقافة في أوساطنا العربية، وتحبيبها إلى القرّاء الشغوفين، وتشجيعهم على قراءتها وجعلها عنصراً إثرائياً لا غنى عنه في ثقافتهم العامة.

قد يهمك أيضا : 

  "الرقص بين أهل الدين وأهل السياسة" كتاب جديد لبيجاد سلامة

    "تأثير الثقافة الشرقية على النهضة الأوروبية" جديد بيت الحكمة

]]>
Sun, 16 Feb 2020 07:41:18 GMT https://www.palestinetoday.net/485/074118-%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D9%80-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%A9-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%8A
المغاربة يتخلَّصون مِن الخجل بالاحتفال بـ"عيد الحب" خلافًا للأعوام الماضية https://www.palestinetoday.net/317/090614-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D9%8A%D8%AA%D8%AE%D9%84%D9%91%D9%8E%D8%B5%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AC%D9%84-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D9%80-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A9 المغاربة يتخلَّصون مِن الخجل بالاحتفال بـعيد الحب خلافًا للأعوام الماضية

أصبح الاحتفال بعيد الحب في المغرب وخلافا للسنوات الماضية، أمرا شائعا ولا يثير الاستغراب أو التندر، كما كان الأمر عليه في السابق، وساعدت مواقع التواصل الاجتماعي على قبول الاحتفال بهذا العيد الذي كان ينظر إليه على أنه تقليد «مستورد» لا يلائم المجتمع المحافظ، وإن كان كثيرون ما زالوا على رأيهم ويرفضون الاحتفال بالعيد «الدخيل» وهذا من حقهم.

وإذا كان عيد الحب مناسبة للتعبير فيها عن المشاعر بين المحبين، إلا أنه لم تعد هناك سوى طريقة واحدة لهذا التعبير، إنها الهدايا فهذا العيد تحول إلى فرصة للترويج التجاري في المغرب أسوة بما يجري في معظم البلدان. فقبل أيام من حلول 14 فبراير/ شباط تلونت الواجهات الزجاجية للمحلات التجارية بمختلف أنواعها، وكذا المقاهي والمطاعم بالعاصمة الرباط، بالقلوب والورود الحمراء،

ولإغراء الزبائن أعلنت جل المحلات التجارية المتخصصة في بيع الملابس أو الماكياج أو مختلف الإكسسوارات، عن تخفيضات بالمناسبة، لتكسب تجاريا في هذا العيد الذي أضحى كسائر الأعياد تجاريا بامتياز.ومن أبرز الهدايا التي تروج بشكل كبير في عيد الحب في المغرب الورود حيث يقصد كثيرون سوق الورد الشهير في الرباط لاقتناء باقات الورد الجميلة، في حين هناك من يكتفي بشراء وردة واحدة حمراء فردية تناسب ما في الجيب.

وبعد الورود تأتي العطور، ثم الشوكولاته. وفي المقابل، هناك من يفضل أن تكون الهدية عبارة عن دعوة إلى مقهى أو مطعم، حيث تكون هذه الأماكن بدورها مستعدة لقدوم «العشاق» وتعد حلويات ومأكولات خاصة بالمناسبة. أما من لا «يتجرأ» على الاحتفال بالفالنتاين أمام الملأ فيجد في بيته ملاذا، حيث تكتفي بعض الزوجات بإعداد حلوى على شكل قلب، وطاولة مزينة بورود حمراء تفاجئ بها الزوج، وقبل أن تأكل الحلوى تصور وتنشر على مواقع التواصل الاجتماعي، فيعرف الجميع بأن فلانة محتفلة بـ«الفالنتاين».

فيما نشر كثيرون أمس على حساباتهم على «فيسبوك» وانستغرام الهدايا التي تلقوها في هذا العيد. إما تورتات أو إكسسوارات، أو باقات ورد مصحوبة بعبارات الشكر والتقدير. والهدية ليست شرطا أن تكون من الحبيب، بل من الصديقات أيضا وهذا ما عبرت عنه إحدى الزوجات على حسابها على «فيسبوك» فكتبت: «أنا اليوم بدوري، تفاجأت حقا بقبول هدية من أحب الناس إلى قلبي، أعترف له أمام الملأ أني أحبه، أكن له كل الود والاحترام والتقدير،

تربطني به علاقة متينة، أشاركه وأتبادل معه شتى أفكاري، إنها إحدى قريباتي - أختي التي لم تلدها لي أمي - صديقتي. أغتنم الفرصة هنا مجددا لأعيد لها جزيل الشكر والامتنان على الهدية التي قدمتها لي، والتي كانت عبارة عن (كيكة الريد فلفت) من إنجاز أناملها الذهبيتين، هذه الهدية ما هي إلا تعبير عن العلاقة القوية التي تربطنا، وفرصة حب وود اغتنمتها عزيزتي لتشاركني بها، والتي إن دلت على شيء فإنما تدل على أن الحب ليس بين الجنسين فقط، بل بين كل الأحبة».

قد يهمك أيضا :   

أسيل تُعلن أن عيد الحب ليس موجّها كما هو متعارف وليس مرتبط بشريك

تجارب غير تقليدية في الإمارات لاحتفال الأزواج في يوم الحب

]]>
Sat, 15 Feb 2020 09:06:14 GMT https://www.palestinetoday.net/317/090614-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D9%8A%D8%AA%D8%AE%D9%84%D9%91%D9%8E%D8%B5%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AC%D9%84-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D9%80-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A9
السعوديون يشاركون العالم بهجة "الفالنتاين" ويعيدون إحياء "جميل بثينة" https://www.palestinetoday.net/485/065525-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%87%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%86-%D9%88%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A5%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%A8%D8%AB%D9%8A%D9%86%D8%A9 السعوديون يشاركون العالم بهجة الفالنتاين ويعيدون إحياء جميل بثينة

شارك السعوديون دول العالم بهجة الاحتفال بـ«الفالنتاين داي» (أو يوم الحب)، مع حالة الانفتاح الثقافي التي تعيشها البلاد في الآونة الأخيرة، الأمر الذي جعل الاحتفاء الذي يصادف 14 من شهر فبراير (شباط) حدثاً اعتيادياً في المجتمع. وذلك بعد سنوات طويلة من الحرب الضروس بين فريقين، أحدهما يرفض هذا اليوم، وآخر يرحب به، إلا أن الحب انتصر في النهاية.

وطغى اللون الأحمر أمس على الأسواق والمتاجر التي يرغب ملاكها باستثمار هذا اليوم في الترويج لبضائعهم، تحت عبارات تذكر بتقديم هدية لشريك الحياة، والاحتفاء بذكرى يوم الحب، من محلات الورود والحلويات ومتاجر الذهب والهدايا التي تنافست بشراسة على جذب عملائها بالترويج للاحتفاء بهذا اليوم. وتوضح ميسون الرواجح، صاحبة متجر (زهور الميس) في الخبر عضو المجلس التنفيذي لسيدات الأعمال في غرفة الشرقية،

أن الطلب على الورود الحمراء ارتفع بشكل هائل تزامناً مع يوم الحب، مبينة أن ذلك بدوره أدى لارتفاع الأسعار بسبب ارتفاع الورد من الموردين، وتضيف: «في الأيام العادية، نحن نشتري الوردة بريالين ونصف الريال، لكن في هذا الموسم نشتريها بـ5 ريالات». وتتابع الرواجح حديث صحافي بالقول: «هذا بسبب ارتفاع الطلب على الورد الأحمر، والمزارع في الخارج (سواء في هولندا أو أميركا أو كينيا وغيرها)

يكون العرض فيها محدود في هذه الفترة، فتكون هناك منافسة، فمن يدفع أكثر يأخذ أكثر، والأمر أشبه بالبورصة». وتؤكد الرواجح أن ثقافة السعوديين في السنوات الخمس الأخيرة تغيّرت كثيراً، حيث أصبحوا يفضلون تبادل الورود للتعبير عن الحب والاحتفاء فيه.في حين يقول ناير السلمي، صاحب مؤسسة «غراس» لتصميم الورود والأفراح بجدة، أن أرباح محلات الورود من يوم الحب ترتفع بنحو 5 أضعاف، مقارنة بالأيام الأخرى،

ويضيف: «غالب السعوديين يفكرون بشراء الهدية في الليلة التي تسبق الفالنتاين. فبعد الخروج من أعمالهم، وأخذ وقت للاستراحة، يبدأ الازدحام بعد السادسة مساء لشراء الهدايا». وبسؤال السلمي عن ميزانية شراء هدية يوم الحب، يوضح لـ«الشرق الأوسط» أنها تبدأ من 150 ريالاً (40 دولاراً) وتصل إلى 5 ألاف ريال (1333 دولاراً)، مضيفاً: «الميزانية تختلف بحسب دخل الأفراد، لكننا نحرص على توفير ما هو ملائم بحسب ميزانية كل شريحة على حدة».

ويؤكد السلمي أن هناك تنافساً شرساً بين محلات الورود لاستقطاب الزبائن في هذا اليوم. ومن ناحية ثانية، وتزامناً مع يوم الحب، تُقدم مسرحية غنائية مأخوذة من قصة حب «جميل بثينة» في يوم الحب (الفالنتاين) على مسرح المرايا بمدينة العلا (غرب السعودية)، وهي من تقديم فرقة كركلا المسرحية، وذلك ضمن فعاليات موسم شتاء طنطورة، علماً بأن هذه القصة حدثت في واحات العلا. الأمر الذي يعيد إحياء رموز العشق القدامى في هذا اليوم (يوم الحب).

ويعلق محمد العصيمي، الكاتب السعودي، على ذلك بالقول: «نحن -السعوديين- صُناع الحب ودواوين الحب وشعر الحب، يشهد بذلك شعراء العصر الجاهلي، والعصر الإسلامي بمراحله المختلفة، وكذلك العصر الحديث». ويستشهد العصيمي بعرض مسرحية «جميل بثينة» على أرض العلا، معتبراً هذا الحدث علامة على أن السعودية منبع الحب تاريخياً. ويتابع العصيمي  بالقول:

«الآن، وفي ظل هذا الانفتاح الذي تشهده المملكة على كل صعيد ثقافي واجتماعي وفني ومسرحي وسينمائي وغيره، فنحن نحتفي بالحب ومناسبات الحب، بعد أن مرت فترة مُنع فيها الحب ظلماً وعدواناً من بعض الآراء»، مؤكداً أن الشعور والحس البشري موجود، سواء في مرحلة المنع أو الآن في مرحلة الحب، ويضيف: «نحن في المملكة، كنا ولا زلنا، دعاة حب وحوار من أجل السلام والتوافق والإعمار».

ومن ناحية ثانية، تحاول محلات الشوكولاته والحلويات اللحاق بركب الاستفادة من «الفالنتاين»، إذ طغى اللون الأحمر على كثير من معروضاتها ليلة أمس، التي علتها عبارات مثل «فاجئ شريكك بهدية مميزة - أدخل الفرحة لشريكك بعلبة شوكولاته». وتوضح عائشة عبد الله، وهي بائعة في أحد محلات الحلويات الشهيرة بالدمام، أن محلها يقدم الشوكولاته على شكل قلوب مغلفة باللون الأحمر لمواكبة طلب السوق،

إلى جانب تزيين صواني الحلويات بالورد الأحمر.وتضيف: «أسعارنا لم تتغير، لكن الناس إذا شاهدتنا مهتمين بزينة الفالنتاين وباللون الأحمر يتشجعون أكثر على الدخول إلى المحل والشراء»، وتؤكد أن المبيعات ترتفع في هذه المناسبة بشكل نسبي، قائلة: «الغالبية يفضلون الشوكولاته بالعلب الصغيرة، بحيث يضيفونها للورد والهدايا الأخرى، لذا نركز على هذه العلب الحمراء التي توافق طلب ورغبة الزبون».

قد يهمك أيضا : 

  خالد الظنحاني شخصية العام الإنسانية في "مراكش لتبادل الثقافات"

  تجارب غير تقليدية في الإمارات لاحتفال الأزواج في يوم الحب

 

]]>
Sat, 15 Feb 2020 06:55:25 GMT https://www.palestinetoday.net/485/065525-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%87%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%86-%D9%88%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A5%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%A8%D8%AB%D9%8A%D9%86%D8%A9
العثور على كهف فيه آثار مذبحة قديمة في إسبانيا والعلماء يدرسونها https://www.palestinetoday.net/485/065043-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%83%D9%87%D9%81-%D9%81%D9%8A%D9%87-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B0%D8%A8%D8%AD%D8%A9-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A5%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%8A%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%86%D9%87%D8%A7 العثور على كهف فيه آثار مذبحة قديمة في إسبانيا والعلماء يدرسونها

اكتشف علماء الآثار الإسبان كهفًا في جبال البرانس، يحتوي على رفات ناس قُتلوا بقسوة قبل 7.3 ألف سنة، وتفيد مجلة Nature، بأن العلماء اكتشفوا رفات 13 شخصُا، في كهف إل-تروكس بمحافظة ويسكا (وشقة). ويعتقدون بأنهم ماتوا في أوقات مختلفة بفارق ألف سنة تقريبا، ودرس علماء الآثار رفات تسعة أشخاص بينهم أربعة أطفال توفوا قبل الآخرين، واتضح لهم من نتائج استخدام  الكربون المشع، أنهم ماتوا بين 5325 و5067 سنة قبل الميلاد.

واكتشف الخبراء وجود آثار الإصابة بالسهام والضرب الشديد، على الرفات، ما سمح لهم باستنتاج أن هؤلاء الأشخاص ضحايا عمليات عنف. ويفترض الخبراء أن التنافس على الموارد، أدى إلى قتلهم، فيما ويشير الخبراء في تقريرهم، إلى أن مذبحة كهف إل-تروكس، لا مثيل لها كما في إسبانيا، كذلك في أوروبا.

قد يهمك ايضا :  

 إكتشاف "مخاريط" يمكن ارتداؤها بشكل خاص على الرؤوس تثير حيرة علماء الآثار

علماء الآثار يحددون مكان ظهور أول كائن بشري في التاريخ في القارة الأفريقية

]]>
Thu, 13 Feb 2020 06:50:43 GMT https://www.palestinetoday.net/485/065043-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%83%D9%87%D9%81-%D9%81%D9%8A%D9%87-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B0%D8%A8%D8%AD%D8%A9-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A5%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%8A%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%86%D9%87%D8%A7
"القهوة" لعبت دورًا مهمًّا في الثورة الفرنسية وسُلطان عثماني أعدم شاربيها https://www.palestinetoday.net/317/180933-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%87%D9%88%D8%A9-%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%AA-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%8B%D8%A7-%D9%85%D9%87%D9%85%D9%91%D9%8B%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%B3%D9%8F%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A3%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%87%D8%A7 القهوة لعبت دورًا مهمًّا في الثورة الفرنسية وسُلطان عثماني أعدم شاربيها

أثارت القهوة جدلا واسعا أينما حلّت منذ ظهورها وانتشارها بمختلف أصقاع العالم، فبينما اعتبرها السلطان العثماني مراد الرابع تهديداً واضحاً لسلطته وأصدر أوامر صارمة بإعدام شاربيها خلال القرن 17، مثلت القهوة أحد أهم المشروبات أثناء عصر التنوير في أوروبا، حيث احتست شخصيات كفولتير، وجان جاك روسو، وإسحاق نيوتن مشروب القهوة أثناء مناقشتها للمواضيع الفلسفية، وأيضا لعبت القهوة دورا هاما في إنجاح الثورة الفرنسية.
واجتمع الباريسيون خلال شهر تموز/يوليو 1789 قبل أن يباشروا بمهاجمة حصن الباستيل، ويصنف مقهى باسكوا روزي (Pasqua Rosée) كأول مقهى ظهر بلندن، حيث افتتح الأخير أبوابه سنة 1652 ليستقبل عددا كبيرا من الزبائن الذين جاؤوا لاحتساء القهوة.
واحتوت مقاهي لندن على العديد من الجرائد التي طالعها الكثيرون عند اجتماعهم حول القهوة، وتدريجيا تحولت المقاهي اللندنية لأماكن دونت وانتشرت منها الأخبار نحو مختلف أرجاء العاصمة، إثر حادثة إعدام والده تشارلز الأول، لم يتردد ملك إنجلترا تشارلز الثاني يوم 12حزيران/يونيو 1672 في إصدار مرسوم منع من خلاله نشر الأخبار الكاذبة والحديث عن شؤون الدولة، وقد سعى الملك من خلال ذلك لوضع حد لاهتمام أهالي لندن بالسياسة.
ولجأ تشارلز الثاني لنشر العديد من الجواسيس بالمقاهي للتأكد من تطبيق قراره والتجسس على أحاديث روّاد المقاهي، وخلال شهر كانون الأول/ديسمبر 1675، اتجه الملك لأبعد من ذلك فأمر بإغلاق المقاهي، واستمر تطبيق هذا القرار مدة 11 يوماً فقط، قبل أن يلغى نهائيا بسبب معارضة أهالي لندن.
مع فشل هذا الحظر المفروض على المقاهي، عرفت إنجلترا ظهور العديد من الأفكار الجديدة خلال عصر التنوير، كما شهدت نفس الفترة ظهور مصطلح "جامعات القرش الواحد" فبقرش واحد حصل الإنجليزي على قهوة وجلس قرب عدد من كبار الفلاسفة والعلماء، وتبادل أطراف الحديث معهم، منصتا إليهم متعلما أشياء جديدة.
وارتبطت أسماء بعض المقاهي بعدد من كبار الشخصيات وأشهرها حيث ارتبط المقهى الإغريقي قرب فليت ستريت (Fleet Street) باليمينيين وأفراد الجمعية الملكية العلمية وقد ارتاد إسحاق نيوتن هذا المكان كثيرا أما مقهى ويلز فقد ارتبط اسمه بالعديد من الأدباء والشعراء ولعل أهمهم جون دريدن (John Dryden) وألكسندر بوب (Alexander Pope) وجوناثان سويفت (Jonathan Swift).
وصنّف الملك البروسي فريدريك الثاني (Frederick II)، الملقب بالعظيم، القهوة كخطر على بلاده فاتجه يوم 13 أيلول/سبتمبر 1777 لتجريم استهلاكها مشجعا بدلا من ذلك على استهلاك البيرة الألمانية، وحسب عدد من المؤرخين، تخوّف الملك البروسي حينها من تأثير استيراد واستهلاك القهوة على اقتصاد بروسيا، فأمر جميع تجار وبائعي القهوة بتقنين عملهم والحصول على ترخيص ملكي رسمي.
ورفضت أغلبية مطالب تراخيص بيع القهوة وحصل عليها عدد قليل جداً من المقربين للملك، كما لم يتردد فريدريك الثاني في إرسال جواسيس تنقلوا بين مختلف المدن للتأكد من تطبيق القرار الملكي والبحث عن المهربين والمخالفين عن طريق شم رائحة القهوة بالشوارع.
وحاول الملك إقناع المحيطين به بالقرار الذي اتخذه فاتجه لأكثر من مرة للحديث عن فوائد الجعة، مقارنة بالقهوة التي اعتبرها ضارة.
وعقب وفاة فريدريك الثاني سنة 1786، ألغي هذا الحظر المفروض على القهوة لتعود الأخيرة للواجهة مرة ثانية وتثير الجدل ببروسيا.

قد يهمك ايضاً :

رئيس إذاعة القرآن الكريم المصرية يكشف اعتماد خطّة الاحتفال باليوم العالمي للراديو

فنان بريطاني يُحوِّل القمامة في شوارع لندن إلى لوحات فنية فريدة

]]>
Wed, 12 Feb 2020 18:09:33 GMT https://www.palestinetoday.net/317/180933-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%87%D9%88%D8%A9-%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%AA-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%8B%D8%A7-%D9%85%D9%87%D9%85%D9%91%D9%8B%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%B3%D9%8F%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A3%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%87%D8%A7
عالم مصريات يكشف وقائع جديدة تنسف ما قبلها لبناء الهرم الأكبر في مصر https://www.palestinetoday.net/317/180648-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D9%88%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%B9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D9%86%D8%B3%D9%81-%D9%85%D8%A7-%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%87%D8%A7-%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D9%8A عالم مصريات يكشف وقائع جديدة تنسف ما قبلها لبناء الهرم الأكبر في مصر

لا ينفك العلماء يوما تلو الآخر يبحثون عن سر الهرم الأكبر، كيف بُني هذا المعلم الشاهق، وما هي العلوم التي مكنت المصريين القدماء من بناء ما يمكن أن نسميه قلعة فرعونية شامخة تتحدى الزمن، خاصة وأن الكثير من المراجع التاريخية تشير إلى أن الهرم الأكبر، أو ما يدعى هرم خوفو، كان قد بني قبل طوفان نوح، وهذه قصة أخرى يمكننا أن نعود إليها في قراءة مفصلة لاحقا.

الشاهد أن مبعث التساؤل المتقدم هو النظرية الجديدة التي أطلقها قبل عدة أيام المؤرخ وعالم المصريات ماثيو سيبسون الذي أشار إلى أن الهرم الأكبر لم يتم بناءه، كما هو معروف، إلى نحو سنة 2500 قبل الميلاد، في عهد الأسرة الرابعة للمملكة القديمة، بل أنه كان أصغر بكثير عندما بني لأول مرة، وتم تجديده إما في الأسرة الـ18 أو الـ16.

يؤسس سيبسون نظريته على أنه لا توجد صور للهرم الأكبر في أي شكل فني قبل الأسرة الـ18، ويتساءل: "لماذا المراجع القديمة لا تحتوي على أي صور للهرم؟ وجوابه أن ذلك ربما يعود إلى أنه خلال عصر المملكة القديمة كانت الهياكل في مرحلة مبكرة وأصغر وأقل أهمية، ولم تكن خاصة أو فريدة من نوعها.

وعلى الرغم من أن سيبسون لا يقلل من حجم العمل المنجز للمواقع في الشرق الأوسط والمملكة الجديدة، فهو يرى أن وجود اسم خوفو على الحجر لا يعني أنه بُني خلال فترة حكمه، فربما بُني في وقت متأخر من التاريخ تكريما لخوفو.

 

يطرح سيبسون عدة أسئلة مثيرة للتأمل، وتحتاج إلى حوار عميق وجدي من علماء الآثار المصرية القديمة، فهو يعتقد أن لديه بعض الأدلة القوية تدعم مزاعمه، وفي مقدمتها غرفة الملكة الواقعة في الجزء السفلي من الهيكل، وهي غرفة ضخمة بشكل لا يصدق، ومن منطلقها يتساءل: "لماذا توجد غرف دفن ثانوية؟ لماذا لا يكون لها أرضية صلبة وأين التابوت؟ لماذا أغلق ما يسمى منافذ الهواء من الداخل؟ لماذا لم يمتد إلى خارج الهرم؟

يخلص الرجل إلى أنه ربما كانت غرفة الملكة جزءا من الهيكل الأصغر الذي وسع ليصبح الهرم الأكبر، خاصة وأن هناك العديد من التجاويف المملؤة بالرمل في جميع أنحاء غرفة الملكة التي ربما كانت تستخدم لسد الثغرات لإنشاء هيكل أكثر صلابة.

الرؤية المتقدمة نشرتها مؤخرا صحيفة الإكسبريس اللندنية، وهي ليست إلا اجتهاد جديد  ضمن رؤى واجتهادات تطفو على سطح الأحداث بشكل دوري، بعضها مخلص البحث والتساؤل عن سر الهرم الأكبر من علماء آثار حقيقيين مجتهدين، ومنها ما هو دعائي لا يحمل أي علامات بحثية موثوقة، بل بلغ الشطط بالبعض أن ربط الهرم الأكبر بحضارات وكائنات غير بشرية، في محاولة لا تخطئها العين لسرقة جهود المصريين الأوائل الذين عرفوا الحكمة من الإله تحوت الذي إليه ترجع علوم المصريين القدماء، وقد قالت الكثير من الكتابات إنه الكاهن الأعظم لحضارة أطلنطس الغارقة الذي ورث المصريون القدماء كل أسرار علمه وحكمته ومعرفته.

في هذا السياق يبدو التساؤل الذي ينبغي طرحه: هل يمتلك أحد حتى الساعة على سطح الكرة الأرضية جوابا للكيفية التي تم تشييد الهرم الأكبر بها؟

 

المقطوع به أن هناك المئات من النظريات، والمجال مفتوح لاجتهادات أكثر، ومرد ذلك كما يشير الكاتب والأثري البريطاني المعروف غراهام هانكوك أنه إذا أخبرك أحدهم بأنه يعرف سر بناء الأهرام فهو لا يقول لك الحقيقة. لماذا؟

باختصار لأن مساحة الغموض في هذا العمل الإعجازي الذي يتحدى الزمن تتجاوز مساحة المعرفة، خاصة وأننا نتحدث عن بناء كتلة تصل إلى 6 ملايين طن، تغطي مساحة 13 فدانا، أو 52 ألف متر مربع، طوله وعرضه نحو 750 قدم في كل اتجاه، ارتفاعه أكثر من 480 قدم أي 146 مترا، استخدم في بناءه نحو 2.5 مليون صخرة.

ما الذي يجعل الهرم الأكبر أحد أعقد أسرار بشريتنا المعاصرة؟

تؤشر الدقة التي بُني بها، والاتقان الذي سار في دربه البناؤون العظام إلى أن هناك قراءات عميقة لم يتم إماطة اللثام عنها حتى الساعة من حول هرم خوفو بنوع خاص، ولهذا تكثر الاجتهادات البشرية تجاه بناء يرتكز على الأبعاد الأصلية بكوكب الأرض، حيث يقوم على محور ارتكاز الشمال الحقيقي، وفقا لمحور الأرض بدرجة 60 على 3.

في هذا السياق يجمع علماء الهندسة في أوقاتنا الحاضرة على أنه من الصعب جدا أن يبني المهندسون اليوم بناء حديثا وعملاقا، ويزيدون على أنفسهم العبء، ويحاذونه على الشمال الحقيقي بدرجة جزئية دقيقة.

غير أنه في بناء الهرم يبقى هناك شيء ما خفي غير معلوم جعل بناة الأهرام يخوضون في عناء زائد، من أجل بناء هذا الصرح المهيب العملاق، ويعمدون إلى ركزه على الشمال الحقيقي للكرة الأرضية، بالإضافة إلى أشياء أخرى تحتاج إلى تفصيلات أكثر كدمجه مع أبعاد كوكب الأرض.

سر بناء الهرم الأكبر يتمثل في أرقام مثيرة جد، فعلى سبيل المثال إذا أخذت ارتفاع الهرم الأكبر وضربت الرقم في 43.200 ستحصل على نصف القطر القطبي للأرض، ولو قمت بقياس محيط القاعدة لـ"الهرم الأكبر"، بدقة، وضربت النتيجة في 43.200 ستحصل على المحيط الاستوائي للأرض.

بمعنى آخر أنه منذ آلاف السنين، وفي العصور المظلمة حينما لم يكن إدراك البشر يصل إلى حد العلم بأنهم يعيشون على كوكب، بغض النظر عما هو هذا الكوكب وأبعاده، كان المصريون القدماء يبنون معلما يعبر بدقة بالغة عن أبعاد كوكبنا بنسبة تقارب 1 إلى 43.200، وهذه النسبة ليست عشوائية، فالرقم 43.200 تم استنتاجه من الحركة الرئيسة للأرض، والتي تسمى "التغير في دوران محور الأرض"، إذ تتحرك الأرض حول محورها بشكل بطئ متمايل بمقدار درجة واحدة كل 72 عاما، والرقم 43.200 أحد مضاعفات الرقم 72 .

ولعل التساؤل الواجب طرحه: "إذا كان بناة الأهرامات زودونا بأبعاد كوكبنا على نسبة مبنية من الكوكب نفسه، وهذا شيء مذهل وعبقري، فكيف فعلوا ذلك؟ ومن أين أتوا بهذا العلم؟

المقطوع به أن الهرم بني بشغف مصري قديم لا نظير له عند الكثير من الحضارات، واحتمال الفراعنة لتلك المشقات ينفي وجود عبيد شاركوا في بناءه، وقد عانوا كثيرا لتفادي حصول أي خطأ في تركيبته التي تحوي عشرات الأحجار يصل وزنها إلى 70 طن للحجر الواحد، مرفوعة بقدر 300 قدم (91 مترا)، وآلاف الأحجار بوزن 2.5 طن، وتنظيمها بشكل دقيق، رغم بساطة الأدوات الأولية التي امتلكوها.

النتيجة القاطعة لما يدور من حول الهرم الأكبر حتى الساعة هي أن المصريين القدماء في عصر بناء الأهرامات حازوا معلومات في علم الفلك والمساحة، والهندسة والري، أكثر تقدما مما نعرفه عنهم، عطفا على إدراك واسع بجغرافية بلادهم، خاصة وأنهم في الألفية الثالثة قبل الميلاد قاموا بقياس أراض بلدهم، كما سجل فلاسفة الرياضة اليونانيون مثل طاليس وفيثاغورس، وأفلاطون، وديموكريت، وغيرهم من الذين توافدوا على مصر منذ القرن الخامس قبل الميلاد.

متى يعلم العالم الأبعاد الحقيقية لطريقة بناء الهرم؟

يمكن القطع بأن سر الهرم الأكبر حكما لن ينجلي إلا إذا أعيدت قراءة واكتشاف العديد من الحلقات المفقودة في تاريخ الحضارة الفرعونية القديمة، مع التوقف أمام علامة الاستفهام بين الهرم الأكبر وطوفان نوح، وهل كان الهرم قائم قبل الطوفان؟ وهل بقي بعده كحلقة وصل ما بين البشريين قبل ذلك التاريخ وبعده أم لا؟

قد يهمك ايضاً :

رئيس إذاعة القرآن الكريم المصرية يكشف اعتماد خطّة الاحتفال باليوم العالمي للراديو

فنان بريطاني يُحوِّل القمامة في شوارع لندن إلى لوحات فنية فريدة

]]>
Wed, 12 Feb 2020 18:06:48 GMT https://www.palestinetoday.net/317/180648-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D9%88%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%B9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D9%86%D8%B3%D9%81-%D9%85%D8%A7-%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%87%D8%A7-%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D9%8A
فنان بريطاني يُحوِّل القمامة في شوارع لندن إلى لوحات فنية فريدة https://www.palestinetoday.net/485/135053-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%8A%D9%8F%D8%AD%D9%88%D9%91%D9%90%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B9-%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%86-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9 فنان بريطاني يُحوِّل القمامة في شوارع لندن إلى لوحات فنية فريدة

أنهى الفنان بن ويلسن آخر إبداعاته عند جسر للمشاة يمتد فوق نهر التيمز في لندن، وهي لوحات مصغرة على علوك رماها المارة على هذا الهيكل الفولاذي، وجال هذا الإنجليزي البالغ من العمر 57 عاماً في العاصمة البريطانية على مدار السنوات الـ15 الماضية لإعادة تشكيل العلوك التي رماها مشاة على الجسر وطليها بألوان مختلفة محولاً إياها إلى أعمال فنية فريدة.

إلا أن ما يقوم به ويلسن ليس مجرد هواية غريبة، فهو يعتبر أن نتائج عمله "شكل من أشكال الفن" بالإضافة إلى أنه نوع من إعادة التدوير، وقال لوكالة "فرانس برس": "أحوّل القمامة إلى أعمال فنية، لذا فهذا يعتبر شكلاً من أشكال إعادة التدوير".

ويمكن رؤية إبداعاته الملونة التي يعادل حجمها حجم عملة معدنية صغيرة، على طول جسر المشاة فوق "التيمز" بلندن، وفي المنطقة المحيطة به. وإذا لم ينظر المارة عن كثب، فمن الممكن ألا يرونها.

ويصور عدد منها الكاتدرائية الشهيرة القريبة من المكان، في حين أن بعضها الآخر عبارة عن رسوم فاقعة الألوان. كما أن معظمها موقع مع تاريخ.

وبدأ ويلسن، المتحدر من شمال لندن، في نحت الخشب قبل أن يتحول إلى نحت اللبان. وعلى مر السنين، أكسبته هوايته غير العادية لقب "رجل العلكة"، وقد أصبح متمكناً منها.

يبحث ويلسن عن حبات العلكة الممضوغة القديمة العالقة على السلالم في الشوارع وأجزاء أخرى من المدينة، ثم يأتي بمعداته، وهي قطعة قماش قديمة للجلوس عليها وزجاجات من الطلاء إضافة إلى حارق لإذابة العلكة وفرشاة، وهو حريص على تجنب الطلاء على الجسر أو أي سطح آخر كي لا تتهمه السلطات بالتخريب.

وأوضح ويلسن قائلاً: "الشخص الذي بصق العلكة هو الشخص الذي تسبب بالأضرار"، مضيفاً: "تأثير البشر على بيئتهم أمر محزن حقاً خصوصاً من خلال كمية القمامة التي نخلقها"، وقدّر الفنان أنه "رسم الآلاف والآلاف من اللوحات" ويفتخر بأنه أنتج "فنه الخفي" في وسط لندن، ويتعاون ويلسن مع معارض وفنانين آخرين للحصول على بعض المداخيل الإضافية، حيث إنه يرفض أي أموال تعرض عليه من قبل أشخاص لتوقيع قطع علكة لهم.

قد يهمك ايضاً :

"وصف أفريقيا" لحسن الوزان على مائدة معرض الكتاب

افتتاح غاليري "ارتيستا" للفنانة التشكيلية لمياء منهل في دبي

]]>
Wed, 12 Feb 2020 13:50:53 GMT https://www.palestinetoday.net/485/135053-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%8A%D9%8F%D8%AD%D9%88%D9%91%D9%90%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B9-%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%86-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9
آثاريون يكشفون إخلاص المصري القديم لزوجته وقصائد الحب بعد الوفاة https://www.palestinetoday.net/317/184522-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81%D9%88%D9%86-%D8%A5%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%AA%D9%87-%D9%88%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A9 آثاريون يكشفون إخلاص المصري القديم لزوجته وقصائد الحب بعد الوفاة

كشف الآثاريون والمؤرخون أن الحضارة المصرية القديمة من أكبر الحضارات الإنسانية احترامًا وتكريمًا وتقديسًا للمرأة، حيث احتوت برديات مصرية قديمة كثيرًا من نصوص وقصائد الحب والغزل.

وكشفت دراسة مصرية عن أن الرسوم والنقوش والمناظر التي تتزين بها مقابر ومعابد الفراعنة، تؤكد على أن المصري القديم كان مخلصاً لزوجته، وحرص على أن يرسل لها رسائل الحب والغرام حتى بعد موتها، وفق ما ذكرت وكالة الأنباء الألمانية.

ووفق الدراسة؛ كان الرجل يرسل الرسائل لقبر زوجته، ويعبّر في تلك الرسائل عن فقدانه قلبها الجميل ووجها المبتسم، ويؤكد لها أنها باقية في قلبه، وأن قلبه لن يسكنه أحد سواها.

وقال عالم المصريات، الدكتور منصور النوبي، العميد الأسبق لكليتي الآثار في قنا والأقصر بصعيد مصر، في الدراسة التي صدرت بمناسبة احتفالات العالم بـ«عيد العشاق (عيد الحب)»، إن المصري القديم عرف كثيراً من مفردات الحب والغزل والعشق للمرأة، وإن بردية «شستر بيتي»، ومجموعة البرديات التي عثر عليها بمقابر منطقة دير المدينة حفظت كثيراً من تلك المفردات التي عبّر بها المصري القديم عن مشاعر الحب والعشق قبل آلاف السنين.

واحتوت الدراسة بعض نصوص الحب والعشق في مصر القديمة، مثل ذلك النص الذي ورد في بردية «شستر بيتي»، كما جاء في قصيدة «العاشقة العذراء» والتي تقول: «لقد أثار حبيبي قلبي بصوته... وتركني فريسة لقلقي وتلهفي... إنه يسكن قريباً من بيت والدتي... ومع ذلك فلا أعرف كيف أذهب نحوه... ربما تستطيع أمي أن تتصرف حيال ذلك... لقد أصبحت لا أعرف كيف أرتدي ملابسي... ولا أضع المساحيق حول عيني... ولا أتعطر أبداً بالروائح الذكية».

كما حوت الدراسة نماذج من الشعر المصري القديم، مثلما جاء في ترنيمة نفتيس إلى أوزوريس، والتي تقول: «أحضر تواً يا سيدي يا من ذهبت بعيداً... أحضر لكي تفعل ما كنت تحبه تحت الأشجار... لقد أخذت قلبي بعيداً عني آلاف الأميال... معك أنت فقط أرغب في فعل ما أحب... إذا كنت قد ذهبت إلى بلد الخلود فسوف أصحبك». وما جاء في قصيدة «إيزيس العاشقة الأولى» والتي تقول: «تعالَ نحو بيتك... تعالَ إلى بيتك... أنت يا من لا أعداء له... أيها الشاب الجميل».

وتؤكد الدراسة أن الملوك والنبلاء وعامة الشعب في مصر القديمة، كانوا يحرصون على التعبير عن مشاعر الحب للزوجة والمحبوبة، بوسائل عدة، مثل رسائل العشق والغرام والورود وتقديم الهدايا.

وكشف الدكتور منصور النوبي، في دراسته، عن أن الزائر مقابر ملوك ونبلاء الفراعنة، وكبار العمال في مصر القديمة، يشاهد مناظر الحب بين الزوجين؛ إذ تجلس الزوجة بجانب زوجها، وتقدم له زهرة اللوتس، ومناظر للزوجين وهما يتبادلان الورود، وأن التماثيل المزدوجة للملوك وهم يجلسون بجانب زوجاتهم، من الدلائل على قيمة وقدر المرأة في مصر القديمة.

قد يهمك ايضاً :

"وصف أفريقيا" لحسن الوزان على مائدة معرض الكتاب

افتتاح غاليري "ارتيستا" للفنانة التشكيلية لمياء منهل في دبي

]]>
Tue, 11 Feb 2020 18:45:22 GMT https://www.palestinetoday.net/317/184522-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81%D9%88%D9%86-%D8%A5%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%AA%D9%87-%D9%88%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A9
رئيس إذاعة القرآن الكريم المصرية يكشف اعتماد خطّة الاحتفال باليوم العالمي للراديو https://www.palestinetoday.net/485/183842-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A5%D8%B0%D8%A7%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D8%B7%D9%91%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%88 رئيس إذاعة القرآن الكريم المصرية يكشف اعتماد خطّة الاحتفال باليوم العالمي للراديو

اعتمد محمد نوار، رئيس إذاعة القرآن الكريم، خطة شبكة البرنامج العام للاحتفال باليوم العالمي للراديو، الخميس المقبل.

وقال «نوار»، في تصريح له، الثلاثاء، إن الاحتفال باليوم العالمي للراديو سيركز على المحاور التالية: إلقاء الضوء على المناسبة وسبب الاحتفال بها، إلقاء الضوء على دور الإذاعة كصوت للشعب ومدى مساهماتها في عرض قضاياه ومشكلاته والتعبير عن آماله وطموحاته.

وأوضح د. حسن مدني، رئيس شبكة إذاعة القرآن الكريم، أن الاحتفال باليوم العالمي للراديو سيكون من خلال البرامج التالية تقديم مجموعة من التلاوات القرآنية النادرة لقدامي القراء الذين التحقوا بالإذاعة وذلك على مدار اليوم، تقديم مجموعة من الابتهالات الدينية لقدامي المبتهلين الذين التحقوا بالإذاعة على مدار اليوم، مجموعة من الأحاديث التراثية لقدامى المتحدثين، إجراء حوار يذاع خلال اليوم مع وزير الأوقاف حول دور إذاعة القرآن الكريم في خدمة الإسلام وإظهار وسطيته وسماحته، بالإضافة إلى حوار مع مفتي الجمهورية وبعض العلماء الآخرين للحديث حول أهمية دور الإذاعة في تقديم الثقافة الدينية الصحيحة وتوضيح المقاصد الدينية للقرآن والسنة النبوية وكذلك المفاهيم التي يجب أن تصحح.

قد يهمك ايضاً :

"وصف أفريقيا" لحسن الوزان على مائدة معرض الكتاب

افتتاح غاليري "ارتيستا" للفنانة التشكيلية لمياء منهل في دبي

]]>
Tue, 11 Feb 2020 18:38:42 GMT https://www.palestinetoday.net/485/183842-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A5%D8%B0%D8%A7%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%AE%D8%B7%D9%91%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%88
استطلاع رأي حول التحدي المستمر بين المطبوع الورقي ونظيره الإلكتروني https://www.palestinetoday.net/485/110256-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%B9-%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%82%D9%8A-%D9%88%D9%86%D8%B8%D9%8A%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A استطلاع رأي حول التحدي المستمر بين المطبوع الورقي ونظيره الإلكتروني

جدد الزخم الجماهيري، الذي شهده معرض القاهرة الدولي للكتاب، والتي اختتمت دورته الـ51 الأربعاء، السؤال حول واقع الكتاب الورقي في مواجهة نظيره الإلكتروني، خاصة أن المعرض شهد رقما ضخما بحضور قرابة الـ4 ملايين زائر. قال الروائي والشاعر المصري محمد أبوزيد، إن عالم الورق لم ينتهِ بالتأكيد، ولن ينتهي، لكن يمكن القول إن مساحته تقلصت أمام النشر الإلكتروني.وأوضح أن النشر الإلكتروني ساهم في حل أزمة كبيرة، تتلخص في محدودية تداول النشر الورقي، لكنه في نفس الوقت فتح الباب أيضاً لنشر الغث والسمين جنباً إلى جنب، ولهذا فلا زال الكثيرون لا يثقون إلا في النشر الورقي، ويفضلونه ويقدّمونه على غيره، باعتباره أكثر موثوقية.

وأضاف: "عالم النشر الإلكتروني في العالم العربي ما زال قاصراً، سواء كنا نتحدث عن مواقع ثقافية، فعددها محدود جداً، أو دور نشر كتب إلكترونية، وعددها ضئيل جداً أيضا، كما أن أسعارها تفوق أحياناً الكتب المطبوعة، وبالتالي فالمتلقي يلجأ عادة إلى الكتب الإلكترونية المقرصنة".

ومن جهته، قال الروائي العراقي المقيم في السويد برهان الخطيب: "إن الكتاب الورقي يبقى أهلا للثقة أكثر من الإلكتروني، كذلك الكلمة المطبوعة لها قوتها وسحرها".وأضاف: "في الكتاب الإلكتروني يمكن التلاعب في النص من دون أن ينتبه القارئ، فيما يعطي الكتاب الورقي فرصة الاختلاء معه، وتأمله في الراحة، خلاف الإلكتروني القائم على شحنة كهربائية مقلقة".

ومع ذلك، أشار "الخطيب" إلى أننا ينبغي أن ندع الطبيعة ترتاح قليلاً من استهلاك مصادرها، فالكتاب الورقي يلتهم أوراق الغابات، أما الجانب السيئ في اتساع النشر الإلكتروني، فيرتبط بازدياد الثرثرة، وتضليل الإعلام، حيث خلق النشر الإلكتروني "فوضى نعاني منها".

وترى الشاعرة والقاصة المغربية مليكة عزفا، أن صناعة الكتاب الورقي تعرف تراجعاً ملحوظاً في ظل هذا الاكتساح الهائل لثورة الكتاب الإلكتروني.وقالت: "بعض القراء يفضلون تصفح الكتب على الأجهزة الإلكترونية المتعددة نظراً لسهولة اقتنائها وحملها من غير تكلفة، وهذا ربما راجع إلى ضعف قدراتهم الشرائية أو عدم توفر الكتب المرغوبة".وأكدت: "مشكلة العزوف عن القراءة في عصرنا الحالي تعد سبباً رئيسيا في إهمال الكتاب الورقي، فمعظم الناس يعانون من ضيق الوقت ولديهم أولويات أخرى أهم من شراء الكتب بأثمنة مرتفعة في ظل الأزمة الاقتصادية، ناهيك عن أعباء النشر والطباعة وارتفاع سعر الورق، مما يدفع بعض الكتب إلى النشر الإلكتروني، لكن الأخير لا يحمي حقوق المؤلف".وأضافت: "يبقى الكتاب الورقي هو الأصل، ويستحيل الاستغناء عنه، فهو الصديق الحميم الذي تجده معك في أي مكان، وتقرأه بعمق وروحانية، فتترسخ المعلومات في الذهن بامتياز".

ومن جهتها، قالت الشاعرة المغربية دنيا الشدادي: "نعيش ثورة رقمية تعرف تدفقاً هائلاً للمعلومات، وأصبحت الحواسيب والهواتف أهم ناقل لهذه المعلومات، وزاحمت بشكل قوي الوسائل الورقية وأزاحتها عن صدارتها في نقل المعلومة، حتى إن مجلات وجرائد عالمية تخلت عن صيغتها الورقية واكتفت بصيغتها الرقمية".

وتعتقد "الشدادي" أن هذا التحول لم يلغ الكتاب الورقي، فهو لا يزال يحتفظ بقيمته المعرفية التي تكتسب الموثوقية والمصداقية، لأن أغلب المعلومات الرقمية مشكوك في مصداقيتها وصحة مصادرها.وقال الروائي المصري الشاب أحمد إبراهيم الشريف، إن هذا السؤال مزعج جداً، والإجابة عنه لن تكون دقيقة كما نتصور، لأن الحنين والرغبة في المقاومة ستجعلنا نتجاهل كل التغيرات التي تحدث على أرض الواقع، ونقول إن الكتاب الورقى سيستمر متحديا الظروفوأوضح: "لكن في الحقيقة، وبملاحظة بسيطة لسوق النشر، سنجد زيادة مستلزمات الطباعة وعلى رأسها سعر الورق، وذلك مؤشر قوى يكشف أن الكتاب الورقي سيتراجع لصالح الكتاب الإلكتروني، لا محالة".

أحمد إبراهيم الشريف

ومن جانبه، قال القاص المصري إبراهيم عادل: "الكتاب الورقي لم ولن ينتهي، والدليل آلاف الكتب التي تصدر في العالم العربي وعشرات دور النشر التي تنشأ سنوياً".وتابع: "من يتحدث عن نهاية الكتاب الورقي اليوم هو كمن كان يتحدث عن نهاية عصر السينما بمجرد ظهور التلفزيون، والواقع أن الوسائل تختلف وتتنوع وتبقى، لا يقضي أحدها على الآخر أبداً".

أما الكاتب والناشر السعودي صالح السويد، فيري أن الكتاب الورقي أشبه بوجبة مكتملة العناصر، على عكس الإلكتروني، وهو عبارة "وجبة تيك أوي" تخلقها الضرورة، وبالتالي لا يمكن أن ينتهي الكتاب الورقي لأن من يقرأ مستمتعاً بعبق الحبر وتلمس الورق لا يمكن أن يقبل أن يستبدله بآخر إلكتروني.

صالح السويد

ومن جهته، قال عبدالنبي الشراط، مدير دار الوطن للصحافة والطباعة والنشر في المغرب، إن هذا السؤال طرح عليه في التسعينيات، مع بداية غزو الإنترنت، وكانت إجابته أن الكتاب الورقي لن ينتهي دوره، وسيظل مطلوباً.وأكد: "مع مرور هذه المدة الطويلة، لم يتغير رأيي، ولم يتأثر الكتاب الورقي، وبحكم مهنتي كناشر فإنني ما زلت مقتنعاً بأن الكتاب الورقي يبقى متربعاً على عرشه الأبدي.

عبد النبي الشراط

أما الروائي العراقي المقيم في الدنمارك سلام إبراهيم، فأكد أنه في الغرب لا يزال الكتاب الورقي حياً رغم انتشار الكتب الإلكترونية.

وأضاف: "الكتاب الإلكتروني يوفر الكثير من المال، ومن السهل الوصول إليه، ومع ذلك لا تزال دور النشر تحتفي بالكتاب الورقي وتسوق آلاف النسخ من الكتاب الناجح، فلا دلائل تشير إلى اختفاء الكتاب الورقي".

من جانبه، أكد الناشر المصري محمد عبدالمنعم، أنه في ظل الثورة الرقمية التي يشهدها العالم، تحول الكتاب من شكله الورقي إلى شكله الإلكتروني، ولا توجد منافسة بين النوعين من الكتب سواء الكتاب الرقمي أو الورقي لأن لكل وسيط فائدته ودوره ومميزاته.

وأضاف "عبدالمنعم": "كشفت أحدث الإحصائيات المتخصصة في صناعة النشر، أن القراء الذين قاموا بشراء كتاب واحد على الأقل خلال العام الماضي يمتلكون جهازاً إلكترونياً قارئاً، أو يخططون لامتلاك واحد العام المقبل. مما ينبئ حسب المراقبين، بهيمنة الكتب الإلكترونية على مبيعات صناعة النشر الورقي خلال الأعوام المقبلة".

محمد عبد المنعم دار سما

فيما أشار الناشر المصري عاطف عبيد، إلى أن الروائي جورج استيوارت كتب مقالًا بعنوان "مستقبل الكتاب المطبوع"، وترجمه إلى اللغة العربية عادل الغضبان، ونشره في مجلة الكتاب عام 1949، وفيه تنبَّأ ستيوارت بزوال الكتاب المطبوع بنهاية القرن الـ20، وكان مفتونًا آنذاك بالتطوُّر اللافت الحادث في الوسائط السمعية والبصرية.

وأضاف: "في 1993، عندما نشر بيتر جيمس روايته على اثنين من الأقراص المرنة؛ قال إنه لم يكن مستعداً لردود الفعل العنيفة التي ظهرت تعارض فكرة طرح الرواية بهذا الشكل، وإن هجوم الصحفيين زملائه المعارضين لهذه الفكرة كان شديدًا، حتى إن أحد المراسلين أخذ جهاز كمبيوتر ومولدا كهربائيا إلى الشاطئ لإثبات السخرية من هذا الشكل الجديد من القراءة".

 وتابع "عبيد": "جيمس قال حينها: كنت متهماً بقتل الرواية التي كادت تموت بالفعل بمعدل مقلق من دون مساعدتي".

وأكد "عبيد: "ها نحن الآن نودع العقْدَ الثاني من القرن الواحد العشرين، مع ازدهار تكنولوجيا المطابع وصناعة الورق، ومع استمرار معارض الكتب الورقية دون انقطاع، أو حتى ظهور مؤشرات لذلك، وفي المقابل تظهر مؤشِّرات وأرقام تشير إلى زيادة حجم الكتب الإلكترونية".

قد يهمك أيضا :

اكتشاف عملة نادرة تقدّر قيمتها بملايين الدولارات في أميركا

  كنوز إدوارد الثامن وواليس سيمسون تباع بأكثر من مليون دولار

 

]]>
Mon, 10 Feb 2020 11:02:56 GMT https://www.palestinetoday.net/485/110256-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%B9-%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%82%D9%8A-%D9%88%D9%86%D8%B8%D9%8A%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A
"التراث الشعبي المغربي" محور محاضرة افتتاحية لمعرض الكتاب في الدار البيضاء https://www.palestinetoday.net/317/064017-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%A1 التراث الشعبي المغربي محور محاضرة افتتاحية لمعرض الكتاب في الدار البيضاء

واصلت الدورة الـ26 للمعرض الدولي للنشر والكتاب بالدار البيضاء، التي ترفع شعار «الاحتفاء بالجوار الثقافي والقيم الكونية»، تحت رعاية العاهل المغربي الملك محمد السادس، حتى 16 فبراير (شباط) الجاري، بحضور ممثلي 42 دولة، فعاليات برنامجها، حيث كان موعد الزوار، من مختلف الأعمار، من بين المهتمين بالقراءة والكتابة، على

حد سواء، مساء أول من أمس وكذا صباح أمس، مع مجموعة من الأنشطة المبرمجة تضمنت على الخصوص، حفلات توقيع إصدارات بعدد من أروقة دور النشر المشاركة، وفقرات من برنامج فضاء الطفل، ومحاضرات وندوات، على غرار ندوة «العلاقات المغربية - الموريتانية، المشترك الحضاري والآفاق الواعدة»، التي سعت إلى إبراز

القواسم المشتركة التي تجمع بين المغرب وموريتانيا، الذي «جمع بينهما، على امتداد تاريخ طويل، من التعاون في مجالات الفكر والثقافة والفن والاقتصاد»، التي اقترحت، بمشاركة محمد مولود أيده الهلالي (موريتانيا) وبكاي عبد المالك (موريتانيا) والجيلالي العدناني وإدريس قصوري (المغرب) إضاءة على ما بين البلدين من مشترك حضاري،

واستشراف للآفاق الواعدة في العلاقات بينهما. بينما سعت ندوة «حضور المغاربة في القدس - الرموز والدلالات»، من تسيير محمد سالم الشرقاوي ومشاركة مهدي عبد الهادي ورامي يوسف ونظمي الجعبة ويوسف النتشة وسمر بكيرات (فلسطين) ومولاي حفيظ علوي (المغرب) إلى تعريف جمهور الدورة على إحدى الدراسات التاريخية

المهمة التي أنجزت حول مغاربة القدس وما طرحته من قضايا إنسانية واجتماعية، وما أفرزته من نتائج وخلاصات قدمها مختصون في المجال. من جهتها، شكلت المحاضرة الافتتاحية للدورة، تحت عنوان «ومضات على التراث الشعبي المغربي»، التي ألقاها الدكتور عبد الحق المريني، مؤرخ المغرب والناطق الرسمي باسم القصر الملكي، فرصة

لإلقاء الضوء على موضوع التراث الشعبي المغربي باعتباره إرثاً حضارياً مشتركاً بين المغاربة، ورأسمالاً لا مادياً جديراً بالعناية والاستثمار.

إقرأ أيضا :

   عبد الهادي عباس يشارك في معرض الكتاب بـ"سراديب الدهشة"

وقال المريني، في معرض محاضرته، إنّ «التراث الشعبي المغربي تراث غير مادي يجسد بكل ألوانه وأبعاده الحضارية، وبصنفيه المكتوب والشفوي، الامتزاج الثقافي المغربي متعدد الأصول الأمازيغية والأفريقية والصحراوية والأندلسية والعربية، ويتطور تطوراً ملموساً في مواضيعه وأشكاله وتنوعاته ومظاهره في مواجهة العولمة

وهيمنتها القاضية»، مبرزاً أنّ هذا ما يجعل «المهتمين بهذا التراث والباحثين في كنوزه مسؤولين عن حمايته من الاندثار وصيانته من الضياع، وإبرازه في أحسن صورة بعيداً عن كل تشويه»، مشيراً إلى أنّ الروافد الثقافية الشعبية المغربية بكل أنماطها «تعبر عن تمظهرات اقتصادية واجتماعية ودينية وفنية وتختزن رموزاً كثيرة وتؤكد على هويتنا

وتؤثث تاريخنا وتربط ماضينا بحاضرنا». وشدد المريني على أنّ الثقافة الشعبية المغربية «ليست فقط مرآة لمظاهر حياتنا وأشكالها، وصورة نضرة لكنوز مجتمعنا الفنية، وإنّما تعتبر أيضاً من وسائل التأثير على مسيرة حياتنا التي تتكيف مع كل أشكال وألوان الحضارة الإنسانية التي تسير اليوم بخطى عملاقة لا يعرف مداها». واستحضر

المريني، في معرض محاضرته، نماذج متعددة من التراث الشعبي المغربي متعدد الألوان، الذي يشمل العادات والأعراف والتقاليد والمهارات المرتبطة بالفنون اليدوية التقليدية، والعلاج الطبي التقليدي، والمواسم الخريفية والربيعية والصيفية، والمهرجانات الموسيقية والشعبية والأندلسية والملحونية وأطباق الأطعمة التقليدية بجميع أصنافها. كما

استحضر غنى وتنوع المجموعات الغنائية التراثية المغربية، والطوائف الدينية بترميزات أعضائها وجذبتهم، ومنشدي الأمداح والسماع في حلقات الذكر الصوفي والحضرة والعمارة، إلى جانب الدقة المراكشية وكناوة. ولاحظ المريني أنّ المجال يضيق بذكر كل تلاوين وتمظهرات التراث الشعبي المغربي، مشيراً إلى الطقوس والأنماط الفرجوية

من قبيل الفانتازيا والتبوريدة، والاحتفالات بيوم عاشوراء، وشعبانة، والأعياد الدينية والتقاليد المواكبة لها، والاحتفالات العائلية، كالزواج والعقيقة والختان والصوم الأول في ليلة القدر للأطفال ذكوراً وإناثاً، والفطام، من دون إغفال النكتة المغربية بوصفها ركناً من أركان التراث الشعبي المغربي، تؤثر في النفس لاضطلاعها بدور كبير في الترفيه

عن النفوس وخاصة في ظروف المعاناة. ويشارك في فعاليات دورة هذه السنة من معرض الدار البيضاء 703 عارضين، بينهم 267 عارضاً مباشراً و436 غير مباشر، يمثلون 42 بلداً من المغرب والعالم العربي وعدداً من البلدان الأفريقية والأوروبية والأميركية والآسيوية، سيقدمون عرضاً وثائقياً متنوعاً، يغطي مجمل حقول المعرفة، بحيث

سيتجاوز عدد العناوين المعروضة فيه 100 ألف عنوان. فيما سيشهد البرنامج الثقافي مساهمة عـدد مـن المبدعين والكتاب والباحثين، وكذا المهنيين في مختلف أصناف الفكر والإبداع، من المغرب ومن جميع قارات العالم، حيث يشارك في فعالياته ما مجموعه 380 متدخلاً في مختلف الندوات والليالي الشعرية واللقاءات وتقديم الإصدارات الجديدة.

ويتوج البرنامج الثقافي بعدد من المواعيد الموازية، على غرار حفل تسليم «جائزة ابن بطوطة لأدب الرحلة»، وحفل تسليم «الجائزة الوطنية للقراءة»، فضلاً عن تكريم أسـماء فكرية وإبداعية من مختلف جهات المغرب. وأعد المنظمون للأطفال واليافعين برنامجاً متنوعاً خصص له فضاءان لاحتضانه طيلة أيام المعرض، يشمل ورشات علمية وفنية

يؤطرها أكثر من 63 مختصاً، في 79 نشاطاً، إلى جانب لقاءات مباشرة مع كتاب وفنانين ورياضيين وإعلاميين. ويقول المنظمون إنّ الدورة تروم، بهذا البرنامج الغني والمتنوع، «تعزيز الرصيد الكمي والنوعي لهذا الموعد الدولي المهم»، وفي الوقت نفسه «تسعى وزارة الثقافة والشباب والرياضة وشركاؤها وكافة المشاركات والمشاركين

والزوار، إلى الارتقاء بهذا الملتقى الثقافي والفكري والإبداعي والمهني، إلى مصاف التظاهرات الإشعاعية اللائقة بالمكانة الثقافية للمغرب وبعراقتها الحضارية في الانفتاح وتعزيز القيم الكونية النبيلة».

قد يهمك أيضا :  

  "هموم نساء مصر بين يدي رواد النهضة" يشارك في معرض الكتاب

  سارة السهيل تسعى لتوقيع أحدث إصداراتها في معرض الكتاب

]]>
Mon, 10 Feb 2020 06:40:17 GMT https://www.palestinetoday.net/317/064017-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%A1
"أبطال مجهولون" يحفظون بريق كنوز المتاحف المصرية https://www.palestinetoday.net/317/152652-%D8%A3%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86-%D9%8A%D8%AD%D9%81%D8%B8%D9%88%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D9%83%D9%86%D9%88%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9 أبطال مجهولون يحفظون بريق كنوز المتاحف المصرية

تحتضن قاعات تاريخية واسعة، جدرانها عتيقة، وأسقفها مزخرفة، كنوزاً لا تقدر بثمن، يشاهدها زوار من جميع أنحاء العالم، ثم يحتفظون بصور لها في أرشيف زيارتهم لاستعادة تلك اللحظات كلما مر الوقت، بريق هذه المقتنيات اللامعة يقف وراءه أبطال مجهولون، يعملون في صمت قبيل دقائق من مواعيد دخول الزائرين الرسمية للمتاحف المصرية، ويتشاركون مسؤولية تنظيف وترميم المقتنيات والتحف والقاعات، لترتدي ثوباً جديداً كل يوم قبيل دخول الزوار المصريين والعرب والأجانب.

وفي الثامنة صباحاً تقف عاملة نظافة خمسينية، تدعى «أم حسين»، تدرك قيمة الكنوز الأثرية التي تتجول بينها، وتحمل أدوات نظافة خاصة، وتبدأ رحلتها اليومية لتنظيف القاعات والمقتنيات وإزالة أتربة اليوم السابق، حيث يقضي عملها بتنظيف أرضيات القاعات والسجاد وتلميع الزجاج والنوافذ والمقاعد الخشبية، وإزالة الأتربة والغبار عن بعض المقتنيات والتحف كاللوحات الفنية والبراويز.وتقول لـ«الشرق الأوسط» إن «مهمة التنظيف اليومي ليست سهلة، فتنظيف قاعات المتاحف يختلف عن تنظيف المنازل والأماكن الأخرى، فكل شيء يجب أن يتم بدقة، ويجب التعامل مع المقتنيات بدقة وحذر، وباستخدام أدوات نظافة خاصة، فلكل مهمة نظافة أدوات ومواد كيميائية مختلفة للتنظيف».

وتختلف الأدوات والمواد الكيميائية التي تستخدم في تنظيف المتاحف ومُقتنياتها عن تلك التي تُستخدم في عمليات النظافة العادية، ولكل قطعة مواصفات خاصة، ويستخدم القطن في إزالة الغبار في الأماكن الدقيقة وتنظيف القطع الأثرية والنوافذ، وعند استخدام أقمشة في التنظيف يجب أن تكون جافة تجنباً لاحتوائها على مواد تتفاعل كيميائياً مع المقتنيات، كما يستخدم عمال النظافة «مكنسة» يدوية ذات شعيرات ناعمة تتناسب مع الطبيعة الدقيقة لعمليات التنظيف، وفي حال استخدام «المكنسة» الكهربائية لتنظيف الغبار من السجاد يتم ذلك بحذر شديد وباستخدام سرعات منخفضة.

ويتولى معمل قسم الترميم إعداد مواد نظافة خاصة معالجة كيميائياً لتتناسب مع الأماكن التي يتم تنظيفها حفاظاً على حالة المعروضات وتجنباً لتأثير مواد النظافة العادية التي يمكنها أن تؤدي إلى تفاعلات كيميائية تؤثر سلباً على المُقتنيات، وتعد المتاحف التي تنتشر في معظم محافظات الجمهورية، من أبرز وأشهر المعالم السياحية والأثرية التي تجتذب الزوار، ويتمتع كل متحف بخصوصية محددة، عبر عرضه مجموعة محددة من المقتنيات تميزه عن بقية المتاحف الأخرى، ومن أشهر المتاحف المصرية التي تستقبل عشرات الآلاف من السائحين سنوياً بالقاهرة، المتحف المصري بميدان التحرير، ومتحف الفن الإسلامي، بميدان باب الخلق، ومتحف النسيج بشارع المعز بالقاهرة الفاطمية، ومتحف قصر المنيل، والمتحف القبطي بمصر القديمة.

وتبدأ عمليات تنظيف المتحف المصري بالتحرير، في تمام الساعة السابعة صباحاً، قبل موعد استقبال الزوار بنحو ساعتين، وفق صباح عبد الرازق، مديرة المتحف، التي تقول لـ«الشرق الأوسط» إن «عملية الصيانة والنظافة اليومية تتم وفق جدول محدد حيث يقوم الأمناء بالمرور على القاعات المختلفة بصحبة اختصاصي الترميم لتحديد القطع التي تحتاج إلى صيانة وتنظيف، بينما يتولى عمال النظافة مهامهم اليومية المعتادة في تنظيف الأتربة عن الأرضيات والحوائط والنوافذ».

وتضيف، «أحيانا نضطر لبدء عملية التنظيف مبكراً قبل السابعة صباحاً في حال وجود بعض المناسبات أو تطلب بعض القاعات نظافة أكثر، كما يتم تنفيذ جدول ترميم دوري لكل مقتنيات المتحف، فمثلاً بعض التماثيل تحتاج إلى تنظيف كامل كل فترة محددة»، وتتوسع مصر حالياً في إنشاء عدد من المتاحف الجديدة والتي يعد أبرزها المتحف المصري الكبير بميدان الرماية بالجيزة (غرب القاهرة).

وتقول رحاب جمعة مديرة إدارة الترميم بمتحف قصر المنيل لـ«الشرق الأوسط» إن «عملية التنظيف اليومي للمتاحف ومُقتنياتها تخضع لإشراف قسم الترميم ورقابة صارمة من إدارة المتحف، وهي عملية دقيقة يتقاسم مسؤوليتها عمال النظافة وعمال الترميم، ونستخدم أدوات نظافة خاصة يتم إعدادها بمعمل قسم الترميم، حيث تكون هذه المواد معالجة كيميائياً لتجنب تفاعلها مع المقتنيات، كما يتم أيضاً إعداد مواد التلميع والورنيش الخاصة بكل فئة من التحف، ويُمنع استخدام مواد النظافة التي تحتوي على المبيضات والكلور حتى في تنظيف الأرضيات، ولذلك نعد منظفاً خاصاً للأرضيات معالجاً كيميائياً».

ويتولى عمال الترميم المهام الأكثر دقة، وتكون مهمتهم اليومية تنظيف بعض القطع الدقيقة والتي قد تحتاج إلى تلميع أو صيانة عاجلة، مثل اللوحات الزيتية التي قد تحتاج إطاراتها إلى عملية تلميع باستخدام ورنيش خاص، وبعض القطع الخشبية التي تحتاج إلى استعادة رونق لونها الأصلي، إضافة إلى مهام الصيانة اليومية، إذ قد يكتشف العامل خدشاً في قطعة خشبية أو عطباً في دهانات جدار ما، حيث يقوم على الفور بمعالجة المشكلة وتجديد الدهان بمواصفات فنية دقيقة تعيده إلى حالته الأصلية وبدرجة الألوان نفسها.

محمد صابر، (54 عاماً) فني ترميم بمتحف قصر المنيل، لديه خبرات فنية متنوعة تراكمت على مدار 26 عاماً في مهنته، فهو أحد هؤلاء الذين يمكنهم صيانة وترميم كل أنواع التحف والمقتنيات الأثرية وإعادتها إلى حالتها الأصلية، لذلك يقضي عمله بمتابعة عمليات النظافة والصيانة اليومية لمُقتنيات المتحف.ويقول صابر لـ«الشرق الأوسط»، «عملي اليومي تنظيف القطع الدقيقة وإصلاح أي عطب بها، فأحياناً أجد لوحة زيتية تحتاج إلى تلميع فوري أو يحتاج إطارها إلى إصلاح، بشكل عام أتولى ترميم وإصلاح أي شيء يحتاج إلى صيانة عاجلة سواء المقتنيات المتحفية أو أبواب القاعات والنوافذ والجدران، فقد أجد جداراً يعاني من مشكلة تتعلق بتساقط دهاناته أو ألوانه فأقوم بإعادة طلائه وإعادته إلى حالته الأصلية بالمواصفات العلمية الأثرية نفسها، وربما أجد قطعة رخام في الأرضية بها بعض الخدوش فأعالجها، فيجب أن يعود كل شيء بالمتحف إلى حالته الأصلية يومياً».

وقد يهمك أيضًا:

مصر تشارك في المؤتمر الدولي الثالث لتعزيز السياحة الثقافية في الصين

وزارة السياحة المصرية تفصح عن أبرز حدثين يتم تقديمهما للعالم خلال 2020

]]>
Sat, 08 Feb 2020 15:26:52 GMT https://www.palestinetoday.net/317/152652-%D8%A3%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86-%D9%8A%D8%AD%D9%81%D8%B8%D9%88%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D9%83%D9%86%D9%88%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9
"أوجاع الحروب" ترويها لوحات تشكيلي عراقي في القاهرة https://www.palestinetoday.net/317/103910-%D8%A3%D9%88%D8%AC%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D8%A8-%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9 أوجاع الحروب ترويها لوحات تشكيلي عراقي في القاهرة

يجسد الفنان العراقي سيروان باران، بفرشاة غاضبة وضربات تصويرية متلاحقة، أوجاع الشعوب وانكساراتهم بسبب الحروب والصراعات على مسطحات لوحاته، فتبدو كما لو أنها «المتحدث الرسمي» للمهمشين والمقهورين، فجاءت أعماله التي يضمها معرضه «ذاكرة لا تُمحى» في غاليري «مصر» قاسية وصادمة في إطار مشروعه الفني الممتد الذي يجسد الحالة الدرامية الواقعية التي يعيشها شخوصه حتى تظل تُسرد للأجيال المختلفة.يضم المعرض الممتد حتى 20 فبراير (شباط) الجاري، نحو 25 لوحة أكريلك على قماش، بين ثناياها يكمن الألم والأمل الناجمان عن الحرب، يقول الفنان في حديثه لـ«الشرق الأوسط»:

«منذ فترة طويلة أهتم بطرح مخلفات الحروب وتأثيرها على البشر، وفي هذا المعرض أركز على جانب الانكسار داخل الإنسان بل داخل المؤسسة العسكرية نفسها، حيث تحول الأفراد إلى قلوب ممزقة، وأصبح السياسيون وحريتهم رهن السجن والاستبداد، وبات الجنود أسرى، ووسط ذلك كله أصبح الوطن مشتتاً ومهدداً».ورغم أن الفنان سيروان المهموم دوماً بالحروب وأوجاعها قد تأثر كثيراً بواقع وطنه: «تجاوز عمري الخمسين ومنذ ميلادي حتى الآن يشهد العراق حروباً وصراعات لا تنتهي»، إلا أن أطروحاته حولها لا تقتصر على مكان أو زمان بعينه، يضيف قائلاً: «المعرض ليس شخصياً، أعمالي ليست وليدة معاناة وطني وحده، إنما هي عن ولكل دولة خاضت الحروب، إنني أنشغل وأعبر عن كل سجين رأي في العالم، وكل جندي حارب في العالم وكل لحظة ألم ووجع وأمل صاحبت الحروب وما تبعها في العالم بأسره».

يستوقفك في بعض الأعمال نعومتها وبساطتها في الوقت الذي تعد سرداً بصرياً لمآسٍ إنسانية تمس الأوطان ومستقبلها وناسها بكل تعقيدات الموقف إلا أن هذه النعومة هي قضية في غاية الخطورة، لأنها تنبه إلى مدى سلاسة وقدرة القهر على فرض نفسه وإذلال المقهورين، يقول الفنان العراقي: «القهر قد يكون ناعماً لدرجة نعجز عن تصورها، إن القوى المستبدة تمارس ظلمها بسهولة ويسر دون التفات إلى حقوق الناس وإنسانيتهم».

ويتبلور هذا الفكر في أعماله الفنية لا سيما في مجموعة «الحبس في الأزرق» التي حشد فيها مجموعة من المساجين في زيهم الأزرق، وتظهر فيها مساحة لونية زرقاء ممتدة، في دلالة على أنهم يعيشون واقعاً مشتركاً واحداً ومخزياً، وقد اقتادهم الاستبداد إلى عالم القهر بين جدران السجن، وهو ما أكده في لوحته «الخرس» حيث نلتقي بحشد آخر من المساجين بأرديتهم البيضاء الممتزجة بالرمال؛ فأصبحوا مثل نور ربما يحمل قدراً من الأمل هذه المرة: «حاولت أن أمنحهم شيئا من الأمل، أو أحفزهم على كسر انكسارهم، لكن هل يستطيعون»، لكنه بعد شحنة الأمل العابرة هذه، يعود ليذكرنا بأوجاع شخوصه عبر لوحتي «مشوه 1» و«مشوه 2» وكأنه يذكرنا أن ثمة تشوهات قد أصابت النفس فهل يمكن جبرها ذات يوم لا سيما أنها تشوهات داخلية تصرخ مطالبة بحقها في الحياة والحرية والعدل.

تشكل لوحات المعرض حالة صادمة موجعة للمتلقي حتى يشعر وكأن «الذاكرة التي لا تُمحى» هي ذاكرة بالضرورة مُحملة بالألم والمعاناة، لكن هل يمكنها أن تجتذب المتلقي؟ أجاب سيروان قائلاً: «لا أقدم فناً ليُعلق على الجدران، ويمنح البيوت شكلاً جمالياً، لكنني أعمل على إيقاظ الناس، وتجسيد عواقب الحروب، ولذلك ركزت على كل ما هو سلبي في الصراعات الداخلية أو الخارجية، وحاولت تقديم كل شخصية وبها نوع من الانكسار، لأن التاريخ حين يدون فإنه يسقط الكثير من التفاصيل وقد ينتقي المقهورين والمنكسرين»، لكن هل معنى ذلك أنه من الممكن أن تتحول اللوحة إلى وثيقة تاريخية؟... ينفي سيروان ذلك معتبراً أن: «الفن التشكيلي لا يمكن أن يكون خطابياً، مسطح اللوحة هو عالم في حد ذاته، لكن في الوقت نفسه لا ينبغي له أن يكون في معزل عن المجتمع والعصر».

يمثل المعرض لسيروان محطة مهمة في حياته الفنية، لأنه وفق قوله: «أول معرض فردي لي في مصر، بكل زخمها الفني والثقافي، وروادها وفنانيها المعاصرين، لقد حرصت على أن يكون حضوري الفني بها يليق بمستوى فنانيها وجمهورها ونقادها ومشهدها التشكيلي، وتسعدني للغاية الحفاوة البالغة بي وبأعمالي التي قدمتها لهم من خلال هذا المعرض».

قد يهمك أيضا :  

الفنانة التشكيلية المغربية لمياء منهل تحصد جائزة الريادة

افتتاح غاليري "ارتيستا" للفنانة التشكيلية لمياء منهل في دبي

]]>
Sat, 08 Feb 2020 10:39:10 GMT https://www.palestinetoday.net/317/103910-%D8%A3%D9%88%D8%AC%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D8%A8-%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9
تجربة نادرة تُمكِّن الصم مِن سماع سيمفونية بيتهوفن الشهيرة مِن خلال اللمس https://www.palestinetoday.net/317/093924-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D9%85%D9%83%D9%91%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%85-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%81%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%87%D9%88%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B3 تجربة نادرة تُمكِّن الصم مِن سماع سيمفونية بيتهوفن الشهيرة مِن خلال اللمس

رغم أن سوزانا فولدي (67 عاما) صماء منذ طفولتها فإن بإمكانها الاستمتاع والشعور حرفيا بالسيمفونية الخامسة الشهيرة لبيتهوفن.وبات بمقدور فولدي القيام بذلك من خلال وضع يديها على آلة الكونترباس والجلوس بين الموسيقيين في أوركسترا دانوبيا في العاصمة الهنغارية بودابست، وقالت فولدي: "عندما جلست بجوار الموسيقي الذي كان يعزف على الكونترباس اليوم بدأت أبكي"، وأضافت متذكرة طفولتها: "كان والدي لديه أيضا كونترباس ولم يكن لدي سماعة. كنت أضع دائما أذني على الكونترباس وهو يعزف لي".

وفولدي الآن ضمن مجموعة، تضم أطفالا، يعاني كل أفرادها من ضعف السمع ولكنهم استطاعوا أن"يستمعوا" من خلال لمس السيمفونية الخامسة لبيتهوفن، التي دخلت تاريخ الموسيقى باسم ضربة القدر.ويجلس بعض المستمعين بجوار الموسيقيين ويضعون أيديهم على الآلات الموسيقية للشعور بالاهتزازات، ويمسك آخرون ببالونات لنقل اهتزاز الصوت، ويتم إعطاء البعض سماعات خاصة فائقة الحساسية، حسبما ذكرت "رويترز".وقال ماتي هاموري، قائد الأوركسترا الذي ينظم سلسلة من الحفلات هذا الربيع للصم، إن الهدف هو نقل الموسيقى للناس الذين باستثناء ذلك لن يجدوا فرصة للاستمتاع بها، ولفت الانتباه إلى مشكلات السمع التي غالبا ما يتم تجاهلها، وأضاف:

"الفكرة هي إلى حد ما جذب الأشخاص الأقدر على التعاطف مع بيتهوفن ومعاناته الخاصة إلى عالم الموسيقى".وتدهور سمع بيتهوفن تدريجيا وكتب السيمفونية الخامسة مع فقد سمعه فيما بين عامي 1804 و1808.وتعليقا على المبادرة قالت أرزبيت دوداس (75 عاما)، التي فقدت السمع في إحدى أذنيها عندما كان عمرها 35 عاما، وفقدت السمع في الأخرى قبل ست سنوات، إنها اعتادت سماع موسيقى الجاز والموسيقى الكلاسيك، لكنها لم تستمع مطلقا إلى بيتهوفن، وأضافت: "هنا عندما تعزف كل الآلات الوترية تعطي اهتزازا قويا جدا. ليس من قبيل المصادفة أنه كتب هذا النوع من الموسيقى".

وقد يهمك أيضًا:

أوبرا عايدة وعمر خيرت يشاركان في حفل افتتاح قناة السويس

"أوبرا عايدة" تبهر الجمهور في الأقصر بعد 22 عامًا من الغياب

 

]]>
Sat, 08 Feb 2020 09:39:24 GMT https://www.palestinetoday.net/317/093924-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D9%85%D9%83%D9%91%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%85-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%81%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%87%D9%88%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B3
تمثال لراقصة باليه روسية يزين العاصمة المصرية القاهرة https://www.palestinetoday.net/485/111110-%D8%AA%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9 تمثال لراقصة باليه روسية يزين العاصمة المصرية القاهرة

تم الإعلان عن نصب تمثال لراقصة الباليه الروسية الشهيرة آنا بافلوفا في العاصمة المصرية القاهرة، وذلك ضمن إطار عام الثقافة المصرية الروسية 2020.نحت التمثال الفنان المصري أسامة السروي والذي شغل منصب المستشار الثقافي في السفارة المصرية في موسكو، والذي تحدث لـ"سبوتنيك" في حوار خاص عن التمثال الذي سيتم الكشف عنه في 19 من الشهر الجاري، أمام معهد الباليه المصري في أكاديمية الفنون المصرية.

ويتحدث السروي بداية عن عام الثقافة المصرية الروسية، ويقول: يأتي هذا العمل في إطار عام التبادل الثقافي الروسي المصري 2020، والذي اتفق الرئيسان السيسي وبوتين على أن يكون مكرسا لتعميق العلاقات بين مصر وروسيا في العموم، وفي المجال الثقافي على وجه الخصوص، وسيتم تنظيم العديد من الفعاليات في هذا الإطار على مختلف المستويات وبمشاركة وزارات عدة ومن ضمنها وزارة الثقافة.

ويستطرد الفنان المصري: سيكون هناك مشاركة لعدة فرق في الدولتين من موسيقية وفنية غيرها وتبادل ونشر كتب وترجمتها، أما في ما يخصني فأقوم حاليا بنحت عدة تماثيل هذا العام ضمن هذا الإطار، أولها آنا بافلوفا والذي أصبح جاهزا بالفعل وسيتم الكشف عنه في 19 من شهر شباط/فبراير الحالي، أمام مبنى معهد البالي ضمن أكاديمية الفنون المصرية في منطقة الهرم في القاهرة.

وعن السبب في اختيار شخصية راقصة البالية الروسية الشهيرة بافلوفا، قال النحات المصري الشهير: هناك تماثيل للعديد من الشخصيات وأعلام الثقافة الروسية في القاهرة، منهم تشايكوفسكي وتشيخوف وبوشكين وميندلييف وتولستوي وشخصيات أخرى كثيرة، وقد قمت بصنع معظمها كنحات، وعن هذه الشخصيات كانت تغيب شخصية امرأة، فالمرأة الروسية طالما كانت شخصية عامة ومبدعة، وكانت أيضا شخصية ثقافية هامة وهناك الكثير من أعلام الثقافة الروسية نساء، فلذلك كان من الضروري إقامة تمثال للمرأة الروسية، وهو سيكون أول تمثال لمرأة روسية على أرض مصر.

ويكمل المستشار الثقافي السابق: هناك تمثال لغاغارين وصل إلى مصر فعلا من موسكو كهدية، وهو رمز للفضاء الروسي ورمز لريادة روسيا في هذا المجال، وأنا لم يكن لي الحظ بأن كنت من صنع هذا التمثال، وأنا مهتم بتخليد الشخصيات الفنية والثقافية، فهم رجال حضارة أيضا، فلو طلب مني أن أصنع تمثالا لفالنتينا تيرشكوفا سيسعدني ذلك كثيرا، وخصوصا أنها لا تزال على قيد الحياة.

وكشف الدكتور أسامة بأنه يقوم بالعمل على تماثيل أخرى، منها تمثال ميخائيل شولوخوف صاحب رواية الدون الهادئ، أحد الكتاب الحائزين على جائزة نوبل في عام 1946 في الأدب، وبأن هناك نسختين من التمثال إحداها سيوضع في مكتبة الإسكندرية، وهي من الصروح الحضارية، والتي تعتبر أقدم مكتبة في التاريخ وأسسها الرومان منذ زمن بعيد، أما النسخة الثانية فستكون هدية للمركز الثقافي الروسي في الإسكندرية.

ويردف السروي: التمثال الآخر سيكون للشاعر رسول حمزاتوف، وهو شاعر وأديب روسي عظيم وممثل للثقافة الروسية الإسلامية، باعتباره من داغستان وينتمي إلى الثقافة الإسلامية بشكل عام والروسية بشكل خاص.

وكشف النحات الشهير بأنه في عام 2020 سيكون له العديد من الأنشطة والفعاليات، ومنها تمثال للعالم المصري أحمد زويل والحائز على نوبل في الكيمياء، وسيتم الإعلان عنه في مدينة أوليانوفسك الروسية، في الجامعة هناك ضمن مؤتمر صحفي في الشهر السادس من العام الحالي، وبأن التمثال أصبح الآن هناك بالفعل ضمن قاعة التماثيل البرونزية لكنه سيفتتح فقط بعد أشهر قليلة.

ويكمل الدكتور أسامة: بالإضافة إلى ذلك تم بالفعل الإعلان عن تمثال قمت بنحته للأديب نجيب محفوظ في معهد الفنون في تشليابنسك، وكان ذلك في نهاية شهر ديسمبر/كانون الأول العام الماضي، ضمن فعاليات النشاط الثقافي لعام العلاقات الروسية المصرية.

وأفضح السروي بأنه يعمل على الجزأين السادس والسابع من موسوعة الفن الروسي، وبأنه سيقوم بنشرهما دفعة واحدة، حيث أن الجزء السادس مكرس للتصوير الروسي المعاصر، والسابع مكرس للأعمال الفنية في مترو أنفاق موسكو، من زجاج ورخام ونحت بارز والإضاءة وغيرها، ويقع بأكثر من 450 صفحة ويعتبر كموسوعة يضم كل شيء عن المترو وتاريخ كل شيء فيها، ودراسة مقارنة بينه وبين الأعمال الأخرى.

وعن سبب حب المستشار السابق للفن الروسي، يقول: أنا خريج كلية الفنون الجميلة في جامعة القاهرة، ودرست بعدها 9 سنين في أكاديمية الفنون في جامعة لينينغراد عندما كانت مدينة سان بطرسبورغ تحمل هذا الاسم، وحصلت على درجة الماجستير والدكتوراة، وفتحت عيوني على الفن الروسي والثقافة الروسية.

ويواصل: أحببت الفن الروسي وقررت أن أقدمه للقراء العرب لا سيما في مجال الفن التشكيلي، الذي ظلم من زاوية انتشار الثقافة الروسية خارج روسيا، فنحن العرب وكل ساكني هذا الكوكب يعرفون أدباء وموسيقيي روسيا، ويعرفون كل شيء عن روسيا إلا الفن التشكيلي.

ويكمل: الفن التشكيلي يشغل حيزا ومكانة كبيرة وسط تاريخ الفن، ويجب أن يذكر الفن الروسي بحروف من ذهب، وللأسف الجمهور العربي لا يعرف شيئا البتة عن الفن أو الفنانين الروس، والذين قدموا وأعطوا بلا حدود في مجال الفن المعاصر وفي إطار تقديم الفن للجمهور.

ويختم قوله: الفن الروسي متاح في الشارع للجميع ويمكن الكل مشاهدته والاستمتاع به، بعكس الفن في الدول الرأسمالية والذي يعتبر فنا خاصا ويقتصر فقط على القادرين لمن قادر على اقتنائه، أو القادر على الذهاب إلى المعارض أو المتاحف.

قد يهمك أيضا : 

 لوحات فوتوغرافية توثِّق أفراح المصريين وهمومهم في 2019

  باحثون يتمكنون من العثور على "زجاجة ساحرة" لدرء الأرواح الشريرة

]]>
Fri, 07 Feb 2020 11:11:10 GMT https://www.palestinetoday.net/485/111110-%D8%AA%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9
لجنة "بوكر" تناقش "القائمة القصيرة" للجائزة العالمية للصّحافة العربية https://www.palestinetoday.net/317/123600-%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9-%D8%A8%D9%88%D9%83%D8%B1-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%B5%D9%91%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 لجنة بوكر تناقش القائمة القصيرة للجائزة العالمية للصّحافة العربية

استقبل القصر البلدي في مرّاكش، نقاشات أدبية مسترسلة، بعد الإعلان عن القائمة القصيرة للجائزة العالمية للصّحافة العربية في 2020، في متحف محمد السادس لحضارة الماء، وقال محسن جاسم الموسوي، رئيس لجنة التحكيم، إنّ هذه الأخيرة "ليست معنية بمن دخل ومن أقصي. بل هي معنية بمناقشة نصوص معينة، حَسَبَ مجموعة من المؤشرات"، بينما ذكر أنّ ليس لجميع أعضاء لجنة

التحكيم وعي بنظرية الرواية، بل إنّ هناك تنوعا، يعبر عن القارئ أوّلا، للبحث عمّن يقدر على اصطياد مفاهيم معينة تجعل النص مختلفا عن غيره؛ وهو "ما أعطى تداخلا في الآراء، وجعلها تكمل بعضها البعض". وتحدّث الأكاديمي عن "التغيرات التي حدثت داخل البنيات النظرية للرواية، لأسباب من بينها طبيعة وسائل الاتصال"؛ وهو ما أدّى إلى "تباين في طبيعة القراءة". كما بيّن أنّ

"الكتابة لم تعد معزولة عن العالم، أو أنّها تربط بالإبداع فقط"؛ بل هناك حاجة إلى ارتقاء الروائي إلى مستوى معين يكون فيه واعيا بالعديد من التحولات وقادرا على جسّ نبضها، ويكون فيه واعيا بشكل شامل ودقيق بالعائلة والفرد والمجتمع الأكبر والدولة، دون أن يُحَوِّلَ الرواية إلى وثيقة. وعقّب ياسين عدنان، عضو مجلس أمناء جائزة "بوكر"، على سؤال حول ما العمل تجاه نسيان الروايات

التي لا تنتخب في القائمة القصيرة للجائزة ولا تظفر بالمرتبة الأولى، قائلا: "النسيان العام هو الذي كان قبل الجائزة. أما الجائزة اليوم فتُساهم، وتتيح الفرصة"، ثم زاد في صيغة مبالغة: "ولو كانت لجنة تحكيم أخرى لكانت الروايات المؤهَّلَة مختلفة". في حين قال بيار أبي صعب، ناقد عضو لجنة التحكيم، إنّ الإنسان يجب أن يكون عضو لجنة تحكيم ولو مرّة واحدة، حتى يفهم خيمياءَها، ثم

استرسل متحدّثا عن "هاجس الخوف من ظلم عمل من الأعمال"، وما تمثّله أعمال اللجنة من "مختبر صغير مغلق وسري، يخضع لاعتبارات اختلاف الحساسيات والرؤى والقراءات"، استمتع بجلساته وما ورد فيها من مطالعات. بيار، الذي يرى أنّ "العلاقة بين الأدب تشبه علاقة بين محبَّين وغواية بين إنسانين، حيث يأتي النقد والتمحيص والعلم… بعد ذلك"، عبّر عن تحفّظه على "الشّراكة ببوكر"

وزاد مؤكّدا أنّها "ليست وصاية للرجل الأبيض الكوبوي على غير المتحضر حتى يصير متحضرا". وفي تعليق على أحد التدخّلات التي عدّدت روايات عربية قال إنّها مستلهمة من روايات غربية معروفة، عقّب الناقد اللبناني قائلا: "إنّنا كشعوب مستعمرة سابقا نحتاج عضويا إعادة إنتاج أعمال استعملت في الغرب لنستهلكها ونتجاوزها". ومدح بيار أبي صعب سؤال لتلميذة مغربية، قدمته سابقا

في ندوة الإعلان عن اللائحة القصيرة لـ"بوكر"، مفاده "هل ستنظّم جائزة تشجّع التلاميذ على كتابة الرواية؟"، ورأى في هذا السؤال أن "شابة مغربية تدعونا إلى الرهان على مستقبل آخر يراهن على الابتكار والأصالة في الآن ذاته"، قبل أن يستدرك قائلا: "وأنا من الناس القلقين من الغزو الحضاري، وأن نفقد ثقافتنا وحضارتنا ولغتنا، مستحضرا ما يقال حول أنّ "العربية لغة قديمة ومتحجرة".

إقرأ ايضا :   

  اللبنانية هدى بركات تفوز بالجائزة العالمية للرواية العربية

واقترح الروائي بنسالم حميش، في مداخلة له، خلق جائزة تقديرية لتجارب روائية لم ترشَّح ولم تتقدَّم لنيل الجائزة، وقدّم مثالا بروائيين يتخوّفان من المشاركة هما أحلام مستغانمي وعلاء الأسواني؛ وهو ما علّق عليه ياسين عدنان، عضو مجلس أمناء الجائزة، بقول إنّ "هذه جائزة لا تشجيعية ولا تقديرية، وتتنافس فيها الروايات. وهناك جوائز تقوم بهذا المقام، وتُقدَّم عن مجموع الأعمال...". قبل

أن يعقّب ياسر سليمان، رئيس مجلس أمناء الجائزة، قائلا إنّه سينقل إلى المجلس مقترح الجائزة التّقديرية؛ لأنّه مع أنّ "تنظيم الجائزة بشكلها الحالي بحاجة إلى عمل دؤوب؛ لكن لا يجب أن يمنع من النّظر في مقترحات جديدة". ورأت ريم ماجد، صحافية مصرية عضو لجنة التحكيم، أنّها كانت الصوت الأقرب لصوت القارئ في اللجنة. وأضافت موضّحة أن عمل لجنة التحكيم ليس هو نقد

وتشريح الروايات، وأنّ سبب عدم مناقشة دقائق الروايات هو "مراعاة عدم الدخول في تفاصيل الرواية حتى يمرّ القارئ بكل ما مررنا به من اكتشافات ودهشة". وذكر أمين الزاوي، ناقد وروائي عضو لجنة التحكيم، إنّه من وجهة نظر سوسيولوجيا القراءة لاحظ منذ نشوء جائزة "بوكر" العربية، أي منذ ما يزيد عن عشر سنوات، بدأ الاهتمام بقراءة الرواية في المعارض، وطلبها في المكتبات،

في مقابل ظاهرة سوسيوثقافية هي تراجع قراءة الكتاب الديني العادي، دون أن يعني هذا التوقّفَ عن قراءته. ويعتبر الزاوي أنّ وجود الرواية على الرف أزاح الكتاب الديني قليلا وعوّضه، إضافة إلى "وجود الكتاب الفلسفي المتناول للظواهر الدينية والتاريخية الذي بدأ يأخذ مقروئية في العالم العربي". وزاد: كانت هناك أفواج تشتري الكتاب الديني بطريقة غريبة، وهذا انتفى أو قلّ على الأقلّ في

مقابل الإقبال على الكتب السردية أو الرواية. ويرى الأكاديمي الجزائري أنّ القائمة لقصيرة، المعلن عنها، متميزة من حيث الأجيال المختلفة ولو لم يأخذ ذلك بعين الاعتبار، إلا أنّه "ظاهرة صحية" و"مؤشّر إيجابي للرواية العربية بشكل عامّ"، وأضاف: هذه المجموعة فيها أجيال مختلفة، وجماليات مختلفة، لا روايات مختلفة فقط على مستوى البناء واللغة والهموم. كما لاحظ الزاوي أنّ "الروائي

العربي بدأ يدخل حضارة العين، أي أنّ النقرة والبصر اللذين نعيشهما الآن صارا ظاهرة موجودة في الرواية حتى على مستوى الأسلوب"؛ وهو ما يعني وفق قراءته أنّ "هناك تأثيرا للثقافة التكنولوجية في الاختيار والبنية والرسائل العلاقاتية والذاتية… وأنّ الروائي أيضا بدأ يدخل مجال الثقافة البصرية والاستفادة منها". من جهتها، تحدّثت فكتوريا زاريتوفسكايا، مترجمة باحثة روسية عضو لجنة

التحكيم، عن دور "جائزة بوكر" في ترويج الأدب العربي في الغرب وروسيا، وزادت قائلة: "لا بد أن للجائزة دوار كبيرا في هذا، فليس من الصدفة أن موجة ترجمة الأدب العربي الجديدة للروسية، تزامنت مع البوكر". وذكّرت المترجمة الروسية بـ"التاريخ الطويل القصير" للترجمة إلى اللغة الروسية من العربية، وأضافت شارحة: "هناك بحر من الأعمال الأدبية العربية التي لم تترجم إلى حدّ

الآن، وهناك خصوصية في تاريخنا -الروسي- لأن الترجمة ركّزت على الأعمال الدينية خاصة القرآن، ثم الكتاب الشيوعيين الذين لهم صلات قوية بالاتحاد السوفياتي". ووضّحت المتحدّثة أنّ كل شيء جديد بالنسبة إلى القارئ الروسي حول العالم العربي؛ لأنّ عبر الرواية يتعرّف على زوايا وجوانب أخرى، ثم تأسّفت عن انقياد دور النشر وراء الاهتمام بالربح، وترجمتها الروايات بناء على

نجاحها في الغرب، مع أنّ ليست هناك صلات مباشرة بين هذا وذاك. في حين قال ياسر سليمان، رئيس مجلس أمناء جائزة "بوكر"، إنّه سينقل إلى المجلس ما رآه من توفّق اختيار مراكش لإطلاق القائمة القصيرة للجائزة، ومستوى النّقاش المطروح وعمق العناية بها، وكبر حجم التطلّعات الموضوعة عليها، كما أكّد أنّه سينقل ما لمسه من "تقدير للجائزة نقدا وإعلاما ونشرا وترجمة". تجدر

الإشارة إلى أنّ اللثام قد أميط، بمدينة مراكش، عن القائمة القصيرة لجائزة "بوكر"، والتي ضمّت ستّ روايات هي: "ملك الهند" للبناني جبور الدويهي، و"الديوان الإسبرطي" للجزائري عبد الوهاب عيساوي، و"الحي الروسي" للسوري خليل الرز، و"فردقان" للمصري يوسف زيدان، و"التانكي" للعراقية عالية ممدوح، و"حطب ساراييفو" للجزائري سعيد خطيبي.

قد يهمك أيضا :  

إبراهيم نصر الله يحصد الجائزة العالمية للرواية العربية في دورتها الـ11

جائزة البوكر للرواية العربية تُعلن عن القائمة القصيرة لعام 2019

]]>
Thu, 06 Feb 2020 12:36:00 GMT https://www.palestinetoday.net/317/123600-%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9-%D8%A8%D9%88%D9%83%D8%B1-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%B5%D9%91%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
فنان سوري عائد يحوِّل منزله في الحسكة إلى مدرسة مجانية لتعليم الرسم https://www.palestinetoday.net/485/114157-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%8A%D8%AD%D9%88%D9%91%D9%90%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%83%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%85 فنان سوري عائد يحوِّل منزله في الحسكة إلى مدرسة مجانية لتعليم الرسم

حوّل فنان تشكيلي سوري مرسمه الخاص في مدينة الحسكة إلى مدرسة لتعليم مبادئ ومفاهيم الفن التشكيلي بالمجان، وملتقى للفنانين الشباب في الجزيرة السورية، ومرسما يرتاده الأطفال والشباب الهواة لينهلوا من معينه ويستفيدوا من خبراته الفنية بشكل مجاني.وأوضح الفنان حسن حمدان العساف في حوار صحافي نشرته وكالة "سبوتنيك" من داخل منزله الكائن بحي تل حجر في مدينة الحسكة، أنه بعد اغتراب طويل، ومع بداية الحرب في سورية ترك العاصمة السعودية التي كان يشغل فيها منصب رئيس رابطة الفنانين التشكيلين، وأراد أن يؤدي رسالته كفنان في المجتمع الجزراوي الذي بدأ آنذاك يعاني الاضطراب تحت وطأة الحرب.

وقال العساف، "كانت البداية مع الأطفال في الشارع والشباب في حارتي الشعبية حيث تحول مرسمي الخاص في منزلي إلى مدرسة مصغرة 85 شخصاً طالباً قدمت لهم كل من أملك من مستلزمات ودعم مادي ومعنوي، واستطعت  في فترة زمنية قصيرة أن أصل بهم إلى مراتب متقدمة، فأقمنا معارض جماعية، حضرها وتابعها جمهور كبير من سكان المحافظة حيث كانت لوحاتهم الفنية تحاكي حب الوطن والإنسان".

وأضاف العساف، "أصبح مرسمي الخاص ملاذاً روحياً  للكثير من الشبان وملتقى فنيا ضد  التطرف والعنف والحقد  والتعصب وضد كل ما يسيء للآخر وبالرغم من أن العديد من هؤلاء الشبان هاجروا إلى دول أخرى إلا أن  20 شخصا لا يزالون يرتادون المرسم ومنهم فنانون حقيقيون وبينهم من حمل الرسالة وأصبح يدرس فنون الرسم للأجيال الجديدة".

وتابع العساف، "أي فن من الفنون الجمالية يحمل للمجتمع رسالة عشق الجمال وتهذيب إنسانية الإنسان وجعله أكثر رقة وحبا وتلاقيا مع أخيه الإنسان وقدرة على حمل همومه واحترام مشاعره، وزرع الحب والسلام في العالم، و كلما كانت هذه الرسالة صادقة في طرحها ستصل إلى المتلقى بنفس القوة التي أصدرها الفنان".

وحول أبرز لوحاته، تحدث العساف لـ"سبوتنيك" عن اللوحات الجدارية الضخمة التي امتاز بها وقال: "للوحات ذات الطابع الوطني والقومي وقع خاص في قلبي ومنها لوحة صلاح الدين الأيوبي التي رسمتها زمن انتفاضة الحجارة، وكذلك "لوحة شهداء سوريا" التي تصور دماء الشهداء وجثامينهم المعرشة الوطن كجذور السنديان والتي تغذي نسيج شعبنا وصموده وبها نحقق الانتصار، وهناك لوحة "سوريا الأم" التي جاءت على صورة أم حنونة تعطف على جميع أبنائها وتحتضنهم على الرغم من جروحها النازفة نتيجة غدر أعدائها".

وعبَّر طلاب وتلامذة في المرسم لــ"سبوتنيك" عن امتنانهم للفنان العساف لما قدم لهم من مجهود فكري ومعنوي ومادي، حيث عمل على صقل موهبتهم منذ سنوات عدة ليتحول عدد كبير منهم اليوم إلى فنانين محترفين ومدرسين لهذا للفن التشكيلي، مؤكدين في الوقت نفسه أنهم نهلوا مع الفن التشكيلي الكثير من "حب الوطن والأرض وحب الآخر، والثقة بالنفس والإدارة التي تعد السلاح الأقوى لتحقيق الطموحات.

ويُعد الفنان التشكيلي حسن حمدان العساف وهو من مواليد 1951، أحد أبرز الشخصيات الفنية التشكيلية في محافظة الحسكة، حيث أسس مع عدد من زملائه في ستينيات القرن الماضي حركة الفن التشكيلي في المدينة ومهدوا الطريق أمام العشرات من الفنانين الهواة للخوض في تجربة الفن بعد أن تتلمذوا وتدربوا على أيديهم.

قد يهمك أيضا : 

 لوحات فوتوغرافية توثِّق أفراح المصريين وهمومهم في 2019

  باحثون يتمكنون من العثور على "زجاجة ساحرة" لدرء الأرواح الشريرة

]]>
Thu, 06 Feb 2020 11:41:57 GMT https://www.palestinetoday.net/485/114157-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%8A%D8%AD%D9%88%D9%91%D9%90%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%83%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%85
قصة مقام "الأربعين" في دمشق وتفاصيل ارتكاب قابيل أول جريمة بشرية https://www.palestinetoday.net/317/072209-%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82-%D9%88%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%A7%D8%A8-%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%84-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9 قصة مقام الأربعين في دمشق وتفاصيل ارتكاب قابيل أول جريمة بشرية

يشرف مقام الأربعين بقبته الخضراء، على كتف دمشق، أعلى قمم جبل قاسيون، على المدينة الوادعة في حوضتها كلوحة فنية حية. فما هي قصة هذا البناء الذي يقدسه الدمشقيون، والذي يعتقد أنه شيد في موقع الجريمة الأولى، عندما قتل قابيل بن آدم أخاه هابيل.تسعمئة متر تفصل مقام الأربعين عن مركز مدينة دمشق، لكنها تستغرق نحو ساعة من الزمن والعناء للوصول إلى المقام عبر نحو 750 درجة متفاوتة الطول والعرض، انطلاقاً من منطقة "الشيخ محيي الدين بن عربي" قرب حيّ الميسات، ولطالما حالت هذه الطريق الوعرة دون زيارة معظم الدمشقيين لهذا المقام الذي يحتضن 40 محراباً يقال إنها لأربعين من الأولياء الذين تعاقبوا على إدارة الموقع ويطلق عليهم اسم الأبدال.

بالرغم من تعدد الروايات حول سبب تسمية المقام، وقصّة " مغارة الدم" المجاورة له. إلا أن جميع الروايات تتمحور حول قصة ابنيّ جد البشرية آدم، والتي تقول بحسب الكتب السماوية أن قابيل قتل أخاه هابيل، فيما تقول الأسطورة إن هذا الموقع هو مكان الجريمة، وإن قابيل حمل جثة أخيه وسار بها نحو الغرب لأيام حتى تعلم من الغراب كيفية دفن أخيه، وفي منطقة الزبداني يقدس السوريون مقاماً آخر يعتقد أنه قبر "النبي هابيل".

سميت مغارة الدم كذلك للاعتقاد بأنها شهدت أول جريمة قتل في التاريخ، حيث تصدّع الجبل لهول الجريمة، وظهرت هذه المغارة الصغيرة، وفي المغارة صخرة يميل لونها إلى الحُمرة، حيث سال الدم عليها، وفي إحدى زواياها فتحة تسمى شهقة الجبل، ويعتقد بأن الجبل شهق لهول جريمة قابيل، وتقول رواية أخرى إن الجبل أراد أن يطبق على قابيل ليبتلعه، وإن "الملاك جبريل" رفع الجبل ومنعه من قتل "البشرية"، ويستشهد على ذلك بعلامات نافرة تشبه كف اليد والأصابع، وفي سقف المغارة شق صغير ينقط منه الماء ليسقط في جرن صغير فيتجمع ليأتي الناس بعد ذلك لأخذ البركة منه، وتفيد الأسطورة المتناقلة أن الجبل بكى حزنا على هابيل وبقيت دموعه تقطر حتى يومنا هذا.

وبغض النظر عن صحة الروايات أو عدمه، يعد مقام الأربعين من المعالم السياحية البارزة في دمشق ويقصده زوارها ويحج نحوه الكثيرون للتعبد والخلوة، ومن قمة الجبل يستمتع الزوار برؤية مدينة دمشق كما لم يرونها من قبل كلوحة فنية متحركة تنبض بالحياة.

قد يهمك أيضا :

    العثور على أقدم هيكل خشبي في العالم عمره أكثر من 7 آلاف عام

المركز الثقافي الفرنسي في لبنان يطلق "ليلة الأفكار" مع نشاطات عدّة

]]>
Thu, 06 Feb 2020 07:22:09 GMT https://www.palestinetoday.net/317/072209-%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82-%D9%88%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%A7%D8%A8-%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%84-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9
الإعلان عن القائمة القصيرة لدورة الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020 https://www.palestinetoday.net/317/171145-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85-2020 الإعلان عن القائمة القصيرة لدورة الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020

أعلنت الجائزة العالمية للرواية العربية، قائمتها القصيرة لدورة 2020، التي ضمّت ستة أعمال من الجزائر ولبنان وسورية ومصر والعراق.
وضمت القائمة روايات "حطب سراييفو" للجزائري سعيد خطيبي و"ملك الهند" للبناني جبور الدويهي و"الحي الروسي" للسوري خليل الرز و"فردقان" للمصري يوسف زيدان و"الديوان الإسبرطي" للجزائري عبدالوهاب عيساوي و"التانكي" للعراقية عالية ممدوح.
واختيرت هذه الأعمال من بين 16 رواية وصلت إلى القائمة الطويلة في كانون الأول.
جاء الإعلان عن القائمة القصيرة خلال مؤتمر صحافي عقد في متحف حضارة الماء في مدينة مراكش المغربية بحضور لجنة التحكيم المشكلة برئاسة الناقد العراقي محسن جاسم الموسوي وعضوية الصحافي اللبناني بيار أبي صعب والباحثة الروسية فيكتوريا زاريتوفسكايا والروائي الجزائري أمين الزاوي والإعلامية المصرية ريم ماجد.
وقال رئيس مجلس أمناء الجائزة ياسر سليمان: "تقدم القائمة القصيرة لهذه الدورة ست روايات تتنوع آليات السرد فيها كما تتنوع موضوعاتها والفضاءات التي تدور فيها أحداثها زمانا ومكانا"، وأضاف: "على الرغم من هذا التنوع فإن شؤون الإنسان العربي في ماضيه وحاضره تبقى شاخصة في أجواء من السرد التخييلي الذي يطحن القارئ طحنا في بطئه في بعض الأحيان أو يعدو به عدوا سريعا إلى عوالم من الألم الذي لا يبارح النفوس في أحيان أخرى، وأيا كانت الوجهة فالتجربة بالرغم من بطء المسير التخييلي أم سرعته واحدة، مآلها البحث عن معنى يفسر ما يدور بحثا عن الانفكاك من الراهن بكل أطيافه".
تبلغ قيمة الجائزة 50 ألف دولار تقدمها دائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي بدولة الإمارات تحت رعاية مؤسسة جائزة البوكر في لندن، ومن المنتظر إعلان الرواية الفائزة في 14 من نيسان عشية افتتاح معرض أبوظبي الدولي للكتاب.

قد يهمك ايضاً :

القائمة القصيرة لـ"بوكر العربية" تضم 6 أعمال روائية وامرأة واحدة

سوري يستلهم مجسّماته لإعادة ذكريات الماضي إلى الحياة من خلال الفن

]]>
Wed, 05 Feb 2020 17:11:45 GMT https://www.palestinetoday.net/317/171145-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85-2020
سيد الوكيل يؤكد أن تجربة عبدالحكيم قاسم افتقدت إلى تنمية المعرفة https://www.palestinetoday.net/495/102703-%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%84-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%8A%D9%85-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D9%82%D8%AF%D8%AA-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%86%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9 سيد الوكيل يؤكد أن تجربة عبدالحكيم قاسم افتقدت إلى تنمية المعرفة

قال الروائي والناقد سيد الوكيل: إنني أختلف مع المقولة المشهورة حول الروائي الراحل عبدالحكيم قاسم، التي تتعلق بوصفه كاتب مظلوم ولم يأخذ حقه، مؤكدا أن قاسم لم يجعل النقاد متمكنين من العمل بشكل أفضل على أعماله الأدبية.

وأضاف "الوكيل" خلال كلمته بندوة حول عبدالحكيم قاسم المنعقدة الآن بالمقهى الثقافي ضمن فعاليات معرض القاهرة الدولي للكتاب، أن رصد التفاصيل الصغيرة في عالم قاسم الفني يسبب لي مشكلة لأن تلك التفاصيل لا ترقى إلى مستوى التحليل الفلسفي والاجتماعي.

وتابع: قد يتساءل أحد هل هذا التحليل هو دور المبدع؟ وأقول إنه مطلوب من المبدع أن يعطي مساحة للقارئ من التفكير والتأمل والتفاعل، وهذا في ظني نوع من التنمية المستدامة للمعرفة، وتلك هي وظيفة الأدب، لكنه في الحقيقة كان مفتقدا عند قاسم.

واستكمل: في نفس الوقت انشغل في بعض الأعمال بنقل معارف أخرى كما حدث في رواية "طرف من خبر الآخرة" التي تحدث فيها عن الموت، حيث تعرض لذكر طقوس دافن الموتى وكيف ينقل عظام الموتى، وتمييزه لأكفان الراحلين، هذه تفاصيل ومعارف مدهشة تعرض لها قاسم لكنه لم يربط كل ذلك بفكرة الموتى وموروث الإنسان ولا سيما المصري القديم.

وأكد الوكيل أن قاسم عانى مثل غيره من أزمة "الشرق والغرب" ففي وقت سافر إلى ألمانيا وبقى هناك لمدة أحد عشر عاما لكنه عندما عاد لعن ألمانيا، فقاسم شعر بمأزق "عضة الواقع" حيث كان يشجب كل ممارسات الحياة منذ الولادة ويعتبرها مرض وجهل.

وتساءل الوكيل عن تجربة قاسم الروائية هل هي انتصار أم انسحاق؟ قائلا إن الإجابة في ظني تميل لكونها تجربة لم تفض إلى انتصار، معتبرا أن الرافد الخاص بعلم النفس في أعمال قاسم تحتاج إلى انتباه من قبل أساتذة علم النفس المنشغلين الآن بالتنمية البشرية.

يذكر أن فعاليات الدورة الـ51 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب، تختتم فعالياتها اليوم الثلاثاء، تحت عنوان "مصر أفريقيا.. ثقافة التنوع"، وتحل السنغال ضيف شرف هذه الدورة، وجرى اختيار العالم المصري الدكتور جمال حمدان شخصية المعرض هذا العام.

كما شهدت هذه الدورة حضور 40 دولة عربية وأجنبية، بزيادة 5 دول عن الدورة الماضية، ويشارك بها 900 دار نشر، منها 594 ناشرا مصريا، و255 ناشرا عربيا وأجنبيا، و7 ناشرين للكتب الإلكترونية، و41 مشاركا ضمن مكتبة سور الأزبكية، و3 مشاركات لذوي القدرات الخاصة، ولأول مرة اختيار سفراء للترويج للمعرض خارجيا.

قد يهمك أيضا :

    العثور على أقدم هيكل خشبي في العالم عمره أكثر من 7 آلاف عام

المركز الثقافي الفرنسي في لبنان يطلق "ليلة الأفكار" مع نشاطات عدّة

]]>
Wed, 05 Feb 2020 10:27:03 GMT https://www.palestinetoday.net/495/102703-%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%84-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%8A%D9%85-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D9%82%D8%AF%D8%AA-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%86%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9
القائمة القصيرة لـ"بوكر العربية" تضم 6 أعمال روائية وامرأة واحدة https://www.palestinetoday.net/485/101755-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D9%80-%D8%A8%D9%88%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B6%D9%85-6-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A9 القائمة القصيرة لـبوكر العربية تضم 6 أعمال روائية وامرأة واحدة

أعلنت الأمانة العامة للجائزة العالمية للرواية العربية "البوكر"، مساء الثلاثاء 4 فبراير/شباط، القائمة القصيرة للأعمال المرشحة للجائزة في دورتها الـ13، وضمت تلك القائمة 6 أعمال روائية، وظهورا نسائيا وحيدا، للأديبة العراقية عالية ممدوح، وروايتها "التانكي".

وبحسب الموقع الرسمي للجائزة، اليوم الثلاثاء، فقد "أعلنت لجنة تحكيم الجائزة العالمية للرواية العربية 2020 (بوكر العربية)، اليوم، القائمة القصيرة للروايات المرشحة لنيل الجائزة في دورتها الثالثة عشرة، وذلك خلال مؤتمر صحافي عقد في متحف حضارة الماء بمدينة مراكش المغربية، حيث تضمنت القائمة ست روايات تم اختيارها من بين 16 رواية دخلت القائمة الطويلة، وهي صادرة باللغة العربية بين يوليو/ تموز 2018 ويونيو/حزيران 2019.
وشملت القائمة روايتين من الجزائر، وهما "حطب سراييفو" لسعيد الحطيبي، و"الديوان الأسبرطي" لعبد الوهاب عيساوي، ورواية "ملك الهند" من لبنان لجبور الدويهي، ورواية "الحي الروسي" لخليل الرز من سوريا، ورواية "فردقان" للمصري يوسف زيدان، بينما حظيت أديبة واحدة بمكان في القائمة القصيرة وهي الأديبة العراقية عالية ممدوح صاحبة ورواية "التانكي".

ويحصل كل كاتب في القائمة القصيرة على جائزة قيمتها 10 آلاف دولار أمريكي، بينما تبلغ قيمة الجائزة الكبرى 50 ألف دولار، ويقام حفل الإعلان عن الرواية الفائزة بها في 14 أبريل/نيسان المقبل في أبوظبي.

الكتاب الستة على القائمة القصيرة للبوكر تتراوح أعمارهم بين 34 و75 عاما، وينتمون لخمس دول عربية، منهم كاتبان سبق لهما بلوغ القائمة القصيرة، هما، جبور الدويهي، والذي ترشح على القائمة القصيرة للجائزة عام 2008 عن روايته "مطر حزيران"، ويوسف زيدان والذي حصل على الجائزة عام 2009 عن روايته "عزازيل".

ويرأس لجنة تحكيم الجائزة الناقد العراقي محسن جاسم الموسوي، وتضم في عضويتها الباحثة الروسية فيكتوريا زاريتوفسكايا، التي ترجمت العديد من الرويات العربية للغة الروسية، والناقد اللبناني البارز بيار أبي صعب، والروائي الجزائري أمين الزاوي، والإعلامية المصرية ريم ماجد.

قد يهمك أيضا : 

 لوحات فوتوغرافية توثِّق أفراح المصريين وهمومهم في 2019

  باحثون يتمكنون من العثور على "زجاجة ساحرة" لدرء الأرواح الشريرة

]]>
Wed, 05 Feb 2020 10:17:55 GMT https://www.palestinetoday.net/485/101755-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D9%80-%D8%A8%D9%88%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B6%D9%85-6-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A9
الفن في العراق يزهو من جديد وسط الاحتجاجات الشعبية https://www.palestinetoday.net/317/071959-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%8A%D8%B2%D9%87%D9%88-%D9%85%D9%86-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9 الفن في العراق يزهو من جديد وسط الاحتجاجات الشعبية

وقف عبد الله في مرآب السيارات، غير مكتمل البناء، يرتجف في سرواله الجينز يتأمل اللوحة الجدارية التي حاول فك شفرتها أمام الزوار. "انظر إلى الرجل في المنتصف. إنه يتوسل إلى قوات الأمن قائلًا: أرجوكم لا تطلقوا النار علينا، ليس لدينا شيء، لا شيء"، كرر عبد الله الكلمة الأخيرة مرتين فيما كان يبحلق في الصور المرسومة باللونين الأبيض والأسود على الحائط. تظهر الجدارية

المرسومة بالفحم على الطريقة الاشتراكية الواقعية، بطول يتخطى 12 قدمًا، مجموعة من الرجال يسيرون إلى الأمام، ويحملون على أذرعهم أصدقاءهم الذين سقطوا بفعل الرصاص. كان الرجال في الصورة عمالًا كادحين في ملابس خشنة ووجوه شاحبة، حسب تقرير لـ"نيويورك تايمز" الأميركية. وأصبح عبد الله (18 عامًا)، عامل نظافة سابق في أحد المستشفيات، طلب عدم ذكر اسمه خشية

الانتقام بسبب مشاركته في الاحتجاجات المناهضة للحكومة، الآن دليلًا فنيًا غير رسمي لواحد من أكثر المعارض تميزًا. المعرض هذه المرة هو الجداريات التي غطت مبنى من 15 طابقًا يعرف محليًا باسم "المطعم التركي"، المطل على نهر دجلة، الذي يمثل المعقل المعلن للعراقيين المعارضين لقيادة البلاد الحالية. وتغطى المبنى من جميع الجهات لافتات تحمل رسائل إلى الحكومة وقوات

الأمن والعالم، ويبدو المبنى وكأنه سفينة على وشك الإبحار، مع شعارات مكتوبة على قماش أبيض يتحرك في اتجاه الريح. وتمثل الطوابق الخمسة الأولى من المبنى واحدة من المواقع الفنية الرئيسية التي ظهرت في بغداد، لتعكس الاحتجاجات، حيث قام الرسامون - المدربون وغير المدربين - بتحويل الجدران والسلالم والحدائق المتناثرة إلى لوحات كبيرة. من أين جاء كل هذا الفن؟ كيف عادت

الحياة للجمال والألوان فجأة في مدينة لطالما تعرض فيها الجمال والألوان لقمع، ولا مبالاة، من قبل الحكومات المتعاقبة؟ وفي هذا الصدد، أفاد رياض رحيم (45 عامًا)، مدرس فنون، "كما تعلمون، لدينا العديد من الأفكار حول العراق، لكن الحكومة لم تطلب منا شيئًا". مركز المدينة الإبداعي هو ميدان التحرير، حيث تغطي اللوحات الفنية النفق الذي يمتد أسفله والمساحات الخضراء من خلفه،

وكذلك الشوارع المؤدية إليه. اللوحات والمنحوتات والصور الفوتوغرافية والمزارات التي قُتل فيها المحتجون هي فن سياسي نادرًا ما يُرى في العراق، ذلك البلد الذي شهد مولد الفنون منذ 10 آلاف عام على الأقل. والآن يبدو الأمر وكأن المجتمع بأكمله يستيقظ على صوت الفن، وعلى شكل وحجم وتأثير قوته الإبداعية. وقام برسم إسهامه في المشهد على الحائط في شارع السعدون، أحد أوسع الشوارع

في العاصمة، حيث تظهر جداريته رجلًا سقط برصاص قوات الأمن، فيما يسيل الدم متدفقًا من قلبه ليملأ بركة واسعة أكبر من أن يخفيها أو رجل عسكري ملثم يقف وراءه. وتُظهر الموضوعات والأساليب الفنية المعروضة مدى تأثر جيل الشباب العراقي بالإنترنت، التي استوحى منها رسومات أضاف إليها لمسات عراقية. فيما عكست بعض اللوحات شخصيات كتب فكاهية ملفوفة أيضًا بزي

المحتجين، أو بالأحرى علم العراق.

قد يهمك أيضا :

    العثور على أقدم هيكل خشبي في العالم عمره أكثر من 7 آلاف عام

المركز الثقافي الفرنسي في لبنان يطلق "ليلة الأفكار" مع نشاطات عدّة

]]>
Wed, 05 Feb 2020 07:19:59 GMT https://www.palestinetoday.net/317/071959-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%8A%D8%B2%D9%87%D9%88-%D9%85%D9%86-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9
افتتاح غاليري "ارتيستا" للفنانة التشكيلية لمياء منهل في دبي https://www.palestinetoday.net/248/052415-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D8%BA%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%A7-%D9%84%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%86%D9%87%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%AF%D8%A8%D9%8A افتتاح غاليري ارتيستا للفنانة التشكيلية لمياء منهل في دبي

برعاية كريمة من سعادة الدكتور "صلاح القاسم"، مستشار هيئة الثقافة والفنون في الإمارات، تم افتتاح غاليري Artisita Art gallery and events ، المعرض الشخصي "عشق" للفنانة "لمياء منهل"، في حي دبي للتصميم. وقدمت الفنانة "نادية المنصوري" أغنية خاصة بهذه المناسبة، كما أطرب الفنان "خالد الحجار"، الحضور، بأغانيه، وقدم الفنانان العالميان "شفيق وابدل" عروضهما

المخصصة للافتتاح.

وتضمن حفل الافتتاح عرضا للأزياء ببصمة الفنانة "لمياء"، بالتعاون مع خبيرة التجميل "نعيمة بناني"، وأتبعته الفنانة بتصريح لإطلاق مجلتها الخاصة بالرسم فقط وهي الأولى على مستوى الوطن العربي، وأطلقت عليها اسم Artisita magazine، ليختتم حفل الافتتاح بتقديم الهدايا للجمهور. وأعلنت الفنانة "لمياء"، في ختام المعرض، إطلاق نادي Artisita للفنانين التشكيليين،

والذي يقدم خصومات وعروضا خاصة بالفنان التشكيلي في الإمارات ودول أخرى منها فرنسا، المغرب، السعودية، والمملكة المتحدة. حضر الافتتاح سعادة الدكتور "حسين العزاوي" قنصل عام جمهورية العراق السابق، والسيد "خليل عبد الواحد" من هيئة دبي الثقافية، والفنان الإماراتي "عبد القادر الريس"، وعدد من كبار الشخصيات في الدولة، إضافة لعدد من الإعلاميين

والإعلاميات على مستوى الدولة ورواد السوشال ميديا.

قد يهمك أيضا :  

الفنانة التشكيلية المغربية لمياء منهل تحصد جائزة الريادة

مجموعة رائعة من العباءات والجينز والكاب في أزياء لمياء منهل

]]>
Wed, 05 Feb 2020 05:24:15 GMT https://www.palestinetoday.net/248/052415-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D8%BA%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%A7-%D9%84%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%86%D9%87%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%AF%D8%A8%D9%8A
أبو هشيمة يؤكد أن كتاب "المتحولون دينيا" نجح في اقتحام الجماعات الإسلامية https://www.palestinetoday.net/495/122322-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D9%87%D8%B4%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D9%86%D8%AC%D8%AD-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9 أبو هشيمة يؤكد أن كتاب المتحولون دينيا نجح في اقتحام الجماعات الإسلامية

قال طارق أبو هشيمة مدير مكتب دار الإفتاء خلال مناقشة كتاب "المتحولون دينيا ومذهبيا" للكاتب هاني نسيرة: إن أهم ما يميز الكتاب هو أنه ينم على كاتب متمكن من أدواته ولذلك اعتبر هذا الكاتب هو صائد الأفكار لأن ناقش موضوعا لا يقترب منه الكثيرون.

وأضاف أبو هشيمة أن الكتاب أشار إلى قضية مهمة وهي فكرة التحولات داخل الجماعات الإسلامية فمعظم المتحولون من الشباب أخذوا الدين عن أشخاص معينة وآمنوا بهم وبعدها فوجئوا بتغيير طريقة الخطاب وتحول الخطاب من خطابا دينيا إلى خطاب سياسي، ولذلك نجد بعد ذلك يكفر الشباب بالشخص وبعدها بالذهب نفسه.

وأوضح أبو هشيمة أن الكتاب يدفع إلى صناعة السلام ويدعو للثقافة الحوار وينشر ثقافة التسامح.
يذكر أن فعاليات الدورة الـ51 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب، انطلقت الأربعاء الماضي وتستمر حتى 4 فبراير المقبل، تحت عنوان "مصر أفريقيا.. ثقافة التنوع"، وتحل السنغال ضيف شرف هذه الدورة، وجرى اختيار العالم المصري الدكتور جمال حمدان شخصية المعرض هذا العام.

قد يهمك أيضا :  

الإفتاء المصرية توصي بصلاة "التسابيح" في أواخر رمضان ولو مرة واحدة

  "الإفتاء" المصرية حاضرة بالاجتماع الدولي لـ"التعليم الإسلامي" في سنغافورة

]]>
Tue, 04 Feb 2020 12:23:22 GMT https://www.palestinetoday.net/495/122322-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D9%87%D8%B4%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D9%86%D8%AC%D8%AD-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9
سوري يستلهم مجسّماته المعقّدة لإعادة ذكريات الماضي إلى الحياة من خلال الفن https://www.palestinetoday.net/485/120735-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%84%D9%87%D9%85-%D9%85%D8%AC%D8%B3%D9%91%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%82%D9%91%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86 سوري يستلهم مجسّماته المعقّدة لإعادة ذكريات الماضي إلى الحياة من خلال الفن

استلهم الفنان السوري الأصل محمد حافظ مجسماته المعقدة من الماضي بعد أن مسه الحنين لذكريات الطفولة، فحاول إعادة تلك الذكريات إلى الحياة من خلال الفن.ويهدف معرضه في الشارقة، الذي يحمل اسم "رحلات من حاضر غاب، إلى ماض مفقود"، إلى إيصال رسالة للأجيال الشابة من الذين ولدوا في منطقة منكوبة بالحروب والدمار بأن الشرق الأوسط له ماض سلمي وحضارة أصيلة عليهم أن يفخروا بها، بحس ما أفادت وكالة "رويترز" للأنباء.

وقال حافظ: "أول أعمالي أخذت بعض القطع الزائدة عندي في الورشة ووضعتها جنب بعض لإعادة إحياء حارات دمشق القديمة وحلب القديمة... ولمدة 12 سنة بدأت ها (هذه) الأعمال إلي (التي) من الجبس (الجص) والمواد المختلفة وبلشت أعطيها تفاصيل دقيقة". وفي جنبات المعرض، تتردد أصداء موسيقى تصويرية وصوت الأذان، بينما تقف نماذج مجسمة لمحلات القصابين (الجزارة) وسيارات من عقد التسعينيات أمام منازل ذات جدران مزخرفة، وتصور الأعمال الفنية، المعلقة على الجدران كأنها حقائب مفتوحة، نماذج لغرف المعيشة والأزقة وأخيرا للدمار.

وبدأ حافظ مشروعه سرا في عام 2003 عندما كان في الولايات المتحدة. واحتفظ بالأمر في طي الكتمان غير راغب في إظهار ضعفه تجاه وطنه الأصلي وأسرته وحنينه الجارف إليهما، وقال: "لمدة 12 سنة بقى الأمر طي الكتمان".

وخلال سنوات من العمل، اتخذ فنه منعطفا من تصوير الحنين إلى البدء في تسليط الضوء على الاضطرابات السياسية بالمنطقة، بما في ذلك الغزو الذي قادته الولايات المتحدة للعراق، وانتهى به المطاف إلى تصوير احتجاجات الربيع العربي وأثره على سوريا. وقال "عكست اللوحات من مرحلة الحنين ومرحلة الهندسة المعمارية الجميلة والتعايش السلمي إلى الحروب وغزو العراق والربيع العربي وما جاء معه". ويأمل حافظ، المقيم في ولاية كونيتيكت الأمريكية الآن، في أن يتمكن عبر فنه من تمرير رسالة أمل إلى منطقة غارقة بالمعاناة.

قد يهمك أيضا : 

 لوحات فوتوغرافية توثِّق أفراح المصريين وهمومهم في 2019

  باحثون يتمكنون من العثور على "زجاجة ساحرة" لدرء الأرواح الشريرة

]]>
Tue, 04 Feb 2020 12:07:35 GMT https://www.palestinetoday.net/485/120735-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%84%D9%87%D9%85-%D9%85%D8%AC%D8%B3%D9%91%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%82%D9%91%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86
العثور على أقدم هيكل خشبي في العالم عمره أكثر من 7 آلاف عام https://www.palestinetoday.net/317/111311-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%82%D8%AF%D9%85-%D9%87%D9%8A%D9%83%D9%84-%D8%AE%D8%B4%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D9%86-7-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81 العثور على أقدم هيكل خشبي في العالم عمره أكثر من 7 آلاف عام

عثر فريق من الباحثين في التشيك على جسم خشبي يشبه الصندوق، استخُدم في بناء بئر قديمة. وكشفت التقنيات الحديثة عن أن خشب البلوط المستخدم في صنعه تم قطع أغلبه منذ حوالي 7 آلاف و275 عامًا، بما يجعله أقدم هيكل خشبي معروف في العالم وفق الباحثين، وخلال دراسة نشرت في العدد الأخير من دورية "جورنال أوف أركيلوجيكال ساينس" استخدم الباحثون علم تحديد عمر الأشجار، الذي يستعين بما يعرف بـ"حلقات الأشجار"، و"التأريخ بنظائر الكربون المشعة"، لتحديد العمر.

ويتم تحديد عمر الشجرة من خلال الحلقات أو طبقات النمو السنوية التي يتم إنتاجها في جذوع وسيقان الجذور كل عام، ويتم ذلك من خلال تقسيم قطر جذع الشجرة على معدل نمو الشجرة بحسب نوعها، ثم ضرب الحاصل في محيط الشجرة، والنتيجة تكون عمر الشجرة، أما التأريخ بـ"الكربون المشع"، فيستخدم معدلات تحلل عنصر "الكربون – 14" لتقدير العمر.

ويقول عالم الآثار ياروسلاف بيسكا، من المركز الأثري في أولوموك بجمهورية التشيك، والباحث الرئيسي بالدراسة، في تقرير نشره أمس موقع "ساينس أليرت": "وفقًا لهذه التقنيات، كانت الأشجار التي صنع منها أغلب الخشب الموضوع بالألواح المسطحة على جانبي البئر، قد قطعت منذ حوالي 7 آلاف و275 عامًا، ربما عند بناء البئر، وكانت بعض الألواح الخشبية الجانبية مختلفة في العمر؛ حيث كانت أصغر قليلًا، ويرجح أنها من أشجار قطعت بين 7261 و7244 عامًا، وكان استخدام هذه الألواح على ما يبدو لعمل إصلاح بالبئر في مرحلة ما".

وكانت البئر التي اكتشف فيها الهيكل الخشبي، قد تم العثور عليها بالقرب من مدينة أوستروف بالتشيك في عام 2018، أثناء البناء على الطريق السريع، وعثر على شظايا سيراميكية داخل البئر تم تأريخها بأنها تعود إلى وقت مبكر من العصر الحجري الحديث، ولكن لم يتم العثور على أي دليل على وجود أي مستوطنات قريبة، مما يشير إلى أن هذه البئر كانت تخدم كثيرًا من المستوطنات التي كانت موجودة على بعد مسافة قصيرة.ويتألف الهيكل الخشبي من أربعة أعمدة من خشب البلوط، واحد في كل زاوية، مع ألواح مسطحة بينها. وكانت البئر مربعة تقريبًا، مساحتها 80 × 80 سنتيمترًا (2.62 قدم)، ويبلغ طولها 140 سنتيمترًا (4.6 قدم)، مع عمود يمتد تحت مستوى سطح الأرض وإلى المياه الجوفية.

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ :

عرض أول هيكل عظمي مكتمل بعد عقدين من اكتشافه

اكتشاف أقدم كهف على الإطلاق للفن البشري

]]>
Tue, 04 Feb 2020 11:13:11 GMT https://www.palestinetoday.net/317/111311-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%82%D8%AF%D9%85-%D9%87%D9%8A%D9%83%D9%84-%D8%AE%D8%B4%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D9%86-7-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81
"عربة الأشباح" حيّرت الأميركيين 70 عامًا ثم ظهرت بأغرب مكان https://www.palestinetoday.net/317/105437-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%D8%AD%D9%8A%D9%91%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A%D9%8A%D9%86-70-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7-%D8%AB%D9%85-%D8%B8%D9%87%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D8%A3%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86 عربة الأشباح حيّرت الأميركيين 70 عامًا ثم ظهرت بأغرب مكان

تمكّن مصور أميركي من التقط صورة تظهر عربة قديمة تعود إلى القرن التاسع عشر، بصورة سليمة تقريبًا بعد انحسار مياه بحيرة في ولاية أوريغون الأميركية عنها، ونشر المصور جيفري غرين صورة العربة على حسابه بموقع "فيسبوك". وقال إن تصويرها كان تجربة رائعة، فيما أطلقت شبكة "فوكس نيوز" الأميركية، الاثنين، على العربة اسم "عربة الاشباح".وكانت هذه العربة المصنوعة قبل 200 عام، وفقدت آثارها قبل نحو 70 عاما، بينما انحسرت المياه عن المنطقة التي توجد فيها العربة، بعد أن سحبت السلطات جزءا من مياه بحيرة ديترويت لصيانة السد المجاور.

وقال غرين إن طبيعة المياه في البحيرة حافظت على هيكل العربة، إذ إن الماء البارد المنخفض الأوكسجين لم يفتت خشبات العربة، لكن الاقتراب من العربة وتصويرها، لم يكن بالمهمة السهلة، فكان على غرين أن يتقرب كثيرا من العربة، وعندما تم ذلك بدأ يغرق في طين البحيرة قبل أن يتدارك الموقف.ولاحقا، غطت المياه بشكل طفيف هذه العربة، التي تمثل جزءا من تاريخ النقل في الولايات المتحدة.

خبراء يكشفون عن حقيقة وجود الأشباح وعلاقتها بالتجارب الخارقة وأنماط النوم

المصور العالمي سيمون بروكتر يفتح لك خزانة ذكريات كارل لاغرفيلد

]]>
Tue, 04 Feb 2020 10:54:37 GMT https://www.palestinetoday.net/317/105437-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%D8%AD%D9%8A%D9%91%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A%D9%8A%D9%86-70-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7-%D8%AB%D9%85-%D8%B8%D9%87%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D8%A3%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86
فنان بلغاري كفيف يجد وسيلة مبتكرة ليواصل الرسم https://www.palestinetoday.net/485/070128-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D9%83%D9%81%D9%8A%D9%81-%D9%8A%D8%AC%D8%AF-%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%85 فنان بلغاري كفيف يجد وسيلة مبتكرة ليواصل الرسم

ينكب‭ ‬الرسام البلغاري ستامين كارامفيلوف على لوحة ليضيف إليها اللمسات الأخيرة، لينجز عملا ليس بالهين على الإطلاق بالنظر إلى فقدانه البصر على نحو شبه تام.وبعد أن فقد الأمل تماما في العودة للرسم في البداية إثر إصابته بالعمى فجأة في 2015 ووصوله إلى حالة من اليأس جعلته يفكر في الانتحار، اكتشف أنه لا يزال هناك سبيل لمواصلة الرسم بعد أن مرت أصعب لحظات الأزمة،

وفقا لـ "رويترز". يقول الفنان البالغ من العمر 76 عاما وقد علت الابتسامة وجهه إن السر يكمن في الخبرة الكبيرة والحدس المرهف، وكان يتحدث في مرسمه بمدينة بلوفديف جنوبي بلغاريا وحوله لوحات مليئة بالحيوية والألوان لمناظر طبيعية وأخرى تجريدية.اكتشف كارامفيلوف أنه لا يزال قادرا على تمييز الفرق بين مجموعات الألوان وبين الداكن والفاتح بعينه اليسرى أما باقي ما يستلزمه

الخروج بلوحة إبداعية فيعتمد فيه على الموهبة والمهارة والذكريات التي جمعها عبر مسيرته الطويلة كفنان ومرمم لرسوم الكنائس. وقال "أرسم فقط على لوح أسود، لأن بمقدوري التعرف على الألوان الدافئة مثل البرتقالي والأحمر والأخضر الفاتح... أذهب للرسم في الخارج عندما يكون الجو مشرقا ومشمسا لأنني أستطيع أن ’أرى’ الظلال وقتها". وفي المراحل الأولى من الرسم يقف على بعد

سنتيمترات من لوح الرسم ويقسم الصورة في ذهنه لمربعات صغيرة ثم يبدأ في رسمها وربطها معا ويغطي سطح اللوحة بشمع شفاف سائل وهي وسيلة كلاسيكية تمكنه من الشعور بالخطوط والمساحات اللونية. وتعرض أعماله الفنية في ألمانيا واليونان وتركيا وعدة مدن بلغارية. ويعد حاليا لمعرضه الفني الثالث والثلاثين ويأمل في أن ينقل طريقة الشمع السائل تلك لمن يرغب في تعلمها،

وقال "لم لا؟... سأبلغ السابعة والسبعين هذا العام ولذلك فالمعرض الثالث والثلاثين لا يبدو رقما سيئا".

قد يهمك أيضا : 

 لوحات فوتوغرافية توثِّق أفراح المصريين وهمومهم في 2019

  باحثون يتمكنون من العثور على "زجاجة ساحرة" لدرء الأرواح الشريرة

]]>
Mon, 03 Feb 2020 07:01:28 GMT https://www.palestinetoday.net/485/070128-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D9%83%D9%81%D9%8A%D9%81-%D9%8A%D8%AC%D8%AF-%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%85
سرقة 10 مُجسّمات برونزية عالمية من معرض في وسط ستوكهولم https://www.palestinetoday.net/485/113515-%D8%B3%D8%B1%D9%82%D8%A9-10-%D9%85%D9%8F%D8%AC%D8%B3%D9%91%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%B2%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%83%D9%87%D9%88%D9%84%D9%85 سرقة 10 مُجسّمات برونزية عالمية من معرض في وسط ستوكهولم

أفادت وسائل الإعلام السويدية، الخميس، بسرقة أكثر من عشرة مجسمات برونزية للفنان العالمي، سلفادور دالي، ليلة الخميس، من معرض في وسط ستوكهولم، بين مسروقات أخرى، ونقلت صحيفة "داغنز نيهيتر" عن صاحب معرض "كوليور"، بيدر إنستروم، قوله، إن "المجهولين تسللوا إلى المبنى، حيث أقيم المعرض، وسرقوا 10 أو 12 من أعمال الفنان الشهير"، وتقدر قيمة المجسمات بين 200 و 500 ألف كرونة سويدية (20-50 ألف يورو). وفي الوقت نفسه، لفت صاحب المعرض إلى أن "إجمالي قيمة المسروقات يتراوح بين 3 و 4 ملايين كرونة (حوالي 300 إلى 400 ألف يورو)". وتم اكتشاف الفقدان في حوالي الساعة الرابعة فجرا، وبدأت الشرطة التحقيق بالجريمة.

قد يهمك أيضا :  

  دائرة الثقافة والسياحة في الإمارات تحطم الرقم القياسي لقائمة موسوعة غينيس

   طفل يدخل موسوعة "غينيس" للأرقام القياسية بحفظ مقدمات 129 كتابًا

]]>
Fri, 31 Jan 2020 11:35:15 GMT https://www.palestinetoday.net/485/113515-%D8%B3%D8%B1%D9%82%D8%A9-10-%D9%85%D9%8F%D8%AC%D8%B3%D9%91%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%B2%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%83%D9%87%D9%88%D9%84%D9%85
فنان يحطم الرقم القياسي ويدخل موسوعة غينيس بواسطة بيضة https://www.palestinetoday.net/485/114112-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%AD%D8%B7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%88%D9%8A%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D8%BA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%B3-%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B7%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D8%B6%D8%A9 فنان يحطم الرقم القياسي ويدخل موسوعة غينيس بواسطة بيضة

حطم فنان تركي الرقم القياسي العالمي لأكبر عدد من الثقوب المنقوشة على بيضة دجاج، حيث وصل عدد النقوش إلى 12 ألف تقريبا.وقال الفنان حميد حيران لوكالة "الأناضول"، "سبق لي أن تغلبت على فنان باكستاني وصلت عدد نقوشه إلى 7.500 ثقب، بينما بلغت عدد ثقوبي 8.708، والآن قد حطمت رقمي القياسي بعدد نقوش 11.872".وأضاف حيران، البالغ من العمر 62 عاماً، أنه 

سيتقدم بطلب للحصول على اعتراف من موسوعة غينيس للأرقام القياسية العالمية. وأشار الفنان أنه عمل لمدة سنة لإتمام النقش بما في ذلك الوقت الذي استغرقه لنقش كلمة "الله" و"النبي محمد" باللغة العربية.وبدأ حيران بنقش البيض، الذي جمعه من مختلف أنحاء الأناضول، منذ عام 1990.وتعرض الفنان لحادث عام 1988 ما منعه من الوقوف أو المشي فمضى معظم وقته في العمل مع قشر

البيض. كما كان أول مواطن تركي يدخل في موسوعة غينيس لفنون نحت البيض في العالم، وهو أيضًا عضو في مؤسسة عالم نحت البيض الفني.

قد يهمك أيضا :  

  دائرة الثقافة والسياحة في الإمارات تحطم الرقم القياسي لقائمة موسوعة غينيس

   طفل يدخل موسوعة "غينيس" للأرقام القياسية بحفظ مقدمات 129 كتابًا

 

]]>
Thu, 30 Jan 2020 11:41:12 GMT https://www.palestinetoday.net/485/114112-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%AD%D8%B7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%88%D9%8A%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D8%BA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%B3-%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B7%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D8%B6%D8%A9
باحثون يتمكنون من العثور على "زجاجة ساحرة" لدرء الأرواح الشريرة https://www.palestinetoday.net/317/092441-%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D9%88%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D9%85%D9%83%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B2%D8%AC%D8%A7%D8%AC%D8%A9-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D8%A9 باحثون يتمكنون من العثور على زجاجة ساحرة لدرء الأرواح الشريرة

عثر الباحثون بالقرب من ويليامسبورغ بولاية فرجينيا، على "زجاجة ساحرة" استخدمت لدرء الأرواح الشريرة عن أحد مواقع الحرب الأهلية، ووجد الباحثون القنينة الزجاجية المليئة بالمسامير الصدئة، في موقع يُعرف باسم "معقل 9" (Redoubt 9)، وهو حصن قديم بنته القوات الكونفدرالية في عام 1861 واحتلته قوات الاتحاد فيما بعد.
وقال ممثلو مركز ويليام ماري للبحوث الأثرية (WMCAR) في بيان، إن "زجاجة الساحرة"، عثر عليها بين المخارج 238 و242 على الطريق السريع 64، في مقاطعة يورك بولاية فرجينيا.

ويبلغ طول الزجاجة التي عثر عليها بالقرب من موقد، نحو 13 سم، وعرضها 8 سم، وصُنعت في ولاية بنسلفانيا، وهذا يشير إلى أنه تم وضعها في المعقل من قبل جندي من الاتحاد، وعلى الأرجح في وقت احتُلت فيه بنسلفانيا، بحسبما جاء في البيان.
وقال جو جونز، مدير مركز ويليام ماري للبحوث الأثرية: "عندما عثر علماء الآثار على الزجاجة، اعتقدنا أنها كانت غير عادية، لكننا لم نكن متأكدين مما كانت عليه"، وتابع: "في البداية، خمن الباحثون أن جنود الاتحاد استخدموا الزجاجة لتخزين المسامير لإصلاح الحصن بعد هجمات القوات الكونفدرالية، ولكن موقع الزجاجة بالقرب من الموقد، وكذلك الأظافر الموجودة بداخلها، لإشارة إلى غرض طقوسي".

وأضاف جونز: "كان هناك الكثير من الضحايا والخوف خلال تلك الفترة .. لذلك، وجدت الحاجة إلى الأرواح والطاقة السيئة لدرئها".
واستخدمت مثل هذه الزجاجة في ثقافات أخرى في جميع أنحاء العالم في أواخر العصور الوسطى، قبل أن يحملها المهاجرون البريطانيون معهم إلى أمريكا الشمالية، واستمرت على جانبي المحيط الأطلسي حتى القرن العشرين.
وقال جونز إن اكتشاف "زجاجة ساحرة" في حصن يعود إلى القرن التاسع عشر، يقدم لمحة عن الخرافات التقليدية التي ربما قام بها جندي كان بعيدا عن عائلته، أو ربما "ضابط شعر بأنه مهدد بشكل خاص باحتلال أراضٍ معادية".

قد يهمك ايضا :  

 خادم الحرمين الشريفين يتسلم شهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة موسكو

جامعة موسكو تُشارك في إنشاء مركز فضائي قومي روسي

]]>
Wed, 29 Jan 2020 09:24:41 GMT https://www.palestinetoday.net/317/092441-%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D9%88%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D9%85%D9%83%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B2%D8%AC%D8%A7%D8%AC%D8%A9-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D8%A9
شيخ الأزهر يحرج رئيس جامعة القاهرة بعد الحديث عن تجديد الدين https://www.palestinetoday.net/317/083948-%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D9%8A%D8%AD%D8%B1%D8%AC-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86 شيخ الأزهر يحرج رئيس جامعة القاهرة بعد الحديث عن تجديد الدين

أثارت كلمة رئيس جامعة القاهرة، محمد عثمان الخشت، في مؤتمر "مؤتمر الأزهر العالمي للتجديد في الفكر الإسلامي"، الحضور بعد حديثه عن تجديد الخطاب الديني وإشارته إلى إهمال التراث، حفيظة شيخ الأزهر، أحمد الطيب، الذي ردّ بقوة، الثلاثاء، وخلال كلمته تطرّق ال

خشت إلى أن تجاوز التراث ليس كما فهم نفيًا أو إلغاء، ولكن استيعاب التراث في مركب جديد، مؤكدا رفضه لتهوين

التراث أو تهويله، وأن من التراث ما هو حي وما هو ميت، ومنه الصواب ومنه الخطأ، وأن الأزهر مثله مثل المؤسسات الأخرى قد يصيب وقد يخطئ. ورد شيخ الأزهر على الخشت قائلا إن "إهمال التراث بأكمله ليس تجديدا وإنما إهمالا. التراث حمله مجموعة من القبائل العربية القديمة الذين وضعوا أيديهم على مواطن القوة والتاريخ، وأن العالم الإسلامي كانت تسيره تشريعات العلوم الإسلامية

قبل الحملات الفرنسية"، وأضاف ردًا على رئيس جامعة القاهرة، الذي هاجم فيها مذهب الأشاعرة، أن توصيف التراث بأنه يورث الضعف والتراجع فهذا مزايدة على التراث، وأن مقولة التجديد مقولة تراثية وليست حداثية. وأوضح أن الفتنة التي نعيشها الآن هي فتنة سياسية وليست تراثية، لافتا إلى أن السياسة تخطف الدين اختطافًا حينما يريد أهلها أن يحققوا هدفا مخالفا للدين كما حصل في الحروب الصليبية وغيرها، وفقا لوسائل إعلام مصرية.

الخشت يرد من جديد 

من جانبه، أكد الخشت أن حديثه عن الأشاعرة  تم فهمه بشكل خاطئ، وأنه يعي تماما كل ما يقوله، مؤكدا أن له مؤلفات وكتبا تدرس في الجامعات منذ قديم الزمن، وأشار إلى أنه أراد من كلمته تصحيح معنى المفاهيم الهامة التي تقوم عليها الشريعة الإسلامية، موضحا أنه قصد بتجاوز التراث أي يحمل معنى النسخ بمعنى استيعاب التراث في شكل جديد. وأضاف رئيس جامعة القاهرة في

تعليقه على رد شيخ الأزهر على كلمته، أنه ليس من دعاة هدم التراث أو حذفه، وإنما يجب مراعاة عدد من المقومات الهامة عند الأخذ بالتراث، مؤكدا أن من يعتقد بعصمة التراث فعليه أن يراجع نفسه جيدا/ وأوضح أن الجميع يصيب ويخطئ قائلا: "أنا مسلم ولست أشاعري أو اتبع أي تيار آخر"، مؤكدا أنه يحترم الأزهر بشدة، ويتفق معه في بعض الأمور، ويختلف في أخرى، ووجه رسالة

لشيخ الأزهر "احترم رأيك بشدة ولست معك في كل شيء ولست ضدك في كل شيء". يذكر أن الأزهر أعلن عن تنظيم مؤتمر عالمي بعنوان "مؤتمر الأزهر العالمي للتجديد في الفكر الإسلامي"، يومي الاثنين والثلاثاء 27-28 يناير 2020، برعاية الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، وبمشاركة نخبة من كبار القيادات والشخصيات السياسية والدينية البارزة على مستوى العالم. وناقش

مؤتمر الأزهر تحديات التجديد، على رأسها ما يشيعه البعض من تكفير الأمة واعتزالها في الخطاب الدعوي، وتقديس الجماعات الإرهابية للفرد، واستخدام الشعارات الدينية لتحقيق أغراضها، ومناقشة دموية الفكر الإرهابي، والمؤثرات السياسية والاقتصادية والأمنية والتكنولوجية على التجديد.

قد يهمك أيضا :   

  محمد الخشت يُعلن أن المنافسة بين الجامعات عملية ممتازة ومظهر صحي

جامعة القاهرة تشكّل لجنة لاختيار بعض فصول كتاب "طه حسين - ملفات"

 

]]>
Wed, 29 Jan 2020 08:39:48 GMT https://www.palestinetoday.net/317/083948-%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D9%8A%D8%AD%D8%B1%D8%AC-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86
علماء روس يدرسون الحفريات والبحوث العلمية في موقع دراهيب الأثري السوداني https://www.palestinetoday.net/485/041550-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%8A%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A علماء روس يدرسون الحفريات والبحوث العلمية في موقع دراهيب الأثري السوداني

يبدأ في فبراير الجاري الموسم الثالث للحفريات التي تجريها البعثة الأثرية والأنثروبولوجية الروسية التابعة لجامعة موسكو الحكومية في موقع دراهيب الأثري السوداني. وبدأت البعثة الأثرية الروسية أعمالها عام 2017 حين أوكلت إليها مهمة دراسة سكان بلاد النوبة (بلاد كوش قديما) في العصور القديمة والعصر الإسلامي، فضلا عن دراسة طرق المواصلات التي كانت تربط بين وادي النيل 

والبحر الأحمر والمدن الواقعة في الصعيد والسودان. وقد أجرت البعثة موسمين من الحفريات والبحوث العلمية في موقع دراهيب الأثري السوداني الذي كان محطة للحجاج في العصر الإسلامي ومركزا هاما للتنقيب عن الذهب والتجارة في صحراء النوبة في قديم الزمان. يذكر أن أول بعثة أثرية نوبية عملت في السودان أعوام 1961 – 1963 برئاسة بوريس بيوتروفسكي والد المدير الحالي

لمتحف الأرميتاج، ميخائيل بيوتروفسكي في مدينة العلاقي القديمة التي تلحق بـ دراهيب وتقع في قلب صحراء النوبة بوادي العلاقي. وأظهرت الحفريات الأثرية التي أجرتها البعثة آفاقا واسعة للبحوث العلمية التي يمكن أن يجريها في المستقبل العلماء الروس في موقع دراهيب الأثري السوداني. ويتوقع أن يقوم العلماء الروس في موسم عام 2020 بالمسح الطوبوغرافي للموقع الأثري والذي يمكنهم من إعداد نموذج كمبيوتري ثلاثي الأبعاد لـ دراهيب ومواصلة دراسة "البناية الثالثة" التي يفترض أنها كانت جامعا في مدينة العلاقي.

قد يهمك ايضا :  

 خادم الحرمين الشريفين يتسلم شهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة موسكو

جامعة موسكو تُشارك في إنشاء مركز فضائي قومي روسي

]]>
Wed, 29 Jan 2020 04:15:50 GMT https://www.palestinetoday.net/485/041550-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%8A%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A
نرويجي يبهر روّاد موقع التواصل الاجتماعي وينحت وسادة تبدو وكأنها حقيقية https://www.palestinetoday.net/317/124636-%D9%86%D8%B1%D9%88%D9%8A%D8%AC%D9%8A-%D9%8A%D8%A8%D9%87%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D9%91%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D9%88%D9%8A%D9%86%D8%AD%D8%AA-%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D9%88-%D9%88%D9%83%D8%A3%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9 نرويجي يبهر روّاد موقع التواصل الاجتماعي وينحت وسادة تبدو وكأنها حقيقية

أبهر نحات نرويجي رواد مواقع التواصل الاجتماعي عندما نحت وسادة، تبدو وكأنها حقيقية، لكنها في الأصل لا يمكن لأي شخص أن ينام عليها لأنها مصنوعة من الرخام.وذكر موقع "designyoutrust" أن الفنان النرويجي هاكون أنتون فاغيراس صنع وسادة من الرخام الأبيض، وهي المادة الأكثر استخداما في تاريخ فن النحت، بسبب سهولة استخدامها.

قال النحات: "الرخام الأبيض يضفي جمالية خاصة على المنحوتات، ويجعلها أكثر واقعية، على الرغم من طبيعتها الجامدة"، ونشر عدة صور ومقاطع فيديو على حسابه الرسمي في "إنستغرام" توثق بعض مراحل صناعة الوسادة الغريبة، معلقا عليها بالقول: "صناعة بعض الوسائد الرخامية!".

وأكد فاغيراس أن صفات الرخام الأبيض تجعل المنحوتات تبدو وكأنها هشة، وهو الأمر نفسه الذي ينطبق على الوسادة التي نحتها بدقة متناهية، وأضاف: "رؤيتها بالعين المجردة ستجعل الإنسان يعتقد أنها حقيقية وأنها مملوءة بالريش، وذلك بسبب شفافية ونقاء الحجر".

قد يهمك أيضًا:

منتدى "اليونسكو - نت اكسبلو 2019" يستعرض 10 ابتكارات رقمية مذهلة

مدينة العين الإماراتية تستعد لإقامة أول مهرجان سينمائي

]]>
Tue, 28 Jan 2020 12:46:36 GMT https://www.palestinetoday.net/317/124636-%D9%86%D8%B1%D9%88%D9%8A%D8%AC%D9%8A-%D9%8A%D8%A8%D9%87%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D9%91%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D9%88%D9%8A%D9%86%D8%AD%D8%AA-%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D9%88-%D9%88%D9%83%D8%A3%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9
دراسة جديدة تكشف طريقة الموت "الفظيع" لمومياء "العشيقة الشابة" https://www.palestinetoday.net/485/112819-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B8%D9%8A%D8%B9-%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D8%A9 دراسة جديدة تكشف طريقة الموت الفظيع لمومياء العشيقة الشابة

كشفت دراسة جديدة أن المومياء الشهيرة لفتاة مصرية شابة، التي عُرضت في متحف أولستر، تعرضت للطعن حتى الموت.وكانت المومياء الأسطورية "تاكابوتي"، في العشرينات من عمرها عندما قُتلت بوحشية في هجوم بسكين، من قبل مهاجم مجهول.

وعاشت "تاكابوتي" منذ 2600 عام، لكن علماء الآثار المعاصرين كانوا أول من فككها عام 1835، ويعتقد أنها كانت متزوجة أو عشيقة "قيادية"، لأنها عاشت في منزل حيث الأقصر اليوم.وكشف تحليل الحمض النووي عن التفاصيل الضائعة من حياتها وموتها في مصر القديمة، وكانت النتيجة أن  "تاكابوتي" تعرضت "لموت عنيف"، بعد أن طُعنت في الجزء العلوي من الظهر بالقرب من كتفها الأيسر. كما عثر الخبراء على قلبها، الذي كان يعتقد في السابق أنه مفقود، من خلال أحدث التقنيات المستخدمة من قبل العلماء.

وعثر فريق العلماء من المتاحف الوطنية بإيرلندا الشمالية، وجامعة مانشستر، وجامعة كوينز بلفاست، على أدلة عن المواد المستخدمة لتعبئة جروح السكين التي طعنت بها "تاكابوتي"، ووجد الفريق أيضا أن لها أسنانا إضافية (33 بدلا من 32)، والتي تحدث فقط في 0.02% من السكان، وفقا للخبراء.

وكان لدى "تاكابوتي" أيضا فقرة إضافية، وهو أمر لا يحدث إلا في 2% فقط من السكان.

ومن أهم الاكتشافات الرئيسية، وجد العلماء أن الحمض النووي لـ "تاكابوتي" كان مشابها وراثيا للأوروبيين، أكثر بكثير من المصريين المعاصرين.

ولم يتمكن العلماء للأسف، من تأكيد السبب وراء قتل "تاكابوتي" أو هوية القاتل، ولكن لديهم الآن فكرة أفضل بكثير عن أسلوب حياة "تاكابوتي" ومكانتها الاجتماعية وطريقة موتها.

قد يهمك أيضا :

  الحكومة المصرية تُعلن اكتشاف آثار جديدة تعود إلى عهد الملك بطليموس الأوّل

  حواس يؤكد أن المعابد اليهودية يجب الحفاظ عليها لأنه جزء من تراث مصر

]]>
Tue, 28 Jan 2020 11:28:19 GMT https://www.palestinetoday.net/485/112819-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B8%D9%8A%D8%B9-%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D8%A9
الرئيس السيسي يؤكد أن التقاعس عن تجديد الخطاب الديني يترك الساحة لأدعياء العلم https://www.palestinetoday.net/317/101022-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B3%D9%8A-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%B3-%D8%B9%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%8A%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%A1 الرئيس السيسي يؤكد أن التقاعس عن تجديد الخطاب الديني يترك الساحة لأدعياء العلم

قال الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي إن «أي تقاعس أو تراخٍ عن تجديد الخطاب الديني من شأنه ترك الساحة لأدعياء العلم وأشباه العلماء، ليخطفوا عقول الشباب، ويزينوا لهم استباحة القتل والنهب والاعتداء على الأموال والأعراض، ويدلسوا عليهم أحكام الشريعة السمحة، وينقلوا لهم الفهم الخاطئ المنحرف في تفسير القرآن الكريم، والتشويه المتعمد للسنة المطهرة». وأكد السيسي، خلال كلمته في

مؤتمر «الأزهر العالمي للتجديد في الفكر الإسلامي» التي ألقاها نيابة عنه الدكتور مصطفى مدبولي رئيس الوزراء المصري أمس: «لقد طالبت المؤسسات الدينية منذ عدة سنوات، وفي مقدمتها مؤسسة الأزهر، بأن تولي الأهمية القصوى لموضوع تجديد الخطاب الديني». ويشار إلى أن الرئيس السيسي لم يحضر المؤتمر أمس، حيث كان مقرراً حضوره، لكنه دعا إلى أن يكون «المؤتمر الذي

حضره علماء من 41 دولة عربية وإسلامية فاتحة لسلسلة من مؤتمرات تجديد الفكر الإسلامي التي تعقد عاماً بعد عام»، ويولي الرئيس السيسي لقضية «تجديد الخطاب» أهمية كبرى، وكثيراً ما تتضمن خطاباته الرسمية ومداخلاته في المناسبات العامة دعوة إلى علماء الدين للتجديد. وقال السيسي في 2017 إن مسألة تجديد الخطاب الديني «قضية حياة أو موت لهذا الشعب (المصري) وهذه

الأمة (الإسلامية)». كما دعا في نوفمبر (تشرين الثاني) 2018 إلى ضرورة بدء تنفيذ «إجراءات ملموسة» في إطار المساعي لـ«إصلاح الخطاب الديني»، وذلك في مواجهة ما وصفه بـ«الآراء الجامحة والرؤى المتطرفة». وتمنى السيسي أن «تكون نتائج مؤتمر الأزهر على قدر التحديات التي تُواجه عالمنا الإسلامي والعربي، وفي مقدمتها تحدي الإرهاب والتطرف... هذا الوباء الذي إن

ترك وشأنه فسوف يقضي على كل أمل في تحقيق الاستقرار والبناء، ويحول دون تحقيق مسيرة التقدم والرفاهية»، مؤكداً أن «التجديد الذي نتطلع إليه ليس هو التجديد في ثوابت الدين، ولا في العقيدة، أو غيرها من الأحكام التي اتفق أئمة الدين على إثباتها، إنما التجديد الذي ننتظره هو التجديد في فقه المعاملات في مجالات الحياة العملية». وانطلقت في قاعة الأزهر للمؤتمرات (شرق القاهرة)، أمس،

فعاليات المؤتمر الذي يختتم أعماله اليوم (الثلاثاء)، بحضور قيادات وشخصيات سياسية ودينية بارزة على مستوى العالم، من بينها وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالسعودية الشيخ عبد اللطيف بن عبد العزيز آل الشيخ، وأحمد أبو الغيط أمين عام جامعة الدول العربية. ومن جهته، أكد شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب أن «موضوع تجديد الفكر الإسلامي، أو الخطاب الديني، هو

موضوع واسع الأرجاء مترامي الأطراف، وقد بات في الآونة الأخيرة مفهوماً غامضاً ملتبساً، لكثرة تناوله في الصحف وبرامج الفضاء، وممن يدري ومن لا يدري»، مضيفاً أن «العلاقة بين التجديد وبقاء الإسلام ديناً حياً يقدم الخير للبشرية جمعاء هي علاقة التطابق، طرداً وعكساً، وهما أشبه بعلاقة الوجهين في العملة الواحدة»، لافتاً إلى أن «التيار الإصلاحي الوسطي هو الجدير وحده بمهمة

التجديد الذي تتطلع إليه الأمة... وأعني به التجديد الذي لا يشوه الدين، ولا يلغيه، إنما يأخذ من كنوزه ويستضيء بهديه، ويترك ما لا يناسب من أحكامه الفقهية». وأكد الطيب أن «الأسباب التي أدت إلى غلق باب الاجتهاد، وتوقف حركة التجديد في عصرنا الحديث تظهر عدم الجدية في تحمل هذه المسؤولية تجاه شبابنا وتجاه أمتنا. فقد صمت الجميع عن ظاهرة تفشي التعصب الديني، سواء على

مستوى التعليم أو على مستوى الدعوة والإرشاد»، مشدداً على أن «دعوات التعصب هذه لا تعبر عن الإسلام، إلا أنها تحظى بدعم ملحوظ مادي وغير مادي، يضاف إلى ذلك ظهور كتائب التغريب والحداثة التي تفرغت لتشويه صورة رموز المسلمين، وتلويث سمعتهم، والسخرية من تراثهم، وأصبح على كثير من الشباب المسلم أن يختار في حلبة هذا الصراع إما الانغــلاق والتعصب والكراهية

ورفض الآخر، وإما الفراغ والتيه والانتحار الحضاري». وتركز المحاور الرئيسية للمؤتمر على «أطر مفاهيم التجديد، وآلياته، وتفكيك المفاهيم المغلوطة، وقضايا المرأة والأسرة، ودور المؤسسات الدولية والدينية والأكاديمية في تجديد الفكر الإسلامي»، وفي كلمته بافتتاح المؤتمر، قال الشيخ عبد اللطيف بن عبد العزيز آل الشيخ إن «المؤتمر يعقد في وقت مهم، تواجه فيه أمتنا تحديات كبيرة،

لها تأثيرها على أمن المنطقة واستقرار دولها وتعايش شعوبها»، مضيفاً أن «تجديد الخطاب الديني ليس ببدع من القول أو الفعل في الإسلام»، لافتاً إلى أنه «لم يزل علماء المسلمين يولون مسألة الاجتهاد عنايتهم، لأن بالاجتهاد ينظر العالم في الأدلة، ويعملها حسب الدلالات والمتغيرات». وأشار آل الشيخ إلى أن «الإسلام صالح لكل زمان ومكان، ولكل حال، وصلاحيته لهذه الأمور ليس من

جموده، بل إنما هو من التجديد الذي يفهمه العلماء»، مؤكداً أن «في ديننا فُسحة للاجتهاد، ولسنا كغيرنا جامدين مقلدين معطلين عقولنا». وخلال فعاليات جلسات المؤتمر أمس، قال الشيخ عبد الرحمن آل خليفة رئيس المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالبحرين إن «التجديد خاصة لازمة من خواص دين الإسلام، وأحد أهم المقومات الذاتية للدين، جعله الله صالحاً لكل زمان ومكان»، فيما أكد الدكتور

محمد دين شمس الدين رئيس المجلس الاستشاري لمجلس علماء إندونيسيا أن «القيادات الدينية الحالية يحملون على عاتقهم مسؤولية كبيرة تجاه جيلهم والأجيال القادمة، خاصة في هذا الوقت، حتى تنتقل الإصلاحات إلى الأجيال القادمة قبل تدهورها أكثر فأكثر». وقال الدكتور سمير بو دينار رئيس مركز الدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية بوجدة في المغرب إن «الإسلام لم يجعل

اختلاف الدين مسوغاً شرعياً للقتال، فالجهاد في الإسلام ليس قتال الكافر، بل هو قتال المعتدي الظالم».

قد يهمك أيضا :   

"كازنوف" يفتتح الاجتماع الثالث لبحث تطوير الخطاب الديني

مشاركة شبابية غير مسبوقة في معرض "الكتاب المصري"

]]>
Tue, 28 Jan 2020 10:10:22 GMT https://www.palestinetoday.net/317/101022-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B3%D9%8A-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%B3-%D8%B9%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%8A%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%A1
"وصف أفريقيا" لحسن الوزان على مائدة معرض الكتاب https://www.palestinetoday.net/248/160834-%D9%88%D8%B5%D9%81-%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7-%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8 وصف أفريقيا لحسن الوزان على مائدة معرض الكتاب

انطلقت منذ قليل مناقشة كتاب وصف أفريقيا لحسن الوزان بقاعة ضيف الشرف بمعرض القاهرة الدولى للكتاب، وذلك بحضور الكاتبة سلوى بكر، وأسامة جميل السعدون الباحث ومدير تحرير سلسلة التراث بالهيئة العامة للكتاب.
وقد غاب عن حضور الندوة الكاتب الصحفي حلمى النمنم وزير الثقافة الأسبق، والذي كان من المقرر أن يناقش الكتاب.
في البداية طالبت الكاتبة سلوى بكر بضرورة إعادة كل الكتب التي تتحدث عن أفريقيا، مشيرة إلى أن محور اختيار أفريقيا كان لا بد أن نقوم بإعادة طباعة تلك الكتب القيمة والتي تتحدث عن التاريخ الأفريقي.
وتابعت بكر: أن كتاب وصف أفريقيا يعد من الكتب المهمة والذي قام بكتابه حسن الوزان المولود في غرناطة وتوغل في رحلاته عبر أفريقيا السوداء وجاء إلى مصر وأثناء عودته إلى جزيرة برده تم اسره وبيعة إلى أحد الباباوات في روما وكتب خلال تلك الفترة عدة كتب عن رحلاته إلى أفريقيا والتي كتبت باللغة اللاتينية ومنها كتاب وصف أفريقيا ثم عاد إلى تونس وتوفى هناك.
يذكر أن فعاليات الدورة الـ51 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب، انطلقت الأربعاء الماضي الموافق 22 يناير وتستمر حتى 4 فبراير المقبل، تحت عنوان "مصر أفريقيا.. ثقافة التنوع"، وتحل السنغال ضيف شرف هذه الدورة، وجرى اختيار العالم المصري الدكتور جمال حمدان شخصية المعرض هذا العام.

قد يهمك ايضاً :

"كتاب الخلود" جديد الشاعر محمد منصور

معرض الكتاب يكرم قنصل نيجيريا لإسهاماته الثقافية

 

]]>
Mon, 27 Jan 2020 16:08:34 GMT https://www.palestinetoday.net/248/160834-%D9%88%D8%B5%D9%81-%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7-%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8
"كتاب الخلود" جديد الشاعر محمد منصور https://www.palestinetoday.net/248/114319-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1 كتاب الخلود جديد الشاعر محمد منصور

صدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب ديوان "كتاب الخلود" للشاعر محمد منصور. ويضم الديوان عددًا من القصائد التي تجمع بين العمودي والتفعيلة، في قسمين مختلفين يرصد أحدهما "حالات الموت"، بينما يرصد الآخر "أحوال الحياة". وسبق للشاعر إصدار ديوان "الأرض تشربها الدماء" عام 2009، ثم "السفر في الأسود" 2010، و"صوتي كافيًا لإضاءة البيت" 2013، و"يوميات مؤلف" عام

2016. وحصل الشاعر على عدَّة جوائز، منها الجائزة الأولى من اتحاد الكتاب للشعراء الشباب 2009، وجائزة الدولة التشجيعية 2012 عن ديوانه "السفر في الأسود". ومن أجواء الديوان: والآنَ أعرفُ أنني قد مِتُّ، أعرفُ أنَّ قافلةً ستحملني إلى بلدي الجديد.. جسدي الممزقُ من معاركَ لم أخضها ليس أثقلَ من دموعِ وحيدةٍ تبكي على ولدٍ وحيد.. ودمي يسيلُ على الرمالِ، فتَنبُتُ الأعشابُ حمراءَ، الجبالُ

ستنحني لتظلل الغرباءَ، والغرباءُ لا يصلونَ إلا حينما تتوقف الصحراء عن إغرائهم بالسير نحو المستحيلِ، فكلما وصلوا إلى المعنى القريبِ تعلَّقوا -في شهوة الترحالِ- بالمعنى البعيد!

قد يهمك أيضا : 

  "مجاهد" هيئة الكتاب تصدر مجلد عن المخرج الراحل شادى عبدالسلام

   الهيئة العامة للكتاب فى مكتبة الأسرة تصدر كتاب "تراث الإسلام"

]]>
Mon, 27 Jan 2020 11:43:19 GMT https://www.palestinetoday.net/248/114319-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1
"هموم نساء مصر بين يدي رواد النهضة" يشارك في معرض الكتاب https://www.palestinetoday.net/67/113522-%D9%87%D9%85%D9%88%D9%85-%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9-%D9%8A%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8 هموم نساء مصر بين يدي رواد النهضة يشارك في معرض الكتاب

صدر عن مؤسسة أروقة للدراسات والترجمة والنشر كتاب بعنوان "هموم نساء مصر بين يدي رواد النهضة" جمعه وحرره وأعده للنشر الكاتب محمد الحمامصي، تقديم هاني الصلوي، حيث يشارك الكتاب ضمن إصدرات الدار بمعرض القاهرة الدولي للكتاب الـ51 بالتجمع الخامس. ووفق مقدمة "هموم نساء مصر" فإن بواكير النهضة والتنوير ارتبطت في المجتمع المصري بعلاقة وثيقة ربطت

بين روادها من المفكرين والمبدعين والواقع الإنساني والحياتي والاجتماعي، خاصة في فترتي الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين، الأمر الذي جعل لهذه النهضة وحراكها الليبرالي المستنير تأثير وفاعلية على المجتمع، وهو الأمر الذي ظهرت تجلياته في مختلف الأجيال التي واكبت هؤلاء الرواد وما بعدهم، حيث لا تزال أطروحاتهم الفكرية والدينية والنقدية ونتاجاتهم الإبداعية تحظى

بالقراءة والتحليل والدرس على المستويين العام والخاص. هؤلاء الرواد لم يكتفوا بمؤلفات عالجوا فيها مختلف القضايا التي طمحوا أن يجدوا لها حلولا للخروج بالمجتمع من الأوضاع المزرية التي كان يرزخ تحت نيرها سواء نتيجة التقاليد والعادات الخرافية، أو سطوة التفسيرات الدينية المضللة، أو جحيم الاستعمار عثمانيا كان أو غربيا، بل شاركوا في الإعلام بالمقالات النقدية التحليلية لما يجري

على مختلف المستويات والأصعدة، ليقودوا ثورة تنوير خاطبت مختلف فئات وطبقات المجتمع ودفعته نحو التمرد على السائد والوعي بالمستقبل، وترسيخ القيم الحضارية والإنسانية التي هي جزء أصيل من مصر الشعب والأرض، وقد كان من المدهش حقا أن يتلقوا تساؤلات القراء والقارئات حول مشكلاتهم الاجتماعية والعاطفية الخاصة حيث فتحت مجلة الاثنين "بين عامي 1939

و1940" التي كانت تصدر عن مؤسسة دار الهلال صفحاتها، وأن تأتي إجاباتهم جزءا لا يتجزأ من محاولاتهم دفع الحراك المجتمعي والإنساني المعاش على أرضية تنويرية نحو التخلص من الأفكار الرجعية والظلامية التي كانت تسيطر على العقل والوجدان الجمعيين لعشرات السنين. تتمتع التساؤلات بجرأة في الطرح تنبيء بأن المجتمع المصري وقتئذ -فترتي الثلاثينيات والأربعينيات من القرن

العشرين - كان يشهد تحولات مهمة على مستوى الرؤية والوعي مستجيبا لكتابات هذه النخبة التي حملت مشعل الثورة كاشفة ضلال الأفكار المتوارثة والمسيطرة للقوى الرجعية والظلامية.
أبرز من تولى الردود توفيق الحكيم وعباس محمود العقاد، ومحمد فريد وجدي وإبراهيم عبد القادر المازني ومحمود تيموروزكي ظليمات، وإبراهيم ناجي وإبراهيم المصري ومحمد عبد القادر حمزة

وعائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ ومحمد زكي عبد القادر ومحمد صبري وعلي أدهم وسليمان نجيب وعبد الرحمن صدقي وشوكت التوني المحامي وأمير بقطر وغيرهم من الأساتذة الأجلاء الذين تتلمذ عليهم معظم اللاحقين من الكتاب والمبدعين، وصناع الرأي.

قد يهمك أيضا :  

  "خطيبتي العذراء حامل" رواية تستفز القراء وتُثير الجدل عبر مواقع التواصل

  معرض الكتاب يكرم قنصل نيجيريا لإسهاماته الثقافية

]]>
Mon, 27 Jan 2020 11:35:22 GMT https://www.palestinetoday.net/67/113522-%D9%87%D9%85%D9%88%D9%85-%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9-%D9%8A%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8
الموسيقار العراقي نصير شمة يفتتح "بيت العود" في الخرطوم https://www.palestinetoday.net/485/110548-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A-%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1-%D8%B4%D9%85%D8%A9-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD-%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%B7%D9%88%D9%85 الموسيقار العراقي نصير شمة يفتتح بيت العود في الخرطوم

افتتح الموسيقار العراقي في العاصمة السودانية الخرطوم «بيت العود»، لتنضاف للمدن العربية الأربع «القاهرة، الإسكندرية، أبوظبي، بغداد» التي تحتفي بآلة العود الموسيقية العربية، وتبني لها بيتاً مسيج بالموسيقى، وذلك في أجواء مشحونة بالدفق الموسيقي.وابتكر الموسيقار العراقي الشهير «نصير شمة» فكرة "بيت العود"، وتهدف لإحياء موسيقى آلة العود، بعمقها في الموسيقى ودورها في تشكيل الوجدان الفني العربي، وتدريب الموسيقيين الشباب على أسس علمية على عزف الآلة، بما يسهم في نشرها والاهتمام بها كآلة موسيقية مهمة في تاريخ الثقافة والموسيقى العربية.

وقال الموسيقار «شمة»، «إنه اختار الخرطوم لتكون المدينة الخامسة، لأنها جسر بين الثقافات العربية والأفريقية، وتابع: «نتمنى أن يحدث المشروع نقلة كبير في سجل الثقافة الموسيقية السودانية، وتعزيز الهوية الموسيقية عند الشباب السوداني، وبمنحهم مادة علمية تمهد لدخولهم من بوابات الموسيقى الواسعة، كعازفين مهرة على مستوى العالم»، وأضاف، «بيت العود سيدعم الدارسين فيه داخل السودان وخارجه وفي كافة المحافل الموسيقية الدولية».وتعهد شمة بتخريج عازفين سودانيين مهرة خلال ستة أشهر، وأن يعقد «بيت العود» ورش موسيقية في عدد من المدن السودانية، للوصول إلى تكوين أوركسترا سودانية من عائلة العود في غضون سنتين، أوركسترا تقدم رؤية موسيقية معاصرة ومتطورة، ولها بعد كلاسيكي للعالم، ولا سيما محبي العود في أفريقيا.

وبحسب الموسيقار العراقي، فإن السودانيين استقبلوا الموسيقى برحابة فائقة ما شجعه على تطبيق منهج جديد لأول مرة، منهج مكتوب لـ«السلم الخماسي»، بما يعزز الهوية السودانية الموسيقية، ويسلح الطلاب بمعرفة علمية رفيعة، وأن «منهج بيت العود» لتدريس الموسيقى وعمره 20 عاماً يتيح مساحة حرة لكل أشكال الموسيقى.ويعتبر شمة تدريس الموسيقى استثمارا في الإنسان، لذلك يتطلب جهودا مشتركة بين القطاعين العام والخاص، وقال: «رسالتي تعزيز ثقافة العازف باعتبارها حاجة جوهرية للفنان، لذلك أسسنا مكتبة تضم كل المنتوج الفني والأدبي والفلسفي»، وأوضح شمة أن بيت العود سيقيم ورشا في مجالات هندسة الصوت، واستجلاب عدد من صانعي العود إلى السودان، للتأسيس لصناعة «عود سوداني» بمواصفات عالمية.

ومن الحديث انتقل شمة للعزف على العود، وقدم لجمهور الافتتاح أعمالا موسيقية خالدة، ومن بينها «أغداً ألقاك»، إضافة إلى أعمال موسيقية أخرى، وقال العازف مجاهد خالد إنه سعيد بكون الخرطوم أصبحت المحطة الخامسة لبيت العود، وإن ذلك سيحقق نقلة نوعية للموسيقى في السودان، بالاستفادة من خبرة «نصير شمة» ودوره في إثراء الموسيقى والإبداع، وتطوير آلة العود، وأضاف: «هو رمز موسيقي وثقافي لكل عشاق الموسيقى العربية». وأبدت غادة التهامي سعادتها بافتتاح بيت العود، الذي سيسهم في إعداد العازفين السودانيين، ليكون لهم حضور قوي في المحافل الموسيقية الدولية.

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ :

أطروحة العازف نصير شمة تثير المشاكل من زوايا عدّة

نصير شمة يصرّح بحقيقة منحه الدكتوراه بدلًا من الماجستير

]]>
Mon, 27 Jan 2020 11:05:48 GMT https://www.palestinetoday.net/485/110548-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A-%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1-%D8%B4%D9%85%D8%A9-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD-%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%B7%D9%88%D9%85
ابتكار طريقة جديدة لشراء الأعمال الفنية وعرضها https://www.palestinetoday.net/317/100833-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D9%87%D8%A7 ابتكار طريقة جديدة لشراء الأعمال الفنية وعرضها

ابتكرت منصة كوكا السويسرية طريقة جديدة لشراء الأعمال الفنية وعرضها ومشاهدتها. ويستطيع مالكو اللوحة الذين يطلقون على أنفسهم عشاق الفنان الإسباني بيكاسو، إلقاء نظرة على لوحتهم في أي وقت يشاءون عبر برنامج «ويب كام»، كما يمكنهم نشر رسائل يتم عرضها على حائط في متحف زينتروم باول كلي حيث يتم عرض لوحة بيكاسو. وكان مشروع سويسري للتمويل الجماعي قد

منح 25 ألف شخص الفرصة لتملك جزء من لوحة «التمثال النصفي لفارس» للفنان الإسباني بابلو بيكاسو. ودفع كل واحد من الـ25 ألف شخص، 50 فرنكاً سويسرياً (50 دولاراً) ليشتروا بشكل جماعي لوحة الفنان الإسباني، التي رسمها عام 1968. عبر منصة كوكا لعروض البيع بالتجزئة عبر الإنترنت. وتم بيع الأسهم خلال 48 ساعة في عام2017. ويستطيع كل شخص يزور المتحف

بنفسه أن يتعامل مع الرسومات في اللوحة باستخدام مسح ثلاثي الأبعاد على شاشة عملاقة. وتسمح الشاشة التي تعمل باللمس للمشاهدين بتغيير اتجاه اللوحة وطيها وتكبير ما يرسمه بالفرشاة، حسب وكالة الأنباء الألمانية. وقال فابيو مونتي، أحد مؤسسي منصة كوكا للتسوق الإلكتروني: «جزء من عالم الفن ما زال محافظاً، لكن هناك حركة في مجالات أخرى». ويعرض متحف زينتروم بول

كلي العمل الفني لبيكاسو في إطار جهوده لجعل الفن متاحاً لأكبر عدد من الأشخاص. كما سعى المتحف إلى أن يتعلم من مشروع كوكا، بحسب مديره توماس سورابير، الذي أضاف متسائلاً: «كيف يعمل مجتمع رقمي كبير؟ نحن نتواصل بالفعل عبر شبكات التواصل الاجتماعي على الإنترنت، لكننا نريد أن نكون أفضل في هذا المجال». وشرع المتحف أيضاً في تنفيذ مشاريع للتواصل مع

المجتمع المحلي في برن، وتضمن ذلك مجموعة أدوات تسمح للمشاريع الصغيرة والمتاحف بمشاركة المعدات التقنية. وقالت الخبيرة المتخصصة في نظرية الفن الألماني كارين فان دن بيرج: «لطالما خلق الفن حقائق أخرى محتملة»، مضيفة: «بهذا المعنى، يكون الفن دائماً رفيقاً للمواطنة الديمقراطية

قد يهمك أيضا :

تنظيم معرض “بيكاسو والأسرة” في لبنان خلال أيلول بدعم من متحف باريس

 بيروت تستضيف معرض «بيكاسو والأسرة» ومفهوم النواة العائلية بريشة فنان عالمي

]]>
Mon, 27 Jan 2020 10:08:33 GMT https://www.palestinetoday.net/317/100833-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D9%87%D8%A7
معرض الكتاب يكرم قنصل نيجيريا لإسهاماته الثقافية https://www.palestinetoday.net/248/094023-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%8A%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%82%D9%86%D8%B5%D9%84-%D9%86%D9%8A%D8%AC%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A7-%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%87%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9 معرض الكتاب يكرم قنصل نيجيريا لإسهاماته الثقافية

كرمت إدارة معرض القاهرة الدولي للكتاب، ممثلة في مها عز الدين مدير نشاط بانوراما أفريقيا، الأحد، بشير ماجي، القنصل في سفارة نيجيريا، والنائب عن سفير نيجيريا بالقاهرة عبدالقادر دانداتي، وأهدته درع الهيئة تقديرا لإسهاماتهما تجاه معرض الكتاب. جاء ذلك على هامش ندوة "بانوراما أفريقية" والمنعقدة الآن بقاعة شباب أفريقيا، في بلازا 1 بمعرض الكتاب بالتجمع الخامس.

يذكر أن فعاليات الدورة الـ51 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب، انطلقت الأربعاء الماضي، وتستمر حتى 4 فبراير المقبل، التي تأتي تحت عنوان "مصر أفريقيا.. ثقافة التنوع"، وتحل السنغال ضيف شرف هذه الدورة، وجرى اختيار العالم المصري الدكتور جمال حمدان شخصية المعرض هذا العام. وتشهد هذه الدورة حضور 40 دولة عربية وأجنبية، بزيادة 5 دول عن الدورة الماضية، ويشارك

بها 900 دار نشر، منها 594 ناشرا مصريا، و255 ناشرا عربيا وأجنبيا، و7 ناشرين للكتب الإلكترونية، و41 مشاركا ضمن مكتبة سور الأزبكية، و3 مشاركات لذوي القدرات الخاصة، ولأول مرة اختيار سفراء للترويج للمعرض خارجيا.

قد يهمك أيضا :  

  فادي زويل يكشف تفاصيل جديدة وأسرار عن رواية "ميديوكر"

"خطيبتي العذراء حامل" رواية تستفز القراء وتُثير الجدل عبر مواقع التواصل

]]>
Mon, 27 Jan 2020 09:40:23 GMT https://www.palestinetoday.net/248/094023-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%8A%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%82%D9%86%D8%B5%D9%84-%D9%86%D9%8A%D8%AC%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A7-%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%87%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9
مناقشة "بيتنا في أزمير" و"مقاومة" في مكتبة القاهرة الكبرى https://www.palestinetoday.net/69/082541-%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%86%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D8%B2%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89 مناقشة بيتنا في أزمير ومقاومة في مكتبة القاهرة الكبرى

تنظم سفارة البرازيل بالقاهرة، بالتعاون مع دار مصر العربية للنشر والتوزيع، ودار العربي للنشر والتوزيع، ندوة عن "الأدب البرازيلي المعاصر"، وذلك بإقامة حوار مع الكاتب البرازيلي "جوليان فوكس" والكاتبة البرازيلية "تاتيانا سالم ليفي". وذلك بمناسبة صدور أحدث رواياتهم "مقاومة للروائي الشاب جوليان فوكس"عن دار مصر العربية، ورواية "بيتنا في إزمير للروائية الشابة تاتيانا سالم

ليفي عن دار العربي"، وذلك للحديث عن الوقائع الذاتية والخلفية السياسية في رواياتهم وعن سمات الأدب البرازيلي والعوامل المؤثرة فيه، هذا وتقام الندوة بمكتبة القاهرة الكبرى العامة بالزمالك٬ مساء اليوم. يذكر أن رواية "مقاومة" لــ جوليان فوكس٬ حاصلة على جائزة جابوتي البرازيل (كتاب العام) 2016، جائزة ساراماجو للرواية 2017، جائزة آن سيجرز 2018، جائزة أوشنز 2016.

قد يهمك أيضا :  

   تنظيم سادس لقاءات "اعرف أهلك" بمكتبة القاهرة الكبرى

مثقفون يؤكدون أن حرب الشائعات تهدد المجتمع المصري بشكل كبير

]]>
Mon, 27 Jan 2020 08:25:41 GMT https://www.palestinetoday.net/69/082541-%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B4%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%86%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D8%B2%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89
هلا حسن تؤكد أنها تتمنى إنشاء قنوات اتصال بين الناشر والمؤسسات الثقافية https://www.palestinetoday.net/495/055223-%D9%87%D9%84%D8%A7-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%AA%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%AA%D8%AA%D9%85%D9%86%D9%89-%D8%A5%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%A1-%D9%82%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9 هلا حسن تؤكد أنها تتمنى إنشاء قنوات اتصال بين الناشر والمؤسسات الثقافية

قالت الناشرة الدكتورة هلا حسن، صاحبة مؤسسة كتابي للنشر والتوزيع: "أتمنى فتح قنوات اتصال أكثر بين الناشر والجهات المعنية في الثقافة حتى يتمكن الناشر من توسيع منافذ توزيع إبداعات لكافة أنحاء الجمهورية.وأكدت "حسن"، في تصريحات صحافية ، على هامش انتخابات التجديد النصفىى لاتحاد الناشرين المصريين، المقامة الأحد، خلال فعاليات معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الـ51، ويشهد اليوم إقبالا غير مسبوق من قبل الناشرين للإدلاء بأصواتهم وهو الأمر الذي لم يحدث من قبل، نظرا لتواجد الناشرين فعليا للمشاركة بمعرض القاهرة الدولى للكتاب.

ونوهت صاحبة مؤسسة كتابي، إلى أن الناشر المصري أصبح أكثر وعيا لاختيار من سيمثله للمجلس ولن يخضع لأي املاءات من أحد. يذكر أن الجمعية العمومية لاتحاد الناشرين المصريين، أعلنت تاجيل انتخابات التجديد النصفى ليوم 26 يناير، وذلك بعد عدم اكتمال النصاب القانوني لاجتماع الجمعية والذي كان مقرر انعقاده في 19 يناير بمقر الاتحاد في الدقي، وأن أعضاء الجمعية العمومية لاتحاد الناشرين 1245 عضوا والأعضاء المسددين للاشتراك ويحق لهم التصويت والانتخابات يبلغ 628، ويجرى الانتخابات على عدد 6 مقاعد وتقدم للترشح 16 عضوا.

يذكر أن فعاليات الدورة الـ51 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب، انطلقت الأربعاء الماضي 22 يناير وتستمر حتى 4 فبراير المقبل، تحت عنوان "مصر أفريقيا.. ثقافة التنوع"، وتحل السنغال ضيف شرف هذه الدورة، وجرى اختيار العالم المصري الدكتور جمال حمدان شخصية المعرض هذا العام.

وتشهد هذه الدورة حضور 40 دولة عربية وأجنبية، بزيادة 5 دول عن الدورة الماضية، ويشارك بها 900 دار نشر، منها 594 ناشرا مصريا، و255 ناشرا عربيا وأجنبيا، و7 ناشرين للكتب الإلكترونية، و41 مشاركا ضمن مكتبة سور الأزبكية، و3 مشاركات لذوي القدرات الخاصة، ولأول مرة اختيار سفراء للترويج للمعرض خارجيا.

قد يهمك أيضا :  

ثقافة القاهرة تناقش كتاب "الفجر الكاذب" لنجيب محفوظ

رئيس هيئة قصور الثقافة يؤكد افتتاح 14 موقعا في أقل من عام ونصف

]]>
Mon, 27 Jan 2020 05:52:23 GMT https://www.palestinetoday.net/495/055223-%D9%87%D9%84%D8%A7-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%AA%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%AA%D8%AA%D9%85%D9%86%D9%89-%D8%A5%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%A1-%D9%82%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9
شربل داغر يشارك في معرض الكتاب بـ«عِشها مثلَ أبد لا ينقضي» https://www.palestinetoday.net/248/175912-%D8%B4%D8%B1%D8%A8%D9%84-%D8%AF%D8%A7%D8%BA%D8%B1-%D9%8A%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%80%C2%AB%D8%B9%D9%90%D8%B4%D9%87%D8%A7-%D9%85%D8%AB%D9%84%D9%8E-%D8%A3%D8%A8%D8%AF-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D9%86%D9%82%D8%B6%D9%8A%C2%BB شربل داغر يشارك في معرض الكتاب بـ«عِشها مثلَ أبد لا ينقضي»

يشارك الشاعر والكاتب اللبناني٬ شربل داغر٬ في فعاليات معرض القاهرة الدولي للكتاب٬ دورة جمال حمدان٬ بمجموعته الشعرية الجديدة "عِشها مثلَ أبدٍ لا ينقضي" والصادرة حديثًا عن منشورات المتوسط – إيطاليا، وذلك في صالة 3 - جناح A58. ويستهل "داغر" مجموعته الشعرية بفقرةٍ للخليل بن أحمد الفراهيدي عن الشعراء، جاء في مطلعِها: "الشعراءُ أمراءُ الكلامِ، يُصرِّفونهُ أنَّى شاؤوا"،

يكونُ الشاعر شربل داغر، الذي كتبَ دراساتٍ حول الشعر العربي الحديث، وقصيدة النثر؛ قد مهَّدَ لخوضِ تجربةٍ جديدةٍ، أكثرَ تمرُّدًا ربَّما، وهو يواصلُ مشروعه الشعري، متقدِّمًا من دونِ أن يلتفتَ إلى الخلف، هو الذي يُسمِّي الأشياء، فتتبعهُ الأشياءُ، هو الذي يُمسكُ اللَّحظةَ الواحدة، وإذ يضعُها على طرف لسانهِ تتمدَّد وتتَّسع وتحولُ دون غيابه، هو المقامرُ المغامرُ الذي لا بوصلة له، ولا منفذ

نجاة. وهنا نقرأ: للجنديِّ قطعةٌ معدنيةٌ، فيها رَقْمُهُ، وأنا ما أفعلُ، وليس لي مثلُها، فيما لا أتوانى عن الوُقُوعِ يومًا تلوَ يومٍ ولا أجدُ مَنْ يدلُّني على منفذِ نجاةٍ؟هاجسُ الشَّاعر، هو المشيُ، البقاءُ على قيْد الخطى: "لا أزالُ أجدُّ في السَّيْر، وأرقصُ فيما أظنُّني أمشي". وهناك في الكتابِ قصيدة بعنوان "لن أتوقَّفَ عن المشي" وأخرى "كانتْ، بينما كنتُ أمشي"، ولا يهمُّ بعد ذلك هل من وصول؟ لأنَّ في

المشي حياةٌ، وفي الحياة خفَّةٌ، تجعلُ الشاعر شاعرًا، لأنه كذلك يسهو ويمحو ويدقُّ بنعومةٍ على الكلمات، كما لو أنَّ لها أبوابًا، ويعترف: "أنا أكتبُ كلماتٍ، هذا ما في مقدوري أكتُبها فقط".
ويتمسَّكُ شربل داغر في كتابه الجديد، بهوائهِ المُغاير، بقدرتِه على التمرُّد على نفسهِ أوَّلًا، ثمَّ على ما كان جاهزًا من قوالبَ تُطوِّقُ اللُّغة، والشِّعرَ تجعلُه حبيسَ أبنيةٍ إسمنتيةٍ تحولُ دون أن يتسرَّب هواءُ

التَّغيير والتجدُّد بداخلها، سنلتقي بقصصٍ وحالاتٍ نثرية تُجلسنا من خلالها فيروز، وتبقينا أمّ كلثوم واقفين في حفلتها، فيما نحاولُ استدراك ما فاتنا من أُغنيات نجاة الصغيرة، وإذ نمضي مع بول كلي في القيروان، فإنَّنا كذلك نمشي خلف خُطى كاندينسكي، ونحبُّ في زمن الفَيس، ونتحدَّثُ بألسنةِ "النت" المبتورة."عِشها مثلَ أبدٍ لا ينقضي" مجموعة شعرية جديدة للشاعر اللبناني شربل داغر، صدرت

في 144 صفحة من القطع الوسط، ضمن سلسلة "براءات" التي تصدرها الدار منتصرةً فيها للشعر، والقصة القصيرة، والنصوص، احتفاءً بهذه الأجناس الأدبية.من الكتاب:هي لحظةٌ، عِشها. بين ما يمتدُّ فيها، وبين ما يسبقُها. شربل داغر شاعر وروائي وناقد وأستاذ جامعي من لبنان، مواليد 1950، عمل في الصحافة في بيروت وباريس ولندن، ونشر في عدة دوريات دولية. أصدر داغر أكثر

من ستين كتابًا، بالعربية والفرنسية، منها كتب شعرية وروائية، كما ترجم أعمالًا أجنبيّة من الشعر والرواية إلى العربية. وله كتب بحثية عديدة في درس الشعر العربي، وفي الفنون الإسلامية والفنون العربية الحديثة وغيرها. فاز كتابه "الشعر العربي الحديث: قصيدة النثر" بجائزة الشيخ زايد العالمية للكتاب، (فرع الفنون والدراسات النقدية) لعام 2019. أصدر مع المتوسّط مجموعة شعرية بعنوان:

"يا حياة، أتوق إليك.. فتجيبني: أتوق إليك".

قد يهمك أيضا :  

فادي زويل يكشف تفاصيل جديدة وأسرار عن رواية "ميديوكر"

  "غيوم فرنسية" أحدث روايات ضحى عاصي

 

]]>
Sun, 26 Jan 2020 17:59:12 GMT https://www.palestinetoday.net/248/175912-%D8%B4%D8%B1%D8%A8%D9%84-%D8%AF%D8%A7%D8%BA%D8%B1-%D9%8A%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%80%C2%AB%D8%B9%D9%90%D8%B4%D9%87%D8%A7-%D9%85%D8%AB%D9%84%D9%8E-%D8%A3%D8%A8%D8%AF-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D9%86%D9%82%D8%B6%D9%8A%C2%BB
فيلم وثائقي جديد بعنوان "تنظيم 65" يكشف أسرارًا جديدة عن تنظيم الإخوان https://www.palestinetoday.net/317/174616-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82%D9%8A-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-65-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D9%8B%D8%A7-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86 فيلم وثائقي جديد بعنوان تنظيم 65 يكشف أسرارًا جديدة عن تنظيم الإخوان

عرضت قناة "دي إم سي" فيلما وثائقيا جديداً يحمل اسم «قُطب»، يتناول أسرار تنظيم الإخوان المسلمين، إذ يُسلط الضوء على الشخصية الأبرز في التنظيم، وهو سيد قطب، وتأثيره الذي طال أغلب الجماعات التكفيرية، وعُرض الجزء الأول منه الأربعاء.
يتناول الفيلم الوثائقي رحلة سيد قطب منذ نشأته الأولى، ويرصد تحولاته الفكرية على مدار السنوات المختلفة، وانتقاله إلى الولايات المتحدة الأميركية، وكتاباته التي نشرها في جريدة الأهرام، إذ رصد العمل بدايات قطب، من الطفولة حتى انضمامه إلى جماعة الإخوان الإرهابية. ويجيب صُنّاع الفيلم عن سؤال رئيسي، وهو: «لماذا أُعدم سيد قطب؟»، وذلك من خلال وثائق رسمية ومستندات أرشيفية تخرج للنور للمرة الأولى، كاشفين أن مُنظّر الإخوان الأول لم يتعرض للإعدام شنقاً بسبب أفكاره أو معتقداته التى روّجها وغرسها داخل التنظيم، لكن صدر ضده حكم الإعدام لأسباب جنائية وفق نصوص قانون العقوبات المصري.
ويظهر في الفيلم لأول مرة أمام الكاميرا في تحقيق استقصائي تليفزيوني أوراق القضية الأشهر في تاريخ الإخوان، والمعروفة بقضية «تنظيم 65 السري»، التي قادت سيد قطب وآخرين إلى الإعدام، مستعرضاً تفاصيل تحقيقات النيابة وتحريات الأمن، وأقوال المتهمين في القضية.
ووصف أحمد الدريني، مدير وحدة الأفلام الوثائقية بقنوات «dmc»، رحلته مع هذا الفيلم، قائلاً إن هذا العمل يُعتبر قراءة لشخصية مرتبكة ومربكة، أرهقت فريق العمل كافة: «حرصنا على رصد كل التفاصيل المحيطة بها من كل جانب، فى محاولة لرسم الصورة الكاملة بترتيبها الدقيق»، موضحاً أن الفيلم يرصد كل ما هو متعلق بـ«قطب» فى أرشيف الصحافة المصرية من العام 1926، حتى إعدامه سنة عام 1966. وفجّر «الدرينى» مفاجأة عن فقدان بعض الوثائق التاريخية المصرية المكتوبة والمرئية والمسموعة من داخل بعض المؤسسات فى ظروف غامضة: «بعضها سُرقت وبعضها نُهبت وبعضها تلفت وبعضها احترقت وبعضها ربما أفسدت سنة 2012»، مؤكداً أنه حاول الحصول على بعض المواد الوثائقية من التليفزيون المصرى ولم يجدها، لافتاً إلى أن الكاتب الصحفى والإعلامى الراحل حمدى قنديل أجرى لقاء تليفزيونياً مع أعضاء تنظيم عام 65 الإرهابى وهذا اللقاء اختفى من أرشيف «ماسبيرو»، مستنكراً رفض بعض الموظفين إخراج وثائق من الأرشيف باعتبارها عهدة، وتعنت البعض فى عرض هذه الوثائق.
قال شريف سعيد، المدير التنفيذى لوحدة الأفلام الوثائقية داخل «dmc»، ومخرج «قطب»، فى تصريحات لـ«الوطن» إن هذا العمل استغرق أكثر من عام كامل بشأن التحضيرات، إذ جرى البحث فى مصادر عدّة، خاصة الأرشيف الصحفى الخاص بسيد قطب، فلديه أرشيف ضخم، كونه بدأ الكتابة فى الفنون الأدبية والشعرية قبل أن يتجه للكتابة الاجتماعية والدينية، لافتاً إلى أن فريق عمل الفيلم، أجرى عملية البحث فى مذكرات ينتمى أصحابها إلى أطياف مُمتدة من اليمين إلى اليسار، سواء كانت مذكرات لأعضاء الإخوان، مثل أحمد عبدالمجيد عبدالسميع، وعلى عشماوى، وزينب الغزالى، وفاطمة عبدالهادى زوجة محمد يوسف هواش، وغيرها من المُذكرات لشخصيات غير محسوبة على الإخوان. وأشار إلى أن فريق العمل اطلع على ما يقرب من 24 ألف ورقة بين تحقيق ومحضر، خلال مرحلة التحضير والبحث، لافتاً إلى أن الفيلم به مشاهد تمثيلية، إذ جرى اختيار عدد من الممثلين، عن طريق «كاستينج»، بعد الاطلاع على الصور الحقيقية التى يتضمنها الفيلم، خاصة أن العثور على صور لهم كان بمثابة رحلة شديدة الصعوبة. وقال إنه استعان بتسجيل صوتى لمحاولة اغتيال الرئيس عبدالناصر فى المنشية، نظراً لعدم تصوير الخطاب، مستنكراً وجود مشاهد مصورة بجودة عالية لهذه الحقبة خارج مصر وعدم توافرها داخل مصر، خاصة أعداد جريدة مصر السينمائية، مشيراً إلى أن المسئولين عن الجريدة رفضوا منحه أعداداً من هذه الجريدة: «لم يتعاونوا معنا وما ادوناش حاجة ولم نحصل على الأعداد دى، فى حين أنها موجودة فى أماكن أخرى خارج مصر»، مستنكراً البيروقراطية والتعنت فى إخراج هذه الوثائقيات.

اختفاء لقاء مصوَّر مع أعضاء "تنظيم 65"
وذكر الفيلم أنه فى عام 1948 ابتعثت وزارة المعارف موظفها سيد قطب إلى كولورادو الأمريكية للدراسة، وهو فى الـ42 من عمره، ولم يكف عن الكتابة من هناك، كما ذكر أن مذكرة إدارة المباحث العامة، فرع النشاط الداخلى، التى مهرت بكلمتى «سرى جداً»، سجلت بدء انضمام قطب للجماعة، وقال يوسف القرضاوى القيادى البارز فى الجماعة الإرهابية، فى مذكراته، إن الأوساط الإسلامية استقبلت التحاق «قطب» وكأنه عدالة الأقدار التى عوضت التيارات الإسلامية، بعد أن غادرهم الكاتب والمفكر خالد محمد خالد.
ولـ«حميدة» و«أمينة»، شقيقتى سيد قطب دور بارز فى الجماعة، إذ كانت شقيقته الأولى تُعرف بـ«فتاة البريد السرى للجماعة»، إذ أخذت على عاتقها، برفقة شقيقتها الثانية، وبكل حيلة نسائية، مهمة تهريب مسودات الشقيق الأكبر وتعاليمه إلى خارج أسوار السجن، حيث ذكر الفيلم أن أفكار «قطب» ربما ماتت فى مهدها لولا أن «حميدة» كانت تحملها إلى العقار رقم 17 فى الشارع السادس بمنطقة ألماظة فى مصر الجديدة، حيث كانت زينب الغزالى.

قد يهمك ايضاً :

المستشفى الأميركي في القطاع يأتي ضمن تحالف الإخوان المسلمين وأميركا

"الإخوان المسلمين" تُطالب الكويت بعدم تسليم متطرفيها إلى مصر

]]>
Sun, 26 Jan 2020 17:46:16 GMT https://www.palestinetoday.net/317/174616-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82%D9%8A-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-65-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D9%8B%D8%A7-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86
مبيعات قصور الثقافة تتجاوز 20 ألف كتاب خلال الأيام الأولى لمعرض الكتاب https://www.palestinetoday.net/485/012351-%D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%B2-20-%D8%A3%D9%84%D9%81-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8 مبيعات قصور الثقافة تتجاوز 20 ألف كتاب خلال الأيام الأولى لمعرض الكتاب

بلغت مبيعات الهيئة العامة لقصور الثقافة في اليوم الأول والثانى من مشاركتها بمعرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الـ51، تحت شعار "مصر أفريقيا ثقافة التنوع" دورة دكتور جمال حمدان، والذى يستمر حتى 4 شباط/فبراير 2020 بمركز مصر للمؤتمرات والمعارض الدولية، (20477) كتابا من مجموعة السلاسل التى تصدرها الهيئة ومنها "الزخائر، روائع الأدب العالمى، كتابات

نقدية، حكايات مصر، أفاق عالمية، ذاكرة الكتاب، فائزون، بالإضافة لسلسلة جديدة بعنوان "الهوية"، وغيرها". وتقدم الهيئة العامة لقصور الثقافة هذا العام تخفيض يصل إلى 50% على الكتب وتتراوح أسعارها بين جنيه واحد وخمسة وعشرون جنيها، ومن بين هذه الإصدارات ما يهتم بالأدب العربى والعالمى والمسرح والموسيقى والتراث، والترجمات من وإلى العربية ومنها "سوار

العقيق" لألكسندر كوبرين، ترجمة بكر يوسف، "بطل من هذا الزمان" تأليف ميخائيل ليرمونتوف، ترجمة سامى الدروبى، "الجوع والعطش" تأليف أوجين يونيسكو، ترجمة سامية أسعد، "الفروق في اللغة" لأبو هلال العسكرى، "تكوين مصر" لمحمد شفيق غربال، "سندباد مصرى" لحسين فوزى. يذكر أن فعاليات الدورة الـ51 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب، انطلقت الأربعاء الماضي 22 يناير

وتستمر حتى 4 فبراير المقبل، تحت عنوان "مصر أفريقيا.. ثقافة التنوع"، وتحل السنغال ضيف شرف هذه الدورة، وجرى اختيار العالم المصري الدكتور جمال حمدان شخصية المعرض هذا العام. وتشهد هذه الدورة حضور 40 دولة عربية وأجنبية، بزيادة 5 دول عن الدورة الماضية، ويشارك بها 900 دار نشر، منها 594 ناشرا مصريا، و255 ناشرا عربيا وأجنبيا، و7 ناشرين للكتب

الإلكترونية، و41 مشاركا ضمن مكتبة سور الأزبكية، و3 مشاركات لذوي القدرات الخاصة، ولأول مرة اختيار سفراء للترويج للمعرض خارجيا.

قد يهمك أيضا :  

ثقافة القاهرة تناقش كتاب "الفجر الكاذب" لنجيب محفوظ

رئيس هيئة قصور الثقافة يؤكد افتتاح 14 موقعا في أقل من عام ونصف

]]>
Sun, 26 Jan 2020 01:23:51 GMT https://www.palestinetoday.net/485/012351-%D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%B2-20-%D8%A3%D9%84%D9%81-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8
زاهي حواس يؤكد أن الحديث عن لعنة الفراعنة خرافة ولا أساس له من الصحة https://www.palestinetoday.net/495/100341-%D8%B2%D8%A7%D9%87%D9%8A-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B3-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%86%D8%A9-%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%88%D9%84%D8%A7-%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%D9%84%D9%87 زاهي حواس يؤكد أن الحديث عن لعنة الفراعنة خرافة ولا أساس له من الصحة

قال الدكتور زاهي حواس وزير الآثار الأسبق إن لعنة الفراعنة أكذوبة ليس لها أساس من الصحة، مشيرا إلى أن تلك المقولة نشأت عندما كان يحظر على الصحفيين الحديث عن الاكتشافات، ومن هنا خرجت العديد من الكتابات الصحفية التي تتحدث عن لعنة الفراعنة والتي ليس لها أي أساس من الصحة.

وأضاف حواس خلال اللقاء الفكري بمعرض القاهرة الدولى للكتاب: لقد قمت بكتابة 17 كتابا عن توت عنخ آمون باللغة الإنجليزية، كما قمت بإهداء المتحف الكبير بكتاب عن أسرار توت عنخ آمون والذي اكتشف من خلاله نسب الفرعون الذهبي، مشيرا إلى أن كتابه "الفرعون الذهبي توت عنخ آمون" يكشف العديد من الأسرار عن وفاة توت عنخ آمون، وأوضحت الدراسات والأشعة الحديثة أن توت عنخ آمون كان يعاني العديد من الأمراض ومنها إصابته بمرض الملاريا.

وأشار حواس إلى انه سيتم توريد جهاز أشعة حديث إلى غرفة كشف الـ DNA الموجودة بالمتحف القومي للحضارة، وذلك على سبيل الاستعارة من إحدى الشركات الكبرى لمدة شهرين، وذلك لإثبات حقيقة موت توت عنخ آمون، والذي سنستطيع ونؤكد من خلاله ما توصلت إليه الدراسات والأبحاث العلمية المصرية عن حقيقة وفاة الفرعون الذهبي والتي توصلنا من خلالها أن الملك توت عنخ آمون قد مات عن طريق وقوعه من العجلة الحربية.

يذكر أن فعاليات الدورة الـ51 لمعرض القاهرة والدولي للكتاب، انطلقت أمس الأربعاء، وتستمر حتى 4 فبراير المقبل، تحت عنوان "مصر أفريقيا.. ثقافة التنوع"، وتحل السنغال ضيف شرف هذه الدورة، وجرى اختيار العالم المصري الدكتور جمال حمدان شخصية المعرض هذا العام.

وتشهد هذه الدورة حضور 40 دولة عربية وأجنبية، بزيادة 5 دول عن الدورة الماضية، ويشارك بها 900 دار نشر، منها 594 ناشرا مصريا، و255 ناشرا عربيا وأجنبيا، و7 ناشرين للكتب الإلكترونية، و41 مشاركا ضمن مكتبة سور الأزبكية، و3 مشاركات لذوي القدرات الخاصة، ولأول مرة اختيار سفراء للترويج للمعرض خارجيا.

قد يهمك أيضا :

  الحكومة المصرية تُعلن اكتشاف آثار جديدة تعود إلى عهد الملك بطليموس الأوّل

  حواس يؤكد أن المعابد اليهودية يجب الحفاظ عليها لأنه جزء من تراث مصر

]]>
Sat, 25 Jan 2020 10:03:41 GMT https://www.palestinetoday.net/495/100341-%D8%B2%D8%A7%D9%87%D9%8A-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B3-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%86%D8%A9-%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%88%D9%84%D8%A7-%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%D9%84%D9%87
مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم السبت 25 يناير https://www.palestinetoday.net/2051/092107-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA-25-%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1 مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم السبت 25 يناير

يحرص المسلمون على مستوى الجمهورية على متابعة ومعرفة مواعيد الصلاة للحرص على أدائها في أوقاتها، وتستعرض "فلسطين اليوم" في ضوء ما تقدمه من خدمات، مواقيت الصلاة في عدد من المدن والمحافظات، وفقًا للهيئة الفلسطينية العامة للمساحة، على النحو التالي:

مواعيد و أوقات الصلاة في عكا

اذان الفجر11 :am 5

الشروق am 6:37

اذان الظهر am 11:52

اذان العصر pm 2:44

اذان المغرب pm 5:05

اذان العشاء pm 6:35

مواعيد و أوقات الصلاة في بير سبع

اذان الفجر am 5:13

الشروق am 6:37

اذان الظهر am 11:53

اذان العصر pm 2:48

اذان المغرب pm 5:9

اذان العشاء pm 6:28

مواعيد و أوقات الصلاة في ايلات

اذان الفجر 5:09 am

الشروق am 6:32

اذان الظهر 11:52 am

اذان العصر pm 2:51

اذان المغرب pm 5:13

اذان العشاء pm 6:43

مواعيد و أوقات الصلاة في غزة

اذان الفجر  am 5:12

الشروق am 6:39

اذان الظهر  am 11:54

اذان العصر pm 2:49

اذان المغرب pm 5:10

اذان العشاء pm 6:40

مواعيد و أوقات الصلاة في حيفا

اذان الفجر am 5:12

الشروق am 6:39

اذان الظهر am 11:52

اذان العصر pm 2:45

اذان المغرب pm 5:05

اذان العشاء pm 6:35

مواعيد و أوقات الصلاة في القدس

اذان الفجر 5:10 am

الشروق am 6:32

اذان الظهر am 11:51

اذان العصر  pm 2:46

اذان المغرب pm 5:11

اذان العشاء pm 6:41

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ :

مدرسة سويدية تثير الجدل بتعليم تلاميذها الصلاة الإسلامية

الصلوات الثلاثون علي سيدنا الحبيب المصطفي صلي الله وسلم

]]>
Sat, 25 Jan 2020 09:21:07 GMT https://www.palestinetoday.net/2051/092107-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA-25-%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1
اكتشاف قبر "الأمير الغامض" للعصر الحديدي مع بقايا عربة حربية https://www.palestinetoday.net/485/092036-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D9%82%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B6-%D9%84%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D9%85%D8%B9-%D8%A8%D9%82%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%AD%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 اكتشاف قبر الأمير الغامض للعصر الحديدي مع بقايا عربة حربية

كشفت دراسة حديثة أن علماء الآثار عثروا على بقايا عربة حربية بعجلات حديدية بالكامل، في مقبرة تعود إلى العصر الحديدي مكتشفة حديثا وسط إيطاليا، ووجد العلماء أن القبر مليء بالثروات الأخرى، بما في ذلك مجموعة من الأسلحة وخوذة برونزية وأوان مصنوعة من البرونز والصلصال.
ويرجح بأن المدفون ذو شأن عسكري استنادا إلى الأسلحة المرتبطة بالحرب، التي عثر عليها في القبر، وإن صاحب القبر دُفن تحت تل كبير من التراب، وإذا وضع جسده بالقرب من السطح، "فلن يكون أمامه سوى فرصة ضئيلة للنجاة من قرون من الحرث الذي أزال كل آثار التل الذي كان بارزا فوق الأرض"، وفقا للباحثة فيديريكا بوشي، الأستاذة المساعدة الأولى في طرق البحث الأثري في جامعة بولونيا في إيطاليا.

وعلى الرغم من أن الجثة مفقودة، إلا أن الكنوز الموجودة في القبر الذي يعود إلى 2600 عام، تكشف الكثير عن ذلك الرجل الغامض، وقالت بوشي، في تصريح لموقع "لايف ساينس"، إن "المجموعة غير العادية للمواد الثقافية .. هي شهادة لا لبس فيها على الدرجة الأرستقراطية لصاحب القبر".  وأضافت أن السلع المدفونة ضخمة للغاية، مشيرة إلى أن الموقع "قبر أمير".
وعثر علماء الآثار على المدفن أثناء مسح الأرض قبل بدء بناء مجمع رياضي جديد في منطقة وادي نهر نيفولا، كما كشف مسح جوي لبلدة كورينالدو، أدلة عن وجود هذا القبر، وأظهر المسح الجوي بقايا خنادق دائرية كبيرة، والذي اعتبره العلماء أمرا غريبا، ما دفع بوشي وزملاؤها لبدء عمليات استكشاف الموقع.

واستخدم الفريق في البداية، المقاومة الكهربائية، التي تضع التيارات الكهربائية في الأرض وترصد الحالات الشاذة في كيفية تدفق التيار عبر التربة، كما استخدم الفريق أيضا عمليات مسح مغناطيسية للكشف عما إذا كان هناك أي مصنوعات معدنية مدفونة تحت الأرض.
وألمحت هذه العمليات إلى أن شيئا ما تحت الخنادق، وقالت بوشي إنه بعد فترة وجيزة بدأ علماء الآثار في الحفر، ووجدوا القبر وكنوزه، وأشارت إلى أن القبر محاط بخندق دائري بعرض 30 مترا، بينما يبلغ قياس القبر 3.2 مترا في الطول، و2.8 مترا في العرض.

ويعود تاريخ القبر إلى القرن السابع قبل الميلاد، لذا فمن المحتمل أنه كان ينتمي إلى ثقافة Piceni، وهي مجموعة من العصر الحديدي، عاشت على طول ساحل البحر الأدرياتيكي بإيطاليا، وتشير الدلائل، بما في ذلك القطع الأثرية التي عثر عليها في القبر، إلى أن شعب Piceni كانوا محاربين.
وقالت بوشي إنه "حدث نادر" أن يتم العثور على مثل هذا القبر الفخم من العصر الحديدي، مشيرة إلى أن "القائد" المدفون كان شخصا "يجمع بين القوة السياسية والعسكرية والاقتصادية"، ويسعى فريق علماء الآثار لدراسة الكنوز التي عثروا عليها في القبر لمعرفة المزيد عن هوية صاحبها وعن الثقافة التي ينتمي إليها.

قد يهمك أيضا :  

أقدم اختبار حمض نووي أفريقيي يكشف مفاجآت عن العلاقة مع أوراسيا

تحليل الحمض النووي يكشف العلاقات القديمة بين أفريقيا وأوراسيا

]]>
Sat, 25 Jan 2020 09:20:36 GMT https://www.palestinetoday.net/485/092036-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D9%82%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B6-%D9%84%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D9%85%D8%B9-%D8%A8%D9%82%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%AD%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
مومياء مصرية تتحدَّث بعد مرور 3 آلاف عام على وفاتها تحنيطها https://www.palestinetoday.net/485/093120-%D9%85%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%91%D9%8E%D8%AB-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-3-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%AA%D8%AD%D9%86%D9%8A%D8%B7%D9%87%D8%A7 مومياء مصرية تتحدَّث بعد مرور 3 آلاف عام على وفاتها تحنيطها

تمكن علماء في اكتشاف علمي مذهل، من التوصل إلى صوت مومياء مصرية للمرة الأولى، وذلك بعد مرور 3 آلاف عام على وفاتها وتحنيطها، ويعود الصوت إلى كاهن مصري يدعى "نسيامون"، والذي كان يعيش في عهد الفرعون رمسيس الـ11 قبل الميلاد، بحسب صحيفة "تلغراف" البريطانية، واستنتج العلماء صوت "نسيامون"، بطباعتهم نسخة ثلاثية الأبعاد من قناته الصوتية، وأعاد الفريق العلمي، بناء قناة "نسيامون" الصوتية بشكل رقمي، ثم أعادوا إنتاجها من خلال الطباعة الثلاثية الأبعاد.

ولفت المشارك في تأليف الدراسة، البروفيسور ديفيد هوارد، رئيس قسم الهندسة الإلكترونية في رويال هولواي، أن الصوت الذي تم رصده لـ"نسيامون" كان قبل وفاته مباشرة من داخل تابوته، وينتج الصوت الفريد لكل شخص، من قيام المسالك الصوتية بتصفية الصوت الناتج من الهواء الذي يمر عبر الحنجرة، وتتواجد مومياء "نسيامون" حاليا في متحف مدينة ليدز البريطانية، واقترح العلماء أن سبب وفاته تعود إما إلى تعرضه للخنق أو للسعة حشرة.

وإذا صدقت نظرية وفاة "نسيامون" إثر لدغة حشرة، فربما أن يكون صوته المكتشف حديثا يرصد اللحظات الأخيرة من حياته، وهي "أوه!" أو "أرغ!"، ولكن وجد الفريق أن النطق المنشور بدا وكأنه "eeuughhh"، وكشف ديفيد هوارد، أن "أبعاد حنجرة "نسيامون" ومسالكه الصوتية، تشير إلى أن صوته سيكون أعلى قليلا من صوت الرجل العادي في يومنا هذا".

وكتب الفريق العلمي أن "صوت "نسيامون" كان له دور حاسم في عمله، إذ كان عليه أن يتحدث أو يردد تراتيل أو يغني كجزء من دوره ككاهن وحامل البخور وكاتب في معبد الكرنك في طيبة"، وأضاف العلماء في الدراسة كذلك، أن "نسيامون" كان منقوشا إلى جانب اسمه في تابوته عبارة "حقيقة الصوت"، وذلك يعني أن آلهة الحكم وافقت على أن ينعم بالحياة الأبدية، بعدما أدلى باعترافه أمامهم أنه قضى حياة طيبة في الدنيا، بحسب معتقدات المصريين القدماء، وإذا فشلوا في اعترافهم، فإن الآلهة ستحكم عليهم بميتة ثانية ودائمة، بحسب ما أوضحته جوان فليتشر من قسم الآثار بجامعة يورك.

وأكد العديد من العلماء أن "الاكتشاف الجديد، سيساهم في تقديم للجمهور، طريقة جديدة للتعامل مع الماضي"، ويوضح البروفيسور، جون شوفيلد، عالم الآثار والمؤلف المشارك في الدراسة في جامعة يورك، "أن هذا الاكتشاف المثير قد يسهم في جلب المزيد من الزوار إلى المتحف أو تشجيعهم على القيام بزيارات إلى معبد الكرنك في محافظة الأقصر المصرية"، وقال: "إن فكرة الذهاب إلى المتحف والخروج منه، بعد سماع صوت من 3000 عام هي نوع من التجارب التي قد يتذكرها الناس لفترة طويلة"، وأضاف أنه يمكن تطبيق التكنولوجيا الجديدة على البقايا البشرية الأخرى المحفوظة من العصر الحديدي، سواء الموجودة في الدنمارك أو خارجها

وتقول سليمة إكرام، أستاذة علم المصريات بالجامعة الأمريكية في القاهرة، والتي لم تشارك في المجهود العلمي، إن الدراسة "رائعة بشكل مدهش"، مضيفة أنها "تعطينا نظرة سمعية فريدة من نوعها في الماضي وتربطنا بشكل وثيق مع المومياء "نسيامون"، ما يعطيه صوتا في القرن الـ21".

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ :

فتح مقبرة فرعونية مُغلقة منذ 4 آلاف عام على الهواء مباشرة

بعثة أثرية تكتشف بهو قصر الفرعون رمسيس الثاني الملعق بمعبده في مصر

]]>
Fri, 24 Jan 2020 09:31:20 GMT https://www.palestinetoday.net/485/093120-%D9%85%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%91%D9%8E%D8%AB-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-3-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%AA%D8%AD%D9%86%D9%8A%D8%B7%D9%87%D8%A7
متحف سوهاج يحتفل بـ"حَمَلة المشاعل" ومكتشفي الكنوز الأثرية https://www.palestinetoday.net/317/075641-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%B3%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%AC-%D9%8A%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%84-%D8%A8%D9%80-%D8%AD%D9%8E%D9%85%D9%8E%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D9%84-%D9%88%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%88%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9 متحف سوهاج يحتفل بـحَمَلة المشاعل ومكتشفي الكنوز الأثرية

على أرضها ولدت الأسطورة الفرعونية «إيزيس وأوزوريس»، وارتفعت جدران المعابد التي كان يقصدها المصريون القدماء قبل آلاف السنين، إنها محافظة سوهاج التي تتوسط الوجه القبلي بمصر، وتضم مواقع أثرية وسياحية نادرة، اجتذبت كبار علماء الآثار المصريين والأجانب، الذين عثروا بها على قطع أثرية نادرة، توثق الحياة اليومية والدينية للمصري القديم، بعض تلك القطع يضمها الآن متحف سوهاج القومي، الذي يُطل على صفحة نهر النيل البيضاء، ويحتفي بها عبر تنظيمه معرضاً مؤقتاً يستمر لمدة 3 أشهر، بعنوان «حَمَلة المشاعل»، والذي يضم 67 قطعة أثرية تعرض للجمهور لأول مرة، وهي من أهم القطع المكتشفة بمناطق سوهاج الأثرية على غرار «أبيدوس، أخميم، أتريبس»، والتي تسلط الضوء على الجهود الأثرية الكبيرة التي نفذها علماء آثار مصريون وأجانب، بسوهاج خلال العقود الماضية.

ووفقاً لعلي صديق، مدير عام متحف سوهاج القومي فإن المتحف يعرض للمرة الأولى قطعاً من نتاج حفائر البعثات الأثرية العاملة في المواقع الأثرية بسوهاج، والتي توثق تاريخ الإقليم منذ عصر الدولة القديمة، وحتى العصر اليوناني الروماني، إلى جانب عرض بعض قطع من النسيج القباطي. ولفت صديق في بيان صحافي أمس، إلى أن «المتحف ينظم على هامش المعرض، ورشة تعليمية للأطفال بعنوان (الأثري الصغير)، يتم من خلالها تدريب الأطفال على شرح المقتنيات الأثرية الموجودة بالمتحف بطريقة مبسطة لربط الأطفال بالمتاحف والتوعية بأهمية وحضارة بلادهم».

ويضم المعرض قطعاً أثرية متنوعة الأحجام والأشكال والألوان، على غرار أدوات الزينة والحلي، وأوان معدنية مميزة، وتماثيل نادرة، وقطع حجرية مزينة بالنقوش التي تحكي تاريخ الحضارة القديمة بالبلاد. عبد اللطيف الريس، وكيل متحف سوهاج القومي، يقول لـ«الشرق الأوسط»: «المعرض يحتفي بحَملة المشاعل الذين غاصوا في بحور رمال سوهاج منذ 3 قرون من الزمان واستخرجوا منها الكنوز الثمينة التي لا يخلو متحف بالعالم من ضم أحدها»، مشيراً إلى أن المناطق الأثرية بـ(نجع الدير، الهجارسة، أخميم، أبيدوس، أتريبس، المنشأة) وغيرها تعج بالقطع الأثرية التي لا تزال مدفونة، ولم يتم اكتشافها بعد، كما ساهمت القطع المكتشفة بسوهاج في معرفة كواليس حياة المصري القديم بالمنطقة، عبر النقوش والكتابات القديمة، مثل الحجر الذي تم اكتشافه ويسمى (حجر رشيد 2)، والذي تم تجميعه، وفك رموزه، وهو يختلف عن حجر رشيد في أنه مصنوع من الحجر الجيري الأبيض، بينما حجر رشيد الأول مصنوع من البازلت الأسود، موضحاً أن «الحجر المكتشف في سوهاج أمد علماء الآثار ببعض المعلومات التي تلقي الضوء على كواليس الإدارة وعلاقة الكهنة بالمعابد».

ويحتفي المعرض أيضاً بالقطع النسيجية المكتشفة في أخميم التي كانت تعد عاصمة صناعة الكتان في عهد الدولة المصرية القديمة. معرض «حملة المشاعل» ليس الأول من نوعه بمتحف سوهاج، فقد سبقه معرض «صاحب السعادة»، والذي يعد أول معرض يتم تنظيمه بالمتحف الذي افتتحه الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي في عام 2018، وسط أجواء احتفالية، ولقب «صاحب السعادة» كان يُطلق على مفتشي الآثار قبل ثورة 1952. وكان يستخدم في المكاتبات والمخاطبات الأثرية وهو لقب يعادل «بك» الذي يسبق لقب «الباشا» في مصر الملكية، وفق وكيل المتحف، الذي أكد أن هذا المعرض وثق زيارات الملك فؤاد الأول لمنطقة أبيدوس الأثرية، بجانب زيارة الملك فاروق للمنطقة ذاتها أيضاً، وأشار إلى ثاني المعارض التي تم تنظيمها بالمتحف هو (مجد سوهاج)، الذي استعرض حضارة سوهاج وقصتها مع الحج الفرعوني والقبطي والإسلامي.

وبجانب المعارض المؤقتة التي ينظمها المتحف الذي يحتوي على 6 قاعات عرض تضم نحو ألف قطعة أثرية، ينظم ورشاً تدريبية في فنون النحت والرسم والحرف التراثية بشكل دوري. وتعد منطقة أبيدوس الأثرية التي تبعد نحو 60 كيلومترا من مدينة سوهاج، من أهم معالم المدينة؛ نظراً لارتباطها بأسطورة إيزيس وأوزوريس، ووجود معبد سيتي الأول، ومعبد الأوزريون، ومعبد رمسيس الثاني، وشونة الزبيب، أما منطقة آثار أخميم، والتي عرفت بكونها عاصمة إقليم الصعيد قديما، لضمها مجموعة من المعابد المميزة على غرار معبد رمسيس الثاني الذي يحتوي على مجموعة من التماثيل التي تعود لعصور عدة، ومن أهمها تمثال الأميرة ميريت آمون، ومقابر الحواويش وغيرها.

وفي سياق مختلف، أعلنت وزارة السياحة والآثار المصرية أمس، في بيان صحافي عن انتهاء البعثة الأثرية التابعة لوزارة السياحة والآثار، من توثيق نقوش أثرية ملونة عثر عليها بكهف أثري يقع على بعد نحو 60 كيلومترا جنوب شرقي منطقة (سرابيط الخادم)، و30 كيلو شمال مدينة سانت كاترين. وقال الدكتور أيمن عشماوي، رئيس قطاع الآثار المصرية بالوزارة، إن «الكهف المكتشف يحتوي على العديد من النقوش الملونة بعضها على سقف الكهف وبعضها الآخر على الكتل الحجرية المتساقطة على أرضية الكهف». وتصور النقوش العديد من المناظر المتنوعة والتي ترجع إلى عصور ما قبل الميلاد، والعصور النحاسية، وحتى عصور ما بعد الميلاد.

قد يهمك أيضا :  

أكثر من 40 عملًا فنيًا ومشاركة واسعة في أول مزاد عالمي في جدة

  وزارة الثقافة السعودية تطلق فعالية "حياة الأعشي" في حي منفوحة التاريخي

]]>
Fri, 24 Jan 2020 07:56:41 GMT https://www.palestinetoday.net/317/075641-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%B3%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%AC-%D9%8A%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%84-%D8%A8%D9%80-%D8%AD%D9%8E%D9%85%D9%8E%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D9%84-%D9%88%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%88%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9
إطلاق أول مسلسل "أنمي" يوثق القيم الاجتماعية والثقافية في المملكة السعودية https://www.palestinetoday.net/317/154219-%D8%A5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84-%D8%A3%D9%86%D9%85%D9%8A-%D9%8A%D9%88%D8%AB%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9 إطلاق أول مسلسل أنمي يوثق القيم الاجتماعية والثقافية في المملكة السعودية

كشفت شركة "مانجا للإنتاج" التابعة لمؤسسة محمد بن سلمان الخيرية "مسك" عن إطلاق أول مسلسل "أنمي" يوثق القيم الاجتماعية والثقافية في السعودية، وأوضحت الشركة أنه سيتم عرض أول حلقة من مسلسل "أساطير في قادِم الزمان"، الذي يأتي بأسلوب الرسومات اليابانية "أنمي"، ابتداءً من يوم الجمعة المقبل على قناة "MBC 1"، وستتبعها حلقات جديدة أسبوعياً.ويستهدف المسلسل الجمهور السعودي والعربي عبر 13 حلقة تدور أحداثها في مستقبل المملكة، وتقدم أجمل وأروع الحكايات التراثية السعودية ومن الجزيرة العربية التي تناقلها الناس منذ القدم، حيث ترويها الجدة

"أسماء" لأحفادها وقطهم الآلي "أنيس"، مُقدّمة لهم النصائح وحِكَم الماضي في شكل أحداث ومحطات زمنية.ويُعد المسلسل نافذة على التاريخ يربط الأطفال بالقيم والأخلاق والعراقة العربية، ويُعرّفهم على تقنيات المستقبل، ويحتفي باللغة العربية وجمال ألحانها بمحتوى إبداعي مُلهم.وحول إطلاق المسلسل، قال الرئيس التنفيذي لشركة "مانجا للإنتاج" الدكتور عصام بخاري: "نهدف من خلال أعمالنا إلى إيجاد بيئة متكاملة في المملكة والعالم العربي تُعنى بتطوير المحتوى الإبداعي والإيجابي الهادف للأجيال القادمة، إضافة إلى تصدير الثقافة السعودية إلى العالم في قالب جذاب ومبتكر".ووفرت

شركة "مانجا للإنتاج"، بالتعاون مع "مركز مبادرات مسك"، فرصاً تدريبية للمواهب السعودية في إستوديو "توئي أنيميشن" باليابان، حيث تم استقطاب عدد من الكفاءات للعمل في هذا المشروع.الجدير بالذكر أن شركة "مانجا للإنتاج" هي إحدى الشركات التابعة لمؤسسة الأمير محمد بن سلمان الخيرية (مسك)، وتختص بصناعة المحتوى الإبداعي من خلال إنتاج الرسوم المتحركة وألعاب الفيديو ذات الرسالة الهادفة والجودة والاحترافية التي تستهدف مختلف شرائح المجتمع محلياً وعالمياً.وتسعى الشركة في انطلاقتها الجديدة لإطلاق عدد من مشاريع الرسوم المتحركة وألعاب

الفيديو التي توصل الرسالة السعودية إلى الجمهور العالمي في أعمال احترافية متميزة، كمل تهدف لأن تكون شركة قائدة إقليمياً ورائدة عالمياً في إنتاج المحتوى الإبداعي الهادف، وتسهم في إيصال محتوى إبداعي جذاب هادف يسهم في بناء أجيال مبدعة وطموحة من خلال نشر القيم والأخلاقيات الإيجابية.

قد يهمك أيضا :  

أكثر من 40 عملًا فنيًا ومشاركة واسعة في أول مزاد عالمي في جدة

  وزارة الثقافة السعودية تطلق فعالية "حياة الأعشي" في حي منفوحة التاريخي

]]>
Thu, 23 Jan 2020 15:42:19 GMT https://www.palestinetoday.net/317/154219-%D8%A5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84-%D8%A3%D9%86%D9%85%D9%8A-%D9%8A%D9%88%D8%AB%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9
"إدغار موران" يُعلن أن التربية ضرورية من أجل السلام ومقاومة روح الحرب https://www.palestinetoday.net/485/005627-%D8%A5%D8%AF%D8%BA%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%AC%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%A9-%D8%B1%D9%88%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8 إدغار موران يُعلن أن التربية ضرورية من أجل السلام ومقاومة روح الحرب

ذكر البيان الأول لليونسكو، عند تأسيسها، أن الحرب توجد في العقل قبل كل شيء، وكانت اليونسكو تريد تعزيز التربية من أجل السلام. إلا أن تعليم كون السلام أفضل من الحرب، شيء تافه في واقع الأمر، لأنها مسألة بديهية في أوقات السلم. لكن المشكلة تطرح عندما تهيمن روح الحرب على العقليات، إذّاك يُصبح التعليم من أجل السلام مقاومةً لروح الحرب.ومع ذلك، حتى في أوقات السلم يمكن أن يظهر مظهر متطرف من مظاهر روح الحرب، وهو التعصب، الذي يحمل في طياته اليقين بالحقيقة المطلقة، والقناعة بالدفاع عن القضية الأكثر عدلا، والرغبة في استعداء وتدمير الذين يعارضونها، والذين ينتمون إلى جماعة منحرفة أو مشؤومة، أو المشككين (الذين يعتبرون خارج الملة).

تركيبة ذهنية مشتركة
لقد شهدنا في تاريخ المجتمعات البشرية مظاهر عديدة للتعصب الديني والقومي والأيديولوجي، وفي حياتي الخاصة عشت تجربة النازية والتعصب الستاليني. نذكر جميعا تعصب الماويين، وتلك الجماعات الصغيرة التي نفذت هجمات، في بلداننا الأوروبية، في زمن السلم، لم تستهدف المسؤولين عن علل المجتمع فحسب، بل المدنيين أيضا، وبشكل عشوائي، على غرار جماعة الجيش الأحمر "بادر ماينهوف" في ألمانيا، والالوية السوداء والألوية الحمراء في إيطاليا، وانفصاليي الباسك في إسبانيا.

ويتم استخدام كلمة "الإرهاب" في كل مرة للتنديد بهذه السلوكات القاتلة، رغم أنها لا تدل إلا على ذُعرنا، وليس على ما يحرك منفذي تلك الهجمات. والأهم من ذلك، مهما اختلفت الأسباب التي دفعت المتعصبين فإن التركيبة الذهنية للتعصب هي نفسها في كل الأماكن وفي كل الازمنة.

هذا ما جعلني أدعو، منذ عشرين سنة، إلى أن يدمج في مدارسنا، ابتداءًا من نهاية التعليم الابتدائي وفي الثانوي، تدريس ماهية المعرفة، أي تدريس مسببات أخطائها وأوهامها وانحرافاتها.

ذلك أن احتمال الوهم والخطأ يكمن في طبيعة المعرفة نفسها. فالمعرفة الأولى، التي تعتبر إدراكية، تتم دائما من خلال ترجمة تأثير المثيرات على أعضائنا الحسية إلى شفرات النظام الثنائي داخل شبكاتنا العصبية، وبعدها تتم عملية البناء الدماغي. الكلمات ثمرة الترجمة إلى اللغة، بينما تمثل الأفكار إعادة بناء الأنساق

الاختزالية والمانوية والتشييء.
ولكن، كيف يمكن للمرء أن يصبح متعصبا، أي أن ينغلق داخل منظومة وهمية مغلقة من التصورات والأفكار حول العالم الخارجي وحول الذات؟ لا أحد يولد متعصبا، بل يمكن أن يصبح كذلك تدريجيا إذا انغلق في أنماط معرفية وهمية شاذّة. هناك ثلاثة عوامل ضرورية لتشكيل أي تعصب: الاختزال والمانوية والتشييء. ويتعين على التعليم أن يعمل بلا كلل من أجل التعريف بها، وشجبها، واجتثاثها من جذورها. لأن الإجتثاث من الجذور وقائي في حين أن مكافحة التطرف تأتي بعد فوات الأوان، عندما يكون التعصب قد ترسخ.

الإختزال هو نزوع العقل نحو الاعتقاد بمعرفة الكل بمعرفة الجزء. وهكذا، في العلاقات الإنسانية السطحية، نعتقد أننا نعرف الشخص من مظهره، أو من بعض المعلومات، أو من سمة بدت عليه في حضورنا. وحيثما نشعرنا بالخوف أو الكراهية، نختزل هذا الشخص في أسوأ ما فيه، أو بالمقابل عندما يتعلق الأمر بالتعاطف أو الحب، يتحول إلى أفضل ما فيه. والحال أن اختزال أنفسنا في أفضل ما فينا، والآخر في أسوأ ما فيه، سمة نموذجية لروح الحرب، وتؤدي إلى التعصب.

هكذا يؤدي الاختزال هو الآخر إلى روح الحرب، وعلى الخصوص إلى صيغته في أوقات السلم، ألا وهي التعصب.

المانوية < يقصد الديانة الفرنسية التي تعتقد بوجود اله النور وإله الظلمات > تنتشر وتتطور في أعقاب الفكر الاختزالي. ذلك أنها لا تقتصر على الصراع بين الخير المطلق والشر المطلق، بل تضفي الاطلاقية على الرؤية الأحادية الجانب للاختزالية، لتصبح نظرة إلى العالم تسعى فيها المانوية العمياء إلى ضرب توابع الشر بكل الوسائل، ما يتسبب في مانوية العدو، فيعتبر بدوره أن مجتمعنا هو الأسوأ، ومواطنيه هم الأسوأ، لكي يجد مبررا لرغبته في القتل والتدمير. وبالتالي فإننا، بحكم شعورنا بالتهديد، نعتبر أن أسوأ ما في البشر هو العدو الذي يهاجمنا، ونجد أنفسنا إلى حد ما غارقين في المانوية.

ما زلنا في حاجة إلى عامل آخر، يفرزه العقل البشري، للوصول الى التعصب. هذا العامل يمكن أن يطلق عليه التشييء: تقوم العقول في الجماعة بإفراز أيديولوجيات أو نظرات للعالم كما تفرز آلهة، تتحول إلى واقع عظيم ومتعالٍ. فالأيديولوجية أو المعتقد الديني، بطمسها للواقع، تصبح بالنسبة للعقل المتعصب واقعاً حقيقياً. والأسطورة، والإله، رغم أنهما من إفراز العقل البشري، يصبحان أقوى من هذه العقول ويأمرانها بالخنوع والتضحية والقتل.

هذا كله ظهر باستمرار وليست حكراً على للإسلام. أكيد أنه خلال العقود الأخيرة، مع تراجع التعصبات الثورية (التي يحركها هي الأخرى إيمان قوي بالخلاص الدنيوي)، وجد في عالم عربي إسلامي مر من عظمة قديمة إلى النكوص والإذلال تربة خصبة لظهوره. إلا أن أمثلة الشباب الفرنسيين من أصل مسيحي الذين انضموا إلى التيارات الإسلامية يدل على أن الحاجة إليه يمكن أن تُحصر في الإيمان الذي يأتي بالحقيقة المطلقة.

معرفة المعرفة
ويبدو اليوم مهما أكثر من اللزوم، أن تُدرج "معرفة المعرفة" في التعليم، من المرحلة الابتدائية إلى الجامعة، من أجل تمكين التلاميذ في سن المراهقة، حيث يتشكل العقل، من تمييز الانحرافات، ومخاطر الوهم، ومقابلة الإختزالية والمانوية والتشييء بمعرفة قادرة على الربط بين جميع جوانب الواقع، حتى المتعارضة منها، والتعرف على التعقيدات داخل الشخص الواحد، والمجتمع الواحد، والحضارة الواحدة. باختصار، إن نقطة ضعف عقولنا هي ما نعتقد أنه أفضل ما طورناه، وهو في الواقع الأكثر عرضة للعمى، ألا وهو المعرفة.

بإصلاح المعرفة، نوفر لأنفسنا الإمكانيات لكشف مصادر العمى الذي تؤدي إليه روح الحرب لدى المراهقين، وكذلك الوقاية، جزئيا، من العمليات التي تؤدي إلى التعصب في أوساطهم. يجب أن يضاف إلى هذا، كما أشرت (في دراسة المعارف السبع الضرورية لتربية المستقبل)، التعليم لفهم الآخر، والتعليم لمواجهة اللايقيني.

رغم ذلك فإن المشكلة لم تحل كلياَ بعد، حيث بقيت الحاجة إلى الإيمان، والمغامرة، والتمجيد. مجتمعنا لا يوفر شيئا من هذا، الذي لا نجده إلا في حياتنا الخاصة، في حبنا، وأخوتنا، ولقاءَاتنا العرضية. مُثل الاستهلاك ومحلات "السوبر ماركت" والأرباح، والإنتاجية، والناتج الداخلي الخام، لا يمكن أن ترضي أعمق تطلعات الإنسان المتمثلة في تحقيق ذاته كشخص داخل جماعة متضامنة.

الإيمان بالحب والأخوة
ومن جهة أخرى، فقد أشرفنا على زمن اللاّيقين وعدم الاستقرار، ليس بسبب الأزمة الاقتصادية فحسب، بل بسبب أزمة الحضارة والأزمة العالمية التي تتعرض فيها البشرية لأخطار كبرى. إن عدم اليقين ينتج القلق، ومن ثم يسعى العقل إلى تحقيق الأمن الجسدي، إما عن طريق الإنغلاق حول هويته الإثنية أو القومية، لأن الخطر من المفترض أن يأتي من الخارج، أو الإنغلاق حول وعد الخلاص الذي توفره العقيدة الدينية.

وهنا يمكن للأنسنة المتجددة أن تنتج وعيا بالمصير المشترك الذي يوحد جميع البشر، والشعور بالانتماء إلى وطننا الأرضي، والشعور بالانتماء إلى مغامرة الإنسانية الرائعة وغير المضمونة العواقب، بفرصها ومخاطرها.

وهنا يمكننا أن نكشف عما يحمله كل واحد منا في نفسه، ولكنه يختفي وراء سطحية حضارتنا الحالية: قدرتنا على الإيمان بالحب والأخوة، اللذان يمثلان احتياجاتنا العميقة، هذا الإيمان يعطينا الشعور بالقوة، ويمكننا من مواجهة اللاليقين ورد الألم.

قد يهمك أيضا : 

   المركز الثقافي الفرنسي يُطلق فعاليات "الموسم الجميل" في لبنان

  مهرجان "كايرو كوميكس" يستقطب محبي القصص المصورة

]]>
Thu, 23 Jan 2020 00:56:27 GMT https://www.palestinetoday.net/485/005627-%D8%A5%D8%AF%D8%BA%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%AC%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%A9-%D8%B1%D9%88%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8
قصر محمد علي في القاهرة يبرز صور المجوهرات الملكية https://www.palestinetoday.net/485/065644-%D9%82%D8%B5%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D8%B2-%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%A9 قصر محمد علي في القاهرة يبرز صور المجوهرات الملكية

المجوهرات الملكية لأسرة محمد علي، واحدة من المقتنيات الأثرية التي لا تزال تجتذب الزائرين والفوتوغرافيين المصريين والأجانب، لكشف تفاصيل الحياة المترفة للأمراء والملوك، خلال فترة حكم أسرة محمد علي لمصر، والتي امتدت لنحو قرن ونصف القرن من الزمان، ولإبراز بعض تلك المقتنيات، يستضيف قصر الأمير محمد علي بالمنيل، بالقاهرة معرض «التاج الفوتوغرافي» الذي يضم 50 صورة، ويستمر حتى 27 يناير (كانون الثاني) الحالي، بالاشتراك مع متحف المجوهرات بالإسكندرية، و«نادي عدسة» للتصوير الفوتوغرافي.

ويحتفظ متحف المجوهرات الملكية (قصر الأميرة فاطمة الزهراء)، بمدينة الإسكندرية الساحلية، والمخصص لعرض المجوهرات الملكية منذ عام 1986، بعدد كبير من مجوهرات أسرة محمد علي، والتي يزيد عددها على 11 ألف قطعة ثمينة.

علاء الباشا، مدير «نادي عدسة» للتصوير الفوتوغرافي، يقول لـ«الشرق الأوسط»، إن «فكرة المعرض قائمة على ثلاثة محاور، الأول مقتنيات قصر المجوهرات الملكية، والثاني الطراز المعماري للقصر نفسه الذي بدأ تشييده عام 1919، والثالث تم تخصيصه للتصوير بالهاتف المحمول».

شارك في المعرض 50 مصوراً فوتوغرافياً، بعد تقديم التسهيلات اللازمة من قبل إدارة متحف المجوهرات بالإسكندرية، التي سوف تستخدم صور هؤلاء المصورين في الترويج السياحي للمتحف لاحقاً.

ووفقاً للباشا، فإنه تُرك لكل مشارك، حرية التقاط الصور التي يريدها وفقاً لرؤيته وأسلوبه الخاص، وهذا ما يفسر ظهور عدد من الصور بالأبيض والأسود مع الصور الملونة، بالإضافة إلى تنوع اللقطات والزوايا والعدسات المستخدمة للأعمال المعروضة.

مجوهرات الملكة فريدة (الزوجة الأولى للملك فاروق)، كانت حاضرة ضمن صور المعرض، حيث عرضت صورة التقطتها الفنانة آمال عجلان، تمثل أسورة الملكة المصنوعة من الذهب والبلاتين، والمرصعة بأحجار المرجان والألماس على هيئة فروع وأوراق شجر، بجانب عرض صورة لتاجها الخاص، المرصع بعدد 1506 ماسات، التقطتها عدسة الفنان أحمد قاسم، في حين أبرزت صورة أخرى للفنانة سها عمران، أسورة على شكل وردة مرصعة بـ815 ماسة.

مقتنيات محمد علي باشا، مؤسس الأسرة العلوية، كانت حاضرة أيضاً في المعرض، عبر صورة للفنانة آية محمود، والتي أظهرت من خلالها لوحة نادرة تجسده، وأخرى لنيشان منقوش عليه اسمه مرصع بالزمرد والياقوت التقطها أحمد قاسم.

وسلط المعرض كذلك الضوء على قطع شطرنج مميزة للملك فاروق، مصنوعة من الذهب، ومرصعة بألماس الفلمنك على الطراز الهندي، أهديت للملك عام 1939 بمناسبة زواجه من زوجته الثانية الأميرة فوزية.

أما ساعات الجيب التي تميزت بها تلك الحقبة الزمنية، فقد أبرزتها صورة للفنانة مروة صقر، إضافة إلى صورة كأس الملك فاروق، بمناسبة فوز مصر بالسباق السياحي العالمي، دون تحديد عام الفوز.

مبنى قصر المجوهرات نفسه، استحوذ على اهتمام الفنانين المصريين أيضاً، والتقطت له صور مميزة عدة، تبرز روعة طرازه المعماري الفريد، وأبوابه الزجاجية الملونة داخل البهو الداخلي للقصر، والتي أحضرت من إيطاليا عام 1923، ويحكي قصة حب وزواج أحد النبلاء الإيطاليين والتي تعود إلى القرن الثامن عشر.

ويُعرض أيضاً بمعرض «التاج الملكي» صورة تمثال القرفصاء الذي يزين سلم القصر، الذي يعد أحد أعمال النحات العالمي جان باتيست كاربو.

يذكر أن معرض التاج الفوتوغرافي هو المشروع الثاني لنادي «عدسة للتصوير الفوتوغرافي» في مجال توثيق الآثار المصرية؛ إذ سبقه مشروع لتوثيق متحف الفن الإسلامي بالقاهرة، نتج منه معرض فني عُرض بخمس محافظات مختلفة، في حين يستعد النادي للتوثيق الفني لمقتنيات المتحف الروماني اليوناني بالإسكندرية خلال الشهور القليلة المقبلة.

قد يهمك أيضا : 

   المركز الثقافي الفرنسي يُطلق فعاليات "الموسم الجميل" في لبنان

  مهرجان "كايرو كوميكس" يستقطب محبي القصص المصورة

]]>
Wed, 22 Jan 2020 06:56:44 GMT https://www.palestinetoday.net/485/065644-%D9%82%D8%B5%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D8%B2-%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%A9
رئيس "لوكيوس" الجزائرية يُؤكِّد أنّ "لوكيوس" تهدف إلى النهوض بالعمل الدرامي https://www.palestinetoday.net/495/223332-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D9%84%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D9%8F%D8%A4%D9%83%D9%91%D9%90%D8%AF-%D8%A3%D9%86%D9%91-%D9%84%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D9%87%D8%AF%D9%81-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D9%88%D8%B6-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A رئيس لوكيوس الجزائرية يُؤكِّد أنّ لوكيوس تهدف إلى النهوض بالعمل الدرامي

وصف رئيس جمعية الوطنية "لوكيوس" للأدب والفنون الأديب فرحات بوشملة، مشروع الدورات التكوينية في كتابة السيناريو بـ"تأسيس بنك مشاتل في كتابة السيناريو"، مؤكدا أن النهوض بالعمل الدرامي والبناء هو هدف الجمعية لـ"إغراق الساحة" بأعمال درامية تروق المشاهد الجزائري والعربي"، مستنكرا غياب معاهد متخصصة في تكوين كتاب السيناريو على الصعيد الوطني، مما أحال الساحة إلى "الشغور" من أصحاب القلم في هذا المجال.

وأكد "ابن الزهراء الجزائري" في حوار خص به "فلسطين اليوم"، أن اختيار ولاية البويرة شرقي الجزائر العاصمة، جاء بناء على عديد المعطيات منها سحر المنطقة سياحيا وتوفر كل شروط إقامة أولى دورات "مشروع تكوين كتاب السيناريو"، مشيدا بجهود والي ولاية البويرة وعبدالحق بلقاسم الذي دعم الجمعية والدورة، موفرا كل التسهيلات لوضع "حجر الأساس" في مشروع سيجوب مختلف مناطق الجزائر بشكل دوري.

وفي رده عن اختيار التونسي محمد نجيب موسى لتأطير أولى دورات المشروع، أوضح صاحب رائعة "فرسي النبوت" أن الأستاذ نجيب موسى يملك من الخبرة في مجال كتابة السيناريو والتمثيل والإنتاج الكثير، باعتباره قامة إعلامية في تونس الشقيقة، تؤهله لتقديم دورة ناجحة، مؤكدا في ذات السياق، أن اختيار الجمعية للمكوّن الأجنبي يعود لسببين الأول كفاءة الأستاذ نجيب موسى والثاني خلق التنوع والاستفادة من تجارب جديدة للاحتكاك بالآخر لإنتاج "الأحسن"، بعد خلو الساحة الدرامية والسينمائية الجزائرية من أعمال متميزة بشهادة النقاد والمتخصصين، مضيفا "أن الخبرات العربية والأجنبية في أجندة الدورات اللاحقة من مشروع "تكوين كتاب السيناريو"، مؤكدا أن خبرات من دول مصر، سوريا، لبنان وأخرى عالمية في قائمة المشروع، للنهوض بالعمل الدرامي بالجزائر. 

وانتقد رئيس جمعية "لوكيوس" التي تأسست في نوفمبر 2018، السياسات المنتهجة في قطاع الثقافة بالجزائر منذ تسعينيات القرن الماضي، واصفا إياها "بغياب الإرادة الحقيقية لتطوير العمل الدرامي بصفة عامة، وأولى لبناته "كتابة السيناريو" بصفة خاصة، موضحا أن النهوض بهذا الحقل الإبداعي ليس بالأمر المستحيل أو الصعب "بالعكس هو أمر هيّن حين تتظافر الجهود وانتهاج سياسة على قاعدة صلبة تشارك فيه كل النخب لوضع خطة لتطوير كتابة السيناريو في الجزائر.   

ودعا "ابن الزهراء الجزائري" الهيئات الوصية على الثقافة بالجزائر لتسخير إمكانات الدولة الجزائرية من هياكل ودعم للنهوض بالعمل الدرامي ومن ثمة بالذائقة الفنية للمواطن لإحداث طفرة ثقافية تنمي الوعي وتبني الإنسان، مؤكدا الدور الكبير للأعمال الدرامية كمنتج قادر على إحداث التغيير في الوعي ونموه لدى المواطن الجزائري، منوّها في الختام بالمواهب التي برزت في عديد الصنوف الفنية لعل أبرزها "البودكستر" التي جلبت ملايين المتابعين على موقع يوتيوب ومخنلف وسائط التواصل الاجتماعي، مشددا على أنها "تبقى فقط في حاجة لوضعها في السكة وتطوير الموهبة، للرقي بالعمل الدرامي للمستوى المنشود".

قد يهمك أيضا : 

   المركز الثقافي الفرنسي يُطلق فعاليات "الموسم الجميل" في لبنان

  مهرجان "كايرو كوميكس" يستقطب محبي القصص المصورة

]]>
Tue, 21 Jan 2020 22:33:32 GMT https://www.palestinetoday.net/495/223332-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D9%84%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D9%8F%D8%A4%D9%83%D9%91%D9%90%D8%AF-%D8%A3%D9%86%D9%91-%D9%84%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D9%87%D8%AF%D9%81-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D9%88%D8%B6-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A
"الإفتاء" المصرية تردّ على حُكم إعطاء الموظف مالًا للحصول على وظيفة https://www.palestinetoday.net/2051/111922-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%AF%D9%91-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D9%8F%D9%83%D9%85-%D8%A5%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B8%D9%81-%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%88%D8%B8%D9%8A%D9%81%D8%A9 الإفتاء المصرية تردّ على حُكم إعطاء الموظف مالًا للحصول على وظيفة

ورد سؤال لدار الإفتاء المصرية من سائل يقول "ما حكم إعطاء الموظف مالا لأحصل على وظيفة؟ وما العمل إن كان ذلك حقًّا لي".أجابت الدار، في فتوى لها، أه هذا من الرشوة، وهي محرمةٌ شرعًا ومجرمةٌ قانونًا، وفي الحديث عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قال: "لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي" أخرجه أحمد وغيره.وقال الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الديار، إن دفع المال من أجل الحصول على وظيفة، أو من أجل الحصول على مكان للعمل، تعد رشوة، ويأثم دافع هذا المال وكذلك قابضه.وأشار عاشور في فيديو بثته دار الإفتاء على يوتيوب، ردًا على

سؤال: ما حكم دفع مال من أجل الحصول على وظيفة؟ أن الرشوة من كبائر الذنوب وهي مُجرمة في القانون، لافتًا إلى ما رواه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي. رواه أحمد وأبو داوود.وأوضح أن دفع المال يكون حلالًا في حال كان هذا بشكل رسمي بحيث اشترطت جهة العمل دفع هذا المبلغ من أجل الحصول على وظيفة، ولم يكن هذا وسيلة لغير الكفء لتخطي غير القادرين الكفء.وأضاف مستشار المفتي أنه يجب عدم اتباع الفسدة في ما يطلبونه من المواطنين وابتزازهم من أجل تمرير المصالح، مشيرًا إلى أن عدم إيقافهم والانسياق وراء مطالبهم، يزيد عددهم في المجتمع.

قد يهمك ايضا :  

منشور لدار الإفتاء المصرية يسبب جدلاً على موقع التواصل الاجتماعي

  دار الإفتاء المصرية ترد على حُكم النسيان الدائم في الصلاة

]]>
Tue, 21 Jan 2020 11:19:22 GMT https://www.palestinetoday.net/2051/111922-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%AF%D9%91-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D9%8F%D9%83%D9%85-%D8%A5%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B8%D9%81-%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%88%D8%B8%D9%8A%D9%81%D8%A9
فك الشيفرة السرية لحجر الفايكينغ يكشف عن نبوءة "مشؤومة" https://www.palestinetoday.net/485/104410-%D9%81%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D9%81%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%8A%D9%83%D9%8A%D9%86%D8%BA-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A1%D8%A9-%D9%85%D8%B4%D8%A4%D9%88%D9%85%D8%A9 فك الشيفرة السرية لحجر الفايكينغ يكشف عن نبوءة مشؤومة

قال خبراء إن بقايا الفايكينغ الشهيرة المعروفة باسم "حجر روك الروني"، بارتفاع 2.5 متر، والذي يعود إلى 1200 عام، يحمل رسالة تنبأت بالكارثة المناخية، ويعتقد العلماء أن النص المشفر الذي نُقش على حجر الفايكينغ، يتحدث عن مخاوف بشأن "معركة مع الطقس".

وتمكن فريق من العلماء بقيادة البروفيسور بير هولمبرغ من جامعة غوتنبرغ، من فك شيفرة الأحرف الرونية المنقوشة على الحجر، والتي تخفي عدة ألغاز.

ووفقا للنتائج التي توصل إليها العلماء، والتي نشرت في المجلة العلمية Futharc: International Journal of Runic Studies، فإن النص يتحدث عن بعض الظروف الجوية الغامضة التي أعقبت وفاة الملك المحارب "ثيودوريك"، والذي يعتقد أنها إشارة إلى "ثيودوريك العظيم"، الملك القوطي الذي حكم أراضي إيطاليا الحديثة في القرن السابع عشر.

وخلال العصور المظلمة، كانت وفاة ثيودوريك العظيم فألا سيئا، حيث انطلقت موجة من الانفجارات البركانية تركت أوروبا في الظلام، وانتشر المرض والمجاعة وعانت المنطقة من انهيار المحاصيل على نطاق واسع.

وفي الواقع، تعد سنة 536 ميلادي "أسوأ سنة للبقاء على قيد الحياة"، حيث فقدت اسكندينافيا في تلك السنة 50% من سكانها، إما بسبب الجوع أو الهرب إلى مناطق أخرى بحثا عن الطعام، وظلت قصص البؤس الرهيبة في جميع أنحاء القارة متأصلة في التاريخ.

ويعتقد العلماء الآن، أن محاربا آخر من الفايكنغ، ولد بعد ثلاثمائة عام من وفاة ثيودوريك العظيم (أي بعد تسعة أجيال تقريبا)، واسمه فارين، هو من نقش الحجر الشهير، حيث بدأ في التنبؤ ورصد أزمة المناخ في السماء في وقت قريب من وفاة ابنه في إحدى المعارك.

ويعتمد التفسير الجديد على نهج تعاوني بين العلماء من عدة تخصصات، بما في ذلك علم اللغة وعلم الآثار وتاريخ الدين، والذي كشفت نتائجه أن مقاطع من النص تشير إلى معارك استمرت أكثر من 100 عام، لكن الحديث كان عن نوع مختلف من المعارك وهو: "الصراع بين النور والظلام، الدفء والبرد، الحياة والموت"، والذي اعتبره العلماء تشبيها لوصف نهاية العالم.

كما أخذ العلماء في الاعتبار عددا من الأحداث في حياة مؤلف النص، والتي "ربما بدت مشؤومة للغاية"، وكان فارين بذلك فزعا من أن ظهور فترة أخرى من الطقس الغريب قد تؤدي إلى نهاية دموية.

وقبل وفاة ابن فارين في المعركة، حولت عاصفة شمسية السماء إلى اللون الأحمر، وشهدت المنطقة كسوفا شمسيا اختفت فيه الشمس لفترة قصيرة، كما أدى فصل الشتاء البارد بشكل خاص إلى فشل المحاصيل.

لذلك، نقش فارين على الحجر نصا يشيد فيه بابنه، وأخفى بين سطوره تحذيرا حول الطقس الغريب والفوضى التي جلبها.

ويحمل حجر روك الروني في بحيرة Vättern في جنوب وسط السويد، أطول نقوش رونية في العالم، حيث يتكون من 28 سطرا.

قد يهمك أيضا : 

   المركز الثقافي الفرنسي يُطلق فعاليات "الموسم الجميل" في لبنان

  مهرجان "كايرو كوميكس" يستقطب محبي القصص المصورة

]]>
Tue, 21 Jan 2020 10:44:10 GMT https://www.palestinetoday.net/485/104410-%D9%81%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D9%81%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%8A%D9%83%D9%8A%D9%86%D8%BA-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A1%D8%A9-%D9%85%D8%B4%D8%A4%D9%88%D9%85%D8%A9
دار الإفتاء المصرية ترد على حُكم النسيان الدائم في الصلاة https://www.palestinetoday.net/2051/102220-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D9%8F%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9 دار الإفتاء المصرية ترد على حُكم النسيان الدائم في الصلاة

أكّد الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن كثيرًا من الناس يعانون من السهو أو النسيان في الصلاة، وبعضهم ينسى التشهد الأوسط أو ركن من أركان الصلاة، ولا يعلم بالحكم الصحيح، وما يجب أن يفعله في مثل هذه الحالة.وأوضح عبدالسميع في إجابته عن سؤال "ما حكم النسيان المستمر والسهو الدائم في الصلاة، هل يبطلها؟"، أن السهو هو: نسيان الشيء أو الغفلة عنه، والسهو في الصلاة: أن يقع من المصلي خلل على سبيل السهو أو النسيان، وقد شُرِعَ سجود السهو لجبر الخلل الذي وقع في الصلاة.وأضاف أن الفقهاء قالوا إنه في مثل هذه المسائل تُحل بالبناء على

الأكثر فحتى يتغلب المصلى على وسواسه يبني على الأكثر في عدد الركعات فهذا حل فقهي لكن هناك حلا طبيا إذا كثرت هذه الحالة وهي أن تلجأ للطبيب حتى يعطي لها دواء.قال الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إننا لا نسجد للسهو في كل صلاة، فنسجد للسهو لأسباب تقتضي سجود السهو كمن زود في الصلاة أمر أو نقص فيها بركن، وعليه أن يدرك ما أنقصه في الصلاة أو ما زوده.وأشار إلى أننا لا يصح أن نصلي سجود السهو في كل الصلوات بحجة أننا نحافظ على الصلاة، فالمحافظة على الصلاة أننا نصلي للسهو حال الاحتياج اليه فقط ولا نصليها دبر كل

صلاة.قالت لجنة الفتوى التابعة إلى مجمع البحوث الإسلامية، في إجابتها عن سؤال: «أسهُو خلف الإمام في الصلاة؛ هل أقوم بسجدتين سهو؟ أم أختم الصلاة مع الإمام؟»، إن سجود السهو واجب عند الحنفية والحنابلة في المعتمد عندهم، وعند المالكية والشافعية: أن سجود السهو سنة سواء كان قبليًا أم بعديًا، أما المأموم (المقتدي) إذا سها في صلاته، فلا يجب عليه سجود السهو.
واستدلت بقول ابْنُ الْمُنْذِرِ في كتابه الإجماع: أجمعوا على أن ليس على من سها خلف الإمام سجود. وَقَدْ رُوي عن النبي قال: "لَيْسَ عَلَى مَنْ خَلْفَ الإِمَامِ سَهْوٌ، فَإِنْ سَهَا الإِمَامُ فَعَلَيْهِ وَعَلَى مَنْ خَلْفَهُ

السَّهْوُ" ولأن المأموم تابع لإمامه فلزمه متابعته في السجود وتركه فإن حصل السهو من إمامه، وجب عليه أن يتابعه، وإن كان مدركًا أو مسبوقًا في حالة الاقتداء، وإن لم يسجد الإمام سقط عن المأموم لأن متابعته لازمة، لكن المسبوق يتابع في السجود دون السلام, وإذا ترك الإمام سجود السهو، لم يجب على المأموم أن يسجد، بل يندب.

قد يهمك أيضا :  

الإفتاء المصرية توصي بصلاة "التسابيح" في أواخر رمضان ولو مرة واحدة

  "الإفتاء" المصرية حاضرة بالاجتماع الدولي لـ"التعليم الإسلامي" في سنغافورة

]]>
Tue, 21 Jan 2020 10:22:20 GMT https://www.palestinetoday.net/2051/102220-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D9%8F%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9
المركز الثقافي الفرنسي في لبنان يطلق "ليلة الأفكار" مع نشاطات عدّة https://www.palestinetoday.net/317/082624-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%B7%D9%84%D9%82-%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B9-%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D8%AF%D9%91%D8%A9 المركز الثقافي الفرنسي في لبنان يطلق ليلة الأفكار مع نشاطات عدّة

"ليلة الأفكار" هي تقليد سنوي اعتاد "المركز الثقافي الفرنسي" في لبنان على إقامته في الخميس الأخير من شهر يناير (كانون الثاني) من كل عام. البداية كانت في عام 2016 في أمسية استثنائية في باريس جمعت بين الأصوات الفرنسية والدولية الرئيسية المدعوة للانخراط في حوار حول التحديات الرئيسية في عصرنا. وسرعان ما أصبح حدثًا مؤسسًا على التقويم الفرنسي والدولي من خلال تقديمه في نفس الليلة من شهر يناير. وينطوي هذا النشاط على إقامة محاضرات واجتماعات ومنتديات وطاولات مستديرة، بالإضافة إلى عروض فنية وما إلى ذلك حول موضوع مشترك يتناوله الحضور

كل من موقعه وبأسلوبه.وتحت عنوان "حي يرزق" (Etre vivant) يطلق المركز الثقافي الفرنسي أمسية "ليلة الأفكار" (La nuit des idees) لهذا العام الخميس 31 الجاري في مركزه في بيروت. ويسبقها أمسية خاصة بطلاب المدارس الذين يجتمعون تحت سقف هذا المركز لمناقشة أفكار مستقبلية تراودهم ويملكون أسئلة استفهامية عديدة حولها.وتعدّ أمسية "ليلة الأفكار" لعام 2020 وهي حدث مجاني مفتوح للجميع، بمثابة احتفال شعبي بالفكر والفنون، يوفر الفرصة لتبادل وجهات النظر حول التحديات الرئيسية في عصرنا. حدث متعدد التخصصات يهدف إلى المشاركة

والمناقشة والتنبيه ورفع مستوى الوعي. ويتضمن برنامج هذا العام المناقشات والعروض والحفلات الموسيقية والمعارض.يقدم المعهد الفرنسي في بيروت الطبعة الخامسة تحت شعار "البقاء على قيد الحياة" ويتشارك فيها مع عدد من الباحثين والمؤسسات الثقافية والسياسية والمنظمات غير الحكومية وكذلك مع فنانين وأساتذة مدارس وجامعات وهي تتوجه إلى جميع الشرائح الاجتماعية من دون تفرقة.وتنطلق الأمسية مع تبادل حول تنوع الكائنات الحية في متحف بيروت للمعادن (MIM) بحضور برونوديفيد رئيس المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي في باريس. وسيتبعه انعقاد طاولتين

مستديرتين في مبنى المركز الفرنسي تتناولان موضوع المشاركة المدنية والسياسية. والطاولتان تسلطان الضوء على كيفية البقاء على قيد الحياة رغم كل العناصر والمشكلات السلبية المحيطة بنا. وتترافق هذه النقاشات مع ترجمة فورية (الفرنسية - العربية) متاحة لكل مؤتمر.وبشكل استثنائي يشرّع متحف "ميم" أبوابه أمام الجمهور مجانًا من الساعة 2 ظهرًا لغاية منتصف الليل. والمعروف أن هذا المتحف يعرض أكثر من ألفي نوع من المعدنيات ويمثل 450 نوعًا مختلفًا من 70 دولة. وهو يعتبر أحد أهم المتاحف التي تجمع تحت سقفها هذه الكمية من المجموعات الخاصة من المعدنيات في

العالم. ويستضيف المتحف المذكور معرضًا للأحفوريات البحرية والطيران من لبنان. وستنقل المؤتمرات وطاولات النقاش المعتمدة في برنامج هذه الأمسية ضمن بث مباشر عبر إذاعة "راديو لبنان" للسماح لأكبر عدد ممكن من الناس بمتابعتها.هذه الأمسية التي بدأت نشاطاتها في عام 2016 استطاعت العام الماضي أن تجمع نحو 180 ألف شخص في عشرات المدن حول العالم. وتحت عنوان "المزج ما بين الاحتفال والنقاش" حطّت هذه الأمسية في كل من طوكيو ولوس أنجليس، وكذلك في أستوكهولم وبيروت وغيرها.

قد يهمك أيضا : 

   المركز الثقافي الفرنسي يُطلق فعاليات "الموسم الجميل" في لبنان

  مهرجان "كايرو كوميكس" يستقطب محبي القصص المصورة

]]>
Tue, 21 Jan 2020 08:26:24 GMT https://www.palestinetoday.net/317/082624-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%B7%D9%84%D9%82-%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B9-%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D8%AF%D9%91%D8%A9
مطالبات بتحويل منزل مصطفى النحاس باشا في الغربية إلى متحف تاريخي https://www.palestinetoday.net/317/082054-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D8%A7%D8%B3-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A مطالبات بتحويل منزل مصطفى النحاس باشا في الغربية إلى متحف تاريخي

عمّت حالة من السعادة سكان مدينة سمنود بمحافظة الغربية (دلتا مصر) بعد تراجع وزارة الأوقاف المصرية عن قرارها بعقد مزاد لتأجير منزل مصطفى النحاس باشا، أحد الزعماء التاريخيين لحزب الوفد المصري، عقب موجة انتقادات واسعة من أهالي المدينة الذين طالبوا بتحويل المنزل إلى متحف يعرض مقتنيات الزعيم السياسي الراحل بمسقط رأسه والمكان الذي شهد نشأته ومرحلة شبابه.وشهد هذا المنزل استقبال كبار رموز وشخصيات الدولة والحكومة المصرية، في العقود الأولى من القرن العشرين، ويقدر بعض سكان المدينة عمره بـ90 عامًا، وتم استخدامه مقرًا إداريًا من

قبل مجلس مدينة سمنود بموجب عقد إيجار مع هيئة الأوقاف التي تملكه، وبعد انتهاء العقد أعلنت الأوقاف عن مزاد علني لتأجيره، وهو ما دفع بعض السكان وأعضاء حزب الوفد بالمدينة إلى الاعتراض على القرار خوفًا من تعرضه للإهمال والتخريب.مصطفى شحاتة، مدرس تاريخ مصري، مقيم بمدينة سمنود يقول "رغم أن منزل مصطفى النحاس باشا ليس أثريًا أو تراثيًا، ولا يتميز أيضًا بطراز معماري تاريخي مهم، فإن موقعه المميز بوسط المدينة وأهميته التاريخية يحتم على المسؤولين الاستفادة منه وتحويله إلى مركز ثقافي أو متحف"، وأوضح أن "سلالمه الرخامية أو حتى

أرضيته الخشبية وجدرانه الحجرية القديمة، لا تعني أنه ذو قيمة أثرية أو تراثية كبيرة، لكن من الممكن إعادة توظيفه جيدًا لتخليد ذكرى النحاس باشا بالمدينة التي شهدت طفولته وصباه".ويعد مصطفى النحاس (1879 - 1965)، أحد أبرز السياسيين المصريين في القرن العشرين، وتولى منصب رئيس وزراء مصر ورئيسًا لمجلس الأمة (مجلس النواب المصري) حاليًا، ورئيس حزب الوفد.وتقدم برلمانيون مصريون أمس، بطلبات رسمية عاجلة إلى مجلس الوزراء لوقف المزاد وإعادة استغلال المنزل لخدمة المواطنين، على غرار الدكتورة ليلى أبو إسماعيل عضو مجلس النواب عن

حزب الوفد وأمين سر لجنة التعليم العالي، التي تقدمت بطلب رسمي إلى مجلس الوزراء للموافقة على تخصيص منزل النحاس باشا مكتبة وقصر ثقافة عامًا، كما طالب النائب محمد خليفة بإدراج القصر متحفًا لمقتنيات الزعيم مصطفى النحاس واعتباره مزارًا سياحيًا تاريخيًا، يعبر عن تاريخ النحاس باشا ووطنيته ودفاعه عن مصر.بدوره، أكد الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف المصري في بيان صحافي أول من أمس، أن الحفاظ على أي رمز مصري تاريخي أو معاصر والتعامل معه بما يليق به أمر غير قابل للنقاش، وهو ما سنتعامل في إطاره مع المبنى الذي كان يسكن

به رئيس وزراء مصر الأسبق مصطفى النحاس باشا بمدينة سمنود بمحافظة الغربية.وأضاف جمعة: "لقد أوقفنا المزاد العلني الخاص بهذا المبنى الذي كان يسكن به رئيس وزراء مصر الأسبق مصطفى النحاس باشا، وندرس الاستخدام الأمثل للمكان في ضوء ما يحقق مصلحة الوقف ويحافظ على رمزية المكان".

قد يهمك أيضا : 

  وزارة الأوقاف المصرية تحتفل بذكرى فتح مكة الخميس

  وزارة الأوقاف المصرية تُقرِّر نشر خطبة الجمعة بعشر لغات

]]>
Tue, 21 Jan 2020 08:20:54 GMT https://www.palestinetoday.net/317/082054-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D8%A7%D8%B3-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A
"روز اليوسف" تحيي الذكرى الـ30 لرحيل إحسان عبد القدوس بجوائز أدبية باسم https://www.palestinetoday.net/317/062220-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81-%D8%AA%D8%AD%D9%8A%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%8030-%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84-%D8%A5%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%88%D8%B3-%D8%A8%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%85 روز اليوسف تحيي الذكرى الـ30 لرحيل إحسان عبد القدوس بجوائز أدبية باسم

احتفلت مؤسسة "روز اليوسف" المصرية بالذكرى الثلاثين لرحيل الكاتب إحسان عبد القدوس، ومرور أكثر من 100 عام على ميلاده، عبر استضافتها حفل توزيع جوائز "مسابقة إحسان عبد القدوس الأدبية"، التي أطلقتها أسرته وخصصت لها جوائز مادية في القصة القصيرة، والرواية، والمقال النقدي، ونُظم الحفل بقاعة تحمل اسم عبد القدوس بالطابق السادس بالمؤسسة، تتزين بأفيشات أفلامه وصوره الشخصية مع صور والدته السيدة فاطمة اليوسف، الشهيرة بـ"روز اليوسف" مؤسِسة الدار.وقال عبد الصادق الشوربجي رئيس مجلس إدارة "روز اليوسف" على هامش الاحتفال إن "المؤسسة

سوف تنظم احتفالًا كبيرًا بذكرى مئوية ميلاد إحسان عبد القدوس، بجانب إصدار كتاب ضخم بعنوان (أسطورة إحسان) وطرحه للمرة الأولى بمعرض القاهرة الدولي للكتاب".وتم كشف الستار خلال الاحتفال عن تمثال نصفي للكاتب الراحل من تصميم الفنان محمد ثابت، تم وضعه بمكان بارز بالمؤسسة التي تقع بشارع القصر العيني (وسط القاهرة).وعبد القدوس واحد من أعلام الصحافة المصرية والأدب العربي، إذ أصدر نحو 600 عمل بين القصة القصيرة والرواية، وترجمت بعض أعماله إلى لغات أجنبية، وقدمت السينما المصرية نحو 47 فيلمًا مأخوذًا عن رواياته. كما أنه تولى رئاسة

تحرير مجلة "روز اليوسف" وعمره 26 عامًا فقط، نجح خلالها بالقفز بأرقام توزيعها، كما ترأس تحرير صحيفة "أخبار اليوم" المصرية خلال الفترة من 1971 وحتى 1974.وعن علاقة إحسان عبد القدوس، بوالدته السيدة روز اليوسف، قال الصحافي محمد عبد القدوس، خلال الحفل، إن "والده وصفها بالمعجزة، خصوصًا بعد وصولها إلى الإسكندرية من دون أي أقارب، قبل أن تبدأ مشوارها كممثلة مسرحية، وحينما قررت إصدار مجلة (روز اليوسف) اجتمعت مع بعض مساعديها الذين اقترحوا أسماء كثيرة للمجلة، ففاجأتهم بقولها سأصدر المجلة باسمي (روز اليوسف)، وسوف تكتسب

شهرتها من شهرتي كممثلة، وأبدى الجميع دهشتهم لهذا القرار، لكن رهانها كان سليمًا فقد نفد العدد الأول بعد طرحه وتوالى نجاحها".وأرسل عدد من نجوم الفن رسائل حب للكاتب الراحل عبر فيلم قصير، تم عرضه خلال الحفل، تحدثوا فيه عن أهمية مؤلفاته ورواياته التي تحولت إلى أعمال سينمائية مهمة، فقالت نبيلة عبيد: "بالتأكيد نفتقدك كأديب وإنسان... أشعر بالامتنان لكل ما قدمته لي من روايات مهمة في مشواري"، وقال حسن يوسف: "ما زلت أحبك كما رأيتك أول مرة"، ووجه سمير صبري الشكر له على ما أنجزه لازدهار السينما، وقالت نادية لطفي: "لا يزال حبك يشعرنا

بالدفء".وأعلنت الدكتورة رشا سمير، المشرفة على صالون إحسان الثقافي نتيجة المسابقة التي فاز فيها 15 مؤلفًا في مجال القصة القصيرة، والرواية، والمقال النقدي، وفازت بالمركز الأول في مجال القصة القصيرة الشاعرة عزة بدر عن قصة "طيور المحبة"، وقالت بدر "الشرق الأوسط": "رغم حصولي على جوائز عدة خلال السنوات الماضية، فإن لهذه الجائزة مكانة خاصة كونها تحمل اسم إحسان عبد القدوس، الذي تميز بدعمه لقضايا المرأة في كتاباته وأعماله المتنوعة".وفاز بالمركز الأول في الرواية خيري حداد، عن روايته "حسناوات الموصل"، وفازت د.أميمة منير جادو بالمركز

الأول في المقال النقدي عن مقال "التابوهات المحرمة"، وقال د.يوسف نوفل رئيس لجنة تحكيم الجوائز إن "جائزة إحسان باتت تجتذب مشاهير الكتاب والمبدعين من مختلف الأعمار، لأنها لا تشترط الآن أعمارًا محددة للمتقدمين"، وذكر أنه "تقدم للمسابقة هذا العام 40 رواية و140 قصة قصيرة و15 مقالًا نقديًا".ووفق المهندس أحمد عبد القدوس، نجل الكاتب الراحل، فإنه "سوف يتم إصدار طبعات جديدة لأعماله في معرض القاهرة للكتاب العام الجاري"، وقال لـ"الشرق الأوسط" إنه "من المقرر الاحتفاء بوالدي أيضًا في سينما (زاوية) بوسط القاهرة عبر (أسبوع أفلام إحسان عبد

القدوس)". وعبر عن سعادته بحضور عدد كبير من الأدباء والإعلاميين والمثقفين المصريين في حفل "روز اليوسف".

قد يهمك ايضا : 

  مهرجان الجونة السينمائي يحيي ذكرى مرور 100 عام على ميلاد إحسان عبد القدوس

تعرف على تفاصيل الاحتفال بأسبوع أفلام مئوية إحسان عبد القدوس

]]>
Mon, 20 Jan 2020 06:22:20 GMT https://www.palestinetoday.net/317/062220-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81-%D8%AA%D8%AD%D9%8A%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%8030-%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84-%D8%A5%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%88%D8%B3-%D8%A8%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%85
"خطيبتي العذراء حامل" رواية تستفز القراء وتُثير الجدل عبر مواقع التواصل https://www.palestinetoday.net/485/055651-%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%AA%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%AD%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%AA%D9%8F%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%84-%D8%B9%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84 خطيبتي العذراء حامل رواية تستفز القراء وتُثير الجدل عبر مواقع التواصل

أثارت رواية جديدة للكاتب المصري سيد داوود المطعني جدلا واسعا على مواقع التواصل وفي الأوساط الثقافية، بسبب عنوانها "خطيبتي العذراء حامل"، الذي اعتبره البعض مستفزا وبه إسفاف، ويتوقع أن تشارك رواية "خطيبتي العذراء حامل" في معرض القاهرة الدولي للكتاب 2020 والمقرر افتتاحه في الـ28 من يناير الجاري.

واعتبر المنتقدون أن "الكاتب اختار عنوانا مستفزا غرضه تجاري لزيادة الإقبال على الرواية، دون مراعاة لعادات وتقاليد المجتمع المصري"، ووصل الأمر إلى المطالبة بمنع عرضها في معرض القاهرة الدولي للكتاب.

ورد مؤلف الرواية على منتقديه مدافعا عن الكتاب وقال: "أستغرب التهجم علي واتهامي بالإسفاف في اختيار العنوان، المنتقدون شنوا هجوما قبل أن يقرأوا الرواية ويعرفوا مضمونها أو يقفوا على محتواها والقضايا التي تعالجها".

وأضاف: "لكل من تهكم على الرواية، أنتم تشبهون كثيرا مدام نبيلة، إحدى شخصيات الرواية التي كانت تروج الأكاذيب عن خطيبة البطل التي حملت وهي لم تزل عذراء، دون أن تعرف التفاصيل أو تسأل عن التفسيرات العلمية".

وتابع قائلا: "كنت أتمنى أن تبحثوا عني في محركات بحث غوغل، أو تبحثوا عن مؤلفاتي السابقة المنتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي، وستجدونها في غوغل أيضا، حينها فقط كنتم ستعرفون توجهاتي وأفكاري، وكم هي المسافة بيني وبين مكارم الأخلاق".

وأشار الكاتب إلى أن روايته تحمل توجها اجتماعيا مع شذرات علمية وأخرى فلسفية، ومواقف إنسانية ورومانسية، ورسائل تهدف إلى المحافظة على القيم المجتمعية والسمو بمكارم الأخلاق، وليس كما يشاع عنها أنها مليئة بالإسفاف.

وأضاف: "فكرة تأليف الرواية نبعت من اطلاعي على قصة واقعية، شخص فيها طبيب المستشفى إحدى الحالات بالحمل في الشهور الأولى، وبعد زيارة الطبيبة المتخصصة أكدت لهم الحمل، وزادتهم أنها لم تزل عذراء، وقررت من حينها أن تكون فكرة إحدى رواياتي، أرصد من خلالها بعض العادات السيئة في مجتمعاتنا، وأعمل قدر الإمكان على معالجتها".

قد يهمك أيضا :

اكتشاف عملة نادرة تقدّر قيمتها بملايين الدولارات في أميركا

  كنوز إدوارد الثامن وواليس سيمسون تباع بأكثر من مليون دولار

]]>
Mon, 20 Jan 2020 05:56:51 GMT https://www.palestinetoday.net/485/055651-%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%AA%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%AD%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%AA%D9%8F%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%84-%D8%B9%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84
معالم القاهرة الأثرية إلهام العدسات رغم آلاف اللقطات الفوتوغرافية https://www.palestinetoday.net/317/054330-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%87%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%B1%D8%BA%D9%85-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9 معالم القاهرة الأثرية إلهام العدسات رغم آلاف اللقطات الفوتوغرافية

رغم آلاف اللقطات التي أبدعها المصورون المصريون والأجانب لمعالم القاهرة الأثرية في السنوات السابقة، فإن تلك المباني النادرة لا تزال تلهم شباب المصورين الذين وقعوا في عشق التراث، إذ شهدت الآونة الأخيرة اتجاهًا فنيًا جديدًا بين الفوتوغرافيين المصريين، وخاصة جيل الشباب؛ خصوصًا بعد تدشين مجموعات وصفحات للفنانين الشباب على "السوشيال ميديا" لتنسيق جولات التصوير الجماعية بالمعالم الأثرية بشكل أسبوعي.جولات الفوتوغرافيين المصريين للمعالم الإسلامية وغيرها من المباني الأثرية الأخرى، تستمر يومًا كاملًا؛ حيث يبحثون بعدساتهم عن مواطن جديدة

للجمال، بجانب الاستفادة من نصائح زملائهم الأكثر خبرة بهذه الأماكن.المصور الشاب مصطفى محمود الحسيني يقول إن "الجولات الفنية الميدانية التي نقوم بها تجمع ما بين كونها رحلات ترفيهية وزيارات عمل؛ حيث نختار منطقة أثرية مختلفة في كل مرة، نتجول في معالمها ونجلس على المقاهي المجاورة لها، ونسجل بعدساتنا تفاصيل المنطقة وجمالياتها، ويعد شارع المُعز بالقاهرة الفاطمية من أكثر الأماكن التي تشهد بشكل شبه يومي تجمعات كبيرة للمصورين".وتضم العاصمة المصرية القاهرة، عددًا من المناطق الأثرية الإسلامية المفتوحة ذات الطرز المعمارية المميزة

والمتنوعة، والتي تستقطب كثيرًا من السائحين ومحبي التصوير والتوثيق الأثري، منها "القاهرة الفاطمية" وغيرها من المعالم التي تنتشر بالمنطقة في الحارات الضيقة والشوارع القديمة بأحياء السيدة زينب والجمالية والخليفة والظاهر.وعلى غرار المعالم الأثرية، تجتذب الحرف اليدوية التراثية أيضًا كثيرًا من الفوتوغرافيين المصريين، كما يقوم كثير من المتاحف بتبني برامج، تتضمن ورشًا تدريبية ومعارض فنية لتشجيع الحرفيين الشباب. الفنان طارق الصغير، أحد الفوتوغرافيين الذين وقعوا في عشق تصوير المعالم الأثرية، والحرف اليدوية منذ سنوات عدة، ويعمل في الوقت الراهن

على إعداد أطلس مصور لتوثيق الحرف التراثية المصرية، ويتجول بشكل شبه دائم بمفرده في المناطق الأثرية التي تضم ورش الحرف التراثية، ويتولى كذلك تنظيم جولات ميدانية وورشًا تدريبية للمصورين الشباب في هذه الأماكن.يقول الصغير إن "تصوير الحرف اليدوية التراثية يتطلب مهارات فنية مختلفة عن تصوير الآثار التي تكون في مناطق مفتوحة تتيح وجود زوايا تصوير كثيرة، فتصوير الحرف اليدوية يكون في مكان ضيق لا يتيح خيارات كثيرة في زوايا التصوير". مشيرًا إلى أن "الصورة تعتمد على مفردات فنية مختلفة؛ حيث يجب أن نقوم بتصوير الحرفي وهو مندمج في

عمله، وتكون زاوية التصوير مناسبة لإظهار المنتجات والحرفي نفسه، ومن أهم المكونات الجيدة للصورة أن تبرز تلك العلاقة بين الحرفي والمنتج، وتسجل تأثير الحرفة على ملامح وتعابير وجهه، وتبرز انفعالاته خلال الاندماج في العمل".

قد يهمك أيضا :  

دعوات لزيارة معالم مصر التاريخية رغم الاضطرابات السياسية والاقتصادية

  تعرَّف على أسرار شارع المُعز من سبيل يسقى المارة إلى متحف نسيج عالمى

]]>
Mon, 20 Jan 2020 05:43:30 GMT https://www.palestinetoday.net/317/054330-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%87%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%B1%D8%BA%D9%85-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9
مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم الاحد 19يناير https://www.palestinetoday.net/2051/091048-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AF-19%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1 مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم الاحد 19يناير

يحرص المسلمون على مستوى الجمهورية على متابعة ومعرفة مواعيد الصلاة للحرص على أدائها في أوقاتها، وتستعرض "فلسطين اليوم" في ضوء ما تقدمه من خدمات، مواقيت الصلاة في عدد من المدن والمحافظات، وفقًا للهيئة الفلسطينية العامة للمساحة، على النحو التالي:

مواعيد و أوقات الصلاة في عكا

اذان الفجر 5:13

الشروق 6:37

اذان الظهر 11:50

اذان العصر 2:39

اذان المغرب 4:58

اذان العشاء 6:28

مواعيد و أوقات الصلاة في بير سبع

اذان الفجر 5:13

الشروق 6:37

اذان الظهر 11:51

اذان العصر 2:42

اذان المغرب 5:1

اذان العشاء 6:31

مواعيد و أوقات الصلاة في ايلات

اذان الفجر 6:11

الشروق 6:35

اذان الظهر 12:49

اذان العصر 3:40

اذان المغرب 6:00

اذان العشاء 7:30

مواعيد و أوقات الصلاة في غزة

اذان الفجر 6:14

الشروق 6:42

اذان الظهر 12:52

اذان العصر 3:44

اذان المغرب 6:4

اذان العشاء 7:34

مواعيد و أوقات الصلاة في حيفا

اذان الفجر 6:13

الشروق 6:43

اذان الظهر 12:50

اذان العصر 3:40

اذان المغرب 5:59

اذان العشاء 7:29

مواعيد و أوقات الصلاة في القدس

اذان الفجر 6:11

الشروق 6:36

اذان الظهر 12:49

اذان العصر 3:40

اذان المغرب 6:00

اذان العشاء 7:30

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ

مدرسة سويدية تثير الجدل بتعليم تلاميذها الصلاة الإسلامية

الصلوات الثلاثون علي سيدنا الحبيب المصطفي صلي الله وسلم

 

]]>
Sun, 19 Jan 2020 09:10:48 GMT https://www.palestinetoday.net/2051/091048-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AF-19%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1
شخص مجهول الهوية يدفع 1.3 مليون دولار للحصول على عملة نادرة https://www.palestinetoday.net/485/101434-%D8%B4%D8%AE%D8%B5-%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%AF%D9%81%D8%B9-13-%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A9-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A9 شخص مجهول الهوية يدفع 13 مليون دولار للحصول على عملة نادرة

بيعت عملة بريطانية نادرة تحمل نقشًا للملك إدوارد الثامن، لشخص مجهول الهوية، مقابل مبلغ غير مسبوق، مليون جنيه إسترليني أو ما يعادل 1.3 مليون دولار، ما يجعلها الأغلى في تاريخ البلاد.وقالت دار سك العملة الملكية، وهي الهيئة المنوط بها إنتاج العملات المعدنية في المملكة المتحدة، إن العملة التي تعد من بين الأكثر ندرة على الإطلاق، بيعت لأحد هواة جمع الأشياء والذي كان حريصًا على الحصول عليها، لكنها لم تفصح عن هويته.

وترجع الأهمية التاريخية للعملة إلى تنازل إدوارد الثامن عن العرش في ديسمبر/ كانون الأول عام 1936، عقب أشهر من اعتلائه السلطة، ومنذ ذلك الحين لم يتم تداول أي عملة معدنية تحمل صورته.

هذه العملة هي واحدة من ست قطع مشابهة صدرت بشكل تجريبي، وبيعت من قبل في عام 1984 مقابل 40 ألف جنيه إسترليني، ثم أعيد بيعها مرة أخرى خلال مزاد علني في لندن مقابل 516 ألف جنيه إسترليني عام 2014.

قد يهمك أيضا :

اكتشاف عملة نادرة تقدّر قيمتها بملايين الدولارات في أميركا

  كنوز إدوارد الثامن وواليس سيمسون تباع بأكثر من مليون دولار

]]>
Sat, 18 Jan 2020 10:14:34 GMT https://www.palestinetoday.net/485/101434-%D8%B4%D8%AE%D8%B5-%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%AF%D9%81%D8%B9-13-%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A9-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A9
"المهنة جغرافي" أول كتاب "كوميكس" للأطفال عن سيرة جمال حمدان https://www.palestinetoday.net/317/100649-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%86%D8%A9-%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%83%D9%88%D9%85%D9%8A%D9%83%D8%B3-%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84-%D8%B9%D9%86-%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86 المهنة جغرافي أول كتاب كوميكس للأطفال عن سيرة جمال حمدان

«الجغرافيا ظل الأرض على الزمان» مقولة شهرية للعالم الجغرافي المصري جمال حمدان الذي اختير ليكون شخصية معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الـ51. وهو صاحب المؤلف الهام «شخصية مصر» الذي يعد علامة بارزة في المكتبة العربية باعتباره موسوعة جمعت إلى جانب علم الجغرافيا معارف واسعة وتحليلا تاريخيا وحضاريا لأبعاد الوجود المصري في الزمان والمكان وكذلك انعكاساته على السياسة والاجتماع والاقتصاد.ولأول مرة أعلنت الهيئة المصرية العام للكتاب المنظمة للمعرض عن صدور كتاب كوميكس بعنوان «المهنة جغرافي» يروي سيرته الذاتية بعد

27عاما على وفاته. وقال عنه الدكتور هيثم الحاج علي، رئيس الهيئة العامة للكتاب، لـ«الشرق الأوسط»، «ستكون حياة جمال حمدان وفكره ومؤلفاته محورا رئيسيا في الدورة الأولى بعد اليوبيل الذهبي للمعرض، وسوف تتضمن العديد من الفعاليات وإعادة إصدار مؤلفاته؛ لذا وجدنا أن نشرك الأطفال في هذا الاحتفاء بتاريخه وعلمه وفكره، باعتباره قدوة مشرفة للصغار».ولد جمال حمدان في محافظة القليوبية 4 فبراير (شباط) عام 1928، وترك زادا تراثيا ومعرفيا بلغ نحو 39 كتابا و79 بحثا ومقالة، باللغة العربية والإنجليزية، وخلف رحيله في عام 1973 الكثير من علامات

الاستفهام، أبرزها تطرقه لمسألة الكيان الصهيوني في كتاب موسوعي، لم ينشر حتى الآن.لكن كيف يمكن تقديم سيرة جمال حمدان للأطفال؟ كان ذلك التساؤل الذي طرأ على ذهن المؤلف هيثم السيد، وتقدم بالفكرة للهيئة العامة للكتاب التي وافقت عليها وتم تنفيذها بالتعاون مع الفنان أحمد جعيصة. ويقول هيثم السيد لـ«الشرق الأوسط»، «الكتاب خطوة أولى لسد فجوة في نوعية الكتب الموجهة للأطفال والتي تقوم بتبسيط السير الذاتية لكبار الشخصيات التاريخية المصرية العظيمة وقد استجابت الهيئة ليكون الكتاب هدية مجانية لزوار معرض الكتاب»، مضيفاً: «إعداد الكتاب تم عبر 3

مراحل، هي، جمع المادة العلمية البحتة، ثم مرحلة الكتابة، ثم مرحلة الرسم، وهي الأهم في إخراج الكتاب بهذه الصورة، حيث قام الفنان أحمد جعيصة بدور كبير في عرض القصة بأفضل صورة»، مشيرا إلى أنه استكمالا لطموح التجربة لتكون سلسلة كوميكس موجهة للأطفال من عمر 11 عاما إلى 15 عاما، نعد لكتابي: «المهنة كيميائي» عن أحمد زويل، و«المهنة رياضي» عن محمد صلاح، وغيرها.ويروي الكتاب حكاية حمدان داخل حكاية خلاف فكري بين أب وطفله البالغ من العمر 15 عاما؛ لتصل بالمتلقي إلى قبول الآخر وأن هناك دوما حلولا وسطية لمشكلات اختلاف

الفكر بين الأجيال.أما عن الرسالة الرئيسية لكتاب «المهنة جغرافي» فيقول السيد: «جمال حمدان أحب مصر لكن بالبحث في معرفة قيمتها وهي الرسالة التي يخاطب بها الكتاب الأطفال ويوجههم لأهمية العلم والمعرفة في حماية الأرض والتاريخ».يأتي الكتاب في الوقت الذي انصرف فيه الكثير من الأطفال عن الكتب منجذبين للعالم الرقمي والوسائط المعرفية الحديثة.«نحن في صراع مع السوشيال ميديا ونود أن نسبقها والكوميكس وسيلتنا» هكذا يتحدث فنان الكاريكاتير أحمد جعيصة عن تجربته في إعداد رسوم كتاب «المهنة جغرافي» قائلا ، «هذا هو أول كتاب من نوعه يصدر عن

الهيئة المصرية العامة للكتاب، ونسعى من خلاله لمخاطبة الطفل وجذبه للكتاب مرة أخرى بدلا عن الموبايل والإنترنت».يضيف جعيصة: «الكوميكس وسيلة محببة للأطفال لإيصال المعلومة وفرصة نحفزهم بها للبحث عن شخصية جمال حمدان وكتبه ليكون نواة للبحث، كما أنه يفتح آفاق الخيال للطفل ويساعد في بناء الشخصية عبر التعريف بتاريخ علماء مصر».«الكتاب صدر في 81 صفحة من القطع الكبير وحرصنا جدا أن تكون مواصفاته الفنية جذابة جدا في مواجهة سلاسل الكوميكس العالمية... فن الكوميكس ليس مهمة سهلة وإنما يقوم على ما يشبه البناء الدرامي في السينما

حيث يتم تقسيم القصة لمشاهد حوارية بين أبطالها، أي أنه سيناريو بالرسم».ويوضح: «حاولنا عبر مشاهد مرسومة وملونة أن نروي قصة حياة جمال حمدان من الميلاد مرورا برحلته العلمية في بريطانيا وتكريمه في دولة الكويت وحتى وفاته، ونتمنى أن يستمر المشروع ليتناول كبار الشخصيات المصرية في مجالات الفن والسينما والمسرح والرياضة وغيرها». ويرى فنان الكاريكاتير أحمد جعيصة أن «فن الكوميكس يمكنه أن يغرس في الأطفال الكثير من القيم ويجذبهم لحب الفن والرسم من جهة وللقراءة والاطلاع من جهة أخرى، فهو فرصة لتعميق ثقافتهم بدلا عن تصفح السوشيال

ميديا».وحول الفئة المستهدفة من الأطفال، يلفت جعيصة: «هو موجه للأطفال الذين يمكنهم القراءة وهو وسيلة مثالية تمكن الآباء والأمهات من حكي سيرة جمال حمدان لأطفالهم وتقديم الحكم المستفادة من سيرته لهم بشكل مبسط ومحفز يدعمهم في التخطيط لمستقبلهم وحب العلم كقيمة أساسية لبناء الحضارة».ويتمنى فنان الكاريكاتير بمجلة «صباح الخير» المصرية أن يحظى فن الكوميكس في مصر والعالم العربي بقيمة واهتمام أكبر لدوره الهام في تحفيز مخيلة الأطفال وإلهامهم بتقديم نماذج مشرفة من كبار العلماء والمبدعين.

قد يهمك أيضا : 

   "غيوم فرنسية" أحدث روايات ضحى عاصي

أشهر الآراء للراحل الكبير جمال حمدان في الذكرى الـ90 لميلاده

]]>
Sat, 18 Jan 2020 10:06:49 GMT https://www.palestinetoday.net/317/100649-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%86%D8%A9-%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%83%D9%88%D9%85%D9%8A%D9%83%D8%B3-%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84-%D8%B9%D9%86-%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86
فنان نيوزيلندي يلجأ لرموز من عالم الموضة لطرح رسالته السياسية والاجتماعية https://www.palestinetoday.net/317/100217-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%8A%D9%88%D8%B2%D9%8A%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%8A-%D9%8A%D9%84%D8%AC%D8%A3-%D9%84%D8%B1%D9%85%D9%88%D8%B2-%D9%85%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B6%D8%A9-%D9%84%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9 فنان نيوزيلندي يلجأ لرموز من عالم الموضة لطرح رسالته السياسية والاجتماعية

الفنان النيوزيلندي سيمون داني الذي يعيش حاليا في برلين يجمع في معرضه الفني الجديد بين أسماء لماركة ملابس شهيرة وملابس رئيسة الوزراء البريطانية الراحلة مارغريت ثاتشر وشركة علاقات عامة. ويعد داني هو الشخصية التي تقف وراء العرض الجديد في غاليري ألتمان سيغيل في سان فرانسيسكو الأميركية تحت عنوان «الأمن عبر الغموض»، والذي يمزج بين علامة «باتاغونيا» منتجة الصديري الرجالي المفضل لدى رؤساء شركات التقنية، و«سيلزفورس» (شركة علاقات العملاء العملاقة)، ورئيسة الوزراء البريطانية الراحلة مارغريت ثاتشر. وكانت النتيجة عبارة عن أطروحة بصرية حول عدم المساواة في الدخل، والرأسمالية العالمية، والعالم الرقمي القائم على مرجعيات اتجاهات الموضة المختلفة.

ويثبت العرض أيضا أن الملابس ما تزال جزءا حقيقيا لا يتجزأ من عملة عصرنا الحاضر، بصرف النظر عن الأماكن التي يصرفك إليها بصرك أينما حللت، بعد كل شيء، لا يمكن لماركة «باتاغونيا» ومارغريت ثاتشر أن تتحولا إلى الأسماء التي يمكن لأغلب الناس أن يضعوها في عبارة واحدة. فإن أيام الأوج والعنفوان بينهما تفصل بينها عقود طويلة، كما تنفصل قواعد قوتهما عبر المحيط الواسع، فضلا عن فلسفات الحياة لكل منهما والتي هي أبعد ما تكون عن التماهي.

ورغم ذلك فهناك قاسم مشترك ما يجمع بين باتاغونيا ومارغريت ثاتشر: إذ منح كل منهما العالم أفكارا من الملابس والأذواق التي تجاوزت أصولهما المتباينة وتحولت إلى رموز وشعارات على مستوى عالمي، ففي حالة باتاغونيا، على سبيل المثال، كان «الصديري» الرائع ذو السحاب التذي تحول إلى ما يشبه الزي الرسمي لفعاليات عالم رأس المال الخاص ورأس المال الاستثماري ومختلف شركات التقنية التي تعشقه.وفي حالة السيدة ثاتشر، استكمالا للمثال نفسه، كان الوشاح الحريري الذي اعتبر - مع التنورة الكلاسيكية والبلوزة الرصينة - من أبرز علامات القوة والبأس للسيدة الملقبة دوما بالمرأة الحديدية، وهي المرأة التي كانت ترتدي ملابسها - تماما كمثل الجنرال الذي يتأهب للحرب والقتال - في معاركها لتحرير الأسواق وجلب الرأسمالية القاسية إلى الأجواء المالية البريطانية.

وبالجمع بين الرمزين، تمكن الفنان داني، البالغ من العمر 37 عاما، من العثور على شكل وصياغة الفكرة، من المعروف عن داني أعماله التي تستكشف ثقافة التكنولوجيا وتأثيرها على المجتمع. ولقد نشأ منذ نعومة أظفاره في نيوزيلندا ثم انتقل بعد ذلك إلى ألمانيا في عام 2007 للالتحاق بمدرسة الفنون هناك.وبعد التخرج، شرع في تطوير بصمته الفنية الذاتية، إذ بدأ في متابعة الشخصيات التي اعتبرها من قوى التغيير النموذجي، حيث كان يتابع تغطياتهم الصحافية، وخطاباتهم، ومؤلفاتهم، ويراجع ويتحقق من مدى التقدم الذي أحرزوه في حياتهم العملية، وكان من بينهم بيتر تيل. وكان هو شخصية معرض داني في عام 2019 في أوكلاند عاصمة نيوزيلندا تحت عنوان «مفارقة المؤسس».

وكان تيل هو رجل الأعمال الرأسمالي الاستثماري التقني الكبير الذي اشتهر بشراء مساحات كبيرة من الأراضي في تلك البلاد، حتى أطلقوا عليه اسم اللورد تيبولت المستوحى من لوحات الألعاب الخيالية. كما طرح داني شخصية دومينيك كامينغز، مهندس الانتصار الانتخابي الذي ناله بوريس جونسون، في محاولة للمقارنة بينه وبين السيدة ثاتشر.وقال داني، في مقابلة هاتفية من برلين قبل أيام قليلة من الافتتاح: «كانت السيدة ثاتشر ملء السمع والبصر في ثمانينات القرن الماضي، إذ كانت تصوغ نوعا جديدا من السياسات التي تركز على الفرد، مع إلغاء الضوابط التنظيمية قدر الإمكان، مع طرح رؤى الليبرالية العالمية الجديدة»، ورغم أن داني قد سبق له تنظيم المعارض في متحف «موما بي إس وان» وأيضا لدى «سيربنتين» (غاليري في لندن، ومثّل بلده نيوزلندا في الدورة 56 من بينالي فينيسيا الدولي في عام 2015)، فإنها تعتبر المرة الأولى التي يستعين فيها بالموضة والأزياء في أعماله الفنية، ويرجع ذلك جزئيا إلى تأثره بشخصية مارغريت ثاتشر.

وفي أوائل عام 2019 رأى داني كاتالوغا لأحد مزادات دار كريستيز والذي كان يضم عددا من الأوشحة الخاصة بالسيدة مارغريت ثاتشر. وقال داني عن ذلك: «كان هناك عدد من الأشياء التي جرى بيعها، ولكن كثيرا منها كان باهظ الثمن للغاية»، وكان من بينها سترات، ومجوهرات، وفضيات، ومزهريات مزخرفة. ومع ذلك، كانت الأوشحة الحريرية من المعروضات التي حازت على كثير من الزخم، «لقد فكرت، يا للهول! يمكن لتلك الأوشحة أن تكون مادة فنية جديدة وجريئة بالنسبة لي. أعلم أنني أريد فعلا العمل من خلالها».

وانتهى به الأمر ليفوز بشراء 17 وشاحا منها عبر مجموعتين مختلفتين بعد منافسة شرسة للغاية داخل صالة المزادات. كان التقدير السعري لمجموعة واحدة من الأوشحة ما بين 400 إلى 600 جنيه إسترليني، وارتفع الرقم في نهاية المطاف وصولا إلى 3250 جنيها إسترلينيا (ما يساوي 4218 دولارا)، وكان ثمن المجموعة الثانية بين 500 إلى 800 جنيه إسترليني، وبلغ السعر النهائي 3000 جنيه إسترليني (نحو 3894 دولارا). ولقد اشتملت على وشاح من ماركة «نيكول ميللر» مطبوع عليها علامة الدولار، وشعارات من شاكلة «أداة فوربس الرأسمالية»، وأيضا عبارة «لا مكان للشجاعة أو الحكايات»، ورسم لفهد أعاد ذاكرة داني إلى الماضي الاستعماري البريطاني، ووشاح من تصميم شانيل، فضلا عن وشاح بشعار محلات «ليبرتي أوف لندن».

ويقول داني، «بالنسبة لي، إنها تمثل حقبة كاملة من الملابس، أي المظهر الأنثوي المفعم بالقوة في عالم الأعمال، كذلك كانت تعبيرا عن سياسات السيدة ثاتشر التي زادت من واقع اللامساواة حول العالم».وداني ليس الفنان الأول الذي استخدم رموزا مرئية للرفاهية وعالم الموضة كوسيلة للتعامل مع فكرة التنافر الثقافي. ويقول ستيفانو تونشي رئيس تحرير مجلة «دبليو» السابق: «يفضل عدد من الفنانين استخدام الأزياء لإيصال رسالة لجمهورهم وذلك لأنها مألوفة لمعظم الناس».

والملاحظ أن بيوت الأزياء نقسها استخدمت السياسة نفسها وتعاملت مع فنانين يستخدمون منتجات الأزياء كأداة للتعبير. ولكن داني لا يبدو أنه سيلجأ لهذا الأسلوب رغم أنه يعرف، عن طريق أصدقاء من الفنانين، مصممين وظهر هو نفسه في مجلة «فوغ» الرجالية النسخة ومجلة أزياء كندية، وعند عرض الفكرة عليه بأن يتعاون مع إحدى العلامات التجارية بدا داني كمن أخذ على بغتة، ولكنه عبر عن أمله بأن يكون لمعرضه الفني بعض التأثير على طريقة ارتدائنا للملابس.

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ : 

افتتاح معرض فني عن الراحل مايكل جاكسون في فنلندا

ثاتشر اهتمت بالعلاقات الشخصية مفتاحًا للسياسة في الشرق الأوسط

]]>
Sat, 18 Jan 2020 10:02:17 GMT https://www.palestinetoday.net/317/100217-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%8A%D9%88%D8%B2%D9%8A%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%8A-%D9%8A%D9%84%D8%AC%D8%A3-%D9%84%D8%B1%D9%85%D9%88%D8%B2-%D9%85%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B6%D8%A9-%D9%84%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9
وفاة كريستوفر تولكين ابن مؤلف "سيد الخواتم" الذي نشر أدب والده بعد رحيله https://www.palestinetoday.net/317/095449-%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A9-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%81%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81-%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AA%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%87-%D8%A8%D8%B9%D8%AF وفاة كريستوفر تولكين ابن مؤلف سيد الخواتم الذي نشر أدب والده بعد رحيله

توفي الأربعاء الماضي في مدينة «بروفانس» الفرنسية كريستوفر تولكين، نجل الكاتب جي. آر. تولكين، عن عمر ناهز 95 عاما بعد أن أفنى حياته في جمع وتنقيح إرث والده الأدبي وقام بنشر أعماله بعد وفاته تحت اسم «سليمارليون» بناءً على وصية والده قبل رحيله.واستمر تولكين طوال 50 عامًا بعد وفاة والده عام 1973 في العيش في العالم الذي خلفه والده من خلال روايات «ذا هوبيت» التي نشرت للمرة الأولى عام 1937 وروايات «سيد الخواتم» التي نشرت عام 1949، و«عنكبوت ميركوود»، و«عين موردور»، «رافينديل» ناهيك من آلاف الصفحات التي تضمنت شخصيات وأماكن وحبكات روائية متقنة. إجمالاً، قام تولكين بالتنقيح والإشراف على نشر عشرين إصداراً من أعمال والده والتي بات كثير منها من أكثر الكتب مبيعاً في الساحة الأدبية العالمية.

وكان كريسوفر بمثابة الوصي الأدبي على إنتاج والده، لكن دوره كان أكبر بكثير مما يشير إليه هذا اللقب عادة، ففي الوقت الذي كان الأب يكتب فيه روايته الشهيرة «سيد الخواتم»، كان أيضا يقوم برسم عالم فسيح غني بالأساطير، لكنه كان من ذلك النوع الباحث عن الكمال ولم يكن قادراً على وضع هذا العمل في صورة قابلة للنشر قبل وفاته.وأمضى ابنه أربع سنوات في تنظيم وتجميع تلك الأساطير وقام بنشرها عام 1977 تحت اسم «سليمارليون»، وذكر كوري أولسن، القريب من جهود نشر أعمال تولكين، في مقابلة أن «من شأن هذا الجهد أن يفتح الباب على ثروة هائلة من أعمال تولكين الخيالية والمذهلة»، لكن أولسن، رئيس جامعة «سينجن» الأميركية عبر الإنترنت المتخصصة في دراسات تولكين، قال إن عشاق ومدرسي أدب تولكين كثيرا ما تساءلوا عن نسبة مساهمة الأب مقارنة بمساهمة الابن في إنتاج الأعمال التي حملت اسم «سليمارليون».

ورداً على هذا السؤال، يمكن القول إن كريستوفر أنتج كتاب «تاريخ الأرض الوسطى» عام 1996 الذي تكون من 12 مجلداً، وهو عبارة عن مجموعة من المسودات والأجزاء وإعادة الكتابة والملاحظات الهامشية والكتابات الأخرى التي حفظت في 70 صندوقاً من المواد غير المنشورة، والذي أظهر أن كل ما نشره الابن كان من إنتاج أبيه.وقال أولسن، «لقد أظهر كريستوفر كيف تطورت أفكار والده مرور الوقت». لم تكشف المجلدات أفكار أبيه فحسب، بل عرضت بوضوح حالة الإبداع التي عاشها، وقال توماس شيبي، الأستاذ البريطاني الذي ظل يكتب ويحاضر عن تولكين طوال 50 عاماً، في مقابلة صحافية: «من دون كريستوفر، لكان لدينا الآن القليل جداً من المعرفة حول تولكين وكيفية خلق أساطيره التي رأيناها في رواياته»، وشأن والده الذي كان أستاذا في علم اللغة بجامعة أوكسفورد، فقد قضى تولكين معظم حياته منغمسا وسط الكتب. كان كلا الرجلين من علماء اللغة الإنجليزية القديمة والوسطى، وحاضر كلاهما في جامعة أكسفورد. لكن الأب كان متخصصاً في أدب تشاوسر ومرحلة «أنغلوا ساكسونز»، فيما عكف الابن على العمل على دراسة وجمع إنتاج أبيه الراحل.

وقال أوستن أولني، المحرر بدار «هافتون مافلين» للنشر، عقب لقائه بتولكين في منزله في إنجلترا، «كان يتعامل مع هذا الأرشيف غير العادي كما لو أنه اكتشفه في قبر مغلق». وبحلول ذلك الوقت، تم نشر ما يقرب من مليون نسخة من كتاب «سليمارليون»، وكان هناك العديد من الكتب الأخرى على وشك الخروج من القبو.ووصف صهره السيد كلاس، تولكين بأنه كان منضبطا بشكل غير عادي وأنه كان يغلق الباب على نفسه بمكتبه في الصباح الباكر ولا يخرج حتى وقت الغداء، وقال كلاس، «كان عمل حياته هو تحويل تلك الكميات الضخمة من المواد المدونة على الأظرف والمناديل بخط يده غير القابلة للقراءة إلى مواد مقروءة»، وجاء رد فعل قراء تولكين لخبر وفاته عبر على وسائل التواصل الاجتماعي عاطفيا ومشحونا بالشجن، وكتب أحد الأشخاص على «تويتر»: «لقد كرس رجل متواضع حياته لإنجاز عمل شخص آخر»، وأضاف: «أفكر في جميع الكتب التي لم تكن لترى النور من دون جهود كريستوفر. فهذه الكتب هي التي حددت طريقة نظرنا الآن لتراث هذا البروفسور».

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ :

المؤلفون يسردون قصصهم المشهورة من وحي منازلهم أو الأماكن المحيطة بهم

باحثان ينقذان سمعة الكاتب الفرنسي موليير من شائعات قديمة في القرن الماضي

]]>
Sat, 18 Jan 2020 09:54:49 GMT https://www.palestinetoday.net/317/095449-%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A9-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%81%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81-%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AA%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%87-%D8%A8%D8%B9%D8%AF
مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم السبت18يناير https://www.palestinetoday.net/2051/061028-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA18%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1 مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم السبت18يناير

يحرص المسلمون على مستوى الجمهورية على متابعة ومعرفة مواعيد الصلاة للحرص على أدائها في أوقاتها، وتستعرض "فلسطين اليوم" في ضوء ما تقدمه من خدمات، مواقيت الصلاة في عدد من المدن والمحافظات، وفقًا للهيئة الفلسطينية العامة للمساحة، على النحو التالي:

مواعيد و أوقات الصلاة في عكا

اذان الفجر 5:13

الشروق 6:37

اذان الظهر 11:50

اذان العصر 2:39

اذان المغرب 4:58

اذان العشاء 6:28

مواعيد و أوقات الصلاة في بير سبع

اذان الفجر 5:13

الشروق 6:37

اذان الظهر 11:51

اذان العصر 2:42

اذان المغرب 5:1

اذان العشاء 6:31

مواعيد و أوقات الصلاة في ايلات

اذان الفجر 6:11

الشروق 6:35

اذان الظهر 12:49

اذان العصر 3:40

اذان المغرب 6:00

اذان العشاء 7:30

مواعيد و أوقات الصلاة في غزة

اذان الفجر 6:14

الشروق 6:42

اذان الظهر 12:52

اذان العصر 3:44

اذان المغرب 6:4

اذان العشاء 7:34

مواعيد و أوقات الصلاة في حيفا

اذان الفجر 6:13

الشروق 6:43

اذان الظهر 12:50

اذان العصر 3:40

اذان المغرب 5:59

اذان العشاء 7:29

مواعيد و أوقات الصلاة في القدس

اذان الفجر 6:11

الشروق 6:36

اذان الظهر 12:49

اذان العصر 3:40

اذان المغرب 6:00

اذان العشاء 7:30

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ :

مدرسة سويدية تثير الجدل بتعليم تلاميذها الصلاة الإسلامية

الصلوات الثلاثون علي سيدنا الحبيب المصطفي صلي الله وسلم

]]>
Sat, 18 Jan 2020 06:10:28 GMT https://www.palestinetoday.net/2051/061028-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA18%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1
تضاعف أعداد الجمهور المقبل على مساحة الفنانين التشكيليين الأرمن https://www.palestinetoday.net/317/164721-%D8%AA%D8%B6%D8%A7%D8%B9%D9%81-%D8%A3%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%86 تضاعف أعداد الجمهور المقبل على مساحة الفنانين التشكيليين الأرمن

داخل مبنى كبير في أحد أزقة بيروت الضيقة يجتمع أسبوعيا منذ بداية العام الحالي عشرات الأشخاص في صالة عرض خاصة بالفنانين اللبنانيين الأرمن، لمشاهدة اللوحات الكلاسيكية والعصرية والقراءة والدردشة مع ذواقة أهل الفن، ومنذ عام 2011 يعرض غاليري (أراميه) باقة منوعة من أعمال الفنانين الأرمن الذين يتميز إنتاجهم بألوانه الدافئة والرسائل الشخصية والاجتماعية.

وتقدم هذه الأعمال بأسلوب جذاب يعطي الفنان حقه ويقربه بضع خطوات من متذوقي الفن التشكيلي، وتتناول موضوعات مختلفة قد تكون شخصية، تجسد حنايا روح الفنان أو ربما مأخوذة من يومياته ومحيطه. وقد نرى المناظر الطبيعية والروح السعيدة والاحتفال بالضوء الذي يلون حياة الإنسان والأحاسيس الشاعرية.

صحيح أنّ الأعمال تجسد أحلام الفنانين وربما كوابيسهم ومخاوفهم وآمالهم من خلال مختلف الأساليب، غير أنّها تجتمع حسب ممثل الغاليري في الشرق الأوسط مايكل فاييغيان حول التفنن في لعبة الألوان وكيفية انصهارها في اللوحات ليطل العمل الفني في حلته الأخيرة دافئا يعطي أبعادا دراماتيكية للفسحة التي سيزينها ويزخرفها بحضوره.

كان آرام ساركيسيان قد أسس الفرع الأول لغاليري (أراميه) في يريفان عاصمة أرمينيا عام 2003، ليعطي الفنان الأرمني فرصة إظهار إبداعه الفني وسط أجواء داعمة وأنيقة.

وتعتبر الفنون على أنواعها من العناصر المحورية في حياة أبناء أرمينيا الذين اعتادوا أن تنصهر المواد الفنية في المناهج الدراسية وذلك منذ انتمائهم إلى الاتحاد السوفياتي الذي تفكك عام 1991.

ويؤكد فاييغيان أنّه بعد انتهاء الحقبة السوفياتية صار الفن أكثر انفتاحا وأكثر ليبرالية بعدما كان يميل إلى تجسيد الواقع الاجتماعي.

ومنذ تأسيس الفرع اللبناني للغاليري عام 2011 تقدم هذه الفسحة العديد من المعارض السنوية بصالة كبيرة ببيروت، وينتمي الفنانون لمختلف الفئات العمرية لكنّهم جميعا من أصل أرمني.

وقال فاييغيان إنّ الإقبال على الفن تضاعف في السنوات الأخيرة في لبنان وأمست بيروت مزدحمة بالغاليريهات "لكن أراميه لا ينافس أحدا على اعتبار أننا نقدم أعمالا مختلفة عما اعتدناه في السوق". وأضاف: "خلال فترة الأعياد المجيدة زارنا العديد من اللبنانيين المقيمين في الخارج وأصروا على اقتناء الأعمال الأرمنية كما تجاوب أهل البلد مع أعمالنا ولم يترددوا في شراء ما يحلو لهم من لوحات أو منحوتات".

قد يهمك ايضاً :

مكتبة مدينة نيويورك تكشف عن أكثر الروايات إعارة في الولايات المتحدة

احتفالات وزارة الثقافة بمرور 150 عامًا على افتتاح الأوبرا تمتد خارج مصر

]]>
Fri, 17 Jan 2020 16:47:21 GMT https://www.palestinetoday.net/317/164721-%D8%AA%D8%B6%D8%A7%D8%B9%D9%81-%D8%A3%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%86
احتفالات وزارة الثقافة بمرور 150 عامًا على افتتاح الأوبرا تمتد خارج مصر https://www.palestinetoday.net/485/071904-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-150-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D9%85%D8%AA%D8%AF-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D9%85%D8%B5%D8%B1 احتفالات وزارة الثقافة بمرور 150 عامًا على افتتاح الأوبرا تمتد خارج مصر

قالت الدكتورة إيناس عبدالدايم، وزيرة الثقافة، إن الاحتفالات بمرور 150 عاما على افتتاح الأوبرا الخديوية امتدت إلى خارج الوطن تأكيدًا لريادة مصر الحضارية، والتى كانت أول دولة في المنطقة العربية وقارة أفريقيا تؤسس دارا للأوبرا، مشيرة إلى أنها ظلت المنارة الثقافية الأولى والوحيدة في الشرق الأوسط طوال ما يزيد عن قرن من الزمان حتى احتراقها عام 1971.وأضافت عبدالدايم في بيان لوزارة الثقافة، الخميس، أن أرض الوطن كانت وستبقى ملتقى للتفاعل بين دول العالم ومركزا للفكر والثقافة.

وكانت الأكاديمية المصرية للفنون بروما بالتعاون مع دار الأوبرا المصرية قد نظمت احتفالية فنية ضخمة حضرها السفير هشام بدر سفير مصر في إيطاليا والسفيرة إيناس مكاوي رئيس بعثة الجامعة العربية بروما ونخبة من الدبلوماسيين العرب والأفارقة والشخصيات البارزة بالمجتمع الإيطالي.وتضمنت الاحتفالية فيلما وثائقيا عن فن الأوبرا في مصر منذ افتتاح الأوبرا الخديوية تلاه مختارات غنائية من أشهر الأوبرا الكلاسيكية العالمية أداها مجموعة من نجوم فرقة أوبرا القاهرة هم إيمان مصطفى، منى رفلة، ليلى إبراهيم، عمرو أحمد، عادل صبري

وقد يهمك أيضًا:

وزير الثقافة تنعي الفنان طلعت زكريا "فقدنا أحد صناع البسمة"

الثقافة تبحث سبل المشاركة في مشروعات فنية بين مصر وإيطاليا

]]>
Fri, 17 Jan 2020 07:19:04 GMT https://www.palestinetoday.net/485/071904-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-150-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D9%85%D8%AA%D8%AF-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D9%85%D8%B5%D8%B1
تعرَّف على قائمة عجائب الدنيا السبع الجديدة لعام 2020 https://www.palestinetoday.net/317/071434-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%91%D9%8E%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85-2020 تعرَّف على قائمة عجائب الدنيا السبع الجديدة لعام 2020

تعود تسمية عجائب الدنيا السبع إلى مئات السنين قبل الميلاد، عندما تمكَّن اليونانيون القدامى من غزو مساحات شاسعة من العالم، مما أعطى للسياح اليونانيين فرصة للتجوال بحرية في مراكز الحضارات في ذلك الزمان، كالحضارة الفرعونية والبابلية والفارسية وغيرها، وكان المؤرخ اليوناني هيرودوت، الذي وضع قائمة عجائب الدنيا السبع يعيش في تركيا، وكان قريباً من الحضارات التي قامت في الشرق والقريبة منها، لكن لم يتسن له مشاهدة الحضارات الأخرى.

ولم يعجب ذلك التصنيف موقع "cntraveller" البريطاني، المعني بالسياحة حول العالم، خاصة بعد مرور آلاف السنين عليه، فقرر وضع قائمة جديدة تحمل اسم عجائب الدنيا السبع الجديدة لعام 2020، بعدما اندثرت أغلب عجائب الدنيا السبع القديمة والجديدة على حد تعبير الموقع.ويأتي اختيار سبع عجائب فقط حول العالم، لما يتمتع به الرقم 7 من أهمية ورمزية خاصة لدى اليونانيين القدماء، حيث كان يستخدم بشكل رئيسي في الطقوس الدينية الخاصة بهم.

قد يهمك أيضاً :

عجائب الدنيا السبع في العالم القديم وبدائلها العصرية الحديثة

حاكم الشارقة يزور معرض القاهرة الدولي للكتاب

]]>
Fri, 17 Jan 2020 07:14:34 GMT https://www.palestinetoday.net/317/071434-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%91%D9%8E%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85-2020
"اللؤلؤة الربانية" تُطرح للبيع في المزاد العلني في الهند https://www.palestinetoday.net/317/184434-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A4%D9%84%D8%A4%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%86%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF اللؤلؤة الربانية تُطرح للبيع في المزاد العلني في الهند

تستعد شركة في الهند، لطرح لؤلؤة طبيعية فريدة من نوعها تسمى "اللؤلؤة الربانية"، للبيع في مزاد علني، والتي كانت قد اكتُشفت في مياه الخليج منقوش عليها "لفظ الجلالة" باللغة العربية، وسميت هذه اللؤلؤة بـ "The Allah Divine Al Lulu" وتعني بالعربية "اللؤلؤة الربانية"، وهي لؤلؤة دائرية غير مثقوبة، محفور عليها وبشكل طبيعي كلمة لفظ الجلالة "الله"، وهذا ما جسّد قداسة هذه اللؤلؤة الغريبة.ومن حيث المواصفات فيبلغ وزنها: 1,614 قيراط، والمقاس: 6,04 - 6,19 مم، وتتميز بلونها الكريمي الفاتح، ولا يتصل بها أي معادن، بل صممت على شكل قلادة محمية بلؤلؤات خمس، مع قفل قابل للفك.

وتتكون القلادة من 65,001 جرام من الذهب الأبيض عيار 18 قيراط، ومرصعة بـ 424 ألماسة من فئة 3,74 قيراط و5 ألماسات من فئة 0,41 قيراط.يذكر أن هذه اللؤلؤة معتمدة من قبل مختبرات الأحجار الكريمة واللؤلؤ في كل من: مملكة البحرين والولايات المتحدة الأمريكية وسويسرا.

وقد يهمك أيضًا:

مهرجان الموسيقي العربية الـ28 يوصي بتبني إبداعات المرأة والشباب

نهاد فتحي تفتتح ثامن ليالي مهرجان الموسيقى العربية

]]>
Thu, 16 Jan 2020 18:44:34 GMT https://www.palestinetoday.net/317/184434-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A4%D9%84%D8%A4%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%86%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF
مكتبة مدينة نيويورك تكشف عن أكثر الروايات إعارة في الولايات المتحدة https://www.palestinetoday.net/485/103755-%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%83-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A5%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9 مكتبة مدينة نيويورك تكشف عن أكثر الروايات إعارة في الولايات المتحدة

أعلنت مكتبة مدينة نيويورك العامة أن رواية "1984" للكاتب البريطاني جورج أورويل، هي الأكثر إعارة ( 441770 مرة)، منذ نشرها عام 1949، وفقاً للتصنيف الذي أصدرته المؤسسة بمناسبة مرور 125 عاماً على تدشينها. وتمت استعارة الرواية بشكل مكثف وازدادت شعبيتها خلال فترات التغيرات الاجتماعية والسياسية في الولايات المتحدة، لاسيما وأن أحداثها تدور في عالم المدينة الفاسدة (دستوبيا) الذي حافظ على مكانته بفضل صدور ثلاثية (ألعاب الجوع)، حسبما كشفت مكتبة نيويورك.

ورغم أنها العمل الأكثر إعارة من قبل المكتبة، إلا أنها تتراجع للمركز الثالث في ترتيب الكتب المطلوبة، ويتفوق عليها كتابان مخصصان للأطفال هما "سنوي داي" لإيزرا جاك كيتس بـ585 ألف و483 إعارة، و"كات ان ذا هات" لثيودور سيوس كما ذكر موقع" archyde". تأتي بعدها في الترتيب قصة أطفال أخرى "اليرقة الجائعة" التي كتبها إريك كارل في عام 1969 وتتناول القصة المحببة يرقة جائعة دائمًا في كتاب ساعد في كيفية تعلم قراءة العديد من أجيال الأمريكيين. .

وقد يهمك أيضًا:

قرية كاثا تنشىء متحفًا متميزُا للروائي جورج أورويل

عرض مسرحية " 1984 " لجورج أورويل في لندن 8 مايو القادم

]]>
Thu, 16 Jan 2020 10:37:55 GMT https://www.palestinetoday.net/485/103755-%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%83-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A5%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9
مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم الخميس 16يناير https://www.palestinetoday.net/2051/042346-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-16%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1 مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم الخميس 16يناير

يحرص المسلمون على مستوى الجمهورية على متابعة ومعرفة مواعيد الصلاة للحرص على أدائها في أوقاتها، وتستعرض "فلسطين اليوم" في ضوء ما تقدمه من خدمات، مواقيت الصلاة في عدد من المدن والمحافظات، وفقًا للهيئة الفلسطينية العامة للمساحة، على النحو التالي:

مواعيد و أوقات الصلاة في عكا

اذان الفجر 5:14

الشروق 6:37

اذان الظهر 11:49

اذان العصر 2:40

اذان المغرب 5:5

اذان العشاء 6:24

مواعيد و أوقات الصلاة في بير سبع

اذان الفجر 5:13

الشروق 6:37

اذان الظهر 11:50

اذان العصر 2:41

اذان المغرب 5:3

اذان العشاء 6:33

مواعيد و أوقات الصلاة في ايلات

اذان الفجر 5:10

الشروق 6:35

اذان الظهر 11:49

اذان العصر 2:43

اذان المغرب 5:4

اذان العشاء 6:34

مواعيد و أوقات الصلاة في غزة

اذان الفجر 5:14

الشروق 6:42

اذان الظهر 11:52

اذان العصر 2:42

اذان المغرب 5:2

اذان العشاء 6:32

مواعيد و أوقات الصلاة في حيفا

اذان الفجر 5:14

الشروق 6:43

اذان الظهر 11:50

اذان العصر 2:37

اذان المغرب 4:57

اذان العشاء 6:27

مواعيد و أوقات الصلاة في القدس

اذان الفجر 5:13

الشروق 6:36

اذان الظهر 11:48

اذان العصر 2:39

اذان المغرب 5:04

اذان العشاء 6:23

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ : 

مدرسة سويدية تثير الجدل بتعليم تلاميذها الصلاة الإسلامية

الصلوات الثلاثون علي سيدنا الحبيب المصطفي صلي الله وسلم

]]>
Thu, 16 Jan 2020 04:23:46 GMT https://www.palestinetoday.net/2051/042346-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-16%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1
طبعة جديدة من "الهيش" في معرض الكتاب https://www.palestinetoday.net/68/173835-%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%B4-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8 طبعة جديدة من الهيش في معرض الكتاب

تصدر قريبًا طبعة جديدة من رواية "الهيش" للكاتب أشرف العوضي؛ والتي تشارك ضمن إصدارات هيئة الكتاب في فعاليات الدورة الــ 51 من معرض القاهرة الدولي للكتاب.الرواية التي تمت ترجمتها إلى اللغتين الصينية والهندية، تتناول العديد من قصص التفكك في المجتمع، كما تنقل حياة الريف والصراعات الموجودة به في عودة قوية إلى التماس مع تلك المناطق الثرية في المجتمع المصري وما شابها من تغير خلال الثلاثين عاما الماضية، وتناولتها عديد الأقلام النقدية الجادة بالدراسة والتحليل.يُذكر أن أشرف العوضي صدَر له من قبل كل من المجموعات القصصية: "عفاريت شجرة السرو"، و"حذاء السيد المنسي"، و"النوبي" ومن الروايات: "دحل الحمام" وكتاب "شاعر المنافي" و"المساءات الباردة"

قد يهمك أيضا :  

"غيوم فرنسية" أحدث روايات ضحى عاصي

رئيس هيئة الكتاب يُعلن أن 34 دولة أكدت مشاركتها في معرض القاهرة الدولي

]]>
Wed, 15 Jan 2020 17:38:35 GMT https://www.palestinetoday.net/68/173835-%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%B4-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8
عبد الهادي عباس يشارك في معرض الكتاب بـ"سراديب الدهشة" https://www.palestinetoday.net/67/171934-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%8A%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%80-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%87%D8%B4%D8%A9 عبد الهادي عباس يشارك في معرض الكتاب بـسراديب الدهشة

يصدر في معرض الكتاب الشهر المقبل الكتاب الجديد للزميل عبد الهادي عباس، مساعد مدير تحرير جريدة الأخبار، (سراديب الدهشة.. قراءات في الشعر والنثر)، وهي قراءة نقديّة في الأدب العربي الحديث، ويمتاز الكاتب بأسلوبه الأدبي الرّصين، وتمكنه من أدواته البلاغية والنقدية.يقول عباس إنّ هذا الكتاب بحوث ودراسات عجلى في الشعر والنثر، أشتات مجتمعات في الشعر والنثر كتبتها إبّان دراستي في دار العلوم، نضّر الله أيامها وسقاها هاطل الديم، إذ كان القلب أخضر وأملود الشباب أنضر، ربما يكون قد تغير بعضها الآن بعدما امتاح العقل من بئر الحياة ما يسد به ظمأه

المعرفي، وربما لا تزال هناك آراء لا تزال تقبض على جمر براءتها الأولى، تحول دون الانسراب إلى تعقيدات النقد الحديث وطرقه الوعرة.. تلك هي سراديب الدهشة.. دهشتي الأولى في عالم الكلمة.يضيف أن الكتاب يضم قراءات شتى في شعر العقاد، وأبي همام وأدونيس، كما يضم الكِتَابُ قِرَاءَاتٍ شَتَّى يحوي دراسات في الموشحات الأندلسية، البدايات التاريخية والتشكيلات الفنية، وكذلك بحوثا في النثر الأدبي: بنية الرسالة السياسية عند الإمام علي، وقراءة نقدية لرواية قنديل أم هاشم ليحيى حقي، وملامح الأسطورة في المسرح المصري، وغيرها من النظرات التي أرجو أن تفيد القارئ

العادي كما تفيد الدارس المتخصص. حصل عبد الهادي عباس مؤخرًا على درع مجمع اللغة العربية؛ نظرًا لدوره الكبير في الحفاظ على لغة الضاد من خلال مقالاته في صحيفة الأخبار أو المنابر الثقافية التي يطل منها على متابعيه من خلال ما يرصده في بحوثه أو مشاركته في الندوات الثقافية التي يُدعى إليها.

قد يهمك أيضا :  

الشارقة تدعم دور النشر في معرض الكتاب بـ 1.5 مليون دولار

المطبوعات الدينية تتصدر لائحة مبيعات معرض الكتاب الدولي في السليمانية

]]>
Wed, 15 Jan 2020 17:19:34 GMT https://www.palestinetoday.net/67/171934-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%8A%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%80-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%87%D8%B4%D8%A9
الفعاليات الترفيهية في السعودية تجذب 206 آلاف زائر خلال 8 شهور https://www.palestinetoday.net/485/092844-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%81%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AC%D8%B0%D8%A8-206-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-8-%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1 الفعاليات الترفيهية في السعودية تجذب 206 آلاف زائر خلال 8 شهور

جذبت الفعاليات الترفيهية التي نظّمتها السعودية عشرات آلاف الزوار من خارج البلاد؛ إذ شهدت الأشهر الثمانية التي شهدت الفعاليات استخراج أكثر من 206 آلاف فيزة زائر للسعودية مع تحقيق دخل تجاوز مليار ريال (266 مليون دولار)، وفقًا للمهندس فيصل بافرط، الرئيس التنفيذي للهيئة العامة للترفيه، والذي أوضح خلال المؤتمر الختامي لـ"موسم الرياض"، أن 1.3 مليون شخص زاروا العاصمة السعودية مع نهاية الموسم، وتابع: "النجاح الحقيقي من خلال قدرة الهيئة على ملامسة ضيوفها كافة من مواطنين ومقيمين وزوار عبر فعاليتها الترفيهية".وتنظم الهيئة عرضًا مسرحيًا

بعنوان "ليلى أرض الخيال" يمثل العرض النهائي لـ"موسم الرياض"، وذلك في ملعب استاد الملك فهد الدولي بالعاصمة غدًا.، فيما ذكرت اللجنة المنظمة، أن زوار الحفل الختامي لـ"موسم الرياض" سيشهدون رحلة جديدة من نوعها مع طفلة سعودية اسمُها ليلى تشارك الحضور أحلامها ومغامرتها التي تلامس جوهر هويتها من خلال السفر إلى الماضي واستكشافه حتى تنتقل إلى المستقبل الواعد الذي يجعلها تصل إلى قناعة واحدة هي أن السعودية هي أرض الخيال.وأشار ماركو باليتش، رئيس مجلس إدارة "باليتش"، إلى أن شركته بالشراكة مع الهيئة العامة للترفيه، عملت لتنظيم العرض

المسرحي على مدى 10 أشهر حتى استطاعوا الخروج بسيناريو وشخصيات تليق بضخامة الحفل الختامي لـ"موسم الرياض"، لافتًا إلى أن القصة جرى إنشاؤها بعد رحلات لمدن سعودية للوصول إلى الإلهام في بناء القصة التي ستجسدها الطفلة ليلى.وقالت أنجيلا آلو، المديرة الإبداعية، عن الطفلة نورة العبيد، بطلة العمل الفني "ليلى أرض الخيال": "إن ليلى رمز الأجيال السعودية التي تعيش واقعًا متغيرًا؛ فالمستقبل قاب قوسين أو أدنى من يدي ليلى، وكل ما تحتاج إليه للتعرف عليه هو أن تطلق العنان لخيالها".

قد يهمك أيضا :  

 الكشف عن برنامج سعودي للابتعاث الخارجي في مجالات الثقافة المتعددة

شباب العلا ينقلون إرثهم الحضاري إلى العالم بكل اللغات في "شتاء طنطورة"

]]>
Wed, 15 Jan 2020 09:28:44 GMT https://www.palestinetoday.net/485/092844-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%81%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AC%D8%B0%D8%A8-206-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-8-%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1
مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم الاربعاء 15 يناير https://www.palestinetoday.net/2051/054856-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-15-%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1 مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم الاربعاء 15 يناير

يحرص المسلمون على مستوى الجمهورية على متابعة ومعرفة مواعيد الصلاة للحرص على أدائها في أوقاتها، وتستعرض "فلسطين اليوم" في ضوء ما تقدمه من خدمات، مواقيت الصلاة في عدد من المدن والمحافظات، وفقًا للهيئة الفلسطينية العامة للمساحة، على النحو التالي:

مواعيد و أوقات الصلاة في عكا

اذان الفجر 5:13

الشروق 6:42

اذان الظهر 11:49

اذان العصر 2:36

اذان المغرب 4:56

اذان العشاء 6:26

مواعيد و أوقات الصلاة في بير سبع

اذان الفجر 5:13

الشروق 6:37

اذان الظهر 11:50

اذان العصر 2:41

اذان المغرب 5:3

اذان العشاء 6:33

مواعيد و أوقات الصلاة في ايلات

اذان الفجر 5:10

الشروق 6:35

اذان الظهر 11:49

اذان العصر 2:43

اذان المغرب 5:4

اذان العشاء 6:34

مواعيد و أوقات الصلاة في غزة

اذان الفجر 5:14

الشروق 6:42

اذان الظهر 11:51

اذان العصر 2:42

اذان المغرب 5:1

اذان العشاء 6:31

مواعيد و أوقات الصلاة في حيفا

اذان الفجر 5:14

الشروق 6:43

اذان الظهر 11:49

اذان العصر 2:37

اذان المغرب 4:56

اذان العشاء 6:26

مواعيد و أوقات الصلاة في القدس

اذان الفجر 5:11

الشروق 6:35

اذان الظهر 11:48

اذان العصر 2:38

اذان المغرب 5:02

اذان العشاء 6:32

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ : 

مدرسة سويدية تثير الجدل بتعليم تلاميذها الصلاة الإسلامية

الصلوات الثلاثون علي سيدنا الحبيب المصطفي صلي الله وسلم

]]>
Wed, 15 Jan 2020 05:48:56 GMT https://www.palestinetoday.net/2051/054856-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-15-%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1
أماني ألبرت تُوضِّح أنّ التسويق مجال واسع ومِن المهم التعمّق في فهمه https://www.palestinetoday.net/495/175224-%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AA-%D8%AA%D9%8F%D9%88%D8%B6%D9%91%D9%90%D8%AD-%D8%A3%D9%86%D9%91-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%88%D9%8A%D9%82-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B9-%D9%88%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%85%D9%91%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%87%D9%85%D9%87 أماني ألبرت تُوضِّح أنّ التسويق مجال واسع ومِن المهم التعمّق في فهمه

صدر حديثًا كتاب "الإبداع في التسويق والترويج" للدكتورة أماني ألبرت، عن دار نشر عالم الكتاب، وذلك بالتزامن مع معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الـ51.
يُجيب الكتاب عن تساؤلات مهمة وهي هل يحسن التسوق حالتنا المزاجية؟ وهل حقاً تقوم الشركات ببيع الوهم للعملاء فيشترون أشياء لا يحتاجون إليها؟ تُرى ما هي اللمسة السحرية التي يقوم بها المسوقون لإغراء المستهلكين؟ ولماذا يخاطبون العقل الباطن لنتخذ قراراتنا الشرائية بناء على دوافع خفية في عواطفنا؟ كما يكشف طرق مبتكرة وإبداعية في التسويق للمنتجات والعلامات التجارية.
وفي تسعة فصول يناقش الكتاب تأصيل نظري عن التسويق والترويج والتعامل معهما كفن، ثم آليات الإبداع فيهما، وطرق تسويق العلامات التجارية، وكيف يتم تحفيز العقل الباطن لبناء التحيزات الايجابية نحو المنتجات، والدليل الإبداعي لفك شفرة المستهلك، وادوات التغريد خارج السرب أو الاتجاهات الحديثة في التسويق مثل التسويق الأخضر، التسويق الوردي، تسويق الجيوريلا، التسويق الحسي، والتسويق الفيروسي، ثم الإبداع باستخدام الميزة التنافسية.
تقول أماني ألبرت لـ"بوابة الأهرام": "اهتمامي بالتسويق سببه أنه الان عنصر مؤثر جدًا ليس فقط في قيما يتعلق بالعلامات التجارية وعمليات البيع، لكن مفهوم التسويق امتد ليشمل تسويق الأفكار والأشخاص والمرشحين والدول، فهو الآن مجال واسع جدًا، فيه مساحات وهوامش كبيرة من الإبداع، من المهم أن نتعمق في دراسته وتحليله وفهمه".
الكتاب يعد الثامن لألبرت بعد "مهارات الترجمة الإعلامية" و"الاتصال الشخصي" و"البروتوكول والاتيكيت" و"الإبداع في الإعلان" و"كسر قواعد الإتيكيت والبروتوكول" و"اتجاهات حديثة في دراسات الصورة الذهنية" و"الكتابة للعلاقات العامة".
يذكر أن أماني ألبرت هي المستشار الإعلامي لجامعة بني سويف، وأستاذ العلاقات العامة المساعد، ووكيل كلية الإعلام، لها العديد من المؤلفات والمقالات، وقامت بالتدريس بعدة جامعات حكومية وخاصة.

قد يهمك ايضاً :

دياب اللوح يفتتح أسبوع الفيلم الفلسطيني الرابع

"قصور الثقافة" تنظم عددا من البرامج التدريبية

 

]]>
Tue, 14 Jan 2020 17:52:24 GMT https://www.palestinetoday.net/495/175224-%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AA-%D8%AA%D9%8F%D9%88%D8%B6%D9%91%D9%90%D8%AD-%D8%A3%D9%86%D9%91-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%88%D9%8A%D9%82-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B9-%D9%88%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%85%D9%91%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%87%D9%85%D9%87
حصن "تيفتون" التاريخي غرب روسيا للبيع مقابل 100 ألف دولار https://www.palestinetoday.net/317/104159-%D8%AD%D8%B5%D9%86-%D8%AA%D9%8A%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A-%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84-100-%D8%A3%D9%84%D9%81-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%B1 حصن تيفتون التاريخي غرب روسيا للبيع مقابل 100 ألف دولار

يصبح بيع بعض المعالم القديمة التي لا تُقدر بثمن، لجهة قيمتها التاريخية، وسيلة مناسبة لتوفير التمويل الضروري لإعادة ترميم هذا المعلم أو ذاك، والحفاظ عليه شاهداً على التاريخ للأجيال القادمة، «قلعة/ حصن تيفتون» في مقاطعة كاليننغراد غرب روسيا، واحد من تلك المعالم التي يُعول على توفير تمويل لترميمها، من أموال مالك جديد لها، وقد يظهر نتيجة المزاد الثاني الذي تُعرض فيه هذه القلعة/ الحصن، إذ أعلنت سلطات مقاطعة كاليننغراد أخيراً عرض القلعة للبيع عبر مزاد إلكتروني، بسعر أولي 6 ملايين و334 ألف روبل روسي (نحو 105 آلاف دولار أميركي).

ويتعين على المالك الجديد تخصيص أموال لتمويل مختلف أعمال الصيانة التي تحتاجها مباني القلعة وأقسامها، بعد خراب تعرضت له مع مرور الوقت، ومن شروط المشاركة في المزاد الحفاظ على معالم القلعة، وعدم تخريبها، نظراً لأنها مدرجة على قامة المعالم التاريخية، وشُيّدت قلعة/ حصن تيفتون، في مدينة باغريتيونفسك في كاليننغراد خلال النصف الأول من القرن الرابع عشر (عام 1330). وهو عبارة عن حصن حجري على شكل مربع، يحيط به خندق دفاعي، مع جسور متحركة عند مداخله التي شُيّدت على شكل بوابات (شبكة حديدية). كانت القلعة/ الحصن شاهداً على واحدة من أكبر وأكثر معارك «حرب التحالف الرابع» دموية، إبان الصراع عامي 1806 و1807 في أوروبا الغربية، عندما بدأ تشكيل تحالف ضد الإمبراطورية الفرنسية، شاركت فيه روسيا وبروسيا وساكسونيا وبريطانيا العظمى. إذ التقت جيوش الأطراف المتنازعة قرب الحصن، ونشبت بينها معركة يومي 26 و27 يناير (كانون الثاني) عام 1807. سقط فيها نحو 50 ألف قتيل من الجانبين، من دون أن يحقق أي منهما النصر على الآخر.

وهذا ثاني مزاد تُعرض القلعة/ الحصن عبره للبيع. وقد عرضتها سلطات كاليننغراد أول مرة في مزاد صيف عام 2018. وكان السعر الأولي حينها 9.73 مليون روبل (نحو 150 ألف دولار). إلّا أنّ أحداً لم يتقدم بطلب المشاركة، لذلك أُلغي ذلك المزاد. ويبدو أنّ سلطات كاليننغراد قرّرت تخفيض السعر في المزاد الجديد، الحالي، لإغراء الأثرياء هواة المعالم الأثرية وتحفيزهم على المشاركة في المزاد.

وقد يهمك أيضًا:

نورماندي من أشهر المعالم السياحية في فرنسا

تعرف على أبرز المعالم السياحية في المملكة العربية السعودية

]]>
Tue, 14 Jan 2020 10:41:59 GMT https://www.palestinetoday.net/317/104159-%D8%AD%D8%B5%D9%86-%D8%AA%D9%8A%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A-%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84-100-%D8%A3%D9%84%D9%81-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%B1
"قصور الثقافة" تنظم عددا من البرامج التدريبية https://www.palestinetoday.net/248/072934-%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%85-%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9 قصور الثقافة تنظم عددا من البرامج التدريبية

تنظم الإدارة المركزية للتدريب وإعداد القادة الثقافيين بالهيئة العامة لقصور الثقافة، عددا من البرامج التدريبية خلال الفترة من 12 وحتى 16 من يناير الجاري.وتتضمن البرامج: "برنامج بروتوكولات ومراسم، برنامج منظومة الشراء والبيع والتعاقد الحكومي، برنامج جودة الحياة الوظيفية وتحقيق الرضا والانتماء الوظيفي، برنامج إدارة الدولة المصرية"، وذلك بمركز إعداد القادة للقطاع الحكومي.كما يتم تقديم "برنامج تنمية مهارات شاغلي وظائف الإدارة العليا" في الفترة من 12 وحتى 23 يناير الجاري، بالإضافة إلى برامج

الحاسب الآلي وتكنولوجيا المعلومات وتشمل "برنامج أسس شبكة الإنترنت وتأمين النظام في الفترة من 12 وحتى 16 يناير الجاري، برنامج photo shop" وذلك بمركز إعداد القادة.

قد يهمك ايضا : 

رئيس هيئة قصور الثقافة يؤكد افتتاح 14 موقعا في أقل من عام ونصف

  رئيس قصور الثقافة المصري يؤكد أن نشاط المسرح استعاد عافيته في الهيئة

]]>
Tue, 14 Jan 2020 07:29:34 GMT https://www.palestinetoday.net/248/072934-%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%85-%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9
اكتشاف أثري في مصر عمره 4 آلاف عام مشابه لمقبرة توت عنخ آمون https://www.palestinetoday.net/485/063501-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87-4-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D9%87-%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A8%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D9%86%D8%AE اكتشاف أثري في مصر عمره 4 آلاف عام مشابه لمقبرة توت عنخ آمون

كانت لحظة مذهلة لعلماء الآثار، الدكتور خيمينيز سيرانو وفريقه من خبراء علم المصريات، عندما أعاق عمليات التنقيب التي يقومون بها على ضفاف النيل جسم غريب، لكن لحسن حظهم قادهم هذا الجسم في النهاية إلى اكتشاف مقبرة لم تُمس منذ أربعة آلاف عام. وحسبما نقلت صحيفة "إكسبريس" عن تلفزيون القناة الرابعة البريطانية، إن سيرانو كان يعمل في موقع بجبل الهوا على الضفة الغربية للنيل في أسوان، العام الماضي، أملًا في تحقيق إنجاز يعادل اكتشاف هوارد كارتر لمقبرة توت عنخ آمون.

وقالت القناة إن المقبرة التي لم يصل إليها أحد من قبل، يُعتقد أنها لأحد النبلاء القدماء الذين عاشوا في مصر قبل 4 آلاف عام، مضيفة أن العثور وفتح مقبرة بهذه القيمة يعد أحد الأحلام التي عادة ما تراود علماء المصريات لكن نادرًا ما تتحقق. من جانبه، قال سيرانو: "يتكون التابوت من جزأين، الخارجي منهما تالف بشدة بفعل النمل الأبيض، والآخر الداخلي في حالة جيدة، نحمد الله، كنا محظوظين للغاية، سنقوم بنقل اللوح الحجري بعناية كبيرة، إذ يبلغ وزنه نحو 300 كيلوجرام".

واستعرضت القناة في فيلمها الوثائقي كيف أن هذا الاكتشاف بدا متشابهًا مع مقبرة توت عنخ آمون التي اكتشفها كارتر عام 1922، حيث احتوت على نماذج لقوارب مماثلة للتي تم العثور عليها في مقبرة آمون، واصفة الأمر بـ"الاكتشاف الاستثنائي".

وقد يهمك أيضًا:

زاهي حواس يلقي محاضرة عن الآثار الفرعونية في البرازيل لتشجيع السياحة

زاهي حواس يفتتح متحف النماذج الآثرية للملك توت عنخ آمون في البرازيل

]]>
Tue, 14 Jan 2020 06:35:01 GMT https://www.palestinetoday.net/485/063501-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87-4-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D9%87-%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A8%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D9%86%D8%AE
انطلاق ملتقى القاهرة الدولي الخامس للشعر العربي بمشاركة نحو 100ناقد https://www.palestinetoday.net/317/051042-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%A8%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D9%86%D8%AD%D9%88-100%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%AF انطلاق ملتقى القاهرة الدولي الخامس للشعر العربي بمشاركة نحو 100ناقد

تحت شعار "الشعر وثقافة العصر" انطلق، الاثنين، ملتقى القاهرة الدولي الخامس للشعر العربي بمشاركة نحو 100 شاعر وناقد من 15 دولة،  والدورة الجديدة من الملتقى الذي تستضيفه العاصمة المصرية مهداة للشاعرين إبراهيم ناجي (1898-1953) من مصر وبدر شاكر السياب (1926-1964) من العراق، وفقا لـ "رويترز".وقال الكاتب والناقد التونسي عبد السلام المسدي في كلمة نيابة عن المشاركين بالملتقى في حفل الافتتاح بالمسرح الصغير للأوبرا: "في هذا الزمن العربي الموار برماله المتحركة، ما كنا

نتحفز للمجيئ لولا الجرأة التي عودتنا عليها قلعة الكنانة، حين ترفع عاليا سقف الحوارات الفكرية فتترقى بذلك حرية الكلمة".وأضاف: "إن القائمين على إعداد ملتقانا قد ارتأوا أن يؤسسوا محاوره بدربين من القضايا، مواضيع تشهد على انخراط الوعي العربي في مرجعيات الحداثة النقدية، من التناص، إلى التلقي، إلى الصورة، إلى التأويل، ومواضيع هي معارج تقذف بنا قذفا في لج السياسة.. الشعر وتحولات الواقع العربي، الشعر والهوية المعاصرة، الشعر والسلطة".يشمل برنامج الملتقى إقامة سبع أمسيات

شعرية ومائدتين مستديرتين إحداهما حول شعر بدر شاكر السياب والأخرى حول شعر إبراهيم ناجي.ويأتي المشاركون في الملتقى من العراق ولبنان وسوريا والسعودية والبحرين والإمارات وسلطنة عمان واليمن وتونس والجزائر والمغرب وفلسطين ومصر والسودان والأردن.ويعلن الملتقى في ختام أنشطته، يوم الخميس المقبل، اسم الفائز بجائزة القاهرة للشعر العربي والتي فاز بها في الدورات السابقة الفلسطيني محمود درويش والمصري أحمد عبد المعطي حجازي واليمني عبد العزيز المقالح والمصري محمد

إبراهيم أبو سنة.وقررت وزيرة الثقافة المصرية إيناس عبد الدايم زيادة قيمة الجائزة من 100 ألف جنيه (نحو 6300 دولار) إلى 200 ألف (نحو 12600 دولار).

قد يهمك أيضا : 

الحارثي تتحدث عن تجربتها في الكتابة ضمن تجارب إبداعية

  مد فترة الاشتراك بالدورة 5 لـ"ملتقى القاهرة الدولي للخط العربي

]]>
Tue, 14 Jan 2020 05:10:42 GMT https://www.palestinetoday.net/317/051042-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%A8%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D9%86%D8%AD%D9%88-100%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%AF
"تأثير الثقافة الشرقية على النهضة الأوروبية" جديد بيت الحكمة https://www.palestinetoday.net/70/135611-%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9 تأثير الثقافة الشرقية على النهضة الأوروبية جديد بيت الحكمة

صدر حديثًا عن مؤسسة بيت الحكمة كتاب "تأثير الثقافة الشرقية على النهضة الأوروبية" عن الصينية، للمترجم الدكتور يحيى مختار ومراجعة الدكتور أحمد السعيد، وهو من أهم الكتب الأكاديمية المبسطة التي تؤرخ لتأثير الحضارتين العربية والصينية وتبرز أسباب قيام نهضة أيربا على منجزات الشرق.وجاء في المقدمة: "يعتقد العلماء عادة أن هناك أربعة أنظمة ثقافية كبرى تشكلت في العالم منذ القدم ألا وهي الثقافة الصينية، الثقافة الهندية، الثقافة الإسلامية، والثقافة اليونانية الرومانية. فمن حيث المفهوم الجغرافي

الشرقي والغربي للثقافة، نجد أن هناك ثلاثة أنظمة ثقافية كبرى منها توجد في الشرق، وهذه الأنظمة هي عبارة عن مركز ثقافي إشعاعي، حيث شكلت إطارا ثقافيا ثابتا، فهناك الثقافة الصينية وملحقاتها كالثقافة الكورية واليابانية والفيتنامية وغيرها من الدول المجاورة، حيث جعلت من تلك الثقافات تتمتع بطابع مماثل أو متشابه. وهناك الثقافة الهندية التي انتشرت في جنوب آسيا وجنوب المحيط الهندي ومناطق جنوب شرق آسيا، وهناك تشابهات كبرى بينها وبين الثقافة الصينية. وهناك الثقافة العربية التي غطت مناطق

غرب آسيا وآسيا الوسطى، وشمال أفريقيا وبعض البلدان والمناطق جنوب غرب أوروبا. بحيث كانت المساحات التي تغطيها هذه الثقافات الشرقية الثلاث تمثل أضعاف المساحات التي انتشرت فيها الثقافة اليونانية الرومانية، وقد شكلت هذه السمات بنية متنوعة ومضمونا ثقافيا رائعا للثقافة الشرقية".

قد يهمك ايضا : 

  صدور"اتساق النص وانسجام الخطاب" كتاب جديد للدكتور محمد دياب غزاوي

  "الرقص بين أهل الدين وأهل السياسة" كتاب جديد لبيجاد سلامة

]]>
Mon, 13 Jan 2020 13:56:11 GMT https://www.palestinetoday.net/70/135611-%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9
دياب اللوح يفتتح أسبوع الفيلم الفلسطيني الرابع https://www.palestinetoday.net/248/134041-%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD-%D8%A3%D8%B3%D8%A8%D9%88%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9 دياب اللوح يفتتح أسبوع الفيلم الفلسطيني الرابع

افتتح دياب اللوح، سفير دولة فلسطين بالقاهرة ومندوبها الدائم لدى جامعة الدول العربية، والدكتور فتحي عبدالوهاب رئيس قطاع صندوق التنمية الثقافية، مساء الأحد، أسبوع الفيلم الفلسطيني الرابع، الذي تنظمه السفارة الفلسطينية بالتعاون مع قطاع الصندوق، الذي يستمر حتى الثلاثاء المقبل ويشرف عليه الشاعر ناجى الناجى، مدير المركز الثقافى والإعلامى الفلسطيني.رحب "اللوح" في البداية، بالحضور الكريم ناقلا تقدير الرئيس محمود عباس لجموع السينمائيين، كما وجه الشكر إلى جميع أسرى فلسطين الموجودين

بسجون الاحتلال من بينهم مروان البرغوثي، واللواء فؤاد الشوبكي، كما وجه الشكر لوزيرة الثقافة الدكتورة إيناس عبدالدايم، ولصندوق التنمية الثقافية على رعاية هذا الأسبوع السينمائي الهام، مشيرا إلى كلمة الزعيم الراحل ياسر عرفات أن الثورة الفلسطينية ليست فقط بندقية ثائر وإنما هي ريشة فنان ومبضع جراح، ومن خلال فن السينما يمكن أن نواجه آلة الحرب الإسرائيلية، ونكشف عوراتها أمام العالم لذلك أقدم الشكر كله للسينما التى تسجل بعدساتها كل الحقيقة أمام الزيف التي تقدمه الدعاية الصهيونية.

ومن جانبه أعرب الدكتور فتحى عبدالوهاب، رئيس صندوق التنمية الثقافية، عن سعادته باستمرار إقامة الأسبوع السينمائي الفلسطينى بمركز الإبداع الفني، وسينما الهناجر التابعان للصندوق منذ إعداده معربًا عن أهمية السينما كذاكرة للشعوب والأمم ومدى أهميتها الفنية والاجتماعية والاقتصادية وقدرتها على تشكيل وجدان وثقافة الأمم وتقريب الثقافات من بعضها البعض.

قد يهمك ايضا : 

 السفير دياب اللوح يستقبل المشرف العام على الإعلام الرسمي

إحياء اليوم العالمي للتضامن مع شعبنا في الإسكندرية

]]>
Mon, 13 Jan 2020 13:40:41 GMT https://www.palestinetoday.net/248/134041-%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8%AD-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD-%D8%A3%D8%B3%D8%A8%D9%88%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9
المصرية داليا إبراهيم تؤكد أن"المرشح" تطرح قضايا جديدة تخاطب الشباب https://www.palestinetoday.net/495/131312-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7-%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%AA%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%B4%D8%AD-%D8%AA%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8 المصرية داليا إبراهيم تؤكد أنالمرشح تطرح قضايا جديدة تخاطب الشباب

احتفلت دار نهضة مصر للنشر،  بإطلاق أحدث إصداراتها رواية "المرشح" للكاتب والإعلامي خالد حبيب، بحضور العديد من الشخصيات العامة والمثقفين.حضر الحفل السفيرة نبيلة مكرم وزيرة الهجرة، غادة والي وزيرة التضامن السابقة، كما حضرت وزيرة الاستثمار السابقة داليا خورشيد.تدور أحداث الرواية حول البطل "عمر المصري" الذي تنقلب حياته رأسًا على عقب بعد زيارة تحمل له إغراء لأن يصبح مرشحًا لرئاسة أحد النوادي الأكثر شعبية، ليودع عمر حياته الهادئة الحافلة بالنجاحات، فيخطو في قلب مجتمع لم يعهده من قبل.

"هل لا تزال مبادئنا وأخلاقنا حقيقة أم أنها لم تتعرض بعد لمواقف تختبر معدنها الحقيقي؟" بهذا السؤال بدأ الدكتور خالد حبيب حديثه عن روايته، مضيفا: "لقد شغلني هذا السؤال فقررت من خلال روايتي أن أتحدث عن هذه المعضلة التي قد تواجه أيًّا منا، إنها عن اللحظات التي تقع فيها براثن الإغراء الذي يأتيك متنكرًا بثوبه الجميل حتى تكتشف وجهه القبيح فيما بعد".

وتابع: "إنها عن صراع بطلنا لحل هذه الأزمة الأخلاقية إنني سعيد بهذه التجربة، حيث حرصت على أن أقدم هذه المرة لونًا مختلفًا من ألوان الأدب، لكنني احتفظت بخيط يربط جميع ما أقدمه ليخاطب المبادئ والأخلاق ووعي القارئ، وجاءت نهضة مصر لتتيح المجال فننشر هذا الوعي معًا".

في هذا السياق، صرحت داليا إبراهيم رئيس مجلس إدارة نهضة مصر عن هذا الإصدار قائلة: "يسعدنا دومًا أن نتعاون مع الكاتب والإعلامي خالد حبيب الذي يطرح قضايا جديدة تخاطب الشباب والمجتمع من أجل نشر الوعي والثقافة، لذلك فقد أتى تعاوننا المثمر لنقدم معًا العديد من الإصدارات الثقافية ذات المحتوى المتنوع من خلال أعماله ذات الطابع المختلف، في الواقع بقدر ما يحمل هذا الكتاب من خيال، إلا أنه يطرح معضلة أخلاقية واقعية، لنعود إلى الوراء فنراجع قيمنا الأخلاقية وفق ما نتعرض له من مواقف تختبرها".يذكر أن "المرشح" يعد الثالث الذي تصدره نهضة مصر للكاتب خالد حبيب؛ حيث قامت مسبقًا بنشر كتابي"استمارة 6" في عام 2017، و"بتاجونيا" في عام 2018.

وقد يهمك أيضًا:

"الزيات" تصدر رواية "الشاطئ الأخير" لـ عمرو الرديني

مناقشة رواية "الخواجا" في نادي التجاريين بالقاهرة الأربعاء

]]>
Mon, 13 Jan 2020 13:13:12 GMT https://www.palestinetoday.net/495/131312-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7-%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%AA%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%B4%D8%AD-%D8%AA%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8
عرض كتاب "المطوية الأولى" لـ "وليام شكسبير" للبيع في مزاد علني نيسان المقبل https://www.palestinetoday.net/485/130727-%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D9%84%D9%80-%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%B4%D9%83%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D9%86 عرض كتاب المطوية الأولى لـ وليام شكسبير للبيع في مزاد علني نيسان المقبل

أعلنت دار كريستيز للمزادات أنها ستعرض للبيع للمرة الأولى كتابا نادرا يجمع أعمال الكاتب وليام شكسبير ويعود لعام 1623 خلال مزاد يقام في شهر أبريل/ نيسان المقبل.وقالت الدار، الجمعة، إنها تتوقع أن يباع الكتاب المعروف عالميا باسم "المطوية الأولى" بسعر يتراوح بين أربعة وستة ملايين دولار. وهذا واحد من ست نسخ كاملة معروف أنها بحيازة أشخاص أو مؤسسات خاصة، كما نقلت وكالة "رويترز".

وتحتوي "المطوية الأولى" على مسرحيات شكسبير البالغ عددها 36 مسرحية. ولولا هذه المطوية التي جمعها أصدقاء للكاتب بعد وفاته لما كان لبعض المسرحيات، مثل "ماكبث" و"العاصفة" و"كما تشاء"، أن تُنشر أو ترى النور.وستخرج هذه النسخة في جولة تبدأ الأسبوع المقبل في لندن ثم تتجه إلى نيويورك وهونغ كونغ وبكين قبل أن تعود إلى نيويورك لعرضها للبيع في مزاد في 24 أبريل/ نيسان.

وهذا الكتاب بحيازة كلية ميلز، وهي كلية فنون ليبرالية خاصة في أوكلاند بولاية كاليفورنيا الأمريكية، وقالت دار كريستيز إن أعلى سعر بيعت به نسخة من "المطوية الأولى" كان في مزاد في عام 2001 حين بيعت بنحو 6.2 مليون دولار.

قد يهمك أيضا : 

نبيل الحلفاوي ويحيي الفخراني يظهران معًا في مهرجان المسرح العربي

15 عرضًا في الدورة الجديدة من مهرجان المسرح العربي بالأردن

]]>
Mon, 13 Jan 2020 13:07:27 GMT https://www.palestinetoday.net/485/130727-%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D9%84%D9%80-%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%B4%D9%83%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D9%86
"الوصايا" و"حكايات شتوية" تتصدر جوائز ساويرس الثقافية https://www.palestinetoday.net/485/184131-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B5%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D9%88-%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D8%AA%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%D8%B3%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9 الوصايا وحكايات شتوية تتصدر جوائز ساويرس الثقافية

كرمت جائزة ساويرس الثقافية التى تنظمها مؤسسة ساويرس للتنمية الاجتماعية 12 كاتبًا وأديبًا فى ختام دورتها الخامسة عشرة أول أمس على المسرح الكبير بدار الأوبرا.شهد الحفل حضورًا كبيرًا من الشخصيات العامة والوزراء والسفراء والفنانين، وأحيت الحفل المطربة الشابة كارمن سليمان، وقدمته جاسمين طه.وفاز بجائزة أفضل رواية، فرع كبار الأدباء الكاتب عادل عصمت عن رواية «الوصايا»، فيما فاز بجائزة أفضل مجموعة قصصية، فرع كبار الأدباء الكاتب الدكتور/ رضا البهات عن المجموعة القصصية «حكايات شتوية».

أما جائزة الرواية لشباب الأدباء فقد فاز بالمركز الأول فيها الكاتب الأستاذ/ أحمد عونى عن رواية «جوائز للأبطال». وفاز بالمركز الثانى مناصفة كل من الكاتب محمد عبدالله سامى عن رواية «درب الإمبابي»، والكاتبة نهلة كرم عن رواية «المقاعد الخلفية».وحصل على المركز الأول لأفضل مجموعة قصصية، فرع شباب الأدباء، الكاتب مصطفى زكى عن المجموعة القصصية «مسيح باب زويلة» وجاء المركز الثانى مناصفة بين كل من محمد عثمان الفندى عن المجموعة القصصية «أفلام عبده برادايزو.. الشركة السرية»، والكاتبة هبة خميس عن المجموعة القصصية «زار».

وحصل على جائزة أفضل سيناريو (عمل أول) الكاتب محمد المصرى عن سيناريو فيلم «ويذهب لأجل الضال».فيما ذهبت جائزة المركز الأول لأفضل نص مسرحى للكاتب ميخائيل وجيه مرزوق عن النص المسرحى «دكتور ستوكمان ومستر قاسم»، والمركز الثانى الكاتب أحمد أبوخنيجر عن النص المسرحى «فوانيس الليل».أما جائزة أفضل عمل فى مجال النقد الأدبى فقد فاز بها الكاتب محمد شعير عن كتاب «أولاد حارتنا – سيرة الرواية المحرمة».

كما تم خلال الحفل تكريم الأعمال التى وصلت للقائمة القصيرة لشباب الأدباء وكتاب السيناريو، والتى تضمنت فى الرواية: «تشيخوف والسيدة صاحبة الشيواوا» «شريف عبدالصمد»، و«ليلة يلدا» غادة العبسي. وفى المجموعة القصصية: «قميص تكويه امرأتان» لأحمد الدرينى، و«تقرير عن الرفاعية» لمحمد الفولي. وفى السيناريو: «إحنا مين» لأشرف رياض، و«وصال» مافى ماهر، و«طريق البحر» لمحمد مهاود، و«هابى برزداى» لـكل من مصرية عبد العزيز ودنيا ناصر.

 قد يهمك أيضًا:

دار الأوبرا تستضيف حفل إعلان جائزة ساويرس الثقافية

"جائزة ساويرس للثقافة" تعلن القوائم القصيرة لشباب الكتاب

]]>
Sun, 12 Jan 2020 18:41:31 GMT https://www.palestinetoday.net/485/184131-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B5%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D9%88-%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D8%AA%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%D8%B3%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9
انطلاق عروض وأنشطة الدورة الـ12لمهرجان المسرح العربي في الأردن https://www.palestinetoday.net/317/170619-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B6-%D9%88%D8%A3%D9%86%D8%B4%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%8012%D9%84%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86 انطلاق عروض وأنشطة الدورة الـ12لمهرجان المسرح العربي في الأردن

بدأت عروض وندوات وأنشطة مهرجان المسرح العربي في دورته الثانية عشرة في الأردن بمشاركة نحو 400 مسرحي من مختلف الدول العربية، بتنظيم من الهيئة العربية للمسرح، التي تتخذ من إمارة الشارقة مقرا، بالتعاون مع نقابة الفنانين الأردنيين ووزارة الثقافة الأردنية وهيئة تنشيط السياحة، ويقدم المهرجان الذي يقام في بلد مختلف كل عام 15 عرضا مسرحيا ضمن مسارين، الأول غير تنافسي ويضم ستة عروض بينما الثاني يضم تسعة عروض تتنافس على جائزة الشيخ سلطان القاسمي لأفضل عمل

مسرحي.وإلى جانب العروض المسرحية يشمل برنامج المهرجان الممتد حتى 16 يناير/ كانون الثاني 11 ندوة فكرية تناقش قضايا فنية مختلفة.وقال الأمين العام للهيئة العربية للمسرح إسماعيل عبد الله خلال الافتتاح: "في هذا الزمن الصعب، يظهر جوهر المسرحي المبدع الملتزم بإحياء الحياة في مواجهة الموت، في إيقاد نار المعرفة في مواجهة الظلامة"، وأضاف "في هذا الزمن ما أحوجنا للمسرحي المناضل، حامل المشعل، حامل الراية، المتقدم الصفوف بالفن، المبشر بالسلام حين يغوص القتلة في الدم، فحين

ينتعش تجار الموت يكون المسرحي رسولا للحياة".وكرّم المهرجان في الافتتاح عشرة من المسرحيين الأردنيين من بينهم المخرج باسم دلقموني والمخرج حاتم السيد والممثل خالد الطريفي والممثل عبد الكامل خلايلة والممثلة نادرة عمران.

قد يهمك أيضا : 

نبيل الحلفاوي ويحيي الفخراني يظهران معًا في مهرجان المسرح العربي

15 عرضًا في الدورة الجديدة من مهرجان المسرح العربي بالأردن

]]>
Sun, 12 Jan 2020 17:06:19 GMT https://www.palestinetoday.net/317/170619-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B6-%D9%88%D8%A3%D9%86%D8%B4%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%8012%D9%84%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86
البرنامج الكامل لملتقى القاهرة الـ5 للشعر العربي قبل انطلاقه https://www.palestinetoday.net/485/061117-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%84%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%805-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82%D9%87 البرنامج الكامل لملتقى القاهرة الـ5 للشعر العربي قبل انطلاقه

ينطلق ملتقى القاهرة الدولي الخامس للشعر العربي الذي ينظمه المجلس الأعلى للثقافة بأمانة الدكتور هشام عزمي، بعد غد الإثنين، ويستمر حتى 16 يناير الجاري؛ بمشاركة أكثر من 100 شاعر وناقد من 15 دولة.وتنطلق فعاليات الملتقى بالمسرح الصغير بدار الأوبرا المصرية؛ وتتواصل على مدار أربعة أيام، لتختتم بإعلان اسم الفائز بجائزة القاهرة للشعر العربي فى دورتها الخامسة.ويعد الملتقى واحدًا من أهم الملتقيات العلمية المتخصصة في مجال فن الشعر، على مستوى الوطن العربي، حيث يشارك به لفيف من الشعراء والنقاد من معظم البلدان العربية، منها: فلسطين - تونس -

المغرب - الجزائر- السودان - السعودية - الإمارات - سلطنة عمان - الأردن - العراق - سوريا - ليبيا - لبنان - اليمن- هولندا، بالإضافة إلى عدد كبير من الشعراء والنقاد المصريين.واختارت اللجنة العليا المنظمة للملتقى، برئاسة الدكتور محمد عبدالمطلب، موضوع "الشعر وثقافة العصر" ليكون عنوان الدورة الخامسة، كما قررت اللجنة أن تحمل الدورة اسم الشاعرين الكبيرين إبراهيم ناجي وبدر شاكر السياب.يتناول الملتقى عددًا من الموضوعات المتعلقة بفن الشعر خلال عدد من المحاور الرئيسية؛ التي تناقش على مدار أيام الملتقى منها "الشعر وثقافة العصر"؛ ويتضمن: القراءة الثقافية للشعر،

والشعر والفنون، والشعر واللغة والهوية المعاصرة، ومستويات التناص والاستدعاء في الشعر العربى.وكذلك الشعر وتحولات الواقع العربي، ويتضمن: الركائز الشعرية العربية، الشعر والسلطة، الشعر والنسوية، تحولات الشكل الشعري، وأيضًا الشعر والتكنولوجيا؛ ويتضمن: النشر الإلكتروني، الشعر من الشفاهية إلى الرقمية، الشعر والدراما، الشعر والترجمة، إلى جانب الشعر والنقد؛ ويتضمن: الشعر ومستويات التلقي، تحولات الصورة الشعرية، شعرية الجسد في القصيدة الحديثة، الشعر والتأويل.بالإضافة إلى تنظيم مائدتين مستديرتين، الأولى حول شعر بدر شاكر السياب؛ والثانية حول

شعر إبراهيم ناجي، كما يتضمن الملتقى تنظيم سبع أمسيات شعرية بمشاركة 65 شاعرة وشاعرًا.

قد يهمك ايضا : 

"محمد مندور" فتح المواقع الأثرية والسياحية للتصوير السينمائي

   تأبين الناقد "الشاروني" في المجلس الأعلى للثقافة

]]>
Sun, 12 Jan 2020 06:11:17 GMT https://www.palestinetoday.net/485/061117-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%84%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%805-%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82%D9%87
"زاهي حواس للمصريات" ينظم محاضرة عن أسرار الطب الفرعوني https://www.palestinetoday.net/248/181927-%D8%B2%D8%A7%D9%87%D9%8A-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B3-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%8A%D9%86%D8%B8%D9%85-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A زاهي حواس للمصريات ينظم محاضرة عن أسرار الطب الفرعوني

نظم مركز زاهي حواس للمصريات وبالتعاون مع بيت السناري محاضرة بعنوان "مهارات الطبيب المصري القديم ودوره في علاج الأمراض"، ألقاها الدكتور محمود سلامة أستاذ الإرشاد السياحي بكلية السياحة والفنادق بجامعة المنصورة، وذلك ببيت السناري الأثري بالسيدة زينب.وتناول الدكتور محمود سلامة خلال المحاضرة تاريخ الطب في مصر القديمة، وطرق القدماء المصريين في علاج الأمراض، وأشهر الأطباء وأعمالهم وتخصصاتهم ومؤلفاتهم، وأشار إلى أن قدماء المصريين كانوا أطباء متمرسين ذوي

خبرة، يصفون العلاجات للشفاء ويقومون بإجراء العمليات الجراحية.وتناول المحاضر عدة محاور منها تعريف مصادر الطب المصري القديم ومدارس الطب والأطباء، وأشهر الأطباء المعروفين في مصر القديمة، ومهارات الطبيب المصري في علاج الأمراض وعلاج إصابات خلع المفاصل وأمراض العيون والأمراض النفسية، وأيضًا مهاراته في استخدام الأدوات الجراحية المختلفة في العمليات الجراحية.أكد "سلامة" أن المصريين قاموا بتطبيق التخدير الموضعي والذي كان ضروريًا في العمليات فقاموا بوضع حمض

الخليك مع حجر رخامي كان يأتي من مدينة منفيس لينتج مهدئًا كان له تأثير التخدير.وقال الدكتور مصطفى الفقي مدير مكتبة الإسكندرية، إن الهدف من هذه البرنامج هو توعية الشباب بتاريخ مصر القديمة ورفع الوعي الأثري لدى طلاب المدارس والجامعات المصرية، والتأكيد على الهوية المصرية من خلال الإنجازات الكبيرة للمصريين القدماء في كل المجالات

قد يهمك أيضا :

  الحكومة المصرية تُعلن اكتشاف آثار جديدة تعود إلى عهد الملك بطليموس الأوّل

  حواس يؤكد أن المعابد اليهودية يجب الحفاظ عليها لأنه جزء من تراث مصر

]]>
Sat, 11 Jan 2020 18:19:27 GMT https://www.palestinetoday.net/248/181927-%D8%B2%D8%A7%D9%87%D9%8A-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B3-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%8A%D9%86%D8%B8%D9%85-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A
وزارة الآثار تحدد موقع "كباش التحرير" وتحسم الجدل الدائر بشأن حمايتها https://www.palestinetoday.net/317/162929-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%AF-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D8%AD%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%A8%D8%B4%D8%A3%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%87%D8%A7 وزارة الآثار تحدد موقع كباش التحرير وتحسم الجدل الدائر بشأن حمايتها

أعلن مسؤول بوزارة الآثار المصرية أنه تم نقل 4 كباش من معبد الكرنك بمدينة الأقصر للقاهرة، وأنه جاري حاليا مناقشة خطة عرضهم في ميدان التحرير بوسط العاصمة، وأوضح أن عملية نقل الـ4 كباش لميدان التحرير تأتي ضمن خطة لتطوير الميدان، حيث ستكون فرصة للزائرين مشاهدة الكباش خاصة من يزورون المتحف المصري بالتحرير، وستعرض تماثيل الكباش بجانب مسلة أثرية ستنقلها وزارة الآثار من مدينة صان الحجر التابعة لمحافظة الشرقية.

وأثارت عملية نقل التماثيل جدلا واسعا في مصر يتعلق بكيفية حمايتها من العبث في ميدان بوسط القاهرة، لكن وزارة الآثار أكدت على لسان الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، مصطفى وزيري، أنه في الصرح الأول بمعبد الكرنك بعض التماثيل سيتم أخذ 4 تماثيل كباش "بجسم أسد ورأس كبش" ولم يراهم أحد من قبل.

وأكد المسؤول أنه تم الاتفاق على نقلهم لتزيين ميدان التحرير ولا مساس بطريق الكباش ولا علاقة لهم بأسدي كوبرى قصر النيل، وسيتم وضعهم حول المسلة وسيوضع حولهم سياج حتى يتم حمايتهم تماما والحفاظ عليهم، وأضاف أن المتحف المصري في التحرير طور بشكل كبير كذلك الطريق المؤدي لمتحف الفسطاط مرورا بتطوير سور مجرى العيون، "وهناك حدث عالمي يومي يحدث بمصر إما باكتشاف أو ترميم أو تطوير لمعلم سياحي أو أثري".

قد يهمك ايضاً :

حواس يؤكد أن المعابد اليهودية يجب الحفاظ عليها لأنه جزء من تراث مصر

الموت يغيّب رسمي أبو علي أحد "صعاليك بيروت" وحارس “الرصيف”

]]>
Sat, 11 Jan 2020 16:29:29 GMT https://www.palestinetoday.net/317/162929-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%AF-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D8%AD%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%A8%D8%B4%D8%A3%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%87%D8%A7
حواس يؤكد أن المعابد اليهودية يجب الحفاظ عليها لأنه جزء من تراث مصر https://www.palestinetoday.net/485/123118-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B3-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%AC%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%A7%D8%B8-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%87-%D8%AC%D8%B2%D8%A1-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB حواس يؤكد أن المعابد اليهودية يجب الحفاظ عليها لأنه جزء من تراث مصر

قال عالم الآثار المصري الدكتور زاهي حواس إنه سعيد جدا بأعمال ترميم المعبد اليهودي بالإسكندرية وافتتاحه ، وأضاف أنه عندما تولي مسؤولية الآثار عام ٢٠٠٢ كانت المعابد اليهودية مهملة ومهدمة جدا نتيجة خوف الأثريين من ترميم تلك المعابد، ولكن قمنا بترميمها لأنها جزء من تاريخ هذا الوطن.

وأوضح "حواس" أن اليهود المصريين هم جزء من المصريين مثلهم مثل المسحيين والمسلمين المصريين.

وأكد "حواس" انه لابد من الحفاظ علي المعابد اليهودية بمصر والحفاظ علي تراث وحضارة اليهود لأنها جزء من المصريين الذين عاشوا علي ارض هذا الوطن.

ويقع المعبد اليهودي بشارع النبي دانيال، بوسط مدينة الإسكندرية، ويعتبر أحد أهم وأقدم المعابد اليهودية الباقية بمصر، وأشهر معابد اليهود في الإسكندرية، التي شُيدت في 1345، وتعرض للقصف من قبل الحملة الفرنسية على مصر، عندما أمر نابليون بقصفه لإقامة حاجز رماية للمدفعية بين حصن كوم الدكة والبحر، وأعيد بناؤه مرة أخرى في 1850، بتوجيه ومساهمة من أسرة محمد علي باشا.

كما شيد المعبد على الطراز البازيليكي، ومكون من طابقين مخصص ثانيهما لصلاة السيدات، ويقع الهيكل بالجهة الشرقية للمعبد وهو مصنوع من الرخام، ويوجد داخل الدولاب مجموعة كبيرة من أسفار التوراة مكتوبة على الجلد والورق محفوظة داخل صناديق متنوعة الزخارف، ويوجد أمام الهيكل المنصة المخصصة للوعظ والصلاة، كما يحوي الكنيس مكتبة مركزية تضم 50 نسخة قديمة من التوراة، إضافة إلى مجموعة أخرى من الكتب يعود تاريخ البعض منها إلى القرن الخامس عشر.

وكانت مدينة الإسكندرية موطنا لجالية يهودية كبيرة، لكنها اليوم، تعتبر مندثرة، خاصة بعد أن رحل الكثير من اليهود السكندريين والمصريين إلى إسرائيل بعد قيامها، وقد بلغ عدد يهود الإسكندرية في القرن التاسع عشر، قرابة 4 آلاف يهودي، ووصل عددهم إلى 18 ألفا في أوائل القرن العشرين، وارتفع إلى 40 ألفا في 1948.

وقد يهمك أيضًا:

كارتر لم يكتشف مقبرة توت عنخ آمون

حواس يؤكد أن التمثال الذهبي لـ "توت عنخ آمون" أجمل قطعة أثرية عالميًّا

]]>
Sat, 11 Jan 2020 12:31:18 GMT https://www.palestinetoday.net/485/123118-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B3-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%AC%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%A7%D8%B8-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%87-%D8%AC%D8%B2%D8%A1-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB
خالد سرور يؤكد أن أعمال الفنان "حربي حسان" تُمثل لغة بصرية فطرية https://www.palestinetoday.net/495/122636-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%8F%D9%85%D8%AB%D9%84-%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%A9 خالد سرور يؤكد أن أعمال الفنان حربي حسان تُمثل لغة بصرية فطرية

قال الدكتور خالد سرور رئيس قطاع الفنون التشكيلية حول معرض الزقاق بقاعة الباب سليم: "تعكس منحوتات الفنان "حربي حسان" لغة بصرية رصينة وسلسلة تُظهر قدرات موهبته الفنية الفطرية، أرى ذلك واضحًا في كثير من موضوعاته لاسيما فيما يُقدمه من حلول ومعالجات للجسم الإنساني الذي يميل عند التعامل معه إلى الاختزال والتلخيص بشكل متفرد قادر على إظهار جمالياته".

وواصل سرور: "كما يتميز إنتاج "حسان" بتنوع الخامات فالمُتلقي يرى الحجر والبرونز والخشب مما يُكسب عروضه ثراءً حيث لكل خامة رونقها وانعكاساتها الوجدانية خاصة أنها تأتي إليه في آتون حركة ظاهرية جمالية وتحمل موضوعات بسيطة شديدة الصلة بالمجتمع وثقافته الشعبية".يذكر أن معرض الزقاق للفنان حربي حسان، يستمر حتى السبت 18 كانون الثاني/يناير الجاري، وذلك بقاعة الباب سليم في ساحة متحف الفن المصري الحديث بساحة دار الأوبرا المصرية.

قد يهمك أيضا:

نجوم الفن يشاركون في معرض "القاهرة عاصمة الثقافة الإسلامية"

ركن الكتب النادرة بـ"الشارقة" متحف مجّاني لأغلى المطبوعات في العالم

]]>
Sat, 11 Jan 2020 12:26:36 GMT https://www.palestinetoday.net/495/122636-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%8F%D9%85%D8%AB%D9%84-%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%A9
مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم الاثنين ٧ يناير https://www.palestinetoday.net/2051/092028-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-%D9%A7-%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1 مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم الاثنين ٧ يناير

يحرص المسلمون على مستوى الجمهورية على متابعة ومعرفة مواعيد الصلاة للحرص على أدائها في أوقاتها، وتستعرض "فلسطين اليوم" في ضوء ما تقدمه من خدمات، مواقيت الصلاة في عدد من المدن والمحافظات، وفقًا للهيئة الفلسطينية العامة للمساحة، على النحو التالي:

مواعيد و أوقات الصلاة في عكا

اذان الفجر 5:12

الشروق 6:41

اذان الظهر 11:41

اذان العصر 2:23

اذان المغرب 4:42

اذان العشاء 6:04

مواعيد و أوقات الصلاة في بير سبع

اذان الفجر 5:11

الشروق 6:38

اذان الظهر 11:42

اذان العصر 2:28

اذان المغرب 4:47

اذان العشاء 6:08

مواعيد و أوقات الصلاة في ايلات

اذان الفجر 5:08

الشروق 6:33

اذان الظهر 11:41

اذان العصر 2:31

اذان المغرب 4:50

اذان العشاء 6:09

مواعيد و أوقات الصلاة في غزة

اذان الفجر 5:13

الشروق 6:40

اذان الظهر 11:43

اذان العصر 2:28

اذان المغرب 4:48

اذان العشاء 6:09

مواعيد و أوقات الصلاة في حيفا

اذان الفجر 5:13

الشروق 6:41

اذان الظهر 11:41

اذان العصر 2:23

اذان المغرب 4:42

اذان العشاء 6:04

مواعيد و أوقات الصلاة في القدس

اذان الفجر 5:10

الشروق 6:38

اذان الظهر 11:40

اذان العصر 2:24

اذان المغرب 4:44

اذان العشاء 6:05

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ :

مدرسة سويدية تثير الجدل بتعليم تلاميذها الصلاة الإسلامية

الصلوات الثلاثون علي سيدنا الحبيب المصطفي صلي الله وسلم

]]>
Sat, 11 Jan 2020 09:20:28 GMT https://www.palestinetoday.net/2051/092028-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-%D9%A7-%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1
صالة "أمبير صوفيل" تقفل أبوابها متأثرة بالأزمة الاقتصادية في لبنان https://www.palestinetoday.net/317/070318-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A3%D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D9%84-%D8%AA%D9%82%D9%81%D9%84-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%85%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86 صالة أمبير صوفيل تقفل أبوابها متأثرة بالأزمة الاقتصادية في لبنان

هي تعد نجمة لا تشبه غيرها في بيروت، لبنانية الجنسية وهوليوودية الهوى، تعيش تحت الأضواء والشهرة منذ نحو 36 سنة من يوم ولادتها في عام 1983.إنها سينما «متروبوليس أمبير صوفيل» في الأشرفية، التي تقع بالتحديد على تقاطع شارعي التباريس والعكاوي. فقد أقفلت أبوابها مؤخراً متأثرة بالأزمة الاقتصادية التي يمر بها لبنان في هذه الفترة. وأنزلت الستارة الحديدية على أبوابها لتبدو مهجورة وباردة، لأن المشروع بات يخسر بدل العكس. فهي هذه المرة لم تفلح بمقاومة واقع أليم بدأ يرخي بظلاله الثقيلة

على مختلف المجالات الحيوية والخدماتية في لبنان. صحيح أن تاريخ معاناتها يعود إلى أشهر ماضية، إلا أن حالتها بدأت تسوء فعلياً مع انطلاق الحراك المدني في لبنان. فالطرقات المقطوعة بالمظاهرات المطلبية قطعت أوصالها وبلغت خسارتها بالملايين، بعدما قل عدد رواد صالة هذه السينما التي كانت تعد نجمة المهرجانات السينمائية التي تستضيفها بيروت على مر أيام السنة، ومنها الأوروبية والوثائقية والأميركية والعربية وغيرها.«لقد ولدت وترعرعت في أحضان هذه السينما التي أعتبرها بيتي ومدرستي

وملاذي المفضل. ولكن ومع الأسف عندما وصلنا إلى شفير الهاوية رفعنا الصوت وطالبنا أصحاب الملك (عودة - صوفيل) بأن يرأفوا بحالتنا ويراعونا، إلا أن نداءاتنا جميعاً ذهبت سدى». يروي مدير البرمجة في صالات سينما أمبير بسام عيد.ويضيف في حديث لـ«الشرق الأوسط»: «لقد تراسلنا مع الجهة المالكة للعقار وطلبنا منهم أن يعفونا من دفع الإيجار في هذه الفترة الصعبة التي نمر بها كغيرنا من اللبنانيين، إلا أنه لم يصل إلينا أي جواب منهم. حتى الساعة وهو ما دفع بنا إلى إقفال هذه الصالة حتى إشعار

آخر».ويشير عيد في سياق حديث صحافي  إلى أن هذا القرار لا ينطبق على مجموعة أمبير برمتها، بل يقتصر فقط على هذه السينما بالذات المستقلة بصالتيها وببرمجتها.فهي تقع في منطقة وزارة الخارجية التي تشهد قطع طرقات واحتشادات ومظاهرات مستمرة، ما انعكس سلباً عليها بشكل مباشر. ويتابع: «إن عام 2019 بمجمله لم يبشر بالخير منذ بداياته. إذ هبطت نسبة رواد سينما أمبير من 3 ملايين و200 ألف شخص إلى مليوني و700 ألف شخص. وفي الأشهر الثلاثة الأخيرة بالكاد وصل عددهم إلى 600 ألف

شخص. وإذا قمنا بحساب سريع حول دخول نحو 80 ألف شخص بالسنة إلى صالة (أمبير صوفيل) بالذات مقابل سعر بطاقة تبلغ 10 آلاف ليرة للشخص الواحد، فهذا يعني أننا نحصد نحو 800 مليون ليرة، وإذا حسمنا منها نحو 200 مليون ليرة كلفة الإيجار و4 ملايين ليرة كلفة الكهرباء لتشغيلها، وبالتالي كلفة شراء الأفلام؛ فكيف بإمكاننا أن نستمر؟»، يتساءل بسام عيد الذي يؤكد أن صالة «أمبير» كانت تحييها المهرجانات السينمائية التي تقام فيها فتعيش على نبضها كي تستمر. وعندما تم إلغاء ما تبقى منها في

الأشهر الثلاثة الأخيرة بسبب الأوضاع غير المستقرة في لبنان وقعت الكارثة وكان ما كان.والمعروف أن سينما «متروبوليس أمبير صوفيل» تتألف من صالتين استضافتا أهم الأفلام الهوليوودية والعربية منذ نشأتها حتى اليوم. فمر على شاشتها الذهبية نجوم وأفلام كثيرة كـ«جيمس بوند» و«تايتانيك» و«بودي غارد» و«أفاتار» و«ذا روك» و«غلادياتور» و«بيرل هاربر» وغيرها، إضافة إلى أفلام لبنانية عالمية كـ«كاراميل» و«هلأ لوين» لنادين لبكي. فهي عاشت حياتها بالطول والعرض كأنها لن تشعر بالتعب

يوماً أو يمكن أن يتوقف قلبها بين ليلة وضحاها.ويشير بسام عيد إلى أن الدولة اللبنانية لم تساند يوماً قطاع السينما، «إنها حتى لم تحمِنا من أعمال القرصنة التي كنا نواجهها بنسخ أفلامنا وبيعها على أسطوانات مدمجة بصورة غير شرعية. فهي لم تمد لنا يد العون لا مادياً ولا معنوياً ولا قانونياً».أما هانية مروة رئيسة «جمعية متروبوليس» التي تقوم بالإشراف على عقود برمجة الأفلام وتأمينها للعرض في صالات «متروبوليس أمبير صوفيل»، وبينها تلك المتعلقة بالمهرجانات والعروض السينمائية الخاصة التي

تستضيفها. فهي تشرف على أقسامها من كلاسيكية و«جمهور يافع» وعالمية ووثائقية وغيرها، فتقول: «لقد أصبحنا اليوم من دون صالة سينما نمارس من خلالها عملنا بعد أن أخذوها منا عنوة (قشطونا ياها). وما ذنبنا نحن إذا هناك من مشاكل بين أصحاب الصالة وأصحاب الملك؟ فنحن لا دخل لنا بذلك لا من بعيد ولا من قريب. ولذلك نقوم حالياً بالبحث عن صالة سينما أخرى لنكمل ونستمر في عملنا، فنحن ضحية خلاف واقع بين طرفين لا ذنب لنا فيه».إذن هو خلاف بين مستثمر صالة «أمبير» وأصحاب الملك

(مركز صوفيل) أسهم في إقفال سينما «متروبوليس» وغيابها عن الساحة. وموقعها سيفتقده من دون شك عشاق السينما من لبنانيين وأجانب كانوا يغرفون من شاشتها متعة مشاهدة أعمال مخرجين كبار. وكذلك سيشعر الطلاب بالحنين إلى هذا المركز الثقافي الفني التاريخي الذي كان يتيح لهم مشاهدة أفلام المهرجانات بأسعار مخفضة تخصصها لهم جمعية متروبوليس تحت عنوان «إتاحة السينما للجميع».

قد يهمك أيضا : 

  "المتفائل" يرفع لافتة كامل العدد في آخر ليالي عرضه في الإسكندرية

أعمال تراثية خالدة في معهد الموسيقى العربية الجمعة

]]>
Sat, 11 Jan 2020 07:03:18 GMT https://www.palestinetoday.net/317/070318-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A3%D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D9%84-%D8%AA%D9%82%D9%81%D9%84-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%85%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86
اتحاد متاحف دريسدن ينفي وجود معلومات خاصة بعروض بشراء مجوهرات مسروقة https://www.palestinetoday.net/317/063207-%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81-%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%86%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%AE%D8%A7%D8%B5%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B6-%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%82%D8%A9 اتحاد متاحف دريسدن ينفي وجود معلومات خاصة بعروض بشراء مجوهرات مسروقة

أعرب اتحاد المجموعات الفنية الحكومية في مدينة دريسدن الألمانية عن دهشته من تقارير تحدثت عن تلقي شركة أمن إسرائيلية عرضاً من مجهولين لشراء مجوهرات مسروقة من متحف «القبو الأخضر» في دريسدن.وقال المتحدث باسم الاتحاد، شتيفان آدم، الجمعة رداً على استفسار، إنه لا توجد معلومات لدى الاتحاد عن هذا الأمر المزعوم، مؤكداً في الوقت نفسه أن الاتحاد لم يكلف شركة «سي جي آي» الأمنية الإسرائيلية بإجراء تحقيقات حول واقعة السطو، وقال: «الشركة لم تقم بالاتصال بنا أيضاً».وكان المدير

التنفيذي لشركة «سي جي آي» الأمنية الإسرائيلية، زفيكا نافي، ذكر أمس (الجمعة)، أن مجهولين طلبوا عبر رسائل بالبريد الإلكتروني 9 ملايين يورو مقابل نجمة وسام النسر الأبيض البولندي وجوهرة ماسية لأنشوطة معروفة باسم «زيكسيشر فايسر».وتتناقض تصريحات اتحاد المجموعات الفنية الحكومية في دريسدن مع بيانات الشركة، التي ذكرت أنها مكلفة بمراجعة الإجراءات الأمنية في متحف «القبو الأخضر» والتحقيق في واقعة السطو.وبحسب بيانات الشركة، فإن المجهولين يطالبون بتسديد أموال الشراء بعملة

«بيتكوين» الإلكترونية.وقال نافي: «كل المعلومات تم تسليمها فور ورودها للادعاء العام في مدينة دريسدن»، مضيفاً أن مرسلي البريد الإلكتروني كتبوا أنه لا يمكن تعقب رسالتهم لأنهم يستخدمون تقنيات تشفير مختلفة.وأوضحت وكالة الأنباء الألمانية أن نجمة وسام النسر الأبيض البولندي والجوهرة الماسية لأنشوطة «زيكسيشر فايسر» ضمن نحو 20 قطعة مجوهرات من الألماس والأحجار النفيسة المسروقة من متحف «القبو الأخضر»، التي تعود إلى عصر الباروك. وكان شخصان مجهولان اقتحما في 25

نوفمبر (تشرين الثاني) الماضي، المتحف الشهير الذي تم تأسيسه في القرن 18 في قبو أحد القصور التاريخية في دريسدن. وقام اللصان بفصل قضبان إحدى النوافذ ثم خلع الواجهة الزجاجية لها. وعندما دخلا إلى غرفة المجوهرات قاما بإحداث ثقوب في أحد صناديق العرض الزجاجية وإخراج المجوهرات الثمينة منها.واستغرقت عملية السطو، التي أثارت ضجة إعلامية على المستوى العالمي، دقائق قليلة. وعندما وصلت الشرطة إلى المتحف كان اللصان قد فرا وبحوزتهما المجوهرات. ولا يزال المتحف التاريخي مغلقاً أمام الزوار، ولم يتضح بعد متى ستُجرى إعادة فتحه.

قد يهمك أيضا : 

2020 يشهد افتتاح 4 متاحف سعودية في إطار برنامج خادم الحرمين للعناية بالتراث

دريسدن تدهش زوارها بجمالها بعد ترميمها من آثار الحروب

]]>
Sat, 11 Jan 2020 06:32:07 GMT https://www.palestinetoday.net/317/063207-%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81-%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%86%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%AE%D8%A7%D8%B5%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B6-%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%82%D8%A9
جورجيو فاساري يسير على نهج ليوناردو دافينشي بعد 500 عام على رحيله https://www.palestinetoday.net/317/145539-%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D9%88-%D9%81%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%88-%D8%AF%D8%A7%D9%81%D9%8A%D9%86%D8%B4%D9%8A-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-500-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84%D9%87 جورجيو فاساري يسير على نهج ليوناردو دافينشي بعد 500 عام على رحيله

ذكر المؤرخ الإيطالي جورجيو فاساري، في الفصل الخاص بحياة ليوناردو دافينشي من كتابه «سير الفنانين»، والذي ألفه بعد مرور 30 عاماً على وفاة الفنان الكبير في عام 1519: «كان يحظى بقوة عقلية ندر أن تتكرر، بحيث إن كل ما ينتقل إليه بالاعتبار والتفكير، كان يحوز السيادة والإتقان في ذلك المجال مهما كان».

وفي الذكرى السنوية الخمسمائة لوفاة الفنان الإيطالي الكبير، سرق متحف اللوفر في باريس من دون شك الأضواء الباهرة من خلال معرضه الرائع تحت عنوان «ليوناردو دافينشي». ومع ذلك، فإن البراعة العقلية والفكرية منقطعة النظير - التي تبدو واضحة في لوحات ورسومات دافينشي فضلاً عن دراساته العلمية ونماذجه الهندسية والمعمارية – كانت محل اهتمام العديد من المعارض والاحتفاليات الثقافية في العديد من المدن الإيطالية حيث لا يزال إرث دافينشي يبعث على الكثير من الفخر.

ولقد نال هذا الفخر بعض السلبيات إلى درجة ما عندما احتل متحف اللوفر الأجواء بثقله، نظراً إلى أنه يضم أكبر مجموعة من لوحات دافينشي على مستوى العالم. ولكن بعد قدر من التشاحن الثقافي بين إيطاليا وفرنسا، التقى رئيسا الدولتين الكبيرتين لتهدئة الأجواء تماماً في احتفالية أُقيمت في مدينة «أمبواز» الفرنسية حيث توفي دافينشي.

ولم يكن هذا الفخر بالفنان الكبير أكثر تقلباً من مدينة فينشي، تلك البلدة التوسكانية الصغيرة التي تبعد مسافة 17 ميلاً فقط إلى الغرب من فلورنسا، والتي شهدت مولد دافينشي في 15 أبريل (نيسان) من عام 1452، وكان نجلاً للسير بيير دافينشي، وهو أحد كتاب العدل الموسرين، من فتاة قروية بسيطة تدعى كاترينا.

ولا يزال شبح دافينشي يطوف مختلف أرجاء البلدة الصغيرة ذات الأسوار الكثيرة، حيث أعاد الفنانون المعاصرون تفسير رؤيته للفنون. وتطل نسخة تقليدية ثلاثية الأبعاد من لوحة دافينشي «الرجل الفيتروفي» على الساحة الرئيسية في المركز التاريخي. وفي موضع آخر، يقف حصان من البرونز مستوحى من نموذج غير مكتمل من أعمال الفنان لصالح أسرة سفورزا في ميلانو، في حين حاول فنانون آخرون إعادة تشكيل الساحات المحلية بالعديد من مختلف تصاميم الفنان القديم.

والموقع الحقيقي لمسقط رأس دافينشي غير معروف بصورة قاطعة. ولكن كما قال والتر آيزاكسون في كتابته لسيرة الفنان الكبير في عام 2017: «احتضنت الأسطورة وصناعة السياحة المحلية في قلب منزل ريفي حجري صغير في قرية آنشيانو على مسافة ميلين فقط من فينشي، وهو الآن عبارة عن متحف صغير».

وعلى مدى الشهور القليلة الماضية، استضاف متحف «بالازو غويدي»، الذي يعود بناؤه إلى القرن الثالث عشر، وهو أحد مواقع المتاحف المتعددة لدافينشي، معرضاً يتعلق بأصول الفنان الكبير وعلاقاته ببلدته الأصلية.

وتناول قسم من المتحف أول لوحة مؤرخة من أعمال الفنان، وهي منظر طبيعي يعود تاريخه إلى 5 أغسطس (آب) من عام 1473، والتي تعد شاهد عيان على ولع الفنان القديم بالطبيعة. ولقد استعار متحف اللوفر اللوحة الأصلية، والتي ترجع ملكيتها إلى معرض «أوفيزي»، لعرضها ضمن فعاليات المعرض الحالي عن دافينشي جنباً إلى جنب مع رسم «الرجل الفيتروفي» –وهي اللوحة التي تكاد شهرتها تضارع شهرة لوحة «الموناليزا».

وركز المتحف على اهتمامات دافنشي في مجالات العلوم والهندسة والمعمار، ويشتمل على العديد من النماذج –بما في ذلك الماكينات الحربية والطائرة– التي تم إنجازها في عام 1952 لصالح معرض يُعنى بإحياء ذكرى مرور 500 عام على مولده. وركزت أقسام أخرى على البصريات، والتشريح، والساعات الميكانيكية، ودراسة المياه، والهندسة.

وفي وقت ما من عام 1460، غادر دافينشي فلورنسا التي عاش فيها والده. ولأنه كان ولداً غير شرعي، فلم يتمكن من أن يكون كاتب عدل كوالده، وكانت هي مهنة العائلة، ولذلك جرى إرساله أول الأمر لدراسة الرياضيات فيما كان يُعرف باسم مدرسة «أباكوس». (قال المؤرخ فاساري إن دافينشي تفوّق في وقت وجيز على معلمه في المدرسة). وفي أوائل سن المراهقة صار دافينشي متدرباً في ورشة للفنان والمهندس أندريا ديل فيروتشيو.

وكانت أولى زيارات دافينشي إلى ميلانو قد استمرت قرابة 17 عاماً، عندما كانت المدينة تحت حكم لودوفيكو سفورزا، أمير المدينة، الذي استعان بدافينشي في الاضطلاع بتنفيذ العديد من المهام في بلاطه. وهناك مسودة خطاب لرسالة كان دافينشي قد كتبها إلى لودوفيكو وهي معروضة في معرض «أمبروزيانا» في ميلانو، وهو يقدم نفسه فيها كمهندس عسكري وخبير وقادر على تصميم الأسلحة التي سوف تسبب رعباً كبيراً لدى الأعداء.

وذكر في الرسالة جملة من مهاراته الأخرى في النحت والرسم. كما أنه تعهد بتشكيل حصان من البرونز تكريماً للمجد الخالد والشرف الأبديّ الذي يحظى به منزل عائلة سفورزا. وبعد مرور 500 عام، تقف نسخة حديثة من الحصان البرونزي على رأس مضمار السباق في ميلانو، على الرغم من رغبة بعض المواطنين في نقلها إلى موقع يسهل الوصول إليه. ورسم دافينشي لوحة «العشاء الأخير» الشهيرة بأمر من الأمير لودوفيكو سفورزا في قاعة الطعام الكبرى في دير سانتا ماريا ديل غرازي. كما أنه رسم أيضاً لوحة جدارية في «سالا ديل آسي» أو غرفة الفراغات في القلعة التي كانت بمثابة مقر إقامة العائلات الحاكمة في ميلانو، وقد تحولت إلى متحف اليوم. وتلك هي اللوحات الجدارية الوحيدة المعروفة من أعمال دافينشي الباقية على قيد الحياة حتى الآن.

وخضعت القاعة لأعمال الترميم والتجديد مع إغلاق أبوابها أمام الجمهور منذ عام 2013، ولكن أُعيد افتتاحها للاحتفالات بعرض من الوسائط المتعددة الذي ينقل المشاهدين خلال سنوات حياة دافينشي في ميلانو.

وغادر دافينشي ميلانو في عام 1499 ليعود إليها مرة أخرى في عام 1506 ليعيش فيها لمدة 7 سنوات مع رحلاته إلى مدن أخرى بما في ذلك بارما، وفلورنسا، ومانتوا، وفينيسيا، وبافيا، وغيرها من المدن، قبل أن يتوجه إلى روما في عام 1513 بعد فترة قصيرة من انتخاب جيوفاني دي ميدتشي ليحتل منصب البابا ليو العاشر في الفاتيكان.

وفي روما، حصل دافينشي على سكن في فيلا بلفيدير، وهي المقر البابوي الصيفي. ويملك الفاتيكان اللوحة الوحيدة التي رسمها دافينشي في روما، وهي بعنوان القديس جيروم، التي أُعيرت إلى متحف اللوفر لعرضها في معرض دافينشي هناك.

بيد أن إقامته في روما كانت محل الاحتفال بها من قِبل أكاديمية «لينسيان الوطنية» بالعديد من المعارض. ومن بينها معرض قصر كورسيني الذي اعتنى بالكتب التي كان يملكها دافينشي –ولقد كان لديه أكثر من 200 مجلد في مكتبته– على الرغم من أنه كان يعد من الرجال قليلي الخطابات لأنه لم يتحصل على تعليم رسمي بالمعنى المعروف.

وعلى الجانب الآخر من الطريق، لدى وزارة الشؤون الخارجية الإيطالية، هناك موقع للوحة جدارية شهيرة للحورية غالاتيا –وهو معرض يستكشف تأثير دافينشي وإرثه التاريخي في روما، في حين أن هناك معرضاً آخر يحمل عنوان «المعرض المستحيل»، وهو يتألف من نسخ رقمية بالحجم الكامل لكل أعمال دافينشي ولوحاته (فضلاً عن إعادة تصوير متخيلة لورشته الخاصة في فيلا بلفيدير).

لكن، يمكن القول إن أكثر تلك المعارض إثارةً للاهتمام كان «ليوناردو في الترجمة»، والذي يركز على نشر أبحاث ليوناردو دافينشي في القرن التاسع عشر، بما في ذلك عدة نسخ من مخطوطاته، ومجموعات متنوعة من الكتابات والرسومات.

قد يهمك ايضاً :

"المعز" قصة شارع يروي أحداث 1000 عام من تاريخ مصر ويعود للحكم الفاطمي

الموت يغيّب رسمي أبو علي أحد "صعاليك بيروت" وحارس “الرصيف”

]]>
Fri, 10 Jan 2020 14:55:39 GMT https://www.palestinetoday.net/317/145539-%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D9%88-%D9%81%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%88-%D8%AF%D8%A7%D9%81%D9%8A%D9%86%D8%B4%D9%8A-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-500-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84%D9%87
رجل أميركي يتحول إلى رسام موهوب بعد إصابته بجروح بالغة في الرأس https://www.palestinetoday.net/317/145237-%D8%B1%D8%AC%D9%84-%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D9%87%D9%88%D8%A8-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A5%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%87-%D8%A8%D8%AC%D8%B1%D9%88%D8%AD-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A3%D8%B3 رجل أميركي يتحول إلى رسام موهوب بعد إصابته بجروح بالغة في الرأس

تحول رجل أميركي في حادثة غريبة إلى فنان يتمتع بقدارت مدهشة على الرسم بعد إصابته في الدماغ إثر حادث سير ودخوله في غيبوبة لعدة أشهر، حيث كان "سكوت ميلي" البلغ من العمر 42 عاما من ولاية نورث كاورينا الأميركية، ينتظر بسيارته عند تقاطع طرق، اصطدمت به سيارة مسرعة، مما أدى إلى إصابته بجروح بالغة في الرأس، ودخوله في غيبوبة طويلة، دامت أربعة أشهر.واستيقظ سكوت بعد أربعة أشهر، من غيبوبته وبدأ يعاني حالة من القلق الشديد والاكتئاب، دامت لعدة أشهر أخرى، قبل أن ينتابه إحساس غريب جاءه بمحض الصدفة عندما كان مع أطفاله في متجر للوحات الفنية والحرف اليدوية، حيث تملكته رغبة شديدة في ممارسة الرسم.

ولدى عودته إلى المنزل، بدأ الرجل بممارسة الرسم وسرعان ما اكتشف بأن لديه موهبة فريدة، على الرغم من عدم وجود خلفية فنية سابقة لديه، بحسب ما ذكرت صحيفة "الديلي ميل" البريطانية.وقال الأطباء إن سكوت يعد واحدًا من 33 شخصًا في العالم يعانون من حالة نادرة جدا تسمى متلازمة سافان المكتسبة، والتي تحدث عندما يستيقظ المصابون بصدمات الرأس بقدرات جديدة في مجالات مثل الفن أو الموسيقى أو الرياضيات، وفق ما نقلت صحيفة "ديلي ميل".

قد يهمك ايضاً :

"المعز" قصة شارع يروي أحداث 1000 عام من تاريخ مصر ويعود للحكم الفاطمي

الموت يغيّب رسمي أبو علي أحد "صعاليك بيروت" وحارس “الرصيف”

]]>
Fri, 10 Jan 2020 14:52:37 GMT https://www.palestinetoday.net/317/145237-%D8%B1%D8%AC%D9%84-%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D9%87%D9%88%D8%A8-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A5%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%87-%D8%A8%D8%AC%D8%B1%D9%88%D8%AD-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A3%D8%B3
الموت يغيّب رسمي أبو علي أحد "صعاليك بيروت" وحارس “الرصيف” https://www.palestinetoday.net/485/073333-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D9%8A%D8%BA%D9%8A%D9%91%D8%A8-%D8%B1%D8%B3%D9%85%D9%8A-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A3%D8%AD%D8%AF-%D8%B5%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83-%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA-%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B5%D9%8A%D9%81 الموت يغيّب رسمي أبو علي أحد صعاليك بيروت وحارس “الرصيف”

غيّب الموت الأربعاء، الإعلامي والكاتب والأديب رسمي أبو علي أحد أهم كتّاب القصة القصيرة في الأردن وفلسطين والعالم العربي، وأحد "صعاليك بيروت" عندما كانت منارة للثقافة والفن والنضال، حيث أصدر صحيفة "الرصيف"، وقد نعته وزارة الثقافة الفلسطينية مؤكدة أن رحيله خسارة كبيرة للثقافة العربية والفلسطينية وللشعب الفلسطيني، حيث شكّلت كتاباته على مدار عقود من الزمن أفضل تعبير عن معاناة الشعب الفلسطيني، إضافةً الى الإبداعات الكبيرة التي قدمها الكتاّب الفلسطينيون، والتي شكلت نموذجًا

لشعبنا من اجل الحرية والخلاص"، مضيفة "كان ابو علي القلم الفلسطيني؛ وسيبقى حاملًا للأمل وباعثًا للحياة رغم كل ما يواجهه شعبنا من تحديات ومخاطر على يد الاحتلال؛ لقد كانت كتابات ابو علي شاهدًا حيًا على مقدرة الإبداع الفلسطيني لتحدي الواقع".يذكر ان الكاتب رسمي ابو علي من مواليد المالحة/ القدس عام 1937، وحصل على بكالوريس المعهد العالي للفنون المسرحية في القاهرة عام 1964، وعمل ابو علي مذيعًا ومقدمًا ومنتجًا لبرامج أذاعية شملت المنوعات والمسلسلات الدرامية والتعليقات

السياسية في أذاعة عمان خلال السنوات 1964-1966 أنتقل بعدها للعمل في أذاعة فلسطين خلال السنوات 1966-1982 ومنذ ذلك العام وهو متفرغ للكتابة الصحفية، والراحل عضو رابطة الكتاب الأردنيين، وعضو في الإتحاد العام للكتاب الفلسطيني.

من مؤلفات الكاتب الراحل :

قط مقصوص الشاربين أسمه ريس (قصص) دار المصير الديمقراطي، بيروت، 1980.

لا تشبه هذا النهر (ديوان شعر) اتحاد الكتاب الفلسطينيين، ودار الحوار، دمشق، 1984.

الطريق إلى بيت لحم (رواية) دار الثقافة الجديدة، القاهرة، 1990.

ذات مقهى (ديوان شعر) رابطة الكتاب الأردنيين، عمان، 1998.

قد يهمك ايضا : 

 وزارة الثقافة الفلسطينية تُنظم حفلًا لإحياء ذكرى المولد النبوي في غزة

وزارة الثقافة الفلسطينية تكرم الموظفات على هامش الاحتفال بيوم المرأة العالمي

]]>
Thu, 09 Jan 2020 07:33:33 GMT https://www.palestinetoday.net/485/073333-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D9%8A%D8%BA%D9%8A%D9%91%D8%A8-%D8%B1%D8%B3%D9%85%D9%8A-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A3%D8%AD%D8%AF-%D8%B5%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83-%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA-%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B5%D9%8A%D9%81
"المعز" قصة شارع يروي أحداث 1000 عام من تاريخ مصر ويعود للحكم الفاطمي https://www.palestinetoday.net/485/061401-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B2-%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9-%D9%8A%D8%B1%D9%88%D9%8A-%D8%A3%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB-1000-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D9%88%D9%8A%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85 المعز قصة شارع يروي أحداث 1000 عام من تاريخ مصر ويعود للحكم الفاطمي

شارع المعز.. أحد أقدم الشوارع المصرية الذي تعود نشأته إلى أكثر من 1000 عام، ووقع اختيار اسم "المعز لدين الله الفاطمي" نسبة إلى الخليفة، في بداية الحكم الفاطمي لمصر سنة 969 ميلادية.والشارع، يعد أكبر متحف مفتوح للآثار الإسلامية في العالم، لما يحتويه من آثار إسلامية، مروراً بالعصور المختلفة بداية من العصر الفاطمي وصولاً للعصر العثماني.ويمتاز شارع المعز بالآثار التاريخية والإسلامية المختلفة من مساجد ومدارس ومدافن، التي لها أهمية تاريخية، والتي مازالت حتى الآن تعد من المزارات

الإسلامية التاريخية في القاهرة، حيث تحرص وزارة الثقافة أن تقيم الندوات والمهرجانات والفعاليات الثقافية المختلفة في هذا الشارع لما يحمله من قيمة أثرية.وأوضح الدكتور نادر عبدالعليم، أستاذ الآثار الإسلامية بجامعة عين شمس، لـ"العربية.نت" أن شارع المعز يمتاز بأكثر من 25 موقعا أثريا. فالشارع الذي يمتد من باب الفتوح وباب النصر من الجهة الشمالية، امتداداً إلى شارع الدرّاسة وبقايا أسوار القاهرة من الجهة الشرقية.كما أكد الدكتور نادر أن هذا الشارع يمتاز بالزخارف والأشكال المعمارية، مروراً بالعصور

المختلفة التي مرت على هذا الشارع، بداية من القاهرة الفاطمية مروراً بالعصر الأيوبي، ودولة المماليك وصولاً للدولة العثمانية.وأشار عبدالعليم أن "باب الفتوح" يمثل أحد أبرز المعالم الأثرية في شارع المعز، حيث يعد هذا الباب أحد أسوار القاهرة، حيث تم بناؤه سنة 1087 ميلادية على ارتفاع 24 مترا.كما كانت هناك بعض القواعد الخاصة في الدخول والخروج من هذه البوابات، حيث كان لا يسمح للعامة الدخول لهذا الشارع من خلال هذه البوابة، إلا بعد الحصول على التصريح، كما أنه كان من غير المسموح

أن يخرج أي فرد من عامة الشعب من هذه البوابة بعد غروب الشمس، لما تمثله هذه البوابات من حصن لمدينة القاهرة للسيطرة على مداخل المدينة.ومن جانبه، أوضح عبدالعليم أن "جامع الأقمر"، الذي تم إنشاؤه سنة 1125 ميلادية على يد الوزير المأمون بن البطائحي، يعد من أول المساجد في مصر الإسلامية، ويمتاز بانخفاضه عن مستوى سطح الأرض، كما وقع اختيار اسم "الأقمر" على هذا المسجد لاستخدام الأحجار ذات اللون الأبيض في البناء التي تشبه لون القمر.كما امتاز تصميم هذا الجامع باستخدام

"المقرنصات" التي لم تكن قد استخدمت من قبل إلا في مئذنة "جامع الجيوشي".كما يمثل "جامع الحاكم بأمر الله" أحد المعالم الأثرية المهمة في شارع المعز، والذي تم بناؤه في عهد العزيز بالله الفاطمي سنة 989 ميلادية، لكنه توفي قبل أن يتم بناؤه، لذلك قام ابنه بإتمام البناء، ولذلك نسب الجامع باسم ابنه" الحاكم بأمر الله".ويعد هذا المسجد ثاني أكبر مساجد مدينة القاهرة من حيث الاتساع بعد "مسجد ابن طولون".ويعتبر "بيت السحيمي"، وهو أحد البيوت التي تقع في شارع المعز وتمتاز بالبناء المعماري ذي الطابع

الشرقي، وتم بناؤه سنة 1648 ميلادية خلال الحكم العثماني لمصر على يد الشيخ عبدالوهاب الطبلاوي، كما تم إطلاق اسم هذا البيت على آخر شيخ سكن في هذا المكان، وهو الشيخ محمد أمين السحيمي.ويمتاز هذا البيت بالعمارة الشرقية على مساحة نصف فدان. ويمتاز بيت السحيمي" بالطراز العثماني للعمارة من خلال تخصيص الطابق الأول للرجال والاستقبال والطابق العلوي للنساء، كما يحتوي البيت على 115 غرفة تمتاز بالطابع الشرقي.ويستخدم هذا البيت حالياً كمركز لتقديم الإبداع الفني من خلال

العروض الموسيقية، كما يمتاز شارع المعز بتجارة المنتجات ذات الطابع الشرقي مثل الأزياء المصرية القديمة والأزياء الفرعونية بالإضافة إلى النرجيلة والعطور الشرقية والمنتجات النحاسية، ذات الطابع الشرقي هي الأكثر رواجاً في هذا الشارع، حيث يقصده السائحون من مختلف دول العالم.

قد يهمك أيضا :  

مدينة الإسكندرية تقيم شارعًا سياحيًا على غرار "المعز"

شارع المعز في القاهرة يتحّول إلى متحف مفتوح يمزج الأصالة بالفنون المعاصرة

]]>
Thu, 09 Jan 2020 06:14:01 GMT https://www.palestinetoday.net/485/061401-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B2-%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9-%D9%8A%D8%B1%D9%88%D9%8A-%D8%A3%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB-1000-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D9%88%D9%8A%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85
ندوة "حماتي ليست عدوتي" في ساقية الصاوي الخميس https://www.palestinetoday.net/248/111407-%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A9-%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%8A-%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%AA-%D8%B9%D8%AF%D9%88%D8%AA%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%B3%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3 ندوة حماتي ليست عدوتي في ساقية الصاوي الخميس

تنظم مبادرة "أبناؤنا حياتنا" بقيادة الناشط المجتمعى إيهاب صلاح؛ فى الخامسة والنصف من مساء بعد غد الخميس؛ بقاعة الكلمة بساقية الصاوي بالزمالك؛ ندوة بعنوان "حماتى ليست عدوتي".يشارك فى الندوة عدد من الإخصائيين النفسيين والمعنيين بالشأن الأسري والمجتمعي؛ وأعضاء حملات مختلفة مطالبة بإعادة النظر في قانون الأحوال الشخصية والأسرة.تستهدف المبادرة لم شمل الأسرة المصرية وتغيير قانون الأحوال الشخصية والأسرة بشكل يضمن حماية مشروع الزواج فى مصر من الانهيار وتربية الأطفال بين والديهم حال وقوع الطلاق، وتأهيل الشباب المقبل على مشروع الزواج.

كان الجهاز المركزى للتعبئة العامة والإحصاء أعلن وقوع ٢١١ ألف حالة طلاق فى مصر بنهاية العام ٢٠١٨ ، فيما يقر قانون الأحوال الشخصية نظام رؤية الطفل لأبيه بعد الطلاق داخل مراكز الرؤية يوم الأجازة الأسبوعية لمدة ٣ ساعات، وترفض ناشطات المجلس القومى للمرأة والمنظمات النسوية فى مصر تغيير القانون ليسمح بتطبيق مبدأ الرعاية المشتركة والمعايشة كحق أصيل للطفل بموجب النص القرآني والاتفاقية الدولية لحقوق الطفل التى صدقت عليها مصر واصبحت جزءا من التشريع الداخلي للدولة.

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ :

الفنان سامح حسين يؤكد نجاح مسرحية "المتفائل" منذ بداية العرض

انطلاق العرض المسرحي الغنائي "أغلى الحاجات - من غير فلوس"

 

]]>
Wed, 08 Jan 2020 11:14:07 GMT https://www.palestinetoday.net/248/111407-%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A9-%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%8A-%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%AA-%D8%B9%D8%AF%D9%88%D8%AA%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%B3%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3
أعمال تراثية خالدة في معهد الموسيقى العربية الجمعة https://www.palestinetoday.net/248/110613-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A9-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9 أعمال تراثية خالدة في معهد الموسيقى العربية الجمعة

تقدم فرقة الموسيقى العربية للتراث بقيادة المايسترو فاروق البابلي حفلًا في الثامنة مساء الجمعة ١٠ يناير على مسرح معهد الموسيقى العربية.يتضمن البرنامج مجموعة متنوعة من المؤلفات الموسيقية والغنائية الخالدة التى شكلت جزءا من ملامح الهوية الفنية في الوطن العربى منها موشح ظبى من الترك لـ سيد درويش، موسيقى غنى لى شوى دور اه يا سلام لـ زكريا أحمد، ثلاث سلامات - البيض الامارة – ودع هواك لـ محمود الشريف، غلطة واحدة لـ محمد الموجى، اوعدك لـ محمد سلطان، فوق الشوك – ايظن – احب عيشة الحرية – مصر يا ام الدنيا لـ محمد عبد الوهاب، ابجد هوز لـ حسين جنيد، فات الميعاد لـ بليغ حمدى.. اداء حنان عصام، محمد شوقي، انغام مصطفى، رضوي سعيد، أحمد الوزيري، محيى صلاح، حنان الخولي، ياسر سليمان وعاطف عبد الحميد.

يذكر ان فرقة التراث تأسست بهدف إحياء تراث الموسيقي العربية وتقديم الأشكال التراثية والقوالب الغنائية والموسيقية المختلفة لجمهور ومتذوقى الموسيقى العربية مثل الموشح، القصيدة، الدور، الطقطوقة، المونولوج والالحان المسرحية من خلال مجموعة من أمهر الموسيقيين والأصوات المتميزة من حفظة التراث ذوى الأداء الراقي على المستوى الجماعي والفردي، قدمت الفرقة أولى حفلاتها على مسرح معهد الموسيقى العربية عام 2004 مواكبة افتتاحه بعد إعادة ترميميه وتوالى بعدها النشاط المتمثل في برنامج دورى للحفلات والمشاركة في الاحتفالات الدينية والجولات الفنية التى تقدمها دار الأوبرا المصرية بمختلف محافظات مصر بالإضافة إلى مشاركتها في العديد من المهرجانات الدولية المتخصصة ولاقت استحسان الجماهير والنقاد.

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ :

الفنان سامح حسين يؤكد نجاح مسرحية "المتفائل" منذ بداية العرض

انطلاق العرض المسرحي الغنائي "أغلى الحاجات - من غير فلوس"

]]>
Wed, 08 Jan 2020 11:06:13 GMT https://www.palestinetoday.net/248/110613-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A9-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9
"المتفائل" يرفع لافتة كامل العدد في آخر ليالي عرضه في الإسكندرية https://www.palestinetoday.net/248/105336-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D9%8A%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%A9-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A2%D8%AE%D8%B1-%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A9 المتفائل يرفع لافتة كامل العدد في آخر ليالي عرضه في الإسكندرية

اختتم العرض المسرحي "المتفائل" ليالي عرضه، مساء الثلاثاء  بمسرح بيرم التونسي بالإسكندرية وسط حضور جماهيري كبير ليرفع المسرح لافتة كامل العدد.العرض من إنتاج فرقة القومي، التابعة للبيت الفني للمسرح، عن رواية "كانديد" للكاتب فولتير، وتدور أحداث العمل حول شخص حارب كل المشكلات والأمراض الموجودة في مجتمعه بهدف الوصول إلى تحقيق هدفه من خلال صفة التفاؤل.

يشارك في بطولة العمل سامح حسين، يوسف إسماعيل، سوسن ربيع، عزت زين، حنان عادل، آيات مجدي، تامر الكاشف، زكريا معروف، طارق راغب، أحمد سمير عامر، المطرب مصطفى سامي، إضافة إلى مجموعة أخرى من شباب المسرح القومي، موسيقى وألحان هشام جبر، ديكور حازم شبل، ملابس نعيمة عجمي، إضاءة أبو بكر الشريف، مكياج إسلام عباس، استعراضات ضياء شفيق، أشعار طارق على، إعداد وإخراج إسلام إمام.

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ :

الفنان سامح حسين يؤكد نجاح مسرحية "المتفائل" منذ بداية العرض

انطلاق العرض المسرحي الغنائي "أغلى الحاجات - من غير فلوس"

]]>
Wed, 08 Jan 2020 10:53:36 GMT https://www.palestinetoday.net/248/105336-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D9%8A%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%A9-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A2%D8%AE%D8%B1-%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A9
مراحل في حياة الكاتب حياة إبراهيم أصلان في ذكرى وفاته https://www.palestinetoday.net/485/080754-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A3%D8%B5%D9%84%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%89-%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%87 مراحل في حياة الكاتب حياة إبراهيم أصلان في ذكرى وفاته

يُعتبر الكاتب الكبير إبراهيم أصلان الذى تحل الثلاثاء ذكرى رحيله، أحد أبرز جيل الستينيات الذي أثرى الساحة الأدبية، بعدد من الأعمال التي تحول بعضها إلى أفلام سينمائية تركت صدى كبيرًا لدى المواطن المصري والعربي.

ولد إبراهيم أصلان بقرية شبشير الحصة التابعة لمركز طنطا بمحافظة الغربية، نشأ وتربى في القاهرة وتحديدًا في حى إمبابة، أنتج العديد من الأعمال، وقد ظل لهذين المكانين الحضور الأكبر والطاغى في كل أعمال الكاتب بداية من مجموعته القصصية الأولى "بحيرة المساء"، مرورًا بروايته الأشهر "مالك الحزين"، حتى كتابة "حكايات فضل الله عثمان" وروايته "عصافير النيل"، وكان يقطن في الكيت كات حتى وقت قريب ثم انتقل للوراق ومن للمقطم.

عندما تشاهد فيلم "الكيت كات" الذي أخذ عن رواية "مالك الحزين"، تعرف أن مؤلف ذلك العمل واحد من أهل المنطقة، وهو إبراهيم أصلان.

الظروف التي مر بها أصلان في صغره لم تساعده في استكمال تعليمه، ورغم ذلك أصبح أحد وأهم المبدعين العرب، فقد التحق بالكتاب، ثم تنقل بين عدة مدارس حتى أستقر في مدرسة لتعليم فنون السجاد لكنه تركها إلى مدرسة صناعية، ألتحق إبراهيم أصلان في بداية حياته بهيئة البريد وعمل لفترة كبوسطجى في إحدى المكاتب المخصصه للبريد وهي التجربة التي ألهمته مجموعته القصصيه "وردية ليل".

ربطته علاقة جيدة بالأديب الراحل يحيى حقي ولازمه حتى فترات حياته الأخيرة، ونشر الكثير من الأعمال في مجلة "المجلة" التي كان الأول رئيس تحريرها في ذلك الوقت.

لاقت أعماله القصصية ترحيبًا كبيرًا عندما نشرت في أواخر السيتينات وكانت أولاها مجموعة "بحيرة المساء" إلا أنها كانت شديدة الندرة، حتى كانت "مالك الحزين" أولى رواياته التي أدرجت ضمن أفضل مائة رواية في الأدب العربي وحققت له شهرة أكبر بين الجمهور وليس النخبة فقط.

التحق في أوائل التسيعنيات كرئيس للقسم الأدبي بجريدة الحياة اللندنية إلى جانب رئاسته تحرير إحدى السلاسل الأدبية بالهيئة العامة لقصور الثقافة إلا أنه استقال منها إثر ضجة رواية وليمة لأعشاب البحر للروائى السوري حيدر حيدر.

حصد إبراهيم أصلان عدة جوائز خلال مسيرته الإبداعية، أهمهما جائزة طة حسين عن روايه "مالك الحزين"، جائزة الدولة التقديرية فى الآداب، جائزه كفافيس الدولية، جائزة ساويرس فى الرواية، جائزة النيل في الآداب.

قد يهمك أيضًا:

السعودية تقرر تخصص 2020 عامًا كاملًا للاحتفاء بالخط العربي وتقديرًا لأهميته

سلمى أبو سليم تعرض لوحاتها الفنية بالمعهد الفرنسي في مدريد الشهر المقبل

]]>
Wed, 08 Jan 2020 08:07:54 GMT https://www.palestinetoday.net/485/080754-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A3%D8%B5%D9%84%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%89-%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%87
السيد إمام يؤكد أن بعض الترجمات لا تحمل أدنى علاقة بالنصوص الأصلية https://www.palestinetoday.net/495/072752-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D8%AD%D9%85%D9%84-%D8%A3%D8%AF%D9%86%D9%89-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A9 السيد إمام يؤكد أن بعض الترجمات لا تحمل أدنى علاقة بالنصوص الأصلية

كشف الناقد المترجم السيد إمام٬ خلال تدوينة له بحسابه الشخصي بموقع "فيسبوك": "علي مسئوليتي: بعض الترجمات هي اجتهادات المترجمين ولا تحمل سوي أدنى صلة بالنصوص الأصلية. وعشان تتأكد إقرأ ترجمتين مختلفتين لنفس الكاتب وسوف يهولك الفرق. وإذا كنت ممن يعرفون اللغة الأجنبية ولديك دراية بالحقل، إقرأ النص في لغته الأصلية وسوف تصاب بالصعق. معرفتنا بالآخر مشوهة بكل تأكيد، إلا من رحم ربي بالطبع.

وحول نفس القضية وفي تدوينة أخري قال: "الترجمة هي النشاط الذي تتبدى فيه اللغة العربية في أضعف صورها.. إنها (أى اللغة العربية) تعجز بمعجمها الفقير في أحيان كثيرة عن استيعاب المفاهيم الجديدة وصور الفكر المستحدثة داخل إطارها التقليدي المتوارث الذي حرص بعض أنصار التراث على تقييده وتجميده عند جدود السلف. ولعل هذا هو أحد أسباب صعوبة قراءة النصوص المترجمة- ولا سيما الفكرية.

وتابع: "في كثير من الأحيان لا يكون المترجم هو السبب في صعوبة تلقي تلك النصوص وإنما اللغة غير المستوعِبة لأنساق من الفكر غريبة عن أنساقها وموروثها الفقهي أو الفكري معًا. ومن ثم يكون المترجمون الأفذاذ صناعُ لغة وليسوا مجرد جسور تعبر عليها الثقافات المغايرة إلى القارىء في اللغة المنقول إليها تلك النصوص. البوست ليس قدحًا في اللغة العربية بقدر ما هو دعوة لتوسيعها وانفتاحها وكسر القيود التي تحول دون انطلاقها وتطورها إلى آفاق تتجاوز الآفاق المرسومة لها. ولن يغنينا القول بأن اللغة العربية أغنى اللغات أو كونها لغة مقدسة فمعيار غنى اللغة أوفقرها يقرره مدى استعدادها لاستيعاب شتى أنواع الفكر وما يقترن بها من مفاهيم وتصورات وتفاعلها معها وامتصاصها داخل بنيتها لكي تكون جزءًا لا يتجزأ من صورتها.. صيرورتها.. معًا".

وقد يهمك أيضًا:

مثقفون يؤكدون أن حرب الشائعات تهدد المجتمع المصري بشكل كبير

المخرج خالد جلال يؤكد أن محمود رضا باحث استثنائي وفنان ليس له مثيل

]]>
Wed, 08 Jan 2020 07:27:52 GMT https://www.palestinetoday.net/495/072752-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D8%AD%D9%85%D9%84-%D8%A3%D8%AF%D9%86%D9%89-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A9
شباب العلا ينقلون إرثهم الحضاري إلى العالم بكل اللغات في "شتاء طنطورة" https://www.palestinetoday.net/317/064642-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D9%86%D9%82%D9%84%D9%88%D9%86-%D8%A5%D8%B1%D8%AB%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%83%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D8%B7%D9%86%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9 شباب العلا ينقلون إرثهم الحضاري إلى العالم بكل اللغات في شتاء طنطورة

لم يقتصر مهرجان "شتاء طنطورة" على إقامة الفعاليات والأنشطة الثرية التي تعبّر عن التقاء ثقافات الشرق والغرب، بل مثّل فرصة كبيرة لأبناء وبنات العلا للمشاركة الفعّالة في توصيل إرث العلا الحضاري ورمزيتها التاريخية إلى الزوار والسياح من أنحاء العالم، فحيثما اتجهت في العلا من مدائن صالح التاريخية (دار الحجر)، إلى آثار حضارات ديدان ولحيان بالخريبة، مرورًا بالمزارع المتنوعة، وصولًا لمسرح مرايا الأكبر في العالم، ينتشر شباب وشابات العلا يتحدثون معظم اللغات ويستقبلون الزوار بابتسامة

عريضة.أحد هؤلاء الشباب عبد الرحمن البلوي يعمل في فريق الرواة التابع للهيئة الملكية لتطوير العلا بمدائن صالح، أكد أنّه ضحى بوظيفة في القطاع البنكي من أجل العمل راويا للسياح في محافظته العلا. وأضاف "أعمل منذ أربعة أشهر، كنت موظفًا في أحد البنوك المحلية، وعندما فتح التقديم في الهيئة قدمت أوراقي، خبرتي البنكية أربع سنوات وأدرك أن تركها كان مغامرة لكن العمل هنا جميل".ولفت البلوي إلى أنّ خوضه غمار الإرشاد السياحي يمثل تجربة جديدة، فلدى العلا إرث تاريخي كبير تشاركه مع العالم.

وتابع: "حصلنا على تدريب مكثف في ثلاث دول أميركا وفرنسا والإمارات في مهارات أبرزها بناء القصة وكيفية سردها للزوار".ووصف عبد الرحمن عمله بـ"المشوق" وقال إنّ "التجربة رائعة، تتيح لك مقابلة شخصيات شهيرة ومن دول مختلفة، علما بأن جميع فريق الرواة المكون من 30 شابًا وفتاة يتقنون الإنجليزية إلى جانب لغتهم الأم العربية، والبعض يجيد الفرنسية أيضًا"، وذكر أنّ أعدادًا كبيرة من السياح الصينيين زاروا العلا في الفترة الأخيرة وهو ما يمثل فرصة لتعلم اللغة الصينية لإرشاد هذه الأعداد الكبيرة

على حد قوله، مؤكدًا أنّ طموحاته تتمثل في أن تكون العلا الوجهة السياحية الأولى في السعودية والعالم.إلى ذلك، أكدت جواهر البلوي التي تدرس الماجستير في جامعة ساسكس بمدينة برايتون البريطانية أنّ كل بيت في العلا يعمل مع الهيئة الملكية لتطوير المحافظة، سواء عن طريق الابتعاث الخارجي أو العمل كرواة، أو مرشدين وغيرها. وأضافت جواهر التي تعمل في قسم العلاقات والإعلام بمهرجان شتاء طنطورة، أنّ خمسة من أفراد عائلة إحدى صديقاتها مبتعثون في بريطانيا لهذا الغرض، وأشارت إلى أنّها

جاءت في إجازة ورغبت باستغلال الوقت في العمل بموسم شتاء طنطورة الممتع. تابعت: "تعاملت مع مختلف الجنسيات وبعض الشخصيات المشهورة، كما أنّ المشاركة تساعد في صقل الشخصية وتقويتها".ويستمر مهرجان شتاء طنطورة 12 أسبوعًا، يقدم خلالها جملة من الفعاليات والأنشطة الثرية التي تعبر عن التقاء ثقافات الشرق والغرب، تجسيدًا لامتداد إرث العلا الحضاري ورمزيتها التاريخية، التي تمثل ملتقى للثقافات والحضارات من مختلف بقاع العالم على مدى التاريخ.

قد يهمك ايضا :

البحر الأحمر السينمائى يمول فيلم أربعون عامًا وليلة

انطلاق موسم شتاء طنطورة حاملا أربعة محاور للفاعليات وحضور فنانين عالميين

 

]]>
Wed, 08 Jan 2020 06:46:42 GMT https://www.palestinetoday.net/317/064642-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D9%86%D9%82%D9%84%D9%88%D9%86-%D8%A5%D8%B1%D8%AB%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%83%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D8%B7%D9%86%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9
الحكومة المصرية تُعلن اكتشاف آثار جديدة تعود إلى عهد الملك بطليموس الأوّل https://www.palestinetoday.net/317/175917-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83-%D8%A8%D8%B7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%91%D9%84 الحكومة المصرية تُعلن اكتشاف آثار جديدة تعود إلى عهد الملك بطليموس الأوّل

أعلنت السلطات المصرية، الثلاثاء، أنها اكتشفت آثارا جديدة تعود إلى عصر الملك بطليموس الأول، الذي يعد أول ملوك الفراعنة من البطالمة، على ما أفاد مراسلنا في القاهرة.
واكتشفت الكتلة الأثرية الخمسة، وهي من الحجر الجيري، أثناء عمليات البحث والتنقيب في قرية كوم أشقاو بمركز طما في محافظة سوهاج جنوبي مصر.
وشكلت وزارة السياحة والآثار في مصر في سبتمبر الماضي بعثة للحفر في القرية، بعد العثور على كتل حجرية أثرية فيها، أثناء قيام مشروع للصرف الصحي بالقرية.
وقال الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، مصطفى وزيري، إنه تم نقل الكتل إلى معبد بطليموس الرابع المكتشف مؤخرا في منطقة السوق بنفس القرية، حيث قام المرممون بأعمال التنظيف الأولى.
وأضاف أن الدراسة والفحص الأولي للكتل الحجرية والمناظر والنصوص المنقوشة عليها تشير إلى أن الكتل تخص مقصورة للمعبود أوزيريس، وترجع إلى عصرا لملك بطليموس الأول.
وزينت الكتل بـ3 صفوف من المناظر، ونقش عليها عدد من الألقاب وهى: ابن الشمس "بطليموس" ملك الوجهين القبلي والبحري "ستب-إن-رع مرى-آمون"، بحسب الوزيري.
وقال رئيس الإدارة المركزية للأثار بمنطقة مصر العليا، محمد عبد البديع، إن جميع الكتل مستطيلة الشكل ماعدا الكتلة الأولى فهي غير منتظمة الشكل، تحمل وحدات زخرفية تمثل واجهة القصر، وربما كانت تمثل الإفريز الزخرفي السفلي، والكتلة الثانية تحمل منظرين، المنظر الأيمن يمثل الملك بطليموس مقدماً الملابس إلى المعبود أوزيريس الجالس على العرش، أما المنظر الأيسر، فيمثل أيضا الملك بطليموس مقدماً نوعا آخر من الملابس للمعبود أوزيريس الجالس على العرش، والكتلة الثالثة صور عليها منظر للملك بطليموس يقدم القلادة إلى المعبود أوزيريس الجالس على العرش، وتقف خلفه المعبودة إيزيس.
والكتلة الرابعة والأخيرة تحمل دليلاً على وجود ثلاثة صفوف من المناظر التى تمثل الملك بطلميوس أمام المعبود أوزيريس الجالس على العرش، وخلف أوزيريس يقف معبود أو معبودة، أما الصف العلوي مفقود تماما، ولم يتبق منه سوى أرجل الملك وقاعدة عرش المعبود أوزيريس وأقدام المعبودة الواقفة خلفه، أما الصف الأوسط، فيحتوى على المنظر المحفوظ بالكامل، ويمثل الملك بطليموس مقدماً لفافتين إلى المعبود أوزيريس الجالس على العرش والمعبودة نفتيس الواقفة خلفه، وربما تحتوي اللفافتين على طلاء العين الأخضر المعروف بالواج أو الواجو.
والصف السفلي من الكتلة، فلم يتبقّ سوى نهايته العلوية، التي يمكن من خلال التيجان والنصوص المحفوظة، التعرف على أن المنظر يمثل الملك بطليموس مقدما إلى المعبود أوزيريس الجالس على العرش والمعبود حورس الواقف خلفه.

قد يهمك ايضاً :

حاكم الشارقة يُعيد لمصر مئات القطع الأثرية النادرة من عصور مختلفة

"فن الفروسية: بين الشرق والغرب" في معرض متحف اللوفر أبوظبي الجديد

 

]]>
Tue, 07 Jan 2020 17:59:17 GMT https://www.palestinetoday.net/317/175917-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83-%D8%A8%D8%B7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%91%D9%84
"فن الفروسية: بين الشرق والغرب" في معرض متحف اللوفر أبوظبي الجديد https://www.palestinetoday.net/485/125806-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D9%81%D8%B1-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%B8%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF فن الفروسية بين الشرق والغرب في معرض متحف اللوفر أبوظبي الجديد

يُطلق متحف اللوفر أبوظبي في 19 فبراير (شباط)، معرضه الجديد بعنوان «فن الفروسية: بين الشرق والغرب» الذي يستمر حتى 30 مايو (أيار) 2020. وهو يقوم على مقارنة غير مسبوقة لمفهوم الفروسية بين الشرق والغرب، ويضم المعرض أكثر من 130 قطعة تعكس ثقافة الفروسية في العصور الوسطى في العالمين الإسلامي والمسيحي، وتتنوّع ما بين دروع من العصور الوسطى وقطع خاصة بركوب الخيل والمبارزة، فضلاً عن مخطوطات مزخرفة تصوّر مشاهد الفروسية. تعكس القطع المعروضة قيم

الفروسية مثل الشجاعة والإيمان والإخلاص، مبرزة خصائص النخبة من الفرسان في العالمين الإسلامي في الشرق والمسيحي في الغرب في العصور الوسطى.وينقسم المعرض إلى ثلاثة أجزاء ويضمّ قطعاً من مختلف أنحاء الشرق الأوسط بما في ذلك العراق وإيران ومصر وسوريا، ومن الدول الفرنسية والألمانية في أوروبا من بدايات القرن الحادي عشر وصولاً إلى القرن السادس عشر. يسلط هذا المعرض الضوء على أوجه الشبه بين التقاليد المرتبطة بعالم الفروسية في هذه المناطق المختلفة، مبيّناً التبادل

الثقافي الاستثنائي الذي حصل في مناطق لقاء رئيسية بين الحضارات، مثل جنوب إسبانيا وصقلية وسوريا، إذ يأتي هذا المعرض في إطار موسم اللوفر أبوظبي 2019 - 2020، تحت عنوان «مجتمعات متغيّرة». وهو يبيّن كيف أثرت الظروف التاريخية المتغيّرة على إنتاج هذه القطع، وفي المقابل كيف تشهد هذه القطع في يومنا هذا على التغيّرات التاريخية التي طرأت على الثقافات التي أنتجتها.يُذكر أنّ المعرض يُقام بالتعاون مع متحف كلوني - المتحف الوطني للعصور الوسطى في باريس، ووكالة متاحف

فرنسا، وهو من تنسيق إليزابيت تابوريه ديلاهاي، رئيسة أمناء متحف كلوني - المتحف الوطني للعصور الوسطى ومديرته السابقة، والدكتورة كارين جوفين، أمينة متحف لقسم الفنون الإسلامية في متحف اللوفر، وميتشل هوينه، رئيس أمناء متحف كلوني - المتحف الوطني للعصور الوسطى.يضم المعرض قطعاً مُعارة من متحف كلوني - المتحف الوطني للعصور الوسطى في باريس ومن عشر مؤسسات من المؤسسات العالمية العريقة، وهو يقدّم مقاربة مبتكرة تجمع بين عالمين لم تجر مقارنتهما من قبل. فقد اختيرت

القطع والصور المعروضة بدقّة في إطار سرد لا يسلط الضوء فقط على المواجهات في الفروسية بل أيضاً على تلاقي الحضارات والتبادل الثقافي.عند دخول المعرض يرى الزائر درعي أحصنة ضخمين، الأول درع حصان عثماني من أواخر القرن الـخامس عشر من مجموعة اللوفر أبوظبي معروض إلى جانب درع حصان وفارس من أوروبا من الربع الأول من القرن السادس عشر مُعار من متحف الجيش في باريس.يستعرض القسم الأول من المعرض نشأة الفروسية وتطوّرها في الشرق، واللقاء الثقافي الأول مع

مفهوم الفروسية في الغرب، منذ العصور القديمة. يضم هذا القسم نقشاً نافرا يصوّر نزالاً بين شابور وفاليريان مُعار من المكتبة الوطنية الفرنسية يعود إلى عام 260، وهو خير مثال على اللقاء بين محاربين أحدهما من الشرق والآخر من الغرب. كما يضم القسم الأول طاساً عليها صورة فارس من إيران تعود إلى ما بين القرنين العاشر والحادي عشر مُعارة من متحف اللوفر، وهذه الصورة هي من أولى الدلائل على الفروسية في العالم الإسلامي، وهي تسلط الضوء على مفاهيم الشجاعة والقوة والنبالة.أما القسم الثاني من

المعرض فيسمح للزوار باكتشاف قطع فنّية خاصة بالمعارك وفن القتال، مثل أسلحة الهجوم والدفاع والمعدات الخاصة بالخيول في القتال. كما يضم المعرض مخطوطات حول التقنيات التي كانت معتمدة في المعارك والحروب في الشرق كما في الغرب، إذ يُعرض كتاب «المخزون جامع الفنون» المُعار من المكتبة الوطنية الفرنسية إلى جانب رسالة في القتال من فرنسا من متحف كلوني - المتحف الوطني للعصور الوسطى، مما يسمح للزوار بإدراك أوجه الشبه والاختلاف بين مقاربات القتال والمعارك بين الثقافتين.ويطّلع

زائر المعرض على مجموعة متنوعة من خوذات القتال والدروع من الإمبراطورية العثمانية ومصر وأوروبا، إلى جانب العديد من صور المحاربين في مخطوطات مزخرفة وقطع منحوتة، يكتشف من خلالها الأزياء الخاصة بالفرسان في الحروب.ويتتبع القسم الأخير من المعرض تطوّر ثقافة الفروسية، مبيّناً أوجه الشبه بين هذه الثقافة في الشرق وفي الغرب من خلال العديد من القطع التي تتنوّع ما بين التسلية مثل الصيد بالصقور والمبارزة ومسيرات الفرسان على الخيول، وبين علم دراسة الخيول والشطرنج. ويشمل

هذا القسم طبقاً مزيّناً من القرن الرابع عشر يحمل نقوشاً تصور مشاهد من مبارزات بين الفرسان مُعار من متحف اللوفر، إلى جانب مخطوطة من المكتبة الوطنية الفرنسية تصوّر مبعوث الملك الهندي وهو يسلّم لوح الشطرنج من القرن الخامس عشر في إيران، وهما يبيّنان حياة الفروسية في البلاط الملكي عبر إبراز مختلف أشكال ثقافة الفروسية في الشرق الأوسط كما في أوروبا.ويترافق المعرض مع برنامج واسع النطاق من الفعاليات الثقافية التي عملت على تنسيقها روث ماكنزي، ويتيح للزائر رؤية الثقافة المعاصرة

من منظور تقاليد العصور الوسطى، وفي الوقت عينه رؤية هذه التقاليد من منظور معاصر.ويقدّم الفنان المصري المعاصر وائل شوقي عملاً مسرحياً موسيقياً بعنوان «أغنية رولان» يقوم على قصيدة ملحمية فرنسية من القرن الحادي عشر أو الثاني عشر، تمجّد حكم الإمبراطور شارلمان وابن أخيه رولان وغزواتهما. ويتمحور العمل حول الحملات الصليبية من وجهة نظر عربية، وهو يقوم على كتاب «الحروب الصليبية» للأديب أمين معلوف. ويقدّم العرض أكثر من 20 موسيقياً ومغنياً من الشارقة والبحرين

يؤدون فيه نمطاً غنائياً تراثياً يعرف بفن الفجري وهو مرتبط بغواصي اللؤلؤ في الخليج العربي. يُقام العرض في مسرح المتحف في 26 و27 فبراير الساعة 8 مساءً.إلى جانب ذلك، يشمل البرنامج الثقافي عرضاً للثلاثي جبران. فقد أصبح هذا الاسم الشهير مرتبطاً بنغمات العود. يتحدر الإخوة من عائلة من صانعي الآلات الموسيقية، وهم يقدمون عروضاً مبتكرة يعزفون فيها معاً كثلاثة عازفين منفردين تصدح أعوادهم بصوت واحد. وهم سيُقدّمون معزوفات من ألبوم «المسيرة الطويلة» في مسرح المتحف في 26مارس (آذار) الساعة 8 مساءً.

قد يهمك ايضا : 

"اللوفر أبوظبي" يُطلق معرضه الأول لكبار فناني القرن العشرين

افتتاح توسّعات جناح الفن الإسلامي ومساحة عرض عصرية في متحف اللوفر الباريسي

]]>
Tue, 07 Jan 2020 12:58:06 GMT https://www.palestinetoday.net/485/125806-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D9%81%D8%B1-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%B8%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF
مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم الاثنين ٧ يناير https://www.palestinetoday.net/2051/074259-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-%D9%A7-%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1 مواقيت الصلاة في فلسطين اليوم الاثنين ٧ يناير

يحرص المسلمون على مستوى الجمهورية على متابعة ومعرفة مواعيد الصلاة للحرص على أدائها في أوقاتها، وتستعرض "فلسطين اليوم" في ضوء ما تقدمه من خدمات، مواقيت الصلاة في عدد من المدن والمحافظات، وفقًا للهيئة الفلسطينية العامة للمساحة، على النحو التالي:

مواعيد و أوقات الصلاة في عكا

اذان الفجر 5:12

الشروق 6:41

اذان الظهر 11:41

اذان العصر 2:23

اذان المغرب 4:42

اذان العشاء 6:04

مواعيد و أوقات الصلاة في بير سبع

اذان الفجر 5:11

الشروق 6:38

اذان الظهر 11:42

اذان العصر 2:28

اذان المغرب 4:47

اذان العشاء 6:08

مواعيد و أوقات الصلاة في ايلات

اذان الفجر 5:08

الشروق 6:33

اذان الظهر 11:41

اذان العصر 2:31

اذان المغرب 4:50

اذان العشاء 6:09

مواعيد و أوقات الصلاة في غزة

اذان الفجر 5:13

الشروق 6:40

اذان الظهر 11:43

اذان العصر 2:28

اذان المغرب 4:48

اذان العشاء 6:09

مواعيد و أوقات الصلاة في حيفا

اذان الفجر 5:13

الشروق 6:41

اذان الظهر 11:41

اذان العصر 2:23

اذان المغرب 4:42

اذان العشاء 6:04

مواعيد و أوقات الصلاة في القدس

اذان الفجر 5:10

الشروق 6:38

اذان الظهر 11:40

اذان العصر 2:24

اذان المغرب 4:44

اذان العشاء 6:05

قـــد يهمــــــــك أيضــــــاُ :

مدرسة سويدية تثير الجدل بتعليم تلاميذها الصلاة الإسلامية

الصلوات الثلاثون علي سيدنا الحبيب المصطفي صلي الله وسلم

]]>
Tue, 07 Jan 2020 07:42:59 GMT https://www.palestinetoday.net/2051/074259-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-%D9%A7-%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1
لوحات فوتوغرافية توثِّق أفراح المصريين وهمومهم في 2019 https://www.palestinetoday.net/317/071529-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%88%D8%AB%D9%91%D9%90%D9%82-%D8%A3%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D9%88%D9%87%D9%85%D9%88%D9%85%D9%87%D9%85-%D9%81%D9%8A-2019 لوحات فوتوغرافية توثِّق أفراح المصريين وهمومهم في 2019

عبر أكثر من 350 لوحة فوتوغرافية، يستطيع زائر معرض «مسابقة أفضل صورة صحافية لعام 2019» بساقية الصاوي بحي الزمالك الشهير وسط القاهرة، أن يستعيد جميع أحداث العام الماضي، الذي كان مليئاً بالأحداث السياسية والرياضية والاجتماعية والفنية في مصر؛ إذ استطاعت عدسات المصورين المصريين توثيق معظم المناسبات بمهارات عالية، ورؤى فنية جيدة، وتكوينات مميزة.اللوحات الفوتوغرافية المتنوعة، تتلاعب بمشاعر الزائر، فتارة يرسم بعضها البسمة على شفاه الزائرين عند مشاهدة صور

احتفالات الأعياد وطقوس إفطار شهر رمضان، وتفاصيل الليلة الكبيرة لمولد السيدة زينب، وتارة أخرى يتسبب البعض الآخر في تذكر لحظات الألم والوجع عبر لوحات حادث انفجار جرار محطة مصر، الذي خلف عشرات القتلى والجرحى، و«حادث معهد القلب الإرهابي الذي أودى بحياة أسرة كاملة بعد عودتها من حفل خطوبة بالقرب من موقع الحادث».اللوحات المشاركة في المعرض الذي يستمر حتى 11 يناير (كانون الثاني) الحالي، لم تكتف بإبراز المشاهد الموجعة خلال العام الماضي فحسب، لكنها استطاعت أن

تقتنص لحظات طريفة على غرار الصورة التي التقطها المصور الصحافي أشرف العمدة، لشاب يُمسك الهاتف المحمول الخاص به ليلتقط صورة سيلفي لنفسه مع جرار محطة مصر المنكوب.خفة ظل المصريين تتحقق مرة أخرى في لقطة المصور محمد حسنين حمدي، لمجموعة من الأطفال يسبحون داخل حمام سباحة دائري بلاستيكي فوق سطح منزل بإحدى المناطق العشوائية، خلال موجة حر شديدة ضربت مصر في الصيف الماضي، وتبرز اللقطة كيف استطاع هؤلاء الأطفال الاستمتاع بوقتهم مثل الأغنياء

الذين ينعمون في حمامات سباحة داخل قصورهم الواقعة على أطراف العاصمة المصرية.وداخل أحد الأحياء الشعبية أيضاً التقط المصور مصطفى منصور الذي حصد المركز الأول في فرع الحياة اليومية بـ«مسابقة أفضل صورة صحافية في عام 2019» والتي نتج منها المعرض الحالي، صورة لسيدة تسير تحت زخات المطر في أحد الشوارع الضيقة بصحبة أطفالها الثلاثة الصغار العائدين من المدرسة، وقد ألبستهم في رؤوسهم أكياساً بلاستيكية سوداء لحمايتهم من الأمطار وحظيت هذه الصورة بتعليقات إيجابية من

جمهور مواقع التواصل الاجتماعي عقب نشرها في بداية العام الماضي؛ لتلقائيتها الشديدة التي أبرزت تصرف الأم وخوفها على فلذات أكبادها.وتجتذب المناطق الشعبية في القاهرة والمدن الكبرى الأخرى المصورين كافة لالتقاط صور طبيعية ومميزة توثق الحياة اليومية للسواد الأعظم من المصريين، ومن ب